موقع د. محمود صبيح

السادة الوفائية

قال لى قائل : رأيتك تهوى آل طه ودائما ترتجيهم
إن حقا عليك أن تقضى العمر مديحا فيهم
وفيمـــــا يليهم
قلت كيف لا أمــــــح قومــــــــــــــــــــــــــــــــــا
كــــأ جبريــــــــــــــــــــــــــلأ خادما لأبيهم

ّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ
اللهم صلى وسلم وبارك وأنعم عليك يا حبيبى يا سيدى يا رسول الله وعلى آله وأصحابه وسلم
عندما نسطر هذه السطور عن الوفائيين وساداتهم فلا يسعنا المقام أن نذكرهم فى عجالة ولكن لهم قدر فسوف نرى أولا ما كتب فى كتاب نيل الخيرات الملوسة بزيارة ( أهل البيت ) و(الصالحين ) بمصر المحروسة – ثم نذكر ما كتب فى مساجد مصر وأولياؤها للدكتورة سعاد ماهر – ثم نذكر ما كتبه العلامة على باشا مبارك فى الخطط التوفيقية - ثم نرى المقريزى وما قاله وما نقلته بعض المؤرخين – ولعلى قد تقولوا مالى لا أنهى موضوعاتى السابقة مثل كتاب أخبار الزينبيات وكتاب فتح الله فى مولد خير خلق الله وكتاب ذكرى مصرع الحسين ولكن كل شىء بمقدار وبوقته وبحاله فحينما يخطر ببالى أسم ولى أو أسم صاحب سيرة فأبحث عنه وأترك الباقى لوقت أخر وأنا الان وقد كتبت الجزء السابع من ذكرى مصرع الحسين لجدى النسابة حسن قاسم وكذا الجزء الثانى عشر من كتاب جدى فتح الله البنانى وإذ يخطر ببالى هذا المقام وقد زرت مبنى أثرى له فأبتديت بالبحث عنه والآن سأبتدى من الحديث عن جدتى الكبرى
وهى والدة النسابة جدى حسن قاسم رحمه الله تعالى يقول السخاوى فى تحفة الأحباب ص 401
فى الجهة الغربية من مقابر الصدقة شرقى عقبة بن عامر منها مقبرة الشهداء ومقبرة السادة البكرية
القديمة والى جانبها الزاوية الفتحية بها مقام السيدة الشريفة نبيهة من السادة الوفائية وهى بنت
السيد على الحسينى الكرارجى الوفائى بن محمد السينى الكرارجى الشافعى الاحمدى وكذلك
يوجد لها نسب يتصل بأبى فتح الواسطى الوفائى المدفون بالاسكندرية ونسب آخر يتصل بأبن ادريس
بن جعفر زكى المدون بالجودرية وكانت من أكابر وكرائم الاسر ذات صلاح وتقوى وحدث من حضر وفاتها
من الموسومين بالصلاح ان حضرة النبى صلى الله عليه وسلم قد حضرت روحانيته الشريفة ساعة
تجهيزها ورآه المحدث بعينه ومن كراماتها أنها بعد أن نقلت من قبرها وفتحوا القبر وجدوا جسدها
الشريف كما هو لم يغيره الزمان رحمها الله وجعلها فى جنات ونهر فى مقعد صدق عند مليك مقتدر
ورحمنا ورحم المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات ورحمنا ورحم الجيمع بإذن الله تعالى



أولا : يقول الدكتور سعيد أبو الأسعاد فى كتابه نيل الخيرات
=============================
ّّّ( محمد وقــــا ) ّّّ
***************
( بسفح المقطم بالقرب من ضريح ابن عطاء السكندرى )
هو سيدى محمد بن محمد الأوسط بن محمد نجم ( ومحمد الأوسط ووالده محمد نجم مدفونان بالزاويى النجمية بالاسكندرية ) وينتهى نسبه إلى الحسن المثنى بن الحسن السبط بن الإمام على بن أبى طالب رضى الله تعالى عنهم أجمعين ** ولد يمدينة الأسكندرية سنة 702هـ ونشأ تقيا ورعا محبا للعلم – سلك كريق الأستاذ أبى الحسن الشاذلى على الإمام داود بن باخلا – واجتمع بياقوت العرشى وهو أول من عرف باسم ( وفا ) من هذه الأسرة المباركة فهو رأسها ووالدهم بمصر وتجمع المراجع التاريخية على انه سمى وفا – لأن النيل توقف فلم يزد الى أوان الوفا- فدعا سيدى محمد ربه – فوفا النيل – فلقبوه ب ( وفا ) وهو من أكابر العارفين وله مؤلفات أكثرها مازال مخطوطا فى المكتبة الأزهرية – وفى دار الكتب المصرية – ومن أهم كتبه ( نفائس العرفان من أنفاس الرحمن – ومناهل الصفاء – وكتاب الأزل – والمقامات السنيىة المخصوصة بها السادة الصوفية وله ديوان شعر عظيم – توجه سيدى محمد وفا إلى أخميم بصعيد مصر فتزوج بها وأنشأ بها زاوية كبيرة ووفد عليه الناس أفواجا ثم سار إلى مصر وأقام بمنيل الروضة عاكفا على العبادة مشتغلا بذكر الله وطار حديثه إلى الآاق – وانتفع به من الخلق الكثير –
توفى رضى الله عنه بالقاهرة سنة 765هـ ودفن بمسجده ( السادة الوفائية ) والذى يضم بين جنباته المباركة أكثر من عشرين وليا صالحا ويبدأ المشاهدة سيدى أبو الاسعاد ويكمل عقدها أبو الأمداد وكان طبيعيا أن يلجاء الزهاد والمتصوفون إلى جبل المقطم يتخذون من صفحه مقاما ومن أوديته مناما بعد أن عرفوا تقديس الديانات السماوية السابقة على الإسلام له وتكريم المسلمين أيضا وذلك بعد ما حكاه الإمام الليث بن سعد قائلا: وحكى الإمام الليث ابن سعد
===============
أن المقوقس سأل عمرو بن العاص ، أن يبيعه جبل المقطم بسبعين ألف دينار – فكتب ذلك إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ،عنه فرد عليه قائلا : سله لما أعطاك ما أعطاك فيه وهو لا يزرع ولا يستنبط منه ماء – فسأله عمرو بن العاصي ، المقوقس فقال: إنا نجد في سفحه في الكتب القديمة انه يدفن فيه غراس الجنة – فكتب بذلك عمرو بن العاصي ، إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ،- فرد عليه قائلا : نحن لا نعرف غراس الجنة إلا للمؤمنين فاجعلها مقبرة لمن مات من قبلك من المسلمين .

وعندما قال سيدى كعب الأحبار والذى سوف نتكلم عنه وعن مشهده بالسيدة زينب قال وقال كعب الأحبار:
===========
انه سأل رجلا يريد مصر فقال : اهد لى ترابا من سفح مقطمها …… فاتاه الرجل بجراب – فلما حضرته الوفاة أمر أن يفرش تحته في قبره – وفى رواية سبب نقديس مسيحي مصر لجبل المقطم ورغبت المقوقس
عندما مر سيدنا عيسى وأمه السيدة مريم عليهم السلام على جبل المقطم قالت : : يابنى مررنا بجبال كثيرة ما رأينا أكثر أنوارا من هذا الجبل – فقال : عليه السلام : يا أماه يدفن هنا أمة من أمة أخي أحمد فهذا الجبل غراس الجنة ورياضها .
ومن الرويات والحكايات وكتابة المؤرحين من المقريزى والجبرتى وغيرهم وكللا سنتكلم عنه فى وقته (((( ونرجع إلى السادة الوفائية )))
وإذا رأيت بيوت السادات الوفائية ستعجب من جمالها وحسنها
الموقع وتاريخ الأثر
يقع مسجد السادات الوفائية بشارع التونسى بسفح المقطم وتحديداً بين ضريح أبوالسعود بن ابى العشائر وضريح الشيخ تاج الدين ابن عطا الله السكندرى وقد بنى هذا الأثر مكان زاوية قديمة كانت تعرف باسم زاوية السادات أهل الوفا وقد اعاد بناء هذا المسجد الحالى الوزير عزت محمد باشا بأمر من السلطان عبدالحميد العثمانى وذلك فى سنة 1191 هـ - 1777 م.
منشى الأثر ونسبة الشريف
شرع فى أنشاء الزاوية التى اقيم عليها المسجد الشيخ أبو الانوار محمد الاوسط بن محمد نجم الذى ينتهى نسبة الى الادارسه الاشراف بالمغرب الأقصى أولاد الحسن بن الأمام على بن ابى طالب وكان اكبرهم شهرة وجلالاً واحوالاً هو السيد محمد وفا منشىء المسجد الحالى الذى بين ايدينا.
والذى ولد بمدينة الإسكندرية سنة 702 هـ ونشأ تقياً ورعاً محبا للعلم وسلك طريق سيدى الأستاذ ابى الحسن الشاذلى رضى الله تعالى عنه واجتمع بياقوت العرشى وهو أول من عرف باسم ( وفا ) وتجمع المراجع والمصادر التاريخية على انه سمى وفا لان النيل توقف فلم يزد فى أوان الوفا فدعا السيد محمد ربه فوفا النيل فلقبوه بـ ( وفا ) وهو من اكابر العارفين وله مؤلفات اكثرها مازال مخطوطاً فى المكتبة الأزهرية وفى دار الكتب المصرية ومن أهمها نفائس العرفان من انفاس الرحمن وكتاب مناهل الصفا وكتاب المقامات السنية.
وتوجه سيدى محمد وفا إلى أخميم بصعيد مصر فتزوج بها وانشأ بها زاوية كبيرة ووفد الناس عليه افواجاً ثم صار الى مصر وأقام بالروضة عاكفاً على العبادة مشتغلا بذكر الله تعالى وطار حديثة إلى الافاق.
وتوفى رضى الله تعالى عنه بالقاهرة فى عام 765 هـ - 1363 م ودفن بالقرافة بين ضريحى الشيخ أبو السعود ابى العشائر والشيخ ابن عطا الله السكندرى فهو بذلك يعتبر رأس الوفائية وأول من دفن بهذا المكان الذى هو مسجد الوفائية وقد نعت اولاده واحفاده من بعده بالسادات الوفائية.
وترك سيدى محمد وفا ولده على واخاه صغيرن فى كفالة وصيهما تلميذة الشيخ الزيلعى ولما بلغ سيدى على من العمر سبعه عشر عاماً جلس مكان ابيه فى زاويته وشاع ذكره فى البلاد وكثر اتباعه ومريدوه وقد كان رضى الله تعالى عنه فى غاية البهاء والجمال له نظم وموشحات رقيقة فى اسرار اهل الطريقة والتصوف وهو أول من تولى السجادة الوفائية وتوفى فى الروضة سنة 807 هـ وجنازته ضمت خلقاً كثيراً لم تر القاهرة مثلها ودفن مع والده السيد محمد الوفا.
وقد قال الامام الجعفرى فى خطبة يوم جمعه ان سيدى على وفا رضى الله تعالى عنه كان من إرباب الاحوال والمقاصد والأنوار والمكاشفات فقد شهد الشيخ على وفا المقام المحمدى عند

دخوله القبر فأنشد يقول:
سكن الفؤاد فعش هنيئا يا جسد
هذا النعيم هو المقيم إلى الابد
امسيت فى كنف الحبيب
عش فى أمان الله تحت لوائه
لوا بصر الشيطان طلعه نوره
ومن يكن جار الحبيب فعيشه العيش الرغد
لا ظلم فى هذا المقام ولا نكد
فى وجه ادم المكان اول من سجد

فى زيارة لبيت السادات وهو على السالك فى الحلمية الجديدة وخلف مدرسة تعرف بمدرسة الحليمة الثانوية للبنات ووتسهلك منها إلى بركة الفيل وجد هذا المكان وكما هو موضح بالصور التى إلتقطها لها لما فيها من المناظر البديعة