موقع د. محمود صبيح

9-

ألاضـــــــرح’ المنســــــــوب’ الـــى سيــدى أويس القرنـــــى :

أتضح لنا من هذا البحث معرفة قبر أويس القرنى على الصحيح فما نسب اليه مما عداه فنسبته ترجع الى ما تقدمت الاشارة اليه فمنها ضريح بدمشق بين باب الجابيى وباب الصغير عليه بناء مشيد وآخر بقمن العروس مركز الواسطى وضريح بجبانة الاسكندرية كان معروفا الى عهد قريب وكان له بمصر ضريح آخر وبالبرمبل قرية من أعمال مديرية الجيزة شرقى الكريمات بين ترعة الحبشى والجبل تابعة لمكز العياط ضريح فى الجهة الشرقية منها يعمل له مولد كل عام فى شهر ذى القعدة .
أما الذى بالشام فأسس محلى رواية من روى من المؤرخين أو أويسا مات بالشام وهى رواية ضعبفة بل لا حقيقة لها عند أساتذة علم التاريخ ، أو يحتمل أن يكون هذا المحل كان فى الأصل معبدا لاويس القرنى الثقفى الصحابى المشهور دفين مقبرة باب الصغير ايضا والذى بقمن العروس الغالب أنه لاويس الحجادى أحد حفدة أبى الحجاج الاقصرى دفين الاقصر وصاحب الضريح المشهور




سه
أبو الحجاج بالاقصر






واستنتجت أن الذى بالبرمبل أما أن يكون من مشاهد الرؤيا أو يكون فيه أويس بن نزار البرقى الطرابلسى نزيل مصر وأحد العباد المشهورين –
هذا ما وسعنا تقييده فيما نسب إلى سيدى أويس رضى الله عنه من المشاهد والآثار مع ذكر الصحيح فى مشهده الذى ضم جثمانه على التحقيق وذلك لا ييمنع من زيارتها على هذه النية وأن صح أنها مشاهد رؤيا والزائر مثاب على كل حال حسن النية وقصده – ولسيدى أويس القرنى هذا أثر نفيس محفوظ بالأستانة ضمن الاثار النبوية ذلك الأثر هو عمامته التى كان يتعمم بها فى حياته ولا نتقالها من الكوفة ثم الى الشام واستقرارها اخيرا بالاستانة قصة مشهورة .
وانى لأترك للقارىء الكريم ما يقيس به نفسه على ما مضى من أسلافه فيتخذ له من هذه الفضائل انموذجا يهذب به نفسه وبذلك يكون قد جمع بين دفتى الفضائل بأجلى مظاهرها فى صحيفته
(

حسن قاسم )

فى الخطط التوفيقية لعلى مبارك باشا ج9 ص 61 يقول
( البرنبل )

قرية من قسم أصفيح بمديرية الجيزة شرقى الكريمات الى جهة الشمال وفى جنوب ناحية السيد واقعة بين ترعة الحبشى والجبل وفى وسطها جامع بمنارة ومقام ولى اسمه على الطيورى يزعم الناس انه من ذرية سيدى جعفر الطيار وأكثر أهلها مسلمون وفيها مصابغ بكثرة ومعمل للنيللة ونخيل قليل ويزرع بهاكثر من صنف النيلة وجبانتها فى سفح الجبل وف شرقيها اعلى قارة فى سفح الجبل مقام لسيدى أويس القرنى صاحب الكرامات الكثيرة والمناقب الشهيرة ومساكن خدمته بجواره من اجهة الجنوبية والصحيح ان قبره رضى الله عنه ليس فى هذه الجهة ولا فى غيرها من بلاد مصر ففى رحلة ابن بطوطة ان قبره فى مققرة بدمشق بين باب الجابية والصغير وقيل انه ببرية لا عمارة فيها بين المدينة والشام وقيل قتل بصفين مع على رضى الله عنهما ( أنتهى )

وفى كتاب أسد الغابة فى معرفة الصحابة لعز الدين بن الأثير

أنه أويس بن عامر بن جزء بن مالك بن عمرو بن مسعدة بن عمرو بن سعد بن عصوان بن قرن ابن ردمان بن ناجية بن مراد المرادى ثم القرنى الزاهد المشهور هكذا نسبه ابن الكلبى أدرك النبى صلى الله عليه وسلم ولم يره وسكن الكوفة وهو من كبار تابيعها روى أبو نضرة عن أسير بن جابر قال كان محدث يتحدث بالكوفة فاذا فرغ من حديثه تفرقوا ويبقى رهط فيهم رجل يتلكم بكلام لا أسمع أحدا يتكلم بكلامه فأحببته ثم فقدته فقلت لاصخابى هل تعرفون رجلا كان يجالسنا كذا وكذا فقال رجل من القوم نعم أنا أعرفه ذلك أويس القرنى قلت أوتعرف منزله قال نعم فانطلقت معه حتى جئت حجرته فخرج الى فقلت يا أخى ما حبسك قال العرى قال وكان أصحابه يسخرون منه ويؤذونه قال قلت خذ هذا البردة فالبسه قال لا تفعل فانهم يؤذونى قال فلم أزل حتى لبسه فخرج عليهم فقالوا من ترع خدع عن برده هذا فجاء فوضعه وقال قد ترى فأنيت المجلس فقلت ما تريدون من هذا الرجل قد آذيتموه الرجل يعرى مرة ويكسى مرة واخذتهم بلسانى فقضى أن أهل الكوقة وفدوا الى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فيهم رجل ممن كان يسخر بأويس فقال عمر هل ههنا أحد من القرنيين فجاء ذلك الرجل فقال عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال ان رجلا يأتيكم من اليمن يقال له أويس لا يدع باليمن غير أم وقد كان به بياض فدعا الله فأذهبه عنه إلا مثل الدينار أو الدرهم فمن لقيه منكم فليسغفر لكم فأقبل ذلك الرجل حتى دخل عليه قبل أن يأتى أهله فقال أويس – اهذا بعادتك قال سمعت عمر يقول كذا وكذا فاستغفر لى قال لا أفعل حتى تجعل لى عليك أنك لا تسخر بى ولا تذكر قول عمر لاحد فاستغفر له وروى أن عمر قال له لما وفد من اليمن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يأتى عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد ثم من قرن كله به برص فبرأ منه الا موضع درهم له والدة هو وبها بر لو أقسم على الله لأبره فان استطعت أن يستغفر لك فافعل فاستغفر لى فاستغفر له ( انتهى ) والبرنبل هذه يعمل له مولد كل سنة فى مبادىء زيادة النيل تهرع اليه الزوار من البحيرة والصعيد ويكون فيه بيع وشراء لكنه ليس على هيئة غيره من الموالد وذلك أنه عند الميعاد السنوى يأتون اليه يوم الاربعاء فيمكثون هناك أربعة أيام مشتغلين بالاذكار وقراءة القرآن واللعيب بالخيل وخلافها ويذبحون الذبائح \
وفى شرق سيدى أويس القرنى رضى الله عنه بالجبل يوجد حجر صخر يزعم الناس أنه لقدم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والله تعالى أعلم وأعلى وصلى الله على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم





( الشريف على محمود محمد حفيد حسن قاسم )

ولسيدي أويس القرني مشهد في قرية المحاميد مركز ادفو محافظة أسوان وينطقه العوام (عويس القرني )بضم العين والقاف )
وكما تبين من هذا البحث القيم فهو علامة ومشهد وليس قبرا لسيدنا أويس رضي الله عنه
جزاك الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجوا اذا كلن فيه صورة له فارجو ان ترسلها لى
او قل لى المكان لكى احاول الاتصال بالاصدقاء
فى هذا المكان لتصويره

يمكنكم الاتصال بالسيد حسيب النقشبندي على هذا الرابط :
https://www.facebook.com/profile.php?id ... ts&fref=ts
لم أدخل الرابط بشكل صحيح لأني لم أعثر علي الايقونة المناسبة
وسوف أتصل بالسيد حسيب ليدخل هنا حتى يسهل الاتصال به
اللهم انفعنا بأحباب سيدنا محمد صلى اله عليه وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

لقد شرفنا السيد الحسيب النسيب الباشمهندس حسيب بالتسجيل هنا وشارك بهذا الموضوع على هذا الرابط :
viewtopic.php?f=17&t=12121
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله