من تفسير أئمة المتقين , لآية : { والعاقبة للمتقين }

فراج يعقوب · **مرسل:** الاثنين أغسطس 29, 2022 1:43 pm

من تفسير أئمة المتقين , لآية : { والعاقبة للمتقين }
ـــــــــــــــــــ
( { تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا في الْأَرْضِ }
والصفات النفسية لا تكون مرادة للموصوف بها
فمن علا بغيره ولم يكن له حافظ يحفظ عليه علوه : سقط وقوتل .
فالعالي : من أعلى الله منزلته
كما قال : { ورَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا } .
فلما كانت الرفعة من الله الذي له العلو الذاتي :
حفظ على كل من أعلى الله منزلته علوه .
ومن علا بنفسه من الجبارين والمتكبرين : قصمه الله وأخذه .
ولهذا قال : { والْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }
أي :
عاقبة العلو الذي علا به من أراد علوا في الأرض : يكون للمتقين .
أي :
يعطيهم الله العلو في المنزلة في الدنيا والآخرة .
فأما في الآخرة :
فأمر لازم لا بد منه
لأن وعده صدق
وكلامه حق
والدار الآخرة محل تمييز المراتب وتعيين مقادير الخلق عند الله ومنزلتهم منه تعالى
فلا بد من علو المتقين يوم القيامة .
وأما في الدنيا :
فإنه كل من تحقق صدقه في تقواه وزهده :
فإن نفوس الجبارين والمتكبرين تتوفر دواعيهم إلى تعظيمه
لكونهم ما زاحموهم في مراتبهم
فأنزلهم ما حصل في نفوسهم من تعظيم المتقين عن علوهم
وقصدوا خدمتهم والتبرك بهم
وانتقل ذلك العلو الذي ظهروا به إلى هذا المتقي
وكان عاقبة العلو للمتقي
والجبار لا يشعر
ويلتذ الجبار إذا قيل فيه إنه قد تواضع ونزل إلى هذا المتقي
فيتخيل الجبار أن المتقي هو الأسفل وأن الجبار نزل إليه
بل علو الجبار انتقل إلى المتقي من حيث لا يشعر ,
ونزل الجبار تحت علو هذا المتقي .
ولو سئل المتقي عن علوه : ما وُجِد عنده منه شيء .
فثبت أن العلو في الإنسان إنما هو
تحققه بعبوديته ,
وعدم خروجه واتصافه بما ليس له بحقيقة . )
ــــــــــــــــــــ
فتوحات الشيخ الأكبر قدس الله سره / ج 2 ص 57
ـــــــــــــــــــ
اللهم ارفع عشاق حبيبك صلى الله عليه وآله وسلم

حامد الديب · **مرسل:** الأربعاء أكتوبر 26, 2022 7:06 am

اللهم ارزقنا الهدى وابتقى والعفاف والغنى

بارك الله بكم

فراج يعقوب · **مرسل:** الأربعاء أكتوبر 26, 2022 11:13 am

حامد الديب كتب:

اللهم ارزقنا الهدى وابتقى والعفاف والغنى

بارك الله بكم

جمعا آمين بجاه الهادي الأمين صلى الله عليه وآله وسلم

موقع د. محمود صبيح

من تفسير أئمة المتقين , لآية : { والعاقبة للمتقين }

الموجودون الآن