موقع د. محمود صبيح

منتدى موقع د. محمود صبيح

جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين



إرسال موضوع جديد الرد على الموضوع  [ مشاركة واحده ] 
الكاتب رسالة
 عنوان المشاركة: 16- المستفاد من تراجم العلماء والأولياء(فى200سنة )حسن قاسم
مشاركة غير مقروءةمرسل: الثلاثاء يوليو 11, 2017 1:08 pm 
غير متصل

اشترك في: الثلاثاء يناير 06, 2009 4:44 pm
مشاركات: 6114

وفيات سنة 1244 هـ ( 1828 م )

16- السيد محمد أسعد المدنى


هو السيد محمد أسعد المدنى القيصرلى المالكى مفتى مدينة الرسول صلى الله عيه وآله وسلم واحد علمائها الأعلام – ابن محمد بن أحمد بن أحمد بن أسعد المدنى ابن أبى بكر القيصرلى الأسكدارى ( ومن ذريته ) السيد أحمد اسعد المدنى وكيل الفراشة الشريفة النبوية عن الذات الشاهابنن المولود سنة 1244 ( 1829 ) المتوفى بالاستانة فى السابع من رمضان سنة 1314- 9 /2/ 1897 وهو والد السيد عبد المحسن (1) أسعد المولود بالمدينة المنورة سنة 1281 ( 1864 ) والذى غادر المدينة وهو وابن شقيقه السيد عبد الحميد أسعد وابن أخية الاخر السيد حسن منذ سنة 1345 ( 1926 ) وتدبر السيد محسن مصر وسكن بسويقة العزى ( سوق السلاح ) من القاهرة ، ودهى شاه ( لفظ مركب من مقطعين – دهى – شاه – ومعناها مكان المولى ) السيد عبد الحميد طندتا وهو نعم الرجل ( وأسرة ) السيد أسعد بالمدينة النبوية من أشهر أسرها ذكرها الانصارى فى كتابه تحفة المحبين والأحباب فيما للمدنين من الأنساب المخطوط بمكتبة المرحوم عارف حكمت بالمدينة المنورة وبمكتبتا وبالتمورية ورفع نسبها الى أبى بكر الأسكدارى من أهالى قرية من بلاد الروم والمعروف فى نسبهم أنهم أشراف سلالة السيد على الحازم نزيل اشبيلية بالأندلس ومنه فى الامام على زين العابدين بن الامام الحسين عليهما الصلاة والسلام وتوفى بها سنة 420 ( 1029 ) وهو ابن على الحازم الأشبيلة بن أحمد بن على بن حسن المثنى الهاشمى المكى المهاجر الى اشبيلية بن أبى رفاعة المهدى بن محمد أبى القاسم بن حسن بن موسى البغدادى نزيل مكة شرفها الله تعالى بن عبد الرحمن الرضى بن أحمد بن موسى الثانى بن إبراهيم
(1) من فروع هذه الأشرة السيد أسعد أسعد مدير الحرم النبوى ومنها بمصر الشريفة آمنة اسعد والدة اللواء احمد عطية وزير الدفاع الأسبق وهى عمة السيد أسعد أسعد المذكور ماتت فى 21 صفر سنة 1377 هـ ( 12/11/ 1957م وبمصر والسعودية طائفة من أفراه هذه الأسرة تتمتع بمراكز رفيعة فى الدولتين .
- وفى الأعلام : أسعد المدنى ( 1150 – 1116 هـ ) ( 1640 – 1705 ) هو أسعد بن حلمى ( أبى بكر ) الأسكدارى الحسينى : فقيه من علماء الحنفية ن هو جد بنى الأسعد ( السرة المعروفة فى المدينة المنورة ) أصله من أسكدار ( فى تركيا ) ومولده ووفاته بالمدينة المنورة تعلم بها وقام برحلات إلى مصر والشام واشتغل بالتدريس فى المسجد النبوى نحو أربعين عاما وولى الإفتاء بالمدينة ، له الفتاوى الأسعدية فى فقه الحنفية ( مجلدان () رتبه أحد تلاميذه على أبواب الفقه
المرتضى بن الامام موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن الامام على زين العابدين عليه السلام ( وقد ) تصدى المرحوم السيد أبو الهدى الصيادى لو ضع كتاب عن هذه الأسرة ذكر فيه أصولها وفروعها ومن ظهر منها ومن أعقب وفى مات عن غيرعقب الى غير ذلك ونسبه الى أحد تلامذته وهو المسى البحرانى وفيه أثبت لهذه السرة هذا النسب الذى تقدم بيانه ( والذى ) فى كتاب تحفة المحبين السالف الذكر أنها من ابى بكر الأسكدارى ( ومؤلفه ) هو عبد الرحمن بن عبد الكريم بن يوسف الانصارى يرتقى نسبه الى عكرمة بن أنس بن مالك الأنصارى ولد فى الثانى عشر من شهر رجب سنة 1124 – ا/8/1712 م وتوفى فى ختام القرن الثانى عشر الهجرى وكان موجود بالحياة الى سنة 1196 ( 1781 ) وهو من معاصرى افراج هذه الأسرة فعاصر السيد عبد الله الذى توفى فى 28من المحرم سنة 1183 ( مايو سنة 1768 ) وعاصر السيد عبد المحسن المتوفى فى ربيع الآخر سنة 1194 ( إبرايل سنة 1780 ) والسيد إبراهيم أسعد المتوفى سنة 1190 ( 1776 ) فلو كان لهذه الأسرة سابقة اتصال بالنسب النبوى الشريف كان هو الأولى بذكر والسابق اليه ( وهو ) انما ألف كتابه المذكور لضبط أنساب أهل المدينة المنورة كما هو ظاهر من تسميته .
ومعاصر السيد أحمد اسعد وكيل الفراشة النبوية بلمزون هذا النسب ويقولون بوصفه من السيد أبى الهدى لصديقه السيد احمد عندما طغى اعداوه فى انتساب الى حضرة النبى صلى الله تعالى عليه وآله وسلم طعنا ضربه فاحتار فى أمره ولم يقوى على معاضتهم فتداركه السيد ابو الهدى وأخذ بيده فأخرجة من تلك الوخت الى اوقعه خصومه فيها بأن وهب له نسبة رفاعية وجعل عمه فى النسب ( وهذا ) ما قاله المرحوم ابراهيم المويلحى المتوفى سنة 1323( 1906م كاتب مصرى رافق محمد عبده وجمال الدين الأفغانى أصله من مويلح فى فلسطين أنتقل الى مصر هو وأسلافه واشتغل بالتجارة أصدر جريدة الاتحاد وجريدة الانباء بعد ما دعاه الخديوى اسماعيل فى ايطاليا ) فى كتابه } ما هنالك {(يصف فيه ما رآه في الأستانة عمل على إنشاء جريدة أسبوعية اسمها "مصباح الشرق" التي سلّم تدريجًا رئاسة تحريرها إلى ابنه محمد، صاحب حديث عيسى بن هشام. كان كثير التقلب في أعماله فيصدر الجريدة ويغلقها، وقد يبدأ عملا ما ثم لا يلبث أن يتحول إلى غيره.) المطبوع بالقاهرة سنة 1314هـ ( 1896 ) ص 190 وقال عن السيد أحمد المذكور انه تركى الاصل من أهل قيصرية وقد هاجر احد اجداده منها الى المدينة المنورة فاستوطن بها وتعرب بيتهم فيها وكان من الذين يطوفون على الامراء فى البلاد للنيابة عمن له حصة منهم فى الفراشة النبوية فيقوم مقامه فى خدمة الروضة الشريفة ، وهذه الخدمة يشترك فيها الكبراء والعظماء فى سائر الاقطار فيكون للواحد منهم جزء من قيراط ويوكلون عنهم من يقول بها فى الروضة كايقاد القناديل وكنس البسط وما اشبه هذا من الخدمة التى هى من اعظم المفاخر ، فوفد السيد اسعد على الاستانة مرارا وكان يتردد على الحضرة السلطانية فى ايام السلطان عبد العزيز وتوكل عنها فى نصبيها من الك الخدمة الشريفة وكان له منزلة لدى جلالة السلطان لتعلق ولاة العهود بمن يعدهم بقرب ما يتمنون باقامة الصلوات وترتيل الدعوات فى الاماكن الطاهرة المباركة .. ولما جلس جلالة السلطان على تخت السلطنة نال السيد اسعد لدية خطوة الخادم الصادق وبقى فى الاستانة تحت ظل جلالته يرفه فى التعيم ويتنعم فى الرفاهة ويزداد قربا بسكينته وسكونه حتى صارت له دائرة خاصة وهو من الذين يدخلون على جلالة السلطان بلا استئذان واذا قيل فى السراى ( سيد افندى ) فاياه يعنون . ولجلالة السلطان ثقة فاذا مرضى فى السراى السلطانية احدى الجوارى فجلالته يأمر بنقلها الى بيته فان ابلت من مرضها عادت الى السراى وان ماتت خرجت من بيته ، ورجال المابين يحترمونه احتراما عظيما يليق بالانتساب الى حضرة النبى صلى الله عليه وسلم وبقربه من جلالة السلطان .
( والمويلحى ) وإن كان من المتحاملين على اهل عصره وفى نفسه من الدولة العلية ورجالها ما فى نفس المغضوب عليه ( إلا) ان سكوت الانصارى فى مؤلفه سالف الذكر يجعلنى لا أجزم بصحة انتساب هذه الأسرة الى النسب الشريف النبوى على هذه الصورة التى معى من وضع أبى الهدى وربما كان انتسابها اليه من طريق آخر لا أعلم وحسب المترجم ل وأحفاده تشريفهم بخدمة المدينة النبوية المنورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
عرض مشاركات سابقة منذ:  مرتبة بواسطة  
إرسال موضوع جديد الرد على الموضوع  [ مشاركة واحده ] 

جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين


الموجودون الآن

المستخدمون المتصفحون لهذا المنتدى: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين و 31 زائر/زوار


لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لا تستطيع كتابة ردود في هذا المنتدى
لا تستطيع تعديل مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع حذف مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع إرفاق ملف في هذا المنتدى

البحث عن:
الانتقال الى:  
© 2011 www.msobieh.com

جميع المواضيع والآراء والتعليقات والردود والصور المنشورة في المنتديات تعبر عن رأي أصحابها فقط