اشترك في: الاثنين يناير 25, 2021 8:59 pm
مشاركات: 2430
|
مصير مؤيدي مرسي
https://www.msobieh.com/akhtaa/viewtopi ... 27&t=13646
مولانا الحبيب السيد الشريف كتب
السبت أغسطس 17, 2013
الفاضل karimsooli:
أهلا وسهلا ومرحبا
يمكن تليخيص أقوالك وأسئلتك في الآتي:
1 ـ الآن ما رأي حضرتك في هذه النهاية و كيف يكون حسابه ، هل تعتبر شهادة لإن نيته سليمة ؟ و إن كانت كذلك طب ننزل كلنا مع الإخوان بهذه النية و ننال الشهادة
2 ـ و لماذا إذن نتحرى عن الإسلام الصحيح ،
3 ـ و من مسؤول عن هذا الدم و مئات القتلى ،
4 ـ معلوم إن هناك مسلحين في وسط الإخوان ، هل هذا يبرر للشرطة قتل من يتظاهر سلميا ؟؟
5 ـ و نفس الكلام لمن خرج سلمياً في 25 يناير و قتل من الشرطة ، من مسؤول عن دمه ؟ و هل يكون شهيداً ؟
6 ـ و من يحاسب الشرطة في هذه الحالات ؟؟ و لماذا لا يوجد حتى الآن من يفسر من قتل من من 25 يناير حتى الآن
7 ـ و هل علينا ذنب لتأييدنا للجيش و قتل ابرياء ؟
8 ـ و إذا كانت وصية الرسول عليه الصلاة و السلام في الفتن بإعتزال الفريقين فلماذا ندعم الجيش ؟
9 ـ و هل الفريق السيسي شخص عادي في الجيش ولا له دور أكبر مثل أي يكون الصحابي أو ممهد له ؟
10 ـ أي شخص له أقارب في الجيش أو الشرطة يتكلم عن الفساد فيهما و الواسطة و أن القيادات تأخذ ملايين و غيرهم في الضياع ، فلماذا تأييدهم ؟
11 ـ و من هم الخوارج ، كل من حمل السلاح ؟ أم كل من كفر من ليس على منهجه ؟ أم كل من أيدهم أيا كانت عقيدته ،
12 ـ و لماذا لم يتهم أحد جيش معاوية انهم خوارج ، و هم خرجوا على سيدنا علي مطالبين بتطبيق الشريعة و الإقتصاص لسيدنا عثمان ؟ و ما مصير من قتل منهم ؟ شهيد أم لا ؟
13 ـ و من يريد أن يتأسى بسيدنا الحسين و سيدنا زيد و هم خرجوا طلبا لرفع الظلم و القضاء على الفساد و تطبيق الشريعة فخرج مثلهم و قاتل الجيش و الشرطة فما مصيره عند قتله ؟ ، أم هذا الخروج مقصوراً على أولاد الرسول فقط ؟
14 ـ و كيف لنا أن نتثبت إننا على العقيدة الصحيحة ،
15 ـ فإذا كان فضيلتك ترى الرسول عليه الصلاة و السلام و يثبتك بشكل أو بأخر ، فماذا نحن فاعلون ؟ و نحن - أو أنا فقط - من المغيبين التائهين الضائعين المسرفين العاصين الظالمين لأنفسهم ،
16 ـ و من الناحية الأخرى نسمع من يقسم أنه يرى الرسول 50 أو 60 مرة و هو من المؤيدين لمرسي و يقول إنه من نسل سيدنا الحسن أو سيدنا الحسين - الشيخ الزغبي .
17 ـ عتاب للأزهر الشريف ، أين كنتم من 80 سنة ؟ أين دور العلماء في توضيح الفروق بين العقائد ، أشعرية صوفية و وهابية سلفية و اخوانية قطبية ، حتى الشيخ الشعراوي رحمة الله ، كتب في مذكراته إنه فارقهم عندما رأى اتجاههم السياسي و سياسة الإغتيالات ، و لكنه لم يتكلم من جهة العقائد ،
18 ـ و أين الشيخ الطيب مما يحدث ، لماذا لا يوضح العقيدة الصحيحة ، لماذا لا يجلس علماء الأزهر مع شيوخ الوهابية في مناظرات علنية و ننهي القصص دي ، لماذا الإنتظار لسقوط كل الجثث دي ...
19 ـ و إذا كنا الآن في إنتظار دولة آل البيت ، طب مصر بالفعل بها 10% من سكانها من الأشراف ، و هم في جميع المواقع ، فهنال من كان يقول إن مبارك من الأشراف ، و أيضاً المشير طنطاوي و د اسامة الباز و شيخ الازهر طبعاً ، و الفريق السيسي يقال عليه أيضاً ذلك ، و مع ذلك نحن في أسوء حال في بلادنا ..
نجيب هذه الأسئلة بمشيئة الله
والله المعين
يتبع بمشيئة الله
،،،،،،،
السؤال الأول:
1 ـ الآن ما رأي حضرتك في هذه النهاية و كيف يكون حسابه ، هل تعتبر شهادة لإن نيته سليمة ؟ و إن كانت كذلك طب ننزل كلنا مع الإخوان بهذه النية و ننال الشهادة
الإجابة:
أما نهايته فسيئة
قتيل من قتلى الخوارج
حتى وإن كان يحفظ القرآن ، فقد قاتل سيدنا علي بن أبي طالب قراء القرآن من الخوارج في حروراء وأبادهم إلا عشرة نفر فروا
ولا شهادة للخوارج
قتيل الخوارج ليس بشهيد
شيء معلوم، فسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " الخوارج كلاب النار"
وفي تكفيرهم خلاف معتبر
وثبت بالأحاديث الصحيحة أن بعضا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا في قوله تعالى "الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا"
عن أبي الطفيل قال سأل عبد الله بن الكواء عليا عن قوله قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا قال: " ويلك, منهم أهل حروراء"
صحيح رجاله ثقات مأمونون رجال الصحيح رواه عبد الرزاق (2/413) قال أنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي الطفيل.. ومن طريقه رواه الطبري في تفسيره (16/34)
عن أبي غالب عن أبي أمامة في قوله فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم قال:" هم الخوارج ", والله لا يهدي القوم الفاسقين يقول :"والله لا يوفق لإصابة الحق القوم الذين اختاروا الكفر على الإيمان".
حديث جيد قوي رجاله رجال البخاري ومسلم إلا أبو غالب ثقة وفيه كلام , رواه الطبري (28/86) قال: حدثني يعقوب بن إبراهيم قال ثنا هشيم قال أخبرنا العوام قال ثنا أبو غالب عن أبي أمانة
عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال: سئل أبي عن الخوارج؟ قال :" هم قوم زاغوا فأزاغ الله قلوبهم
رواه ابن أبي شيبة (7/561) والحاكم في المستدرك (2/401) وصححه على شرط البخاري ومسلم ووافقه الذهبي.
عن أبي غالب عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم في قول الله عز وجل" يا أيها الذين آمنوا لا تتخدوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون "
قال صلى الله عليه وسلم :" هم الخوارج".
إسناده جيد , رواه ابن أبي حاتم (3/742) والطبراني في المعجم الكبير (8/271) قال الطبراني: حدثنا إسحاق بن داود الصواف التستري ثنا المنذر بن الوليد الجارودي حدثني ثنا حميد بن مهران عن أبي غالب عن أبي أمامة..
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (6/233):"رواه الطبراني ورجاله ثقات".وقال أيضا (6/327):"رواه الطبراني واسناده جيد". وجود إسناده الإمام السيوطي في الدر المنثور (2/300), وهو كما قال على كلام في أبي غالب وأبو غالب صاحب أبي أمامة رضي الله عنه , صالح الحديث قال يحيى بن معين صالح الحديث ووثقه في أخرى قال ليس به بأس ووثقه الدارقطني وموسى بن هارون , وقال أبو حاتم ليس بالقوي وقال بن عدي "وأبو غالب قد روى عن أبي أمامة حديث الخوارج بطوله وروى عنه جماعة من الأئمة وغير الأئمة وهو حديث معروف به ولأبي غالب غير ما ذكرت من الحديث ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا جدا وأرجو أنه لا بأس به" انتهى , ضعفه النسائي وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات وقال بن سعد كان ضعيفا. وحسن الترمذي بعض أحاديثه وصحح بعضها وروى له أبو داود فحديثه عنده لا يقل عن الحسن ووكذا الحاكم والضياء المقدسي, قال الحافظ المنذري :" فيه كلام طويل ذكرته في مختصر السنن وغيره والغالب عليه التوثيق وقد صحح له الترمذي وغيره والله أعلم". وقال الذهبي صالح الحديث وقال ابن حجر صدوق يخطىء.
انظر "الجرح والتعديل (3/315), الكامل (2/455), الترغيب والترهيب (3/289), تهذيب الكمال (34/170 – 172), الكاشف (2/449), تقريب التهذيب (ص:664) وتهذيب التهذيب (12/215).
عن أبي غالب قال سمعت أبا أمامة يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله عز وجل فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه قال: "هم الخوارج" وفي قوله " يوم تبيض وجوه وتسود وجوه" قال هم الخوارج.
إسناده جيد رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي غالب ثقة فيه كلام ,رواه الإمام أحمد (5/262) قال: ثنا أبو كامل ثنا حماد عن أبي غالب قال سمعت أبا أمامة ..فذكره
وقد رواه ابن أبي حاتم والطبراني من طرق آخرى عن أبي غالب
عن قتادة في قوله تعالى مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ قال المحكم ما يعمل به فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ قال معمر: وكان قتادة إذا قرأ هذه الآية فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ قال: " إن لم تكن الحرورية أو السبئية فلا أدري من هم
ولعمري لقد كان في أصحاب بدر والحديبية الذين شهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة الرضوان من المهاجرين والأنصار خبر لمن استخبر وعبرة لمن اعتبر لمن كان يعقل أو يبصر
إن الخوارج خرجوا وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ كثير بالمدينة وبالشام وبالعراق وأزواجه يومئذ أحياء والله إن خرج منهم ذكر ولا أنثى حروريا قط
ولا رضوا الذي هم عليه ولا ما لؤوهم فيه
بل كانوا يحدثون بعيب رسول الله صلى الله عليه وسلم إياهم ونعته الذي نعتهم به
وكانوا يبغضونهم بقلوبهم ويعادونهم بألسنتهم ويشتد والله أيديهم عليهم إذا لقوهم ولعمري
لو كان أمر الخوارج هدى لاجتمع ولكنه كان ضلالة فتفرق
وكذلك الأمر إذا كان من عند غير الله وجدت فيه اختلافا كثيرا
فقد ألاصوا هذا الأمر منذ زمان طويل فهل أفلحوا فيه يوما قط أو أنجحوا
يا سبحان الله كيف لا يعتبر آخر هؤلاء القوم بأولهم إنهم لو كانوا على حق أو هدى قد أظهره الله وأفلجه ونصره ولكنهم كانوا على باطل فأكذبه الله تعالى
وأدحضه
فهم كما رأيتم خرج منهم قرن أدحض الله حجتهم وأكذب أحدوثتهم وأهراق دماءهم وإن كتموه كان قرحا في قلوبهم وغما عليهم
وإن أظهروه أهراق الله دماءهم
ذاكم والله دين سوء فاجتنبوه
فوالله إن اليهودية لبدعة ما نزل بهن كتاب ولا سنهن نبي
رواه عبد الرزاق تفسيره (1/115ـ116) عن معمر عن قتادة ومن طريقه رواه الطبري في تفسيره (3/178). وإسناده صحيح رجاله ثقات مشهورون رجال الصحيح
أما قولك " نيته سليمة " ومن قال لك أن نيته كانت سليمة
والحاكم على نيته هو الله
يتبع بمشيئة الله
،،،،،،،
السؤال الثاني:
2 ـ و لماذا إذن نتحرى عن الإسلام الصحيح ،
سؤال غير مفهوم في هذا السياق
فبرجاء توضيح المقصود بهذا السؤال أكثر من ذلك
السؤال الثالث:
3 ـ و من مسؤول عن هذا الدم و مئات القتلى ،
الاجابة:
المسئول عن هذا الدم مجموعة
أولهم: إبليس
ثانيهم : قابيل
ثالثهم: الدجال
رابعهم: الخوارج، وخاصة قادتهم
وفي المنتدى مشاركات هامة خاصة عن شجرة الحنظل والخوارج ـ القربان
معركة حروراء قتل المسلمون بقيادة خليفة المسلمين سيدنا علي " باب مدينة العلم "، قتلوا آلاف
لو حسبت النسبة المئوية بين عدد قتلى حروراء إلى عدد المسلمين في هذا الوقت ستفاجأ بنسبة مئوية كبيرة جدا
كل من استحق القتل يقتل كما قال سيدنا عمر " لو اجتمع أهل صنعاء على قتل رجل واحد لقتلتهم به "
فالعبرة ليست بالعدد، لكن باستحقاق القتل
ومن خرج على الأمة بالسلاح يضرب برها وفاجرها فهو من المفسدين في الأرض ولا بد من تطبيق حد الحرابة عليه
والمسئولين أيضا قادتهم الذين يضحون بأرواح الغير لتأخير قتلهم
يضحون بأرواح غيرهم من أتباعهم وأولادهم في الفنادق وفي المصايف
وبقية الشعب مغموم لا عارف ينام ولا عارف يصحى
المسئول عن هذه الدماء الذين آثروا الخيانة والاستقواء بالغرب والتمسك بكرسي الحكم والإمارة ،
ولا يستنكفون من تقسيم مصر أو جر الناتو إليها
ليس عندهم أي مشكلة طالما هيأخذوا إمارة ، مثل أمير عكا في الحروب الصليبية
أبشرهم بخزي الدنيا والآخرة ويوم يقوم الأشهاد
المسئول عن هذه الدماء الذي في خلال عام واحد زادت نسبة الملحدين وزاد الكذب في كل شيء وشؤمهم ظاهر في البلاد
المسئول عن هذه الدماء من قام بأكبر عملية غسيل مخ في التاريخ المعاصر
ما بين الكذب على الله ورسوله لرؤية سيدنا جبريل والعذراء ،
وما بين الافتراء والكذب وادعاء رؤية سيدنا رسول الله في رؤية باطلة عقلا وشرعا وكل شيء
المسئول من ترك نفسه لغيره أن يتبول في عقله
يتبع بمشيئة الله
،،،،،،،
السؤال الرابع :
ـ معلوم إن هناك مسلحين في وسط الإخوان ، هل هذا يبرر للشرطة قتل من يتظاهر سلميا ؟؟
الاجابة
لا أظن أن الشرطة تقتل من يتظاهر سلميا
وإذا تترس بعض المتظاهرين ببعض، وحمل بعضهم السلاح فكانوا كفئة واحدة (كما فعلوا بالأمس على كوبري 15 مايو )
أتقول أن السائر على قدمه لا يقتل ومن ركب فرسا أو حصانا يقتل ؟!
المعيار هل هم مجموعة واحدة بهدف واحد برد فعل واحد
كلهم مع بعضهم لهم نفس الحكم
فإن قام بعضهم بالهجوم المسلح واستمر معهم السلميين، دل ذلك أن هؤلاء السلميين إنما هم غطاء للمسلحين ولكن ينقصه السلاح
ولو توفر لكان مثله، فحكمهم واحد
السلمي لما يرى مظاهرة انقلبت إلى عنف وقتل وقتال ينسحب
فإن استمر فهو إذاً مثلهم
أذكر بأحداث العباسية ومحاولتهم اقتحام وزارة الدفاع
بدأت بتمهيد من أسماء محفوظ التي لم يكن أحد يتخيل وقتها أنها إخولن وأن والدها من قيادات الإخوان
لم تنشر لها صورة مع أبيها إلا هذا العام
http://www.elfagr.org/index.php?option= ... &id=171173:صورة-صدقت-أسماء-محفوظ-وسقط-معتصمو-العباسية-قتلي&catid=1:أخبار-مصر&Itemid=51
قالت اسماء محفوظ في حسابها علي تويتر بالأمس ان البلطجية سيهاجمون اعتصام التحرير فجرا , وهو ما حدث بالفعل وسقط بسببه 11 قتيل و 50 مصاب حتي الان
شاهد المحتوى الأصلي علي بوابة الفجر الاليكترونية - صورة - صدقت أسماء محفوظ .. وسقط " معتصمو العباسية " قتلي
http://www.elfagr.org/index.php?option= ... &id=170827
الثلاثاء, 01 مايو 2012 22:37
قالت الناشطة السياسية اسماء محفوظ ان بلطجية من عزبة ابو حشيش وغرب القشلاق ومناطق اخرى حول العباسية أعدوا انابيب بوتاجاز و أسلحة آليه وقنابل مسيلة للدموع استعداد للهجوم علي معتصمي العباسية .
واشارت الناشطة في تغريدة عبر حسابها علي تويتر الي ان البلطجية موجودين الان في شارع القشلاق .
"اليوم السابع" يرصد صراع النشطاء على تويتر حول اعتصام "الدفاع"..هجوم على علاء عبد الفتاح بعد كشفه استخدام الثوار أسلحة للدفاع عن أنفسهم بالعباسية.. ومنى سيف: تدين تعذيب البلطجية واستخدام مبررات العسكر
http://www1.youm7.com/News.asp?NewsID=669325&SecID=12
وتوقعات بالهجوم على "الدفاع"..
اتحاد "عين شمس" يلغى مسيرته لوجود أدلة على تسليح بعض الجهات
الجمعة، 4 مايو 2012 - 11:04
http://www3.youm7.com/News.asp?NewsID=669485
أصدر اتحاد طلاب جامعة عين شمس بيانا مساء أمس الخميس، أعلن فيه تأجيل المسيرة التى كانت ستنطلق من الجامعة ظهر اليوم، وتنضم لمعتصمى العباسية وذلك بسبب وجود أدلة على تسليح بعض الجهات ونيتها للهجوم على وزارة الدفاع كما ورد فى البيان.
وأشار البيان إلى أن مقتل 2 من أهالى العباسية وتحفز الأهالى للمعتصمين سبب رئيسى أيضاً فى إلغاء المسيرة حفاظاً على أرواح الطلاب،
بعد قرارهم بإلغاء مسيرة اليوم.. أمين مساعد اتحاد "عين شمس": سنتقدم المسيرة من "رابعة العداوية" للعباسية.. رأيت بنفسى "آلى" بخيام أنصار "الظواهرى" بالعباسية.. ونرفض الهجوم على "الدفاع"
http://www3.youm7.com/News.aspNewsID=66 ... 12&IssueIt
،،،،،،،
[light=#00fffd]السؤال الخامس :
5 ـ و نفس الكلام لمن خرج سلمياً في 25 يناير و قتل من الشرطة ، من مسؤول عن دمه ؟ و هل يكون شهيداً ؟
الاجابة:
هناك نقاط يجب أن تكون مفهومة
النقطة الأولى: ثبت وبالدليل القاطع الذي لا يحتمل الشك أن أحداث 25 يناير مرتبة لإسقاط الدولة المصرية
ومن جادل في ذلك أو يجادل فهو إما جاهل أو متعامٍ
ثبت وبالدليل القاطع من هم القناصة ،
ومن الذين يستحلون ضرب الناس بالمولوتولف من فوق الأسطح،
ودور حماس والإخوان مع عملاء معروفين يتعاطفون معهم حتى الآن أصحاب تقية
أسماء محفوظ لم تظهر مع أبوها حتى زواجها من فترة بسيطة وهو قائد من قيادات الإخوان لم يلتفت إليها أحد النشطاء
وقد قلنا في مشاركة قديمةmsobieh كتب:
الحمد لله الملك الحق المبين أحمده وأستعينه وأستغفره
وأشهد أن لا إله إلا الله وأن سيدنا محمدا رسول الله الصادق الوعد الأمين
وبعد,
مشاركات كثيرة قدمناها منذ فترة أشرنا لتغيرات وتحولات عالمية,
بل ومرحلة جديدة من تاريخ الكون
بدون تطويل
ناسا أعلنت عن تغيرات مدمرة سنة 2012 في البنية التحتية لمجالات الكهرباء والاتصالات تقول وداعا لكثير من مظاهر المدنية الحديثة لعدة سنين
viewtopic.php?t=4147
ماذا سيحدث لو سقطت المدنية الحديثة بالذات في مجال الالكترونيكس
سيحدث انهيار فى أجهزة الهجوم والدفاع الإسرائيلية والأمريكية بدءا من حتى السيارات الحديثة وحتى الأقمار الصناعية
ما أعلنته ناسا بالتزامن مع الإعلان عن وجود مظاهر لحياة أخرى على كواكب أخرى
viewtopic.php?t=5626
بالتزامن مع طلب الكونجرس وضع خطة لاحتمالات ضرب الأرض بنيزك.......
ومع وضع روسيا لخطة لمقاومة غزو فضائي محتمل
ومع نهاية تقويم الـ " مايا "
ومع نبؤات بانهيار أمريكا لا حصر لها
viewtopic.php?t=5965
http://www.almasryalyoum.com/node/134632
كل ذلك استخدم بطريقة فائقة من أجل ايجاد قناعة لقيادات أمريكا ممن هم تحت قيادة العالم الموحد لاسقاط جميع الأنظمة في منطقة الشرق الأوسط قبل سقوط أمريكا نفسها
viewtopic.php?t=6311
, وذلك حتى لا توجد قيادة واحدة أو شعب واحد قادر على حرب إسرائيل ولو بالعصي
الفوضى تعم والكل يتقاتل , حتى لا يدري القاتل فيما قتل ولا المقتول فيما قتل
إذا حان الوقت للتنفيذ
فرق التنفيذ
بلا أدنى شك لكل دولة خلايا في الدول الأخرى
إسرائيل أولهم وأمريكا طبعا وفرنسا بعد التحولات وإيران وأذنابها والمتحالفين معها
منذ عشرات السنين والمجال الإعلامي مخترق بشدة
وتم اختراق الأزهر من الإخوان والشيعة والمتمسلفة
وتم اختراق شخصيات عامة و..........
بما يفسر لك تزايد عدة قوانين في الفترة قبل أحداث يناير بشكل مستفز من كثير من الوزارارت ولا تدري من أصدر القرارات
حتى المقابر( إزالة مقابر الأولياء للبحث عن آثار في الصعيد ) لم تسلم من وضعها ضمن حزمة قرارات مستفزة متصاعدة
وقبل تقاعد مدير الموساد أعلن عن تغلغله في قيادات حكومية أو أمنية بما فيه الكفاية تذكروا ذلك
فأعلنت مصر عن خلية تجسس وتحتفظ بالعديد
فرق التحليل موجودة,
فرق خلق الأزمات موجودة,
الاتفاق مع المعارضين ,
القنوات مع الإخوان,
استغلال كره بعض الجنسيات التى تكره نفسها لمصر,
فرق الشيعة سواء الإيرانيين أو من حزب الله أو ممن تم تجنيدهم في مصر
أو الحقدة ممن كان يدعو على مصر أن يمزقها الله
وكنت أراهم وأسمعهم منذ الطفولة
بالرغم من كونهم أثرياء
وهم أشد الناس خيانة لبعض,
لا تتخيل بعضهم في شدة التلون والكمون في كافة الاتجاهات والمذاهب والتمسكن والتضرع واثبات الولاء وفى الآخر يطلع خاين.
تبقى الشرارة وآليات التنفيذ
والشرارة بدأت من شباب لا يريد الاضرار بمصر بلا أدنى شك
لكن لو فيهم واحد في الالف مدرب على الفوضى من الفرق السابق ذكرها .
ومع وجود خيانة من نوع ما,
ومع تكتيك حشد قوى معارضة تأمر بالظهور رويدا رويدا حتى يظهر الأمر وكأنه تصاعد
ثم مجموعة استقالات وظهور آخر لبعض الشخصيات غير المتوقعة
وهكذا
ثم خلايا حزب الله التى تنتقم بسبب تصريح سابق بأن مصر لها خلايا نايمة في إيران
ثم تكتيك معروف لاشاعة الفوضى اطلاق من فى السجون ,
تفجيرات فى مناطق متباعدة مختلفة
حرق أقسام الشرطة والمحاكم حتى يظل أكبر عدد ممكن في الشارع معه سلاح.............
ثم استخدام الإعلام بعنف شديد لإظهار مساوئ فى وقت غير مناسب
غير طبعا قناة الخنزيرة
قناة الخنزيرة لا يختلف اثنين على كونها تطبق استراتيجية الدجال
بكرة البحر يسلم عليهم
إذا تبدأ فرق العمل فالشرارة بدأت
1ـ الإخوان التى اخترقت طوائف من الأزهر وطوائف قليلة من المتمسلفة وطوائف من صوفية بالذات صوفية ال.... تكرس الفتوى الشرعية للفوضى مع القرضاوي
والإخوان مخترقة من اليهود ومن أمريكا..........
من الذى خطط لمقابلة القرضاوي مع فضيلة شيخ الأزهر؟؟؟
حتى يأخذ القرضاوي شعبية وشرعية أكبر
وكذلك الطفل............. اللى صوته لا يطاق منزوع البركة
دخل بحذائه غار حراء؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعطى ظهره لمقام النبي صلى الله عليه وسلم ويقول استغفر الله أن الله مرمط .........
وأن النبي صلى الله عليه وسلم , والعياذ بالله فشل ...
ثم يأتى آخرين ويقولون أنه مجدد الأمة!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لعب عيال واسع النطاق
2ـ الشيعة ودورهم واضح وهم أيضا اخترقوا الأزهر وطوائف من ,,,,,,,,,,لهم جنودهم حتى في قلب المتمسلفة
الشيعة مخترقة طبعا من الدجال
اسمع صوت خامنئ كأنه صوت أفعى
وغدا تظهر فيهم أصولهم اليهودية.
بل أبشركم بأنه بمشيئة الله ستغزو تركيا مناطق واسعة من إيران ,
قبل علامة معينة لا نفصح عنها الآن وينتهى حكم الشيعة قريبا بمشيئة الله.
3ـ التعاون والتكاتف بين الشيعة والإخوان وحماس بلا أدنى شك
وهناك كلام لا أستطيع الكلام عنه الآن من قلب القدس الشريف غضبا من حماس المخترقة والأيام هتثبت.
وحشد هؤلاء للبسطاء والمحبين سهل جدا
4ـ استغلال عالم النت الذى لا يعرف فيه أحد أحدا, حد عارف فلان الفلاني ده مين
خليك راجل وقول أنا فلان لكن أين الرجولة؟؟
فلان من الدولة الفلانية وفلان من الدولة الفلانية!!!
حد عارف حد!!!!!!!!!!!!!!
راجع كلام فلان وفلان من سنين وكلامه الآن , الوجوه الحقيقية ظهرت
سواء من المتلونين أو من الطابور الخامس
لاحظوهم أثناء الأزمة وبعد فواتها, كلامهم سيتغير كثيرا
ليس عندهم حياء
سيتكلمون أن تغيرهم بسبب فقه المرحلة وتوحيدا للصف .. وهكذا
أفــاعــــــى
كل ما يحدث الآن عبارة عن صينية فيها أرز مليان سوس
الماء غمر الأرز
لازم السوس يطلع
لذلك بعثنا تحية خاصة جدا للرجال الشرفاء الذين تنجلى بهم كل فتنة ظلماء.
وكل واحد عامل نفسه ولى أو تعلم من ولى
و ألف باء الولى لا يخرج عن الأحكام الشرعية ، وإن نفذ الأحكام القدرية
الأولياء قالوا ما يحدث منذ عشرات ومئات السنين
فليقل لنا أنتم أو أولياؤكم الأحداث وبالتفصيل
وأين كتبت؟ وأين ذكرت؟ وكيف؟
اعطونا أمارة صحيحة ، وأعطيكم عشرات بإذن الله.
شتان بين من تظهر على يديه كرامة أو صلاح وبين أهل التصريف وأهل الأسرار
لا نقول أننا من هؤلاء أو هؤلاء، ولا نريد ظهورا فى الأرض ولا فسادا
بعض الصالحين فى الأزمنة السابقة كان من الإخوان ،
ولكن بحكم أن كل الناس متصوفة هذا الموضوع فصلناه فى " حتى لا تضيع الهوية الصوفية "
قلنا فى مشاركات سابقة أن الشيخ الحصافى قال لحسن البنا " أرى دمك تحت قدميك "
وأوصاه بعدم الخروج
وأن فى آخر حياة حسن البنا بعدما فلتت الأمور _ وخربت الدنيا ـ أراد أن لا يبقى الإخوان إلا سبحة وسجادة، والحمد لله ثبت ما قلته
5ـ دور الشياطين
طوائف من الشياطين شاركت فى الموضوع , وهذا واضح للعيان
أبسط شئ ، كثير ممن كانوا يقرأون "يس" كانوا يشعرون بشدة شديدة واختناق أحيانا وأحمال شديدة ،
بعض الناس كانت تأتى عليه فترات لا يستطيع القراءة
بعض الناس كان معهم مدد شيطانى واضح
لا يدرى معنى العواقب
وبعضهم نسى تماما ما تعلمه بخصوص أوقات الفتن
لدرجة أن فى أماكن مفتوحة وليلا مرة واحدة ترتفع درجة الحرارة بشكل عجيب
بعض الناس أغلقت عقولها تماما حتى مجرد السماع لا تستمع
أناس يدعون ويقرأون "يس" فتنحسر هجمة شيطانية
ثم تأتى موجة أخرى
وهكذا ، ولاحظ ذلك بنفسك فى الفترة السابقة حيث أتت فترات تشعر أن هناك حلا ، ثم أتت فترات تشعر أن ليس هناك حل, بالتعاقب
دور أنواع من الجان والقرين وذهاب العقل له وقت آخر إن شاء الله
الصراع الآن بين آل يس
وبين بناء الخطل
لذلك خطط الدجال وسحر أناس وأناس
ويأبى الله وصالحي المؤمنين
المهم ، القادم إن شاء الله فى مصر يكون فيه خيرا كثيرا
مفاجآت كثيرة سننشرها إن شاء الله، بعضها مكتوب من مئات السنين
لا يعلمها إلا من شاء الله
وعلى كل حال قرب زمان الظهور
عن عمرو بن الحمق رضي الله عنه
: عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال :
ستكون فتنة أسلم الناس فيها أو قال لخير الناس فيها الجند الغربي
فلذلك قدمت مصر
جزء من دور مصر وأهل النجدة اقرأه فى كتابنا:
" حياة الخضر وإلياس والمجيئ الثانى للسيد المسيح ".
وللحديث بقية بمشيئة الله
فصبر جميل ، والله المستعان
[quote="msobieh"]
كلام في مجمله فيه خير كثير
مع تحفظات , منها مسألة الخروج على الحاكم
فالخروج على الحاكم وإن كان جائرا ممنوع
في كل المذاهب وليس فى بعض المذاهب
ومكتوب في العقائد
لكن أقول رؤية لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لأحد الناس ستحدث أمور ..........
ثم عندما يظنون أنهم ملكوا الأمر تماما
وأن الأمر في أيديهم
يأتي نصر الله
أو كما قال
وشئ آخر
أن الشباب النظيف سيأتي عليه وقت ويكتشف حجم ما حدث
ومن ورائه
وبنفس الإخلاص الذي بدأ به بلا بصيرة
سيكتب الله به خيرا كثيرا
ولكن مع بصيرة
صاحب مصر على الأبواب
ولكن بأي سيناريو
سيناريو اللطف
أم سيناريو الدم
نسأل الله العفو والعافية
ويكون اللطف
ويمكن الجيش من بسط النظام والعدل
وتمر مرحلة التغيرات وظهور السوس
والتقلبات والتلونات
والأحداث المتلاحقات
باللطف
والله هو أحكم الحاكمين
[color=#5f0000][size=200][b]يتبع بمشيئة الله.
،،،،،،،
الأحباب الأفاضل/ maksaleh ، ياسين محمد أحمد، خلف الظلال، البتار، حبيبة 1، هشام أحمد، حامد الديب، محمد فرغل
شكرا جزيلا على هذه المشاعر الرقيقة والأحاسيس الصادقة ومن قبلها نصرة دين الله
جعلنا الله عز وجل وإياكم
من أهل الحضرة العلية الشريفة
أهلا للعطاء الإلهي
أهلا للعطاء المحمدي
أهلا لتكونوا مصابيح الهداية ونجوم الاقتداء لأهل زمانكم
مؤيدين بالمدد والعون والغوث
بالنسبة للسؤال عن دور أنواع الجان والقرين وذهاب العقل في أحداث آخر الزمان
فبرجاء إخراج مشاركة خاصة بذلك حتى لا تتشتت الأمور بإذن الله
إن شاء الله نجيب عليها وعلى تفسير الرؤية الطيبة الصالحة الخاصة بـ " ياسين محمد أحمد "
ونكمل بمشيئة الله الإجابة عن بقية أجزاء السؤال الخامس
حيث ذكرنا أن نقاطا يجب أن تكون مفهومة
فذكرنا النقطة الأولى ونذكر بقية النقاط
النقطة الثانية: تعريف السلمية
السلام إسم من أسماء الله ، نعمة من نعم الله
إذا كان عندك سلام بينك وبين نفسك لن تحقد على أحد ولن تحسد أحدا ولن تؤذي أحدا
السلام يعني الطمأنينة، يعني الأمن، يعني إرادة انتشار الهدوء والأمن والأمان في النفس والعائلة والمجتمع والخلق أجمعين بغض النظر عن اعتقادهم
فتحية الإسلام " السلام "
وفي الآخرة يقال لهم " سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار "
القوانين والدساتير الموجودة في العالم ومنها الدستور المصري والقانون المصري
تتيح المظاهرات السلمي
ة
لا شك تأثر القوانين المصرية والدستور المصري بالمناخ العالمي وبالقانون الفرنسي بالذات
لا شك أن الماسونية العالمية تضع كلمات مطاطة في القوانين والدساتير
وإلا ما رأينا قضايا تستمر سنوات وسنوات في النزاعات الإقليمية أو حتى الشخصية
ولا شك أن المناخ العالمي يفرض قوانين لا تخدم إلا الدجال، قوانين وقواعد معاكسة للفطرة لا يمكن التكهن بنتيجتها إلا من وضع تلك القوانين, والتي تحكم العالم كله,
تلك القوانين والمبادئ ذكرت بمنتهى الوضوح في بروتوكولات حكماء صهيون من تقسيم العالم إلى القوى العمياء والقوى الغاشمة
الخيط الرفيع بين التظاهر السلمي والتغيير السلمي وبين الفوضى المنظمة القابعة خيط رفيع للغاية
لو أنت رجل ملتزم وسلمي وسرت في مظاهرة سلمية تطالب بالتغيير ، هل أنت مدرك للآتي:
1ـ من هو الداعي إلى المظاهرات ؟
2ـ ما هو سلوكه ومدى وطنيته وتدينه على أي ديانة معتبرة ؟
3ـ من الذي يشهد له بذلك ؟
4ـ الأنصار والمؤيدين له ، هل يخرجون لوجه الله وحبا للوطن أم هناك نوع من أنواع المصالح أو التقاء المصالح ؟
5ـ هل يمكن اندساس أحد فيهم يحول المظاهرة من سلمية إلى غير سلمية ؟
6ـ هل هناك جهات ما تحاول استثمار هذه المظاهرات السلمية ؟ وتعمل لصالح من ؟
7ـ هل يمكن السيطرة الكاملة على المتظاهرين لانتهاج النهج السلمي في مظاهراتهم من البداية إلى النهاية ؟
8ـ هل ستؤدي هذه المظاهرة لضرر ما على الدولة أو على الشعب ؟
9ـ هل سبب المظاهرة أمر شرعي مباح ، يعنى لو خرج مجموعة سلمية مائة في المائة يطالبون بجواز أن يسير الناس عراة ، مثلا، هل هذا في نظرك مباح ؟
10ـ هل هناك آليات عند منظمي المظاهرات وافرادها أيضا، للفصل بين الصالح والطالح في حالة حدوث الخروج عن السلمية ؟ وهل هناك ضمانات لمعرفة الصالح من الطالح وتنفيذ هذه الآليات؟ وهل يكون منظمو المظاهرات من الصدق بحيث يقرون بخروج الأمر من أيديهم إذا خرج الأمر ؟
إذاً يمكن تلخيص هذه النقاط في :
1ـ طبيعة الدعوة للتظاهر، أهدافها ومراميها والآثار المترتبة عليها، وشرعية مطالبها.
2ـ الأشخاص القائمين عليها (ثقات أم عملاء أم أصحاب أجندات).
3ـ التأكد التام من سلمية المظاهرات من أولها إلى آخرها.
4ـ وجود آليات واضحة متمكنة للفصل بين الصالح والطالح في جموع المتظاهرين، مع وجود ضمانات.
اعلم أن في هذه الشروط شروطا تبدو معجزة ولن يرضى المنظمون بها ، ولن يرضوا بحصر أسماء القائمين بهذه المظاهرة خوفا من الملاحقة الأمنية.
كما أنه أحيانا لن يلقي الناس بالا لهذه المظاهرة إلا إذا كان فيها حدثا مميزا مثل عنف أو قتل أو ضرب.
فقد تكون الفوضى والمجهولية وحدوث حالات وفاة هي أحد أسباب نجاح المظاهرات دون أن يدري مغزى ذلك المتظاهرون البسطاء.
وهذا يجرنا إلى
إذا ضاعت إحدى النقاط فالخارج في هذه المظاهرات بلا أدنى شك يسير تحت راية عمية وتنطبق عليه الأحاديث النبوية الشريفة الواردة فيمن قاتل تحت راية عمية ، أي راية مجهولة أمرها مغيب عن الناس.
والمنتدى ملآن بمشاركات عمن قاتل تحت راية عمية.
أصبح شيء محفوظ معروف أن أي مظاهرة تطالب أجهزة الإعلام العالمية التي لا ترجو لنا إلا الاسترقاق بتغطية إعلامية فائقة ,
ثم تبدأ المظاهرة سلمية ثم استدراج لقوات الأمن والاصطدام معهم لإظهار وحشيتهم المفترضة،
ومن ثم نشر قضيتهم والضغط من المنظمات العالمية على حكومتهم.
أليس في ذلك رائحة عمالة وخيانة ؟!
لا نبرر القهر ولا الظلم ولا الجور لأي حاكم
ولكن يجب أن نكون على بصيرة في فهم خطة العالم الموحد في فصل الحكام والملوك عن الشعوب.
خطة موضوعة بإحكام للسيطرة على طرفي النزاع
الحكومات كطرف أول
والشعوب كطرف ثاني
خلق مواضيع النزاع
وخلق مجموعات النزاع
والسيطرة التامة على مؤسسات أطراف النزاع
ثم محاولة السيطرة على من يديرون النزاع (أفراد، وأشخاص، وليس هيئات فقط)
وذلك كم قلنا عند طرفي النزاع
مؤداها أن لا يستطيع الحاكم الحكم إلا بواسطة قهر الشعوب وتفعيل قوانين لا تؤدي إلا إلى تخلف الشعوب وهدم البنية الأساسية التحتية للمواطنين مع زيادة القوانين التي تحمي الحكام والأجهزة المعاونة لهم
بل وجعل هذه الأجهزة المعاونة المفروض أنها خاصة بالشعب تكون وكأنها ضد الشعب
أو تحطم نفسها بنفسها
كما يحدث في الفترات السابقة في مؤسسة الأزهر الشريف.
لا يعقل أبدا أن يكون القرضاوي بتاريخه الأسود خطيبا في المسجد الجامع في الأزهر.
لا يعقل أبدا أن الشيخ القصبي يقول أن خطة القرضاوي في الأزهر تبث روح المحبة بين المسلمين
القصبي: خطبة "القرضاوي" بالجامع الأزهر تبث روح المحبة بين المسلمين
http://www.elwatannews.com/news/details/75506
لا يعقل أبدا أن يكون كبار مستشاري شيخ الأزهر معظمهم من الإخوان مع توزيع العمل عليهم، بالبلدي: واحد يشد وواحد يرخي، واحد يبان إنه إخوان وواحد ما يبناش إنه إخوان.
شيخ الأزهر معذور ويحتاج إلى رجال معه، وسنفرد لذلك المساحة الكافية في جزئية السؤال الخاص بالأزهر.
إذاً السلمية موضوع مطاطي لا يمكن لأي أحد التعهد بها في ظل دول عالمية منتظرة سقوط مصر كما سقطت الخلافة العثمانية
كما قال ماكين " الثورة المصرية أهم حدث بعد سقوط الخلافة العثمانية في الشرق الأوسط "
أما الشعوب فتصنع لهم جمعيات حقوق الإنسان التحريضية وقوانين الفةضى وجواز الالحاد وهد الدول
وقد انكشف كل شئ وبان
أين هذه المنظمات وموقفها مع ما يحدث للأقباط في مصر ؟؟
"أسوشيتدبرس": أنصار الإخوان يعرضون "راهبات" كأسرى حرب فى بنى سويف
الأحد، 18 أغسطس 2013 - 11:07
http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=1209512
علشان خاطر عيون الإخوان والقاعدة يريدون التغاضى عن التلاحم الشعبي مسلمين وأقباط خلف السيسي والجيش
القوة العمياء والسيطرة عليها سنفرد لها مشاركات أخرى إن شاء الله
سؤال هام:
ما هو عدد من مات في أحداث يناير ؟
ما هو العدد الحقيقي ؟
مع طرح من مات في اقتحام الأقسام أو السجون أو المنشآت التي عليها حراسة
وطرح من مات في أماكن لا علاقة لها بأحداث يناير ثم نثبتها لأحداث يناير حتى يتم طلب تعويضات أو إظهار بطولة
كالبنت المنتحرة ووضعوا أنها قتلت في أحداث يناير !
والمرأة التي قتلت زوجها ونسبتها لأحداث ماسبيرو !
وهكـذا
وطرح من مات بسبب دهس عربات السفارة الأمريكية التي يزعمون أنها سرقت
ثم طرح من مات بقنص حماس والإخوان
ثم طرح من مات خطأ تحت سرعة عربة هاربة تتعرض لإطلاق نار أو حريق ولا يرى السائق من أمامه.
مع طرح عدد المستهدفين للقتل لزيادة أعداد القتلى والمتاجرة كما حدث في عملية عماد عفت في أحداث مجلس الوزراء
يجب تحديد العدد بدقة مع اعتبار حالة الدفاع عن النفس
وأعتقد أن القضاء سيظهر حكمه قريبا بمشيئة الله
لقد تعرض الشعب لأكبر خدعة في التاريخ الحديث ، وظهور الطرف الثالث ألا وهم الأخوان أصبح واضحا للعيان
يجب معرفة عدد القتلى الحقيقيين , كيف قتلوا , بيد من ؟ لحظة قتلهم , هل هناك ما يستدعى قتلهم كمن كانوا يهاجمون العربات ويحرقون الجنود في عرباتهم ويغلقون الأبواب عليهم حتى يحترقوا تماما ؟
يجب معرفة عدد السلميين بجد وحقيق
في الهرج والمرج لا يمكن إحصاء ذلك إلا من الله عز وجل
الإنسان البسيط السلمي الذى لا أبعاد عنده ولا تدمير ولا تخريب ولا استمرار له وسط مخربين لا شك أن فيه نوع من أنواع الشهادة
وإن كان يتحمل جزءا من اللوم لأنه خالف قول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن :
" أغلق عليك بابك "
وقول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" دع عنك أمر العامة وعليك بخاصة نفسك "
لم يقل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادخل بيتك
ولكن قال:
أغلق
تربس بالترباس والقفل
إمعانا في الاعتزال وأخذ الأسباب بعدم الخروج وعدم دخول الغير
سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف ما يصلحك والأمة أمته وقد اطلعه الله على الغيوب ورأى الفتن التي هي كقطع الليل المظلم
ويقول لك ضمنا أنها أقدار فلا تناطحها
واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين
أما من خرج لأكل عيشه وقتل في ضرب نار عشوائي فهو شهيد بإذن الله
ما لم يوجد قادح يقدح كمن يكون ممن ينتقم الله منهم مثل الخوارج
كارهي سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن يريدون رفع يد النبي الله صلى الله عليه وسلم ووضع أيديهم هم
الله أعلم من هو الشهيد حقا
يتبع بمشيئة الله
،،،،،،،
الأحباب الأفاضل : شكرا على مروركم الكريم
وحتى ننهي هذه النقطة دون استفاضة نذكر الشعب بـ :
1 ـ 6 إبريل أكبر داعية للمظاهرات , بان وظهر الآن (لمن كان لا يعرف) ولاء 6 إبريل وفضيحتهم الآن بجلاجل
2 ـ البرادعي
3 ـ أيمن نور الذي يستحي من جنسيته المصرية
4 ـ خالد داود المتحدث باسم جبهة الإنقاذ وقد استقال منذ عدة أيام
5 ـ الإخوان.....
أليس هؤلاء هم أبرز من دعا إلى المظاهرات ..... وبسلمية مزيفة طبعا
إنها راية عمية لتوجيه قوة الجماهير الهادرة وأخذها إلى فخ :
القوة العمياء
أما عن السؤال السادس :
6 ـ و من يحاسب الشرطة في هذه الحالات ؟؟ و لماذا لا يوجد حتى الآن من يفسر من قتل من من 25 يناير حتى الآن
نقول : غدا تظهر الحقيقة كاملة يظهرها شاهين الأسرار
الذي يقصد به صقور ونسور رجال المخابرات
لا كما يظن أحمد شاهين بأنه المقصود
شاهين الأسرار التابعين لدولة : الـ " ع " دولة العزيز
معظمهم فيهم حرف العين
كل شئ بأوان
ومن أظهر شيئا في غير الوقت بغير إذن فقد أساء الأدب
أما عن السؤال السابع
7 ـ و هل علينا ذنب لتأييدنا للجيش و قتل ابرياء ؟
أما تأييد الجيش فهو عند أولوا العلم بالله أصحاب الكشف والشهود من أطلعهم الله على صفحات من كتاب الكون قربة إلى الله في هذا الزمان
فهو وقت ظهور المؤيد , وبزوغ صاحب مصر وصحابي مصر والمحارب الكاسر للعلو الأول لبني إسرائيل بعد حدوثه...
هم الجند الغربي المتحقق فيهم قول النبي صلى الله عليه وسلم : " عدة ـ أعوانا ـ بلاغا "
وحط ( اجعل ) مائة شرطة على " بلاغا لعدوكم"
وحط ( اجعل ) مائة شرطة على " بلاغا لعدوكم"
وحط ( اجعل ) مائة شرطة على " بلاغا لعدوكم"
لن تصل الفتوحات في ملاحم آخر الزمان إلا بالمصريين
وهو سر " فإنهم في رباط إلى يوم القيامة هم وأهليهم "
وهو سر " اتخذوا منهم جندا كثيفا "
فهم : " خير أجناد الأرض "
يكفون الإمام المهدي مؤنة الغرب وأهل الغدر والمكر والخيانة القادمين من أقاصي الغرب
تمهيدا للإمام المهدي الكاسر للعلو الثاني لبني إسرائيل بعد خروج الدجال حينما يقول الشجر والحجر يا مؤمن هذا يهودي ورائي ....
أما أهل العلم الظاهر النقي فيقولون فرض عين على كل مسلم للوقوف أمام مخطط الدجال المتلهف على تمزيق مصر
أما أهل العلم ممن تم اختراقهم فمش عارفين يقولوا إيه ويعملوا غيه مثل الغنم الحائر
هناك صنف استحي من الكلام فيه وهم المخنثين من أهل العلم فلا تأخذ منهم شيئا وألا جعلوك من المائعين المخنثين ويبقى شكلك وحش وتزيد فيك هرمونات الأنوثة وأحد توابعها طلوعك معاش مبكر بشكل مهين ...., وإن كان القارئ امرأة تحذر من زيادة هرمونات الذكورة........ والله ما أقوله حقيقة
أما الشعب فالجيش عنده حب فطري ولا يشعر بالأمان إلا معه
العسكري علشان يطلع راجل لازم يضغط عليه بشكل رهيب . بعد الجندي ما ينهي فترة تدريبه وخدمته بالجيش تلاقيه يقول للضابط اللي دربه وضغط عليه بل وبهدله يقول له هتوحشنا يا فندم , تحت أمركم ..... وإذا وجده يوما ما في الشارع أخذه بالحضن
أمر فطري في الشعب المصري المقاتل , خير أجناد الأرض
تكلمنا عن أنواع علماء الباطن والظاهر
وتكلمنا عن الشعب
أما بقى علماء السؤء وعلماء الخوارج والخوارج والعملاء والمدسوسين فهم إن شاء الله في مشاركة قادمة
يتبع بمشيئة الله
،،،،،،،[quote="msobieh"][color=#6f0000][size=200][b]
شكرا لجميع السادة الأحباب على مروركم الكريم
ونكمل بإذن الله
يتبقى في السؤال السابع القول غير المفهوم وهو " يقتل الأبرياء "
لا أدري من هم الأبرياء الذين تقصدهم !
أناس كانوا في طريقهم لمنازلهم وقتلهم الإخوان عند إطلاقهم للنار عشوائيا،
أم المخطوفين وتم تعذيبهم ودفنوا في رابعة والنهضة ؟
لا أعتقد أن الجيش استهدف بريئا قط
السؤال الثامن " وإذا كانت وصية الرسول عليه الصلاة والسلام في الفتن باعتزال الفريقين فلماذا ندعم الجيش ؟ "
السؤال من أساسه خطأ ، لشيئين :
الأول: أنه ليس هناك فريقين من الأساس، إنما هو شعب متكامل متناغم بأغلباته بأقلياته بطوائفه كلها مقابل مجموعة مارقة ترى أنها هي الحق وهي الإسلام وما عاداها كافر
وأن مصر دار حرب يجوز فيها الكذب والخداع وكل شيء من أجل تمكين أفكار جماعتهم.
الشيء الثاني أن هناك ثلاثة أحوال في القتال داخل بلاد المسلمين:
1ـ قتال أهل حق مع قتال من هم أحق منهم، وهذه فتنة شديدة لعدم وضوحها.
2ـ قتال أهل حق مع أنس مسلمين أخطأوا في رأيهم بالخروج على الحاكم وهو ما يسمى قتال البغاة.
3ـ قتال أهل حق مع أهل باطل ويشمل أهل الباطل :
ـ الخوارج
ـ المرتدين
ـ المفسدين في الأرض كما في " حادثة العرنيين "
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33) إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (34) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (35) [المائدة : 33 - 35]
روى الإمام البخاري ( 6/2495) عن أبي قلابة عن أنس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل على النبي صلى الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة، فقالوا: يا رسول الله أبغنا رسلا. فقال: ما أجد لكم إلا أن تلحقوا بإبل رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأتوها، فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صحوا وسمنوا، وقتلوا الراعي، واستاقوا الذود. فأتى النبي صلى الله عليه وسلم الصريخ، فبعث الطلب في آثارهم، فما ترجل النهار حتى أتي بهم؛ فأمر بمسامير فأحميت، فكحلهم، وقطع أيديهم وأرجلهم، وما حسمهم، ثم ألقوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتى ماتوا.
قال أبو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله.
فالسؤال الثامن من أساسه خطأ لأن لم يترك أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قتال الخوارج بدعوى اعتزال الفتن،
بل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمون أن أول من يقاتلهم هو الإمام على بن أبي طالب وأنه مسلط عليهم وأنه سوف تكون هناك آية " الرجل المخدج ذو الثدية " ، وأن الخوارج سيقاتل آخرهم مع الدجال ثم يقتلوا تقتيلا، وأنهم كلاب النار كلما ظهر منهم قرن قطع.
مجرد ظهورهم يعني استئصالهم من على وجه الأرض وإن كانت جذورهم موجودة
من لم يدعم الجيش فهو إما خائن عميل، أو من الخوارج، أو ـ كما قلنا ـ أحد من المخنثين تلاعب به وبال في عقله .
فعند كثير من هؤلاء المخنثين أن لا مانع من تقسيم مصر وكل إنسان يعيش في الحتة اللي تعجبه .. وهي الخيانة بعينها
هم الذين يريدون كسر لوح في السفينة
كسر الله شوكتهم وفضحهم على رؤوس الأشهاد
الموضوع أكبر من هؤلاء الخونة
الموضوع أن مصر هي بيضة الإسلام وبيضة العرب حتى يظهر الإمام المهدي
فمن أرادها بسوء فهو على الحقيقة لا يريد إلا الإسلام
[light=#00fffd]ـ السؤال التاسع " وهل الفريق السيسي شخص عادي في الجيش ولا له دور أكبر مثل أي يكون الصحابي أو ممهد له ؟ "
الفريق السيس ليس شخصا عاديا، هو منفوح
فقد كسر الله به خوارج التتر الجدد
وهو مذكور بالخير
حتى في الأفلام !!!!!!!!!!!!!![/light]
ـ السؤال العاشر " أي شخص له أقارب في الجيش أو الشرطة يتكلم عن الفساد فيهما والواسطة وأن القيادات تأخذ ملايين و غيرهم في الضياع، فلماذا تأييدهم ؟ "
الصوفية دائما تقول " كما تكونوا يولى عليكم "
كون القيادات تأخذ ملايين ، هذا أمر يجب فهمه
فوضع مصر حساس
ومنذ الفتوح الإسلامية الأولى وهناك ما يسمى بـ " العطاء "
العطاء من الخليفة أو الملوك والأمراء
هناك قانون قديم في الجيش وأعتقد في بعض دول العالم وهو وجود نسبة من مبيعات السلاح تكون للقادة حتى يتم استغناء القادة ولا يستطيع أحد رشوتهم
ولا تنس موضوع العطاء والأعطيات وقد فرض الخلفاء الراشدين أعطيات بعدة طرق وبقرارات مختلفة لمن حضر بدر والغزوات المختلفة وللجنود وللقادة ولأهل الفضل...
واشرح لك أمرا آخر توضيحي
لما يكن معك مال، قد تؤثر ابنك على نفسك وتملأ عينه، ولو معك بنت تملأ عينها أكثر
لماذا ؟
حتى تكون مستغنية ولا يكسر عينها أحد من أصدقائها
طبعا أنا لا أقول عن تربية الأسر التي تربي أولادها بالفطرة والنظرة، أنا أتكلم عن تربية البيوت العادية
فالانحراف قد يكون سببه العوز والحاجة
ألا ترى أن الموظف لو أخذ مرتبا يتلاءم مع متطلبات العصر وزيادة قليلة
هل سيرتشي ؟
أظن أن نسبة الرشوة ستقل كثيرا جدا
لذلك بعض أمناء الشرطة الذين لا يكفي مرتبهم لشراء الخبز فقط يستخدمون نفوذهم في اللجان والأقسام ... وهكذا، ويأخذون من الظالم والمظلوم
المدرس الخصوصي كذلك
كم يأخذ المدرس في المدارس
خصوصا لو كان مدرس لغة عربية أو مواد اجتماعية أو مدرس ألعاب
بلاش .. إمام المسجد، بيأخذ كم؟
مرة أحد الأئمة قال لي إني أستحي من الله ولا أدري ماذا أقول، فإني أعظ الناس ثم لا أجد نفقة أنفق بها على عيالي،
فاضطر أن أعمل في قهوة بلدية وأضع الفحم على حجر المعسل لمن أراد شرب الشيشة
فعندما أنحني لأضع الفحم ثم أنظر في هؤلاء الذين سيعطوني بقشيشا أو حتى بدون بقشيش ، ماذا سأقول لهم في خطبة الجمعة.؟؟
خطط من زمان لحوجة الشعب المصري وعوزه
وهو من أغنى شعوب العالم بثرواته الطبيعية المتجددة من عند الله
آن الأوان أن تنهض مصر النهضة الحقيقة
أصحاب النهضة هم القادمون
قبل الفجر الصادق يكون الفجر الكاذب
وقبل المسيح الصادق يكون المسيح الكاذب
وقبل النهضة الحقيقة يخرج الكذابون ويقولوا النهضة ويعتصموا في ميدان رابعة والنهضة
فما أبعدهم عن الذائبة في حب الله رابعة المعتزلة الخلق
وما أبعدهم عن النهضة
" وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ "
يتبع بمشيئة الله
،،،،،،،
الأحباب الأفاضل :
إن شاء الله نجيب أسئلتكم
لكن المهم السؤال حول الخوارج
11 ـ و من هم الخوارج ، كل من حمل السلاح ؟ أم كل من كفر من ليس على منهجه ؟ أم كل من أيدهم أيا كانت عقيدته،
هذا السؤال يحتاج أن يطبع بعد إجابته
وسأبدأ في التحضير له من الغد بمشيئة الله
وخصوصا بعد انسحاب منظم من بعض ممن لهم أقوال بذلك
وهذا يحدث فتنة وبلبلة
وإن كان فيه بعضا من الحق
الشيخ عبد الجليل: هذه حقيقة فتوى "قتل الإخوان" وعلاقتي بالقوات المسلحة.. ولا يمكن أبدًا أن أحل دم إنسان
نفى الشيخ سالم عبد الجليل، وكيل وزارة الأوقاف السابق أن يكون قد أصدر فتوى تبيح قتل المعتصمين في رابعة العدوية وميدان نهضة مصر، وهو الفيديو المنسوب له، والذي يتم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي، مؤكدا أنه تم تحريف كلامه وخرج عن سياقه، قائلا: "لن أسامح من قام بتلفيقه".
وقال الشيخ عبد الجليل "لقد أزعجني كثيرًا عدد من مكالمات الأصدقاء والأحبة الذين يتعجبون من مقطع فيديو أقل من دقيقتين نشر على "يوتيوب" يفهم منه أني أحل دم المؤيدين للدكتور مرسي، والمتظاهرين ضد ما قامت به الدولة بعد ٣٠ يونيو، ولعلمهم أني لا يمكن أن أحل دم إنسان كائنًا من كان".
وأضاف الشيخ عبد الجليل في كلمات كتبها على صفحته على موقع "فيسبوك" مساء اليوم الأحد: "المتابع لكل خطبي ودروسي ولقاءاتي التليفزيونية يدرك بوضوح أني لا أقبل أبدًا إراقة الدماء وإزهاق الأرواح".
ومضى الشيخ عبد الجليل قائلا :"من يراجع ما قلته على قناة الجزيرة مباشر مصر، وقد استضافتني أنا والأخ الدكتور عبد الرحمن البر قبيل 30 يونيو وقلت بوضوح إن الخروج في مظاهرات ضد الدكتور مرسي وما ستقوم به حركة تمرد "حرام".. وتعجب الدكتور عبد الرحمن، والمذيع من قولي، فقلت لهما حرام لما سيترتب عليها من سفك للدماء وإزهاق للأرواح، وقلت له: البديل أن يستجيب الدكتور مرسي للاستفتاء.
واستطرد وكيل وزارة الأوقاف السابق قائلا "فلما لم يستجب الدكتور مرسي وخرجت المظاهرات إلى الشوارع والميادين بهذا الكم الهائل، كان لا بد للقوات المسلحة - وهي المؤسسة الوحيدة القادرة على الحفاظ على هذا الوطن - من أن تتخذ إجراءً مناسبًا، فلما أعلنت عن إجراءاتها كنت مع من أيد هذه الإجراءات ولم أعتبر ذلك انقلاباً عسكريًا، محترمًا ومقدرًا رأي المخالف، دون أن أصفهم بالخوارج أو أبيح قتلهم".
وقال الشيخ عبد الجليل "العجيب أن ما تكلمت به حول هذا الموضوع يزيد على خمسين ساعة ما بين خطب جمعة، ولقاءات على التليفزيون وحوارات في صحف، ولو أعاد أحدكم النظر والتأمل فيما قلته لن يجد فيه أبدًا جملة واحدة تشير إلى استحلال الدم، ولقد رفضت الخطاب المتشدد من بعض المشايخ الذين يصفون أبناء التيار الإسلامي بـ"الخوارج"، وقمت بدعوتهم إلى تخفيف حدة النقد وأن يفتحوا بابًا للتصالح، وأن يقبل بعضنا بعضًا على ما نحن عليه، والحلقة الأخيرة في الفضائية المصرية من برنامج الدين والحياة الخميس الماضي كانت عن التصالح إلا من ثبت يقينًا في حقه الإجرام فيحاسب بالقانون، وهو ما قلته بالأمس على قناة القاهرة والناس".
ومضى الشيخ عبد الجليل يقول "لقد طلبت مني إدارة الشئون المعنوية (فرع التوعية) تسجيل حوالي ١٥ دقيقة حول الأحداث الجارية ودور القوات المسلحة في رد اعتداء المعتدين على المنشآت العسكرية والمعتدين على أكمنتها وقتل رجالها، فماذا سيكون الجواب؟ هل نبرر ونبيح الاعتداء على أكمنة الجيش أو الشرطة وقتل الضباط أو الجنود؟ أليس من الطبيعي أن نجرّم هذا، وأن نصف من فعل هذا بأنه لا يستحق أن يكون مصريًا؟ أو أنه باغٍ ويجب ردعه، ولو أدى ذلك إلى قتله بعد أن نستنفد جهودنا في دفعه؟
وأضاف قائلا "السؤال الذي يجب طرحه: هل المتظاهرون الذين يتهمنا البعض بأننا نبيح قتلهم، هم هؤلاء الذين يعتدون على أكمنة الجيش والشرطة والمنشآت العسكرية والشرطية؟.. بالقطع لا.. إذن لم يشملهم الحديث ولم يكن الكلام عنهم بالأساس، لكن ماذا نصنع إذا كان هناك خبثاء يريدون أن يدمروا كل ما هو جميل في هذا الوطن؟ ماذا نصنع إذا كان هناك من يحاول أن يفقد الشعب ثقته في كل أحد؟ هل يعلم الإخوة أصحاب الفضل الذين يروجون لهذا الفيديو إن الكلام لم يكن على المتظاهرين أصلاً؟".
وأشار الشيخ عبد الجليل إلى تركه لقناة "أزهري" قائلا "هل يعلمون أني تركت قناة أزهري (وهي مصدر رزقي والمنبر الذي كنت أطل منه على الناس خمس مرات أسبوعيًا) لأنها خرجت عن خطها الديني التعليمي واتجهت إلى السياسة وأخذت تسيء بشكل واضح إلى التيار الديني، وكتبت منشورًا على الصفحة في حينها وأوضحت ذلك".
وأوضح وكيل وزارة الأوقاف قائلا "أنا لا أكتب هذا المنشور استرضاءً لأحد، فما يهمني هو رضا ربي عني، ولله الحمد فأنا وإن كنت معترفًا بتقصيري نحو خالقي إلا إنني مطمئن غاية الطمأنينة أنني والحمد لله لست من هؤلاء الذين يتاجرون بالدين، أو يشترون بفتاواهم عرضًا من الدنيا. وإني بريء كل البراءة من كل قطرة دم سالت من عسكري أو شرطي أو مدني متظاهر أو معتصم، فلست ممن يتساهلون في الدماء".
ومضى يقول "لا أدل على هذا من خطاب وجهته للفريق أول عبد الفتاح السيسي عبر الفضائية المصرية فور طلبه التفويض بمحاربة الإرهاب وكنت في طريقي للتليفزيون لعمل حلقة في برنامج الدين للحياة وأخبرتني زوجتي الفاضلة (المنتقبة) أم أولادي الثلاثة الذين كانوا يترددون على اعتصام رابعة، والكثيرون يعرفون ذلك ولم أمنعهم. أخبرتني وهي تجهش بالبكاء عن طلب التفويض لمحاربة الارهاب، فطلبت على الهواء مباشرة من الفريق أول السيسي أن يحدد ماذا يقصد بمصطلح الارهاب،حتى لا يطلق على كل معارض وصف "إرهابي"، وأكدت هذا في عدة لقاءات".
وأضاف قائلا "علاقتي بالقوات المسلحة هي الإشراف على الدعوة الاسلامية والوعظ والإرشاد بالقوات المسلحة من خلال إدارة الشئون المعنوية فرع الدعوة، ولا علاقة لي إطلاقًا بالقرارات العسكرية ولا ألتقي بقادة الجيش اللهم إلا في المناسبات الدينية، إذ دعيت اليها، وقد طلبت زوجتي وأبنائي ترك هذا العمل، وهو الإشراف على الدعوة والخطاب الديني بالقوات المسلحة،لكني أقوم به متقربًا إلى ربي واعتبره دربًا من دروب الجهاد، ولن أترك بابًا من أبواب الدعوة والتعليم ونشر وسطية الإسلام".
واختتم الشيخ سالم عبد الجليل كلماته قائلا "أكرر أني لم أُسأل عن قتل المتظاهرين لعلمهم أني لا أجيزه ابدًا، ولكن السؤال كان عن قتل الإرهابيين الذين يعتدون على أكمنة الجيش والشرطة ولا يمكن دفع شرهم إلا بالقتل، فتم تحريف القول وخرج عن سياقه، وأعتذر لكل إنسان سببت له أذًى وبالذات زوجتي وأولادي بسبب هذا الفيديو اللعين، ولن أسامح من قام بتلفيقه، ونشره على هذا النحو السيئ".
نقول له :
لا تخف معظم الناس يعلمون أنك لا تبيح الدم
وأن كلامك مقصود به من أراد الخروج بالسلاح لفرض أمره وترويع الناس
ولكن
أولا :
من الواجب تعريف الناس من هم الخوارج , ماهي:
عقيدتهم
أفكارهم
أقوالهم
أحوالهم
وما حكمهم لو قتلوا أحدا
أو انحازوا إلى فئة
أو دخل واحد لا يعلم أمرهم ثم خرج منهم أيكون هذا هو الحق بعينه أم يكون من الخوارج
ولو استولى الخوارح على بلد فقام الناس عليهم لا يحملون سوى الإسلام البسيط أيكونوا هم الحق أم هم الخوارج
وهل الخوارج لو سيطروا على بلد أو نقابة أو مؤسسة هل يزول عنهم لفظ الخوارج ؟؟
لأنهم تمكنوا أو اغتنوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل من خرج في المظاهرات سلميا وهو إنسان عادى بسيط لا خاين ولا عميل من الخوارج أم لا ؟؟
ما حكم من استخدم السلاح في المظاهرات؟؟؟
وهكذا يا شيخ
لا تسمع كلام زوجتك ولا تترك جيشك لكلام عابر
فلعها تأثرت بكلام بعض القطبيين الذين يرون أن المجتمع جاهلي والجيش والشرطة كفرة
وإن شاء الله تقنعها بعكس هذا الكلام
والله يهدي الجميع
ويحفظك يا مصر
ويخرج أهل النجدة فقد كثر الإرجاف والمرجفين
كما ظهر ذلك جليا في الأيام السابقة
كما يظهر من دعوة " حاتم " الموقوف عضويته بسبب مشاركة له يقترح عزل البطل الشجاع الهمام الفريق السيسي
والإفراج عن الإخوان .............
نفس قصة عرض 6 إبريل
ولا حول ولا قوة إلا بالله
صدق المسلماني في قوله :
http://www.alwafd.org/اخبار-عاجلة/530953-المسلماني-مَنْ-راهن-على-الفوضى-عملاء
وقوله ك
الرئاسة: من يحاولون كسر الجيش يقعون مع التتار والصليبيين في سلة قمامة واحدة
http://gate.ahram.org.eg/News/387712.aspx
ثانيا :
الشعب يرفض كلامك جملة وتفصيلا في قولك:
"وقلت بوضوح إن الخروج في مظاهرات ضد الدكتور مرسي وما ستقوم به حركة تمرد "حرام".. وتعجب الدكتور عبد الرحمن، والمذيع من قولي، فقلت لهما حرام لما سيترتب عليها من سفك للدماء وإزهاق للأرواح، وقلت له: البديل أن يستجيب الدكتور مرسي للاستفتاء. "
وقولك :
" ولقد رفضت الخطاب المتشدد من بعض المشايخ الذين يصفون أبناء التيار الإسلامي بـ"الخوارج"، وقمت بدعوتهم إلى تخفيف حدة النقد وأن يفتحوا بابًا للتصالح، وأن يقبل بعضنا بعضًا على ما نحن عليه، "
أما قولك :
" وأخبرتني زوجتي الفاضلة (المنتقبة) أم أولادي الثلاثة الذين كانوا يترددون على اعتصام رابعة، والكثيرون يعرفون ذلك ولم أمنعهم."
فغريب, يعنى تمرد وسحب الثقة من مرسى تؤدي إلى قتل
وذهاب أولادك إلى رابعة لا يؤدي إلى قتل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لم يقتل واحد فقط من بضع وثلاثين مليونا لأنهم السلمية بعينها
أما رابعة فالجثث التي عذبت وقتلت أرواحها طلبت القصاص من أرواح من عذبها
طلبوا القصاص ممن حملوا السلاح على أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي حذر من الخوارج
الدم لا يأتي إلا بالدم
ومن طلب اللطف وجده
يتبع بمشيئة الله
،،،،،،،
الفاضل / المصري
كلامك جيد ولكن لا أستطيع التعليق عليه كله لطول التعليق
وكلامك موافق أيضا لما قلناه أن الفريق السيسي انتشل مصر من حكم الإخوان
وهذا يعتبر ثلث انتشال مصر من شجرة الحنظل
الثلث الثاني هو يقوم به أيضا الآن
وهو : أشخاص وأعيان شجرة الحنظل
وسيأخذ وقتا ليس بالقصير
قد يكون للإخوان غدرات نقول قد
قد يكون لهم غدرات ولدغات
لكن ليس لهم دولة
حتى لو سموا كرداسة دولة كرداسة
أو دولة وجه بحري أو دولة وجه قبلي أيا ما يدعوا
ولكن لن يكون بمشيئة الله
الثلث الثالث والأخير هو : إنهاء أفكارهم في مصر
بحيث لا يكون هناك أي خلط في الأمور ولو أمرا واحدا متشابها بين أهل السنة والجماعة ذوي الإسلام البسيط وبين الخوارج
على عكس ما تريد شجرة الحنظل الكاذبة
وقد ابتلينا بالمشايخ الذين أظهروا الإسلام كأنه دين الخوارج
وأنت قلت وأشرت إلى سالم عبد الجليل
لذلك قلنا أن السؤال الحادي عشر مهم جدا ألا وهو: من هم الخوارج ... إلى أخره
لذلك سنقوم بمشاركة بمشيئة الله خاصة بمعنى واحد وهو " لماذا نقول أن الإخوان خوارج "
حتى لا يكون هناك أي خلط عند الناس
القرضاوي الملعون المجهول يقول أن أهل مصر خوارج، الذين خرجوا على حكم مرسي وهم الشعب كله إلا من شذ، يقول عنهم خوارج
هذا خطأ الأزهر للأسف، وبكل مرارة أقولها
لم نسمع منكم من يقول أن الإخوان والمتمسلفة ومن شابههم خوارج إلا الشيخ " أحمد كريمة "
ومن تكلم بكلمة سحبها ثاني يوم وفرغها من مضمونها
مع أن الملل والنحل للشهرستاني وابن حزم موجود ، والفرق بين الفرق موجود، وكتب الفرق موجودة .. والتي هي كتب علماء أهل السنة والجماعة
إن شاء الله نعمل مشاركة، نود من الأحباب الفهم الجيد والتركيز لأنها ستكون بمثابة سفينة نجاة
والله أنا جعلتها في كتاب سيدنا الخضر وإلياس منذ سنتين ، لكن دون ذكر أسماء أفراد الإخوان
وسنذكر في مشاركتنا هذه من قال كذا هو فلان ... وهذه هي أفكار الخوارج
سواء فرع البنائين أو فرع القطبيين
من المفترض أن يكون بعض الأحباب انتبه لهذه النقطة ولكن الإيجابية قد تكون قليلة بسبب سرعة الأحداث وتداعيتها
أخيرا أقول لك : الفريق عبد الفتاح السيسي بطل مصر وسط مجموعة من الأبطال
يغلب عليهم اسم " عين وسين "، منهم السيد عمر سليمان ومنهم السيد عبد الفتاح السيسي
ومنهم ... ومنهم .. عين وسين
وكلهم دولة العزيز التي تكلم عنها ولي الله الشيخ ابن عربي
الذي يلمزه بعض ممن لا يعرف قدره
كما قلنا من قبل ضاع وجدي غنيم لما قال مستهزئا " ولي مكشوف عنه اللحاف "
بدلا من " ولي مكشوف عنه الحجاب "
هو ليس قدر نفس واحد من أنفاس الأولياء
أخطأ فيهم فطردوه بفضل الله ، فهو الآن في البقعة العالمية لضرب المسلمين
نسأل الله أن يحفظ الفريق السيسي ورفاقه
فهناك حملة شديدة جدا للترويج لأنه لن يكمل ويستخدمون أيضا النبوءات
أو ليها
ففي أحد الفيديوهات على اليوتيوب تم لي كلام أظنها " ليلى عبد اللطيف " بأنه سيقتل رجل في مصر آخر حرف في اسمه الأول ياء
فالخبيث قال أنه الفريق السيسي بعد الشر عليه
الفريق السيسي أول اسم من أسمائه " عبد الفتاح " ليس فيه ياء
لخبطة في لخبطة
المهم نكون في يقظة
أما أفرع شجرة الحنظل فاجتثاثها يكون بمشيئة الله قريبا
ويبقى حيث يعلم الناس معنى كلمة الخوارج على الحقيقة
فلا يبقى أحد إلا ويشير على الخوارج ويقول لهم " أنتم خوارج "
،،،،،،،
الأفاضل/ فراج يعقوب، Karimsooli، حامد الديب، المصري، د. محمد نصر، ياسين محمد أحمد، Maksaleh، المريد الشاذلي
شكرا على مجهودكم الكريم
الفاضل/ Maksaleh
في شرح الشجرة النعمانية " وإخراج فرقة بعض النواجد من شؤم رأيهم الفاسد "
وليس " ويخرج بعض النواجد من شؤم رأيهم الفاسد "
هذا أولا
ثانيا: هذا ليس من باب المصالحة
فلا مصالحة مع الخوارج
وإنما الإنسان أو الفرقة أو الطائفة التي تترك فكر الخوارج، يرتفع عنهم المؤاخذة بالسيف وأحكام الخوارج
بشرط التأكد من عدم حملهم لمذهب التقية واتباعهم اساليب المناورة
ثالثا: إخراجهم من شؤم رأيهم الفاسد بالأدلة والبراهين وبإظهار دور الدجال وحكومة العالم الموحد الكاذبة
ودور اليهود والجن والشياطين في تغذية الخوارج وأفكارهم وإظهار أن كل خطوة يقومون بها فهي شؤم عليهم وعلى غيرهم وعلى البقعة التي يسكنون فيها
فإينما حلوا في أي مكان ظهر الشقاق والنفاق وفرقت بين قطانها ـسكانها ـ وجلبت لهم الدمار
فهم ـ بعيد عنك ـ شؤم ونحس وفقر
وهذا ملاحظ عندما تكون لهم شوكة ويصلون إلى الحكم أو ما شابه
،،،،،،،
الفاضلة : خلف الظلال
بفضل لله انشأنا قسما جديد بعنوان الخوارج
viewforum.php?f=27
بفضل الله وضعت فيه مشاركات عديدة , لذا تأخرت في الرد على كثير من تساؤلات الأحباب
وفي انتظار مشاركات الأحباب
وبمشيئة الله سننقل فيه تدريجيا كل ما يتعلق بالخوارج
وشكرا للجميع
_________________
أغث يا سيدى وأدرك محبا يرى الأقدار تضربه سهاما
لكل قضية أعددت طه بغير شكية يقضى المراما
أيغدرنا الزمان وأنت فينا معاذ الله يا بدر التماما
(ﷺ)
|
|
المنتدى
التسجيل
الأسئلة المتكررة
بحث
