موقع د. محمود صبيح

_________________
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النجوم أمان لأهل السماء ، وأهل بيتي أمان لأمتي

اللهم آمين صلى الله عليه وآله وسلم

_________________
وصل اللهم على من أشرقت الأنوار الإلهية عليه فأصبح وجهه كالقمر إذا سر استنار وعلى آله وسلم كما تحب وترضى
وصل اللهم على من قال "انا أول العابدين" وعلى آله وسلم
(رب توفني مسلما وألحقني بالصالحين)

الفاضل mohamed nour وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

والله ما أدري ما أقول من حلاوة دعاكم المنفوح الموصول جعل الله ذلك في خزائن المنن والجود

أما عن هذه الأنوار فإنها ألوان وليست بأنوار

فإن كنت تقصد كلام الشيخ الدباغ في الإبريز فهو يقصد ما يراه الرائي من أصحاب الكشف

الكشف إما على حقيقته أو بضرب المثل

لذلك قالوا جلت عن الكيف وضرب المثل ...يعني على حقيقة معينة

فالصالحون يرون الأنوار الصاعدة من الناس .....

ويرون الأنفاس

ويشموا للكلمات ويفهموا منها مدلولات

فالأصفر بلا شك يدل على الملامة والنحول والذبول لكثرة الملاومة والحزن على ما فات

ثم كل لون له مدلول .... لكن عند صاحب الكشف نفسه أو حسب مشربه هو

أي نعم ... هناك أمور عامة مثل الزرقة وهي نذير شؤم لقول الله تعالى:

{يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا (102)} [طه: 102]

أما الأسود فعلى حسب الرائي والمرئي له

فعند أقوام هم أشد أهل الباطن بطونا وهو ما يسمى بباطن الباطن

ومنه نوع من الرؤى عجيب تبصر فيه في الظلام كما تبصر في النور

وعند أقوام أخرى نذير سوء ... إذا أخرج يده لم يكد يراها

فاختلفت عبارات القوم

أما موضوع العروسة فهو نوع من أنواع نقل الحال والفعل بالهمة

وكان المقصود حبس القرين أو الجان في الصورة المقصوصة في صورة العروسة

ثم قراءة المعوذات عليه وعقابه بالتخريم في أماكن كما كان يؤذي المحسود

فيرتد الجني المؤذي على من أمره بالأذي فيؤذيه

وكان هذا من التراث الشعبي القديم

ونفس الاسلوب يستخدمه السحرة والعياذ بالله

لذلك هناك منطقة لا أريد ذكر اسمها لحكمة ما , عندما يموت منهم أحد يظلوا على قبره 3 أيام

حتى لا تأخذ الساحرات أعضاءه وخاصة الكفين والرجلين ... والعينين .... الخ

هذا المكان الساحرات يسرن على أسلاك الكهرباء في الهواء عادي جدا

نسأل الله العفو والعافية

فهذا موضوع العروسة وأصله تصريح من ..... لأحد ما لصرف الأذى وتمكينه ممن آذاه

ثم انتشر الأمر فكان كما علمتوه

أما بالنسبة لمواليد من هم مواليد برج الثور فبعضهم يأتي بإناث في أول رزقها فكلام لا نحب الخوض فيه

من موضوع الزُهرة ... ثم كيف مُسخت ومن دخل دائرتها في خزينة الميلاد أتى بأنثى لقوة الزهرة

وبعضهم يتكلم أن برج الثور ترابي وهو برج ثابت قوي فالمتولدات منه لها حقائق ناتجة من ....

كلام كثير سواء هذا أو هذا ....

كلام ننأى عنه ونبتعد ... والله خير الرازقين

بارك الله فيك ... والرضا موجود والحمد لله .. وانتظار الفرج عبادة

يتبع بمشيئة الله

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

نعم يا مولانا الشريف...تنتظار الفرج عباده

اللهم اجعلنا من الصابرين الشاكرين الحامدين

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

اللهم آمين آمين آمين .....

والعارفون بربهم هم أفضل**من اهل فرع والأصول تكملا

والله ياسيدى الواحد بيسكت وهو مش لاقى حاجه يقولها لحضرتكم الشريفة
من كثرة الانبهار بجمال كلامكم.

لااعرف ماذا اقول حقاً ياسيدى.......

اعزك واجرك الله على كل كل ماتقدمه لنا من ارشادات ونصائح.....

اكرمك الله ياسيدى طول الدهور
آمين
والحمدلله رب العالمين
وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

_________________
من مثلكم لرسول الله ينتسبُ ليت الملوك لها من جدكم نسبُ صلى الله عليه وسلم
سيدى أنت أحسن الناس وجها**كن شفيعى فى هول يوم كريه
قــدروى صحـبُك الـكرام حـديــثاً**اطلبوا الخير من حسان الوجوه

الفاضلة خلف الظلال

جبل قاف يقولون أنه جذر وأصل الجبال كلها

والجبال كلها متفرعة منه

ومنهم من يقول هو جبل من وخلف العالم محيط به يتقابل فيه الأولياء

من تتحقق ولايته يعرفه ... ومن لا .... فلا

ومن قائل إنما هو قلب الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

ومن قائل أنها الحضرة القديمة في أول ما قيل كان الله ولا شئ قبله ثم كانت هذه الحضرة

ويسمونها الحضرة القديمة

لا تُشاهد ....ولكن تشاهد من خلال .... بلا مشاهدة

والمقصود بقديمة أنها أول حضرة حادثة

فالقديم عند أهل السنة والجماعة هو الله ويقصد به الأول بلا بداية

كان الله ولا شئ قبله .. كان الله ولا شئ معه

والجزء الثاني هو ما ينفيه ابن تيمية حتى يثبت أن العرش موجود بلا بداية ؟؟

يعني تشبه اثنينية كعقيدة المجوس فاعتقد بحوادث لا أول لها ..

فيا ليته آمن بالنور المحمدي

المهم جبل قاف هو رمز وحقيقة وخيال

وهو كعالم السمسمة للبعض

بارك الله فيك

الأحباب الأفاضل

لا نريد أن نشق عليكم ..... فالبعض كان صائما والبعض في تحضير لليلة النصف

وآخر في تحضير لرمضان

فكل عام وأنتم بخير ونكتفي بهذا القدر إن شاء الله بارك الله فيكم

وكما هو معتاد ...أمامكم بالضبط 20 دقيقة تلخصون ما استفدتموه

ولا تقدمون مشاركات بعدها

الوضوء على الوضوء نور على نور, ومن كان على غير وضوء فليتوضأ

حتى نختم بالفواتح إن شاء الله

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

الللهم آمين يا أرحم الراحمين يا أكرم الأكرمين اللهم بارك في عمر وصحة سيدي ومولاي الكريم الغالي ولا تحرمنا منه أبدا أبدا أبدا وتقبل دعاء نا جميعا وارزقه الستر والعفو والعافية والبركة في العمر والمال والأهل والولد واجعله أطول أهل البيت أعمارا وولدا وقربا من حضرة سيدنا ومولانا رسول الله. اللهم صل علي سيدنا ومولانا سيدنا النبي وعلي آله وسلم وأجزي اللهم سيدي محمود كل الخير عنا أجمعين

_________________
وصل اللهم على من أشرقت الأنوار الإلهية عليه فأصبح وجهه كالقمر إذا سر استنار وعلى آله وسلم كما تحب وترضى
وصل اللهم على من قال "انا أول العابدين" وعلى آله وسلم
(رب توفني مسلما وألحقني بالصالحين)

وفيه سفينة من ركبها نجا وإن نام فيها وغفل

وهلك من لم يركبها وإن كان أعقل الناس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مولانا السيد الشريف الدكتور محمود صبيح

بعد إذن حضرتك

من ما تعلمت فى هذه الحضرة المباركة

1- لاحرمنا الله من مولانا الدكتور محمود صبيح أبدا أبدا أبدا.

2- أما عن اختراق الشياطين للمنامات فجائز ويحدث

لذلك دائما ما نقول اعرض الرؤية على الشرع

شرع النبي صلى الله عليه وآله وسلم

لا شرع الخوارج والمتنطعين والمتأثرين بهم

3- أما الثبات فهو طريق الحياة ويُقطع بالأنفاس

وفيه أهوال ومقحمات

وفيه سفينة من ركبها نجا وإن نام فيها وغفل

وهلك من لم يركبها وإن كان أعقل الناس

4- الكون كله نيابات وأمانات ووراثات

أما النواب فهم الأنبياء نابوا في الظهور عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى ظهر بجسده الشريف

{وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ (81)} [آل عمران: 81]

وأما الوراثات والأمانات فللأولياء الذين هم محل ظهور أو مجلى أو من كانوا على قلب أو قدم أو أصحاب الرتب والوظائف

وهم المسمون بالأغواث والأقطاب والورثة والأفراد والوزيران والأوتاد والأبدال والنقباء والنجباء

والأربعين .... والثلاثمائة ..... وغيرهم

كل واحد من هؤلاء لا بد من صنع دائرة لهم فالكون ممتلأ لا نقص فيه

حتى يتم إنشاء دائرة لا بد من وارث وموروث ومورث ... وأمر من فوق ....

كلما زادت درجة الولاية كان صاحبها من أصحاب الدوائر الكبرى

كل الدوائر إنما هي نقطة في دائرة سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم

5- فالصالحون يرون الأنوار الصاعدة من الناس .....

ويرون الأنفاس

ويشموا للكلمات ويفهموا منها مدلولات

6- جبل قاف يقولون أنه جذر وأصل الجبال كلها

والجبال كلها متفرعة منه

ومنهم من يقول هو جبل من وخلف العالم محيط به يتقابل فيه الأولياء

من تتحقق ولايته يعرفه ... ومن لا .... فلا

ومن قائل إنما هو قلب الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

ومن قائل أنها الحضرة القديمة في أول ما قيل كان الله ولا شئ قبله ثم كانت هذه الحضرة

ويسمونها الحضرة القديمة

لا تُشاهد ....ولكن تشاهد من خلال .... بلا مشاهدة

والمقصود بقديمة أنها أول حضرة حادثة

فالقديم عند أهل السنة والجماعة هو الله ويقصد به الأول بلا بداية

كان الله ولا شئ قبله .. كان الله ولا شئ معه

والجزء الثاني هو ما ينفيه ابن تيمية حتى يثبت أن العرش موجود بلا بداية ؟؟

يعني تشبه اثنينية كعقيدة المجوس فاعتقد بحوادث لا أول لها ..

فيا ليته آمن بالنور المحمدي

المهم جبل قاف هو رمز وحقيقة وخيال

وهو كعالم السمسمة للبعض





جزاكم الله عنا مولانا وسيدنا خير الجزاء ورزق الله حضرتك الصحة والعافية والستر وطول العمر

ببركة سيدنا النبى وآل بيته الطيبين الطاهرين

صلى الله عليه وآله وسلم
الحمد لله على نعمة وجود حضرتك بحياتنا ربنا مايحرمنا من حضرتك أبدا

رحمة الله عليكم أهل بيت... في العالمين ...أنه حميد مجيد

_________________
ومَـن تَكُـن برسـولِ اللهِ نُصرَتُـهُ *** اِن تَلْقَـهُ الأُسْـدُ فــي آجامِـهَـا تَـجِـمِ

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

كل عام وحضرتك بالف الف خير ولا حرمنا اللهم من نور ثناكم علينا

_________________
أيها المشتاق لا تنم = هذه أنوار ذي سلم
عن قليل أنت في الحرم = عند خير العُرب والعجم
فاستلم شبّاك حجرته = واستلم في قدس حضرته
واستنم في ظل سدرته = سدرة الإحسان والكرم

_________________
من مثلكم لرسول الله ينتسبُ ليت الملوك لها من جدكم نسبُ صلى الله عليه وسلم
سيدى أنت أحسن الناس وجها**كن شفيعى فى هول يوم كريه
قــدروى صحـبُك الـكرام حـديــثاً**اطلبوا الخير من حسان الوجوه

أما عن اختراق الشياطين للمنامات فجائز ويحدث

لذلك دائما ما نقول اعرض الرؤية على الشرع

شرع النبي صلى الله عليه وآله وسلم

لا شرع الخوارج والمتنطعين والمتأثرين بهم

أما الثبات فهو طريق الحياة ويُقطع بالأنفاس

وفيه أهوال ومقحمات

وفيه سفينة من ركبها نجا وإن نام فيها وغفل

وهلك من لم يركبها وإن كان أعقل الناس

احكي مناماتك ... حتى لو لم أعلق عليها , فعدم التعليق لا يدل على أنها سيئة أو فيها مكروه

ممكن العكس

ممكن اسكت لخير أكثر

طمأنك الله
الكون كله نيابات وأمانات ووراثات

أما النواب فهم الأنبياء نابوا في الظهور عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى ظهر بجسده الشريف

{وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ (81)} [آل عمران: 81]

وأما الوراثات والأمانات فللأولياء الذين هم محل ظهور أو مجلى أو من كانوا على قلب أو قدم أو أصحاب الرتب والوظائف

وهم المسمون بالأغواث والأقطاب والورثة والأفراد والوزيران والأوتاد والأبدال والنقباء والنجباء

والأربعين .... والثلاثمائة ..... وغيرهم

كل واحد من هؤلاء لا بد من صنع دائرة لهم فالكون ممتلأ لا نقص فيه

حتى يتم إنشاء دائرة لا بد من وارث وموروث ومورث ... وأمر من فوق ....

كلما زادت درجة الولاية كان صاحبها من أصحاب الدوائر الكبرى

كل الدوائر إنما هي نقطة في دائرة سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم

الكشف إما على حقيقته أو بضرب المثل

لذلك قالوا جلت عن الكيف وضرب المثل ...يعني على حقيقة معينة

فالصالحون يرون الأنوار الصاعدة من الناس .....

ويرون الأنفاس

ويشموا للكلمات ويفهموا منها مدلولات

فالأصفر بلا شك يدل على الملامة والنحول والذبول لكثرة الملاومة والحزن على ما فات

ثم كل لون له مدلول .... لكن عند صاحب الكشف نفسه أو حسب مشربه هو

أي نعم ... هناك أمور عامة مثل الزرقة وهي نذير شؤم لقول الله تعالى:

{يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا (102)} [طه: 102]

أما الأسود فعلى حسب الرائي والمرئي له

فعند أقوام هم أشد أهل الباطن بطونا وهو ما يسمى بباطن الباطن

ومنه نوع من الرؤى عجيب تبصر فيه في الظلام كما تبصر في النور

وعند أقوام أخرى نذير سوء ... إذا أخرج يده لم يكد يراها

فاختلفت عبارات القوم

أما موضوع العروسة فهو نوع من أنواع نقل الحال والفعل بالهمة

وكان المقصود حبس القرين أو الجان في الصورة المقصوصة في صورة العروسة

ثم قراءة المعوذات عليه وعقابه بالتخريم في أماكن كما كان يؤذي المحسود

فيرتد الجني المؤذي على من أمره بالأذي فيؤذيه

وكان هذا من التراث الشعبي القديم

ونفس الاسلوب يستخدمه السحرة والعياذ بالله

لذلك هناك منطقة لا أريد ذكر اسمها لحكمة ما , عندما يموت منهم أحد يظلوا على قبره 3 أيام

حتى لا تأخذ الساحرات أعضاءه وخاصة الكفين والرجلين ... والعينين .... الخ

هذا المكان الساحرات يسرن على أسلاك الكهرباء في الهواء عادي جدا

نسأل الله العفو والعافية

فهذا موضوع العروسة وأصله تصريح من ..... لأحد ما لصرف الأذى وتمكينه ممن آذاه

ثم انتشر الأمر فكان كما علمتوه

أما بالنسبة لمواليد من هم مواليد برج الثور فبعضهم يأتي بإناث في أول رزقها فكلام لا نحب الخوض فيه

من موضوع الزُهرة ... ثم كيف مُسخت ومن دخل دائرتها في خزينة الميلاد أتى بأنثى لقوة الزهرة

وبعضهم يتكلم أن برج الثور ترابي وهو برج ثابت قوي فالمتولدات منه لها حقائق ناتجة من ....

كلام كثير سواء هذا أو هذا ....

كلام ننأى عنه ونبتعد ... والله خير الرازقين

بارك الله فيك ... والرضا موجود والحمد لله .. وانتظار الفرج عبادة

جبل قاف يقولون أنه جذر وأصل الجبال كلها

والجبال كلها متفرعة منه

ومنهم من يقول هو جبل من وخلف العالم محيط به يتقابل فيه الأولياء

من تتحقق ولايته يعرفه ... ومن لا .... فلا

ومن قائل إنما هو قلب الحبيب سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

ومن قائل أنها الحضرة القديمة في أول ما قيل كان الله ولا شئ قبله ثم كانت هذه الحضرة

ويسمونها الحضرة القديمة

لا تُشاهد ....ولكن تشاهد من خلال .... بلا مشاهدة

والمقصود بقديمة أنها أول حضرة حادثة

فالقديم عند أهل السنة والجماعة هو الله ويقصد به الأول بلا بداية

كان الله ولا شئ قبله .. كان الله ولا شئ معه

والجزء الثاني هو ما ينفيه ابن تيمية حتى يثبت أن العرش موجود بلا بداية ؟؟

يعني تشبه اثنينية كعقيدة المجوس فاعتقد بحوادث لا أول لها ..

فيا ليته آمن بالنور المحمدي

المهم جبل قاف هو رمز وحقيقة وخيال

وهو كعالم السمسمة للبعض

بارك الله فيك

_________________
"يس" يا روح الفؤاد