موقع د. محمود صبيح

منتدى موقع د. محمود صبيح

جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين



إرسال موضوع جديد الرد على الموضوع  [ 43 مشاركة ]  الانتقال إلى صفحة السابق  1, 2, 3
الكاتب رسالة
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: الثلاثاء يوليو 07, 2015 2:36 pm 
غير متصل

اشترك في: الخميس مايو 30, 2013 5:51 am
مشاركات: 27190
بسم الله الرحمن الرحيم

الهدهد فى قصة سيدنا سليمان عليه السلام

صورة
كان ياما كان و ما يحلى الكلام إلا بذكر النبى عليه و على آله أطيب الصلاة و السلام



وفى يوم من الأيام كان سيدنا سليمان عليه السلام يتفقد جنده عندما لاحظ غياب الهدهد دون علمه واذنه مما جعله يغضب غضبا شديدا على الهدهد وقال {لأعذبنه عذابًا شديدًا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين} [النمل:21]

فور عودة الهدهد أخبرته الطيور بعقاب سيدنا سليمان -عليه السلام-، فمكث غير بعيد عن سيدنا سليمان و جاء الهدهد بدليل قوي فأذهب عنه العذاب حيث ان جاء بخبر سبأ ملكة اليمن {أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين . إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون} [النمل:22-24
بمعنى أحبابى إن الهدهد وجد أن قوم سبأ و كانت تحكمهم أمرأة تسمى بلقيس ملكة سبأ كانت هى و قومها يسجدوا و يعبدوا الشمس من دون الله سبحانه و تعالى و كان الهدهد متعجبا كيف يسجدوا للشمس و لا يسجدوا لله الواحد الأحد الذى يخرج المخبوء في السماوات والأرض من أمطار في السماء ونبات في الأرض

مما احزنه فكان يتعجب ان يسجد احد لغير الله فارسل سيدنا سليمان برسالة الى الملكة بلقيس يدعوها وقومها الى الدين الحق وعبادة الله وحده لا شريك له وارسلها مع الهدهد الذي اوصلها للملكة دون ان يراه احد فقرأت ملكة سبأ الرسالة على مستشاريها

وكانت الرسالة:{ انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم* ألا تعلو عليّ وأتوني مسلمين} النمل 30-31.
صورة
فسألتهم الرأي:{ أفتوني في أمري{ فأجابوها القوم:{ نحن أولو قوة وأولو بأس شديد والأمر اليك فانظري ماذا تأمرين{ وقالت بلقيس:{ ان الملوك اذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة{ وخافت على قومها من حرب سليمان عليه السلام وقوة جيوشه وارسلت له الهدايا والكنوز من ذهب واحجار كريمة لتختبره و تعرف حقيقة دعوته فإذا قبلها فهو راغب بالدنيا وإذا رفضها فهو نبي صادق لابد من الذهاب إليه
إلا إن رد سيدنا سليمان كان{ أتمدونن بمال فما آتان الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون} النمل 36. بمعنى أحبابى رفض هداياهم و هددهم بالحرب عليهم إن لم يستجيبوا لدعوته و عبادة الله الواحد الأحد و قال لرسل الملكة الذين جاءوا بالهدايا

{ارجع اليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجهم منها أذلة وهم صاغرون} النمل 37.
فخرجت اليه بلقيس وقومها مسلمين وعندما علم سليمان بقدومها ارد ان يبهرها و يعلمها بقدرة الله عزوجل فطلب من عنده من الإنس والجن ان يحضروا له عرشها فتنافس بذلك الانس والجن فكان الجن قادرا على احضاره قبل ان يقوم سليمان من مجلسه ولكن وزيره اصف من الانس والذي كان له علم بكتاب الله كان قادر على ان يحضر العرش قبل ان تطرف عين سيدنا سليمان وصدق كلامه باذن الله فهو عبد صالح ومؤمن وفي لحظات كان عرش بلقيس امامه فقال: {هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم} [النمل:40)

ولم يكتف سليمان بالعرش لابهار بلقيس وقومها فامر الجن ان يبنوا له قصرا عظيما فوق الماء يستقبل فيه الملكة وكانت ارضه من زجاج صاف شفاف شديد الصلابة والقوة ووضع العرش فيه.

فدهشت بلقيس لما رأت العرش وعندما حاولت الدخول اليه خافت من الماء الذي كان يوجد تحت الزجاج أن يبلل ملابسها ورفعت عن قدمها ثوبها لتسير على الماء فاخبرها سليمان بان الارضية زجاج فصدقت بالدعوة واعلنت اسلامها وقالت: {رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين} [النمل: 44] و أراد الله سبحانه و تعالى أن يبتلى سيدنا سليمان فمرض سيدنا سليمان عليه السلام مرض احتار في علاجه الانس والجن ولم يكتب له الشفاء على ايديهم فداوم على الدعاء والاستغفار واستمر المرض واستمر دعاء وتوسل سيدنا سليمان إلى الله من اجل الشفاء حتى استجاب له ربه ورحمه من الامه و مرضه فاعاد له صحته وقوته وملكه فهو لم ييأس من رحمة ربه.
وفي نهاية عمره كان سيدنا سليمان اثناء مراقبته للجن وهم يعملون حتى لا يتقاعسوا بالعمل وهو متكأ على عصاه توفي عليه السلام دون ان يعلم احد بذلك فكانوا يظنونه يصلي لله ويذكره حتى انتهوا من البناء ولم يعلموا بوفاته حتى اكلت دابة الارض عصاه ووقع على الارض قال تعالى: }فلما قضينا عليه الموت ما دلهم عليه إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن إن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبسوا في العذاب المهين} [سبأ:14]

أحبابى الاعزاء ما هى الدروس المستفادة من قصة سيدنا سليمان عليه السلام ؟

١-شكر الله سبحانه و تعالى على النعم التى أعطاها لنا الله

٢- أن الله أعطى سيدنا سليمان ملكا عظيم مثل تسخير الريح وتسخير الشياطين و أن جنوده من الإنس والجن والطير

٣-الدعاء و الاستغفار والعبادة ترفع البلاء

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم




أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: الثلاثاء يوليو 07, 2015 4:27 pm 
غير متصل

اشترك في: الأحد ديسمبر 15, 2013 5:39 pm
مشاركات: 6694
تسلم إيدك اختي ملهمة جميل جميل جميل
عقبال ركن الأطفال بعد رمضان ان شاء الله
مدددددددد يا سيدنا النبي

_________________
وابيض يستسقى الغمامُ بوجههِ...ُثمال اليتامى ِعصم الأراملِ


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: الأربعاء يوليو 08, 2015 12:48 am 
غير متصل

اشترك في: الخميس مايو 30, 2013 5:51 am
مشاركات: 27190
سكينة كتب:
تسلم إيدك اختي ملهمة جميل جميل جميل
عقبال ركن الأطفال بعد رمضان ان شاء الله
مدددددددد يا سيدنا النبي




تسلمى أختى الكريمة الغالية سكينة ربنا يكرمك بحق جاه سيدنا النبى صلوات ربى و سلامه عليه و على آله الكرام و إن شاء الله ركن موعدنا فى ركن الأطفال بعد رمضان و تعليمات مولانا الكريم الله يحفظه و يكرمه و يجازيه خيرا كثيرا اللهم آمين

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم




أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: الخميس يوليو 09, 2015 2:32 pm 
غير متصل

اشترك في: الخميس مايو 30, 2013 5:51 am
مشاركات: 27190
قصة حيتان أصحاب السبت
صورة
بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ} [سورة البقرة].

قال تعالى: (وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ) (سورة الأعراف:163

وقال تعالى في سورة "النساء":

" أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا"


كان ياما كان وما يحلى الكلام إلا بذكر النبى عليه و على آله أطيب الصلاة و السلام

على ساحل البحر الأحمر كانت توجد قرية التي ذكرت قصتها في القرآن الكريم حيث كان أصحاب السبت الذين فسقوا فمسخهم الله قردة بمعنى أحبابى جعلهم قردة لأنه غضب عليهم

وكان اليهود لا يعملون يوم السبت وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة.
صورة
كان بني إسرائيل أيام نبيهم داود وقبلها يمتنعون عن العمل والتجارة والصناعة والصيد يوم السبت إذ كان هذا الأمر حراما في شريعتهم و ابتلاء لهم من الله وليظهر للناس من يلتزم بأوامره ومن يعصيه. وكانت الحيتان والأسماك تأتي يوم السبت فكانت تأتي بكميات كبيرة إلى شاطئ القرية وتتزاحم هناك، فلا يخوفونها ولا يفزعونها وإذا كان غير يوم السبت لزمت الحيتان والأسماك قاع البحر بمعنى أحبابى لا تأتى إلى شاطئ القرية حتى يأتي السبت التالي.

لقد ابتلاهم الله عز وجل بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للشاطئ و يشاهدها أهل القرية بحيث يسهل صيدها. ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع ولجأت جماعة من اليهود للحيلة واحتالوا وهى صفة اليهود وبدوا بالصيد يوم السبت. لم يصطادوا السمك مباشرة وإنما أقاموا الحواجز والحفر(مثل الشباك لحجز الأسماك) فإذا قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت ثم اصطادوها يوم الأحد. كان هذا الاحتيال هو صيد وهو محرم عليهم.
صورة
وجاءت جماعة من بني إسرائيل المؤمنون و نهوهم عن هذا وخوفوهم فلم يقبلوا فجعلوا بينهم وبين العصاة الفساق الذين عصوا ربهم جدارا في القرية ولم يعودوا يسكنوا معهم

وفي الليل جاء أمر الله تعالى فانتقم من الذين فسقوا وعصوا ومسخهم قردة بمعنى جعلهم قردة فقام الذين أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر صباحا وذهبوا إلى أعمالهم و فلم يروا أحدا من الفاسقين فاستغربوا وتساءلوا فيما بينهم وقام أحدهم ووضع سلما على الجدار وصعد عليه فلما نظر على القوم رأى عجبا إذ أصبح الفساق العصاة قردة لها أذناب يتعاوون ويقفزون على بعضهم و تصدر أصواتا قبيحة ففتحوا عليهم الأبواب ودخلوا وصار كل قرد يأتي قريبه من الإنسان فيشم ثيابه ويبكي فيقول الإنسان ألم ننهكم؟ فيشير القرد برأسه نعم
صورة
وكانوا قبل المسخ قد افترقوا كما قيل إلى ثلاث فرق: فرقة عصت وصادت الحيتان و الأسماك من العصاة وفرقة نهت و تنحت من الصالحين والعلماء
وكانت هناك فرقة ثالثة لم تشارك في الصيد ولكنها لم تنهى العصاة عن هذا الفعل بل في بعض الأحيان كانوا يلومون الصالحين على نصائحهم للعصاة وهذه الفرقة الأخيرة قالت للفرقة الثانية التي نهت عن الحرام: لم تعظون قوما عصاة سيهلكهم الله وسيعذبهم على ما كانوايفعلونه بعد مخالفة أمر الله تعالى وما فعل الله بالأمم العاصية السابقة فقال الناهون عن المنكر: موعظتنا من باب التذكير لعلهم يتقون ويتراجعون. ولم تهلك إلا الفرقة الأولى العاصية وأنجى الله الذين نهوا والذين لم يعصوا.

ولم يبق الذين مسخوا أحياء أكثر من ثلاثة أيام ولم يأكلوا خلالها ولم يشربوا ولم يخرج منهم نسل.

وكان اليهود قبل بعثة النبي صلى الله عليه و سلم يكتمون هذه القصة لما فيها من الذل لهم على ماجرى مع بعض أجدادهم من بني إسرائيل من المسخ لكن الله فضحهم في القرآن الكريم عندما أوحى إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم تلك القصة ليحذر اليهود من تعنتهم وتكبرهم ورفضهم الإيمان به عليه الصلاة والسلام وليذكرهم ما حل بجدودهم الذين عصوا أصحاب السبت

وكانوا عبرة بالغة لمن أتى بعدهم من الأمم ولمن رءاهم وعرف قصتهم.

أحبابى ما الدروس المستفادة من قصة أصحاب السبت؟

١- خبث و مكر اليهود والتحايل لعصيان أوامر الله سبحانه و تعالى

٢- لابد أحبابى من الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر كما أمر حبيبنا و نبينا صلوات ربى و سلامه عليه و على آله

٣-الخوف من غضب الله سبحانه و تعالى

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم




أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت يوليو 11, 2015 5:25 pm 
غير متصل

اشترك في: الخميس مايو 30, 2013 5:51 am
مشاركات: 27190
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ( 1 ) أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ ( 2 ) وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ( 3 ) تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ ( 4 ) فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ ( 5 ) .


قصة أصحاب الفيل
صورة
أحبابى الأعزاء كان يا ماكان و ما يحلى الكلام إلا بذكر النبى عليه و على آله أطيب الصلاة و السلام


كان ملك الحبشه النجاشى قد استولى على أرض اليمن وجعل عليها حاكما من الأحباش يقال له
صورة
أبرهة الأشرم فكان أبرهة الأشرم يحكم اليمن ويخضعها لسلطانه بقوة جيشه

وكان كثير من أهل اليمن إذا اقترب موسم الحج يخرجون إلى مكة ليحجوا إلى الكعبة

المشرفة ويؤدوا المناسك ورأى أبرهة خروج قوافل الحجاج فسأل عن ذلك فقيل له إن للعرب بيتايعظمونه

ويحجون إليه كل عام وهو في مكة ففكر أبرهة الأشرم فى فكرة و صمم على تنفيذها فقد أراد أن يبني كنيسة عظيمة في

صنعاء باليمن و تكون عظيمة في بنائها وزخرفتها ليصرف الناس عن الحج إلى الكعبة
وعلى الفور أرسل فى طلب المهندسين والبنائين وبدأ البناء حتى كان بناءعظيما مزخرفا جميلا وأطلق عليه أبرهة اسم القليس وقد كلفه هذا البناء مالاكثيرا وكتب أبرهة إلى ملك الحبشة النجاشى يخبره بما فعل ثم إن أبرهة أمر جنده وأعوانه أن يدعوا العرب إلى الحج إلى القليس بدلا من السفر إلى الكعبة لكن العرب حينما سمعوا ذلك استهزءوا بأبرهة وبالقليس فكيف يتركون بيت أبيهم إبراهيم عليه الصلاة والسلام ليحجوا إلى كنيسة أبرهة؟

ووذهب أحد الرجال من العرب و تسلل إلى القليس خفية فأحدث فيه ولطخه بالنجاسة فلما بلغ الخبر أبرهة غضب غضبا شديدا وأقسم أن يهدم الكعبة أصدر أبرهة أوامره إلى الجيش ليتجهز ويستعد للمسير إلى مكة وأمر قادته أن يجهزوا الفيلة بالإضافة إلى الخيل والجمال فالفيل حيوان ضخم قوي يمكن أن يركبه عدد كبير من الجند ويقاتلوا من فوقه بقوة وحين تم الاستعداد تقدم أبرهة وأمر الجند أن يتبعوه وفي الطريق الطويل باتجاه مكة المكرمة كان جيش أبرهة كلما مر على قبيلة من قبائل العرب أغار عليها

فنهب أموالها وأغنامها وإبلها لتكون زادا لهم في طريقهم. وكانت بعض القبائل قد سمعت بمسير أبرهة وجيشه فأخذت حذرها وفرت من أماكنها وبعض هذه القبائل عرضوا على أبرهة وجيشه المساعدة والإمداد رغبة منهم في اتقاء شره واصل أبرهة المسير بجيشه حتى وصل إلى منطقة قريبة من مكة فأقام فيها وأرسل فرقة من جيشه فأغارت على الإبل والأغنام التي كانت ترعى بين الشعاب والجبال ورجعت بها غنيمة إلى معسكر الجيش علم أهل مكة بالأمر وتشاوروا فيما بينهم ماذا يفعلون؟ لكنهم كانوا عاجزين عن

مقاومة جيش الأحباش و الدفاع عن الكعبة أو عن أنفسهم ضده فهم لا يملكون جيشا كما أن عددهم قليل بالنسبة إلى جيش الأحباش وزاد من خوفهم ما سمعوه عن الفيلة التي تحمل الجنود كان العرب يعرفون أن هذه الكعبة بناء مقدس وأنها بيت الله وأن الله سوف يحمى بيته و أن هذا البيت له حرمته العظيمة وأرسل أبرهة إلى زعيم مكة عبد المطلب بن هاشم جد النبى صلوات ربى عليه و على آله يدعوه للقائه فجاء عبد المطلب وكان رجلا مهيبا و عظيما و وقورا فلما رآه أبرهة أكرمه ونزل عن عرشه حتى استقبله

وجلس معه وبدأ يسأله قائلا ما حاجتك قال عبد المطلب إن جندك أخذوا لي مائتي بعير وأريد أن تردوها لى قال أبرهة: قد كنت عظمتك حين دخلت ولكنني الآن زهدت فيك بمعنى أحبائى تعجب من أن عبد المطلب جد النبى صلى الله عليه و سلم جاء يطلب إبله و لم يتكلم أو يدافع عن الكعبة قال عبد المطلب: و لما أيها الملك قال ابرهة: لقد أتيت لأهدم هذا البيت الذي هو دينك ودين آبائك وأجدادك, وها أنت لا تكلمني فيه, وتكلمني في مائتي بعير قال عبد المطلب: أما الإبل فأنا ربها بمعنى أحبابى أنه صاحبها و أما البيت أو الكعبة فله رب يحميه أمر أبرهة برد الإبل على عبد المطلب فلما استرد إبله رجع إلى مكة وأمر أهلها أن يتفرقوا في الشعاب والجبال ليأمنوا على أنفسهم مما قد يفعله جيش الأحباش ثم وقف عبد المطلب على باب الكعبة وأمسك بحلقته وأخذ

يدعو قائلا "اهُمّ إن المرء يمنع رحله فامنع حلالك لا يغلبن صليبهم ومحالُهم غدواً محالك إن كنتَ تاركهم وقبلتنا فأمرٌ ما بدالك" بمعنى أحبابى يدعو الله للدفاع عن بيته المحرم ضد هذا الذى جاء يهدمه و يرفع الصليب

وفي الصباح تهيأ أبرهة وجنده ليهجموا على مكة ويهدموا الكعبة وبينما هم كذلك إذ برك الفيل الأكبر على الأرض وكانت بقية الفيلة لا تمشي إلا وراءه فحاول الجند أن ينهضوه ويوجهوه نحو مكة لكنه أبى ورفض فلما وجهوه نحو اليمن قام يهرول و يجرى ثم
صورة
وجهوه ثانية نحو مكة فبرك على الأرض وانشغل الجند بهذا الفيل وفي أثناء ذلك أرسل الله سبحانه عليهم طيرا أبابيل طير تحمل الحجارة في أظافيرها ومناقيرها كانت مع كل طير ثلاثة أحجار حجران في رجليه وحجر في منقاره فجعلت ترميهم بها تأتي مسرعة فتمر من فوقهم ومعها الحجارة التى كانت صغيرة كالحمصة والعدسة ( حِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ ) من طين

تلقيها عليهم فكلما أصابت واحد منهم هلك وسقط على الأرض ميتا فلما

عندما رأى الجند ذلك فروا هاربين لا يقدرون على شيء وظلت الطير تلاحقهم حتى قتل كثير منهم وأصيب أبرهة فالتف حوله بعض الجنود وحملوه والألم يشتد عليه فى جسده وخرجوا به معهم يتساقط لحمه قطعا صغيرة الأخرى بعد الأخرى حتى وصلوا إلى صنعاء باليمن فلما وصل إلى صنعاء مات.

وهكذا رجع جيش الأحباش منهزما ذليلا بعد أن خسر قائده وأكثر جنده ورجع أهل مكة إلى كعبتهم يطوفون حولها بتعظيم

يشكروا الله على هذه النعمة العظيمة فقد أنهزم العدو الذي أراد هدم كعبتهم واصبح هذا العام هو عام الفيل تاريخا لأن حادثة الفيل من أعظم وأعجب الحوادث التي رآها العرب في حياتهم

و قد حدث ما هو أعظم وأكرم لقد حدث شيء عظيم نور و غير الدنيا بأسرها هو مولد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليما كثيرا

أحبابى الأعزاء ما هى الدروس المستفادة من قصة أصحاب الفيل

١- للبيت الحرام الكعبة رب يحمى هذا البيت هو الله سبحانه و تعالى

٢- الكعبة المعظمة حتى من المشركين ولذلك حسدهم أبرهة عليها وأراد هدمها وكان يريد هذه العظمة التى للعرب بسبب الكعبة أن تتحول من بلدهم إلى بلدته.

٣- أن القوة لله جميعا وأن قوى البشر مهما عظمت تضعف أمام قوة الله سبحانه و تعالى

4 – قصة أصحاب الفيل قصة واحدة من قصص الظالمين المهلكين فالظلم عاقبته سيئة

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم




أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: الاثنين يوليو 13, 2015 5:09 pm 
غير متصل

اشترك في: الخميس مايو 30, 2013 5:51 am
مشاركات: 27190
بسم الله الرحمن الرحيم

وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا (60) فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا (61) فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا (62) قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (63) قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا (64) فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (65) قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66) قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68) قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69) قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70) فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا (71) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (72) قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا (73) فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا (74) قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (75) قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا (76) فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77) قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (78) أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79) وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80) فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81) وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (82)


قصة حوت سيدنا موسى
صورة
كان ياما كان وما يحلى الكلام إلا بذكر النبى عليه و على آله أطيب الصلاة و السلام

خطب سيدنا موسى عليه السلام في بني إسرائيل فسأله أحدهم عن أعلم الناس فظن سيدنا موسى عليه السلام - لأنه رسول رب العالمين - أنه أعلم أهل الأرض فأجاب ذلك السائل بقوله : أنا فأراد الله عز وجل أن يبين لسيدنا موسى عليه السلام أن هناك من العباد من هو أعلم منه ولذلك أمره أن يسير إلى مكان معين يلتقي فيه مع ذلك العبد العالم .

عن أبي بن كعب رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

( إِنَّ مُوسَى قَامَ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَسُئِلَ : أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ . فَقَالَ : أَنَا . فَعَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ إِنَّ لِي عَبْدًا بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ )

فقرر سيدنا موسى عليه السلام أن يسير إلى مجمع البحرين للقاء ذلك العبد الذي هو أعلم من سيدنا موسى عليه السلام

قال سيدنا موسى لفتاه أي خادمه الذي يلازمه في سفره وهو يوشع بن نون لا أزال مسافرا وإن طالت عليا المشقة حتى أصل إلى مجمع البحرين وهو المكان الذي أوحي الله إليه أنه سيجد فيه عبدا من عباد الله العالمين عنده من العلم ما ليس عند سيدنا موسى

( أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا ) بمعنى أحبابى أو أمشى مسافة طويلة وذلك لأن الشوق والرغبة فى العلم جعل سيدنا موسى يقول لفتاه هذا القول

وقد أوحى الله عز وجل إلى سيدنا موسى علامة يعرف بها مكان ذلك العبد فقال موسى : يا رب كيف يكون لي بهذا قال : تأخذ معك حوتا و تجعله في مكتل ( سلة من الخوص ) و حيث فقدت الحوت فهو هناك
صورة
فانطلق مع فتاه(خادمه)حتى إذا اتيا بصخرة و ناما فعاد الحوت حيا و و سقط في البحر متخذا سربا و أمسك الله عن الحوت جرية الماء و في اليوم التالي تابع موسى السير مع فتاه حتى إذا تعبا قال آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا تعباو نصبا وطلب سيدنا موسى من فتاه أن يقدم الغذاء فتذكر الفتى ما كان من امر الحوت و أنه قد تسرب إلى الماء و كان البحر للحوت سربا و لموسى و فتاه عجبا فعادا إلى مكان الصخرة فوجدا رجلا سلم عليه سيدنا موسى ثم قال : أنا موسى بني إسرائيل أتيتك لتعلمني مما علمت رشدا فاجابه بأنه لن يستطيع معه صبرا و قال له : يا موسى إنني على علم من الله علمنى ما لم تعلمه أنت و انت على علم علمكه الله لا أعلمه أنا

أظهر له موسى بعد ذلك استعدادا لالتزام الطاعة و الصبر و شرط عليه الخضر أن لا يسأله عن شيء حتى يخبره فانطلق الإثنان يمشيان على ساحل البحر فمرت سفينة فحملوهما بغير اجر لمعرفتهم الخضر

تفاجأ موسى بخلع الخضر لوحة من السفينة ( قطعة من ألواح السفينة) فاعترض موسى بأنه عرض السفينة للغرق فقام الخضر بتذكيره بالعهد بان لا يسأله شيئا اعتذر له موسى عما بدر منه من نسيان و جاء عصفور على حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر : ما علمى و علمك من علم الله إلامثل ما نقض هذا العصفور من هذا البحر
صورة
خرج موسى و الخضر من السفينة و مشيا على الساحل فوجد الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فقتله فتعجب موسى من ذلك و أنكر فعلته إنكارا شديدا فعاد الخضر و ذكره بالعهد و اعتذر منه موسى مرة أخرى

انطلق الإثنان و استكملا مسيرتهما إلى أن أتيا قرية فرفضوا ضيافتهما و وجدا جدارا أيل إلى السقوط فأقامه الخضر فقال له موسى : لو طلبت أجرا على عملك هذا فقال له سيدنا الخضر هذا فراق بينى و بينك ثم أخبره عن أسباب الحوادث الثلاث فقال له

عندما قمت بتعييب السفينة فقد كان ذلك إنقاذا لها من ظلم ملك ظالم يغتصب كل سفينة صالحة جيدة فكان في ظاهر عملي الفساد رغم ان في باطنه الرحمة و أما قتل الغلام فقد كان حفظا لدين والديه الصالحين من انحرافه و كفره و طغيانه خشية من ميلهما إليه بدافع حب الابن و ان الله سيعوضهما خيرا منه أما عن إعادة بناء الجدار فأردت ان أحافظ في ذلك على كنز ليتيمين صغيرين من أب صالح و أصل كريم ليستخرجاه عندما يبلغا أشدهما بمعنى أحبابىا ليحفظ الكنز لهما لأنهما مازالا صغيرين و عندما يكبرا يستخرجا كنزهما

ثم قال سيدنا الخضر لسيدنا موسى أنه لم يفعل ذلك بعلمه و لا برأيه و إنما كان ذلك بعلم الله و إلهامه وأمره

أحبابى الأعزاء ما هى الدروس المستفادة من قصة حوت سيدنا موسى ؟

١- أن العلم الذي يعلمه الله لعباده علم مكتسب يتعلمه الإنسان بجده واجتهاده وعلم يهبه الله لمن يمن عليه من عباده.

٢- الصبر عند تحصيل العلم

٣- لابد من أحترام المعلم و التأدب معه ( أدب سيدنا موسى مع سيدنا الخضر وتواضعه )

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم




أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: الأربعاء يوليو 15, 2015 4:31 pm 
غير متصل

اشترك في: الخميس مايو 30, 2013 5:51 am
مشاركات: 27190
بسم الله الرحمن الرحيم

وَقَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِ فِرْعَونَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءهُمْ وَنَسْتَحْيِـي نِسَاءهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ (127)

وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَونَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّن الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ (130) فَإِذَا جَاءتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُواْ لَنَا هَـذِهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُواْ بِمُوسَى وَمَن مَّعَهُ أَلا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللّهُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ (131) وَقَالُواْ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (132) فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ

(قَالُواْ يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَآئِيلَ)

(فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ)

{وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلأهُ زِينَةً وَأَمْوَالاً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلاَ يُؤْمِنُواْ حَتَّى يَرَوُاْ الْعَذَابَ الأَلِيمَ (88) قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلاَ تَتَّبِعَآنِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ (89)

(فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ) فضربه، فوقعت المعجزة (فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ)

(وَاتْرُكْ الْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ)

(قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَامِنَ الْمُسْلِمِينَ)

. ( فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (92) (يونس )



الجراد و الضفادع و القمل ( السوس) فى قصة آيات سيدنا موسى
صورة
أحبابى الأعزاء كان يا ماكان و ما يحلى الكلام إلا بذكر النبى عليه و على آله أطيب الصلاة و السلام

أستمر فرعون في تعذيب قوم سيدنا موسى بعد معجزة عصا سيدنا موسى و السحرة الذين أمنوا وعذبهم فرعون و قتلهم لإيمانهم بالله سبحانه و تعالى فكان فرعون يقتل الرجال ويستحى النساء بمعنى أحبابى يقتل المواليد الذكور و يترك المواليد الإناث أحياء وظل موسى وقومه يحتملون العذاب وينتظروا فرج الله ويصبرون على الابتلاء. وظل فرعون في ضلاله و تكبره و عناده و كفره. فأراد الله سبحانه و تعالى أن يشدد على آل فرعون وأن يعاقبهم ابتلاء لهم وتخويفا ولكي يصرفهم عن الكيد لموسى ومن آمن معه وإثباتا لنبوة موسى وصدقه وهكذا سلط على قوم فرعون أعوام الجدب. أجدبت الأرض بمعنى أحبابى وشح النيل ونقصت الثمار وجاع الناس واشتد القحط. لكن آل فرعون لم يدركوا العلاقة بين كفرهم وفسقهم وبين بغيهم وظلمهم لقوم سيدنا موسى فأخذوا يعللون الأسباب. فعندما تصيبهم حسنة يقولون إنها من حسن حظهم وأنهم يستحقونها. وإن أصابتهم سيئة قالوا هي من شؤم سيدنا موسى ومن معه عليهم وأنها من تحت رأسهم! وأخذتهم العزة بالإثم فاعتقدوا أن سحر موسى هو المسئول عما أصابهم من قحط. وصور لهم حمقهم أن هذا الجدب الذي أصاب أرضهم، آية جاء بها موسى ليسحرهم بها، وهي آية لن يؤمنوا بها مهما حدث.
صورة
فشدد الله عليهم لعلهم يرجعون إلى الله ويتركوا بني إسرائيل ويرسلونهم معى سيدنا موسي. فأرسل عليهم الطوفان، والجراد، والقمل -وهو السوس- والضفادع، والدم آيات و ابتلاءات جاءت متتالية وحدة بعد الأخرى و تابع الله عليهم الآيات فأرسل عليهم الطوفان وهو المطر المتتابع فغرق كل شيء لهم . فقالوا : يا موسى ادع لنا ربك يكشف عنا هذا ونحن نؤمن بك ونرسل معك بني إسرائيل فكشف الله عنهم ونبتت زروعهم فقالوا : ما يسرنا أنا لم نمطر
صورة
. فبعث الله عليهم الجراد فأكل زروعهم فسألوا موسى أن يكشف ما بهم ويؤمنوا به فدعا الله فكشفه فلم يؤمنوا وقالوا : قد بقي من زروعنا بقية . فأرسل الله عليهم القمل و هو السوس فأهلك الزروع والنبات أجمع وكان يهلك أطعمتهم ولم يقدروا أن يحترزوا منه فسألوا موسى أن يكشف عنهم ففعل ، فلم يؤمنوا
صورة
فأرسل الله عليهم الضفادع وكانت تسقط في قدورهم وأطعمتهم وملأت البيوت عليهم فسألوا موسى أن يكشف عنهم ليؤمنوا به ففعل ، فلم يؤمنوا فأرسل الله عليهم الدم فصارت مياه الشرب دما فكانوا كلما اغترفوا ماء تحول دماً فلم يهنئوا بماء عذب إلا أن المهم هو طلب آل فرعون من موسى أن يدعو لهم ربه لينقذهم من هذا البلاء. وبعدونه في كل مرة و أنهم سوف يرسلوا بني إسرائيل إذا أنجاهم ورفع عنهم هذا البلاء فكان موسى -عليه السلام- يدعو الله بأن يكشف عنهم العذاب. وما أن ينكشف البلاء حتى ينقضون عهدهم ويعودون إلى ما كانوا فيه و لم يهتدى قوم فرعون ولم يوفوا بعهودهم، بل على العكس من ذلك. خرج فرعون لقومه وأعلن أنه إله. أليس له ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحته و أعلن أن موسى ساحر كذاب. ورجل فقير لا يرتدي أسورة واحدة من الذهب و استخف بعقولهم فأطاعوه لأنهم كانوا قوما فاسقين واستمر عناد و كبر فرعون ولم يؤمن بسيدنا موسى. ولم يكف عن تعذيبه لبني إسرائيل ولم يكف عن استخفافه بقومه فدعا سيدنا موسى و سيدنا هارون على فرعون و كان قد آمن مع سيدنا موسى فريق من قومه وأوحي الله إلى موسى أن يخرج من مصر مع بني إسرائيل. وأن يكون رحيلهم ليلا وأمره أن يقوم قومه إلى ساحل البحر وبلغت الأخبار فرعون أن موسى قد صحب قومه وخرج. فحشد جيش عظيم. ليدرك موسى وقومه ويفسد عليهم تدبيرهم ووقف سيدنا موسى أمام البحر. وبدا جيش الفرعون يقترب وامتلأ قوم سيدنا موسى بالرعب. كان البحر أمامهم وفرعون و جيشه ورائهم وليس معهم سفن أو أدوات لعبور البحر صرخ بعض من قوم موسى: سيدركنا فرعون قال موسى: )كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ( لم يكن يدري موسى كيف النجاة لكن قلبه كان مطمئنا بربه وبعونه و التأكد من النجاة فالله هو الذي يوجهه ويجيء الوحي من الله ووصل فرعون إلى البحروشاهد في البحر طريقا يابسا (طريق جاف ليس به ماء أحبابى )يشقه نصفين. فأمر جيشه بالتقدم. وحين انتهى موسى من عبور البحر وأوحى الله إلى موسى أن يترك البحر على حاله وكان الله تعالى قد شاء إغراق فرعون. فما أن صار فرعون وجنوده في منتصف البحر حتى أصدر الله أمره وغرق فرعون وجيشه ولما أشرف فرعون على الغرق ولم يعد يستطيع النجاة أغرقه الله و نجى جسده ليكون آية لمن خلفه

أحبابى ما هى الدروس المستفادة من هذه القصة ؟

١- الإيمان و التأكد من نصر الله لأوليائه و عباده المؤمنون بالله والثقة به والاعتماد عليه سبحانه و تعالى

٢- اللجوء والدعاء والافتقار للخالق سبحانه و تعالى

٣- التوكل على الله سبحانه و تعالى مع الأخذ بالأسباب

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم




أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: الجمعة يوليو 17, 2015 5:34 pm 
غير متصل

اشترك في: الخميس مايو 30, 2013 5:51 am
مشاركات: 27190
الطيور و النعجة فى قصة سيدنا داود

كان يا ما كان ولا يحلى الكلام إلا بذكر النبى عليه و على آله الصلاة و السلام



كان سيدنا داود عليه السلام و هو من الرسل الذين أرسلهم الله إلى بني إسرائيل وقد آتاه الله الملك والنبوة
و آتاه الله العلم والحكمة وسخر له الجبال والطير يسبحن معه وألان له الحديد كان عبدا خالصا لله شكورا يصوم يوما ويفطر يوما يقوم نصف الليل وينام ثلثه ويقوم سدسه وأنزل الله عليه الزبور وقد أوتي ملكا عظيما وأمره الله أن يحكم بالعدل.
لقد أكرم الله نبيه الكريم بعدة معجزات. لقد أنزل عليه الزبور (وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا)
صورة
صورة
وآتاه جمال الصوت فكان عندما يسبح تسبح الجبال والطيور معه والناس ينظرون. وألان الله في يديه الحديد حتى قيل أنه كان يتعامل مع الحديد كما كان الناس يتعاملون مع الطين والشمع. فكان يصنع منه الدروع. كانت الدروع الحديدية التي يصنعها صناع الدروع ثقيلة ولا تجعل المحارب حرا يستطيع أن يتحرك كما يشاء كما يريد. فقام داوود بصناعة نوعية جديدة من الدروع تسمح للمحارب بحرية الحركة، وتحمي جسده من السيوف والفئوس والخناجر.. أفضل من الدروع الموجودة أيامها..
صورة
صورة

وشد الله ملك داود جعله الله منصورا على أعدائه دائما.. وجعل ملكه قويا عظيما يخيف الأعداء حتى بغير حرب وزاد الله من نعمه على داود فأعطاه الحكمة وفصل الخطاب أعطاه الله مع النبوة والملك حكمة وقدرة على تمييز الحق من الباطل ومعرفة الحق ومساندته.. فأصبح نبيا ملكا قاضيا كان داود يصوم يوما ويفطر يوما. وكان يقرأ الزبور بسبعين صوتا
جلس داود يوما في محرابه ( حجرته ) الذي يصلي به لله ويتعبد فيه وكان إذا دخل حجرته أمر حراسه ألا يسمحوا لأحد بالدخول عليه أو إزعاجه وهو يصلي ثم فوجئ يوما في محرابه بأنه أمام اثنين من الرجال. وخاف منهما داود لأنهما دخلا رغم أنه أمر ألا يدخل عليه أحد. سألهما داود: من أنتما؟
قال أحد الرجلين: لا تخف يا سيدي بيني وبين هذا الرجل خصومة وقد جئناك لتحكم بيننا بالحق.
سأل داود: ما هي القضية؟ قال الرجل الأول: (إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ). وقد أخذها مني. قال أعطها لي وأخذها مني..
صورة
وقال داود بغير أن يسمع رأي الطرف الآخر وحجته (لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ) وان كثيرا من الشركاء يظلم بعضهم بعضا إلا الذين آمنوا..
وفوجئ داود باختفاء الرجلين من أمامه اختفى الرجلان كما لو كانا سحابة تبخرت في الجو وأدرك داود أن الرجلين ملكان أرسلهما الله إليه ليعلماه درسا فلا يحكم بين المتخاصمين من الناس إلا إذا سمع أقوالهم جميعا فربما كان صاحب التسع والتسعين نعجة معه الحق وخر داود راكعا وسجد لله واستغفر ربه
مات داود عليه السلام وعمره مئة سنة


أحبابى ما هى الدروس المستفادة من قصة سيدنا داود؟
1-التأنى و عدم التسرع فى الحكم
2-الإستماع للطرفين المتخاصمين قبل الحكم بينهما
3-الإستغفار سريعا عند الوقوع فى الذنب





_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم




أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت يوليو 18, 2015 6:42 pm 
غير متصل

اشترك في: الخميس مايو 30, 2013 5:51 am
مشاركات: 27190
السلوى ( نوع من الطير يشبه طائر السمان ) و العجل فى قصة سيدنا موسى

( وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ( 57 ) )

قال تعالى :{وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُواْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ }البقرة

كان يا ما كان ولا يحلى الكلام إلا بذكر النبى عليه و على آله الصلاة و السلام



عندما أشرف فرعون على الغرق ولم يعد يملك النجاة (قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

وقدانتهى وقت التوبة المحدد له وهلك وانتهى الأمر ولم ينجوإلا جسده وحده. ليكون آية لمن خلفه

بعد ان عبر بنو اسرائيل البحر وساروا متوجهين الى الارض المقدسه وفى الطريق رأوا قوما يعبدون أصناما فطلبوا من موسى ان يجعل لهم الها مثلهم فصبر موسى عليهم وبين لهم جهلهم، وما انعم الله به عليهم من النعم التى لا تعد ولا تحصى، وان الله فضلهم على خلقه وانه نجاهم من فرعون وجنوده وهو وحده المستحق للعباده والطاعه
وواصل موسى ومعه المسير وأشتكوا لسيدنا موسى حرارة الشمس تلفح وجوههم فسخر الله لهم الغمام يقف معهم اذا وقفوا ويسير معهم اذا ساروا ليظلهم ويقيهم لهيب الشمس الحارقه ولما عطشوا اوحى الله الى سيدنا موسى ان يضرب بعصاه التى يحملها معه الحجر فرفع موسى عصاه وهوى بها على حجر فى الجبل واذا بمعجززه جديدة من معجزات موسى عليه السلام تحدث اما عيون بنى اسرائيل حيث تفجر 12 عين بعدد قبائل بنى اسرائيل الذين كانوا معه مما جعل موسى يخصص لكل قيبله عينا تشرب منها
ولما جاعوا أدركتهم نعمه الله حيث ساق لهم المن وهو نوع من الحلوى والسلوى وهو نوع من الطير يشبه طائر السمان فأخذوا يأكلون منه
صورة

ولكنهم سرعان ما سئموا هذا الطعام وملو منه فذهبوا الى موسى يشكون له ذلك فقالوا يا موسى "وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا" (البقره ....

أوحى الله الى سيدنا موسى ان يخرج الى مكان معين ليعطيه الشريعه التى يتحاكم اليها بنو اسرائيل فاستخلف موسى أخاه هارون على قومه وذهب الى جيل الطور فى سيناء وعنده أنزلت علية التوراة
وطلب سيدناموسى من الله ان يمكنه من رؤيته سبحانه فأجابه الله تعالى ان الانسان يتكوينه هذا لا يقدر على رؤية الله عز وجل وحتى يطمئن قلب سيدناموسى فقد أخبره الله انه سيتجلى للجبل وما على سيدنا موسى الا ان ينظر الى الجبل ويلاحظ ما سيجدث ونظر موسى الى الجيل فرآه قد اندك وتهدم
قال الله تعالى "وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ " (الاعراف:143) ثم أخذ موسىالالواح التى فيها التوراة وكانت تتضمن المواعظ والاحكام التى بها تنتظم حياة بنى اسرائيل
أثناء تلقى سيدناموسى التوراة قام رجل من بنى اسرائيل يسمى السامرى بجمع ما مع بنى اسرائيل من الحلى والذهب التى أخذوها معهم من مصر من زينة القوم حلي المصريين وصنع لهم صنما مجوفا على هيئة عجل ، واذا دخل فيه الهواء من جانب خرج من الجانب الاخر محدثا صوت يشبه صوت العجل ، وأخبرهم ان هذا هو اللههم واله موسى فصدقه بنو اسرائيل وعبدوا العجل واشركوا بعبادة الله الواحد الاحد فتوجه اليهم نبى الله هارون ينصحهم ويعظهم وأنهم قد فتنوا بهذا الامر لكنهم استمروا فى جهلهم ولم ينتفعوا بنصح سيدنا هارون وكادوا أن يقتلوه وأعلنوا له أنهم لن يتركوا عبادة العجل حتى يرجع اليهم موسى
و عاد سيدنا موسى بعدما أخبره الله بفتنة قومه ووجد قومه على تلك الحالة غضب غضبا شديدا منهم ومن شدة غضبة وحزنة مما فعله قومه القى الالواح التى فيها التوراة من يديه وتوجه الى أخيه هارون وأمسك برأسه وجذبه من إلية بشدة وقال له "قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا ،أَلاَّ تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي " (طه 92-93
فقال سيدنا هارون
"قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي "(طه 94
فتركه موسى وتوجه الى السامرى ذلك الرجل الذى صنع هذا العجل وسأله عن الامر فأخبره السامرى أنه صنع العجل مجوفا من الداخل، ووضعه في اتجاه الريح، بحيث يدخل الهواء من فتحته الخلفية ويخرج من أنفه فيحدث صوتا يشبه خوار العجول الحقيقية.
إظغط على الصوره لتراها بحجمها الطبيعي !
تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

و إن سر هذا الخوار، أن السامري كان قد أخذ قبضة من تراب سار عليه سيدنا جبريل -عليه السلام- حين نزل إلى الأرض في معجزة شق البحر. أي أن السامري أبصر بما لم يبصروا به، فقبض قبضة من أثر الرسول -جبريل عليه السلام- فوضعها مع الذهب وهو يصنع منه العجل. وكان جبريل لا يسير على شيء إلا دبت فيه الحياة. فلما أضاف السامري التراب إلى الذهب، ثم صنع منه العجل، خار العجل كالعجول الحقيقية. وهذه هي القصة التي قالها السامري لموسى عليه السلام. فأحرق سيدنا موسى ذلك العجل حتى جعله ذرات صغيرة ثم رمى بتلك الذرات فى البحر
وحكم الله على بنى اسرائيل بالتيه فى الارض 40 سنه لاعتراضهم على اوامر الله وعدم امتثالهم لما أمرهم به سيدنا موسى واستمروا فى التيه حتى دخلوا الارض المقدسه بعد ذلك على يد يوشع بن نون بعد ان جمع شملهم بعد وفاه نبى الله موسى علية السلام

أحبابى الأعزاء ما الدروس المستفادة من هذه القصة؟

1—أن اليهود ليس لهم عهد و أنهم أتعبوا سيدنا موسى و جميع أنبيائهم
2—على الرغم من المعجزات التى شاهدها بنى إسرائيل أمام أعينهم إلا أنهم أحبوا عبادة العجل و أشركوا بالله سبحانه و تعالى



وبهذه القصة أحبابى أنتهيت معكم من قصص الحيوان فى القرآن الكريم

كل سنة و أنتم طيبين

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم




أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت يوليو 18, 2015 11:46 pm 
غير متصل

اشترك في: الجمعة نوفمبر 02, 2012 12:16 am
مشاركات: 1921
صورة

_________________
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت يوليو 18, 2015 11:54 pm 
غير متصل

اشترك في: الخميس مايو 30, 2013 5:51 am
مشاركات: 27190
مداح القمر كتب:
صورة

كل سنة و انتى طيبة الحبيبة الكريمة مداح القمر شكرا لذوقك و بجد أنتى عملك كان ماشاء الله كتير و مميز عقبال كل مرة ربنا يحفظ مولانا و يحفظك و يعيد الأيام الطيبة على الجميع بخير

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم




أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: الأحد يوليو 19, 2015 12:13 am 
غير متصل

اشترك في: الجمعة نوفمبر 02, 2012 12:16 am
مشاركات: 1921
molhma كتب:
مداح القمر كتب:
صورة

كل سنة و انتى طيبة الحبيبة الكريمة مداح القمر شكرا لذوقك و بجد أنتى عملك كان ماشاء الله كتير و مميز عقبال كل مرة ربنا يحفظ مولانا و يحفظك و يعيد الأيام الطيبة على الجميع بخير


آميين يا رب العالمين
ربنا يحفظ مولانا ويخليه ويبارك فى حضرته
ربنا يخلى حضرتك ويحفظك
بس ما شاء الله أعمال حضرتك كانت اعظم والله
وكل سنة وحضرتك بخير

_________________
صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: قصص الحيوان فى القرآن الكريم للأطفال
مشاركة غير مقروءةمرسل: الخميس يونيو 13, 2019 9:41 pm 
غير متصل

اشترك في: الخميس مايو 30, 2013 5:51 am
مشاركات: 27190
molhma كتب:
بسم الله الرحمن الرحيم
صورة

( وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (67) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ (68) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (69) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ (70) قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآَنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ (71) وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (72) فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (73) سورة البقرة _اية67_73

كان يا ما كان ولا يحلى الكلام الا بذكر النبى عليه وعلى آله أطيب الصلاة والسلام
كان يوجد رجل من اغنى اغنياء بنى اسرائيل عنده مال كثير تم قتل هذا الرجل و قرر القوم ان يلجأوا لنبى الله موسى عليه السلام لسؤاله عن الشخص الذى قتله رد عليهم نبى الله موسى:
(وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (67) سورة البقرة _اية 67
صورة
وهى معجزة ليست هناك علاقة بين ذبح البقرة ومعرفة القاتل فى جريمة غامضة ولكنه امر الله لهم بذبح بقرة وضرب القتيل بجزء منها فيستيقظ القتيل ليبوح لهم بأسم قاتله.

اندهش الناس ولكن بنى اسرائيل كما هم دائما اتعبوا قلب نبيهم اتعب الله قلوبهم فقالوا لنبيهم ادع لنا ربك يبين لنا ما هى فسأل موسى ربه فأجابه رب العالمين انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك اى ليست صغيرة وليست عجوز بقرة متوسطة
( قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا فَارِضٌ وَلَا بِكْرٌ عَوَانٌ بَيْنَ ذَلِكَ فَافْعَلُوا مَا تُؤْمَرُونَ(68) سورة البقرة _اية68

ورجعوا ثانية الى نبيهم موسى بتنطعهم وتشددهم قالوادع لنا ربك يبين ما لونهاعجيبة ما قيمة ان تعرفوا لونها يجب طاعة الله فى اوامره بدون نقاش ولكنهم بنى اسرائيل ورد عليهم نبيهم موسى قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولكن بعد كل هذه الاوصاف ذهبوا مرة اخرى الى نبيهم ليسألوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هى ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون
(قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ (69) قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشَابَهَ عَلَيْنَا وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ) (70) سورة البقرة _اية69-70
صورة
وعاد موسى الى ربه يسأله فأجابه الله سبحانه وتعالى قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقى الحرث مسلمة لا شية فيها يعنى بقرة لا يذلها العمل ولا تسقى الحرث قالوا الان جئت بالحق
(قَالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّهَا بَقَرَةٌ لَا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلَا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لَا شِيَةَ فِيهَا قَالُوا الْآَنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ) (71) سورة البقرة _اية 71

وعندما فعلوا هذا استيقظ القتيل فسألوه عن قاتله واشار علي قاتله ثم عاد الى الموت مرة اخرى.
( وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (72(فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آَيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (73) سورة البقرة _اية72-73

ماذا نستفيد من القصة أبنائى الصغار ؟
1. طاعة الله وطاعة الانبياء واجبة.
2. أن بنى اسرائيل كانوا دائما كثيروا الجدل تشددوا فشدد الله عليهم.
3. إن الله سبحانه وتعالى قادرا على احياء الموتى وبعث من فى القبور.



_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم




أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
عرض مشاركات سابقة منذ:  مرتبة بواسطة  
إرسال موضوع جديد الرد على الموضوع  [ 43 مشاركة ]  الانتقال إلى صفحة السابق  1, 2, 3

جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين


الموجودون الآن

المستخدمون المتصفحون لهذا المنتدى: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين و 1 زائر


لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لا تستطيع كتابة ردود في هذا المنتدى
لا تستطيع تعديل مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع حذف مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع إرفاق ملف في هذا المنتدى

البحث عن:
الانتقال الى:  
© 2011 www.msobieh.com

جميع المواضيع والآراء والتعليقات والردود والصور المنشورة في المنتديات تعبر عن رأي أصحابها فقط