[b]
سيدى الذوق
عند دخولك إلى باب الفتوح وتحت قبوة الباب يوجد ضريح كتب عليه هذا ضريح سيدى الذوق * وهذا قبل الوصول إلى مسجد الحاكم بأمر الله وبالسؤال عن صاحب هذا الضريح فلم أجد له سيرة فى الكتب وبعض المراجع التاريخية إلا هذه المعلومة التى أقتبستها من على صفحات النت والله أعلم بصحتها ولكن نأخذ بالأسباب وليطلع الله على أحوال العباد فعندما تسير فى شوارع القاهرة تجد أضرحة ومقامات كثيرة ليس لها نبذة إلا اسم صاحبها فقط وربما يشار بها فى بعض كتب التاريخ إن هذا المكان للشيخ أو للولى الصالح فلان بن فلان وهذا الولى الذى بين أيدينا الآن كذلك لا نعرف إلا الأسم فقط
الذوق ممشيش من مصر".. وضريحه عند باب النصر بالقاهرة
الخميس، 6 فبراير 2014 - 12:35
ضريح العارف بالله سيدى الذوق
كتبت رحمة ضياء
حين تتجاوز عتبة باب النصر لتخطو خطوتك الأولى بمنطقة الجمالية، سيقابلك ضريح سيدى "الذوق"، الذى لا يعرفه أحد من أهل المنطقة أو يسمع عن قصته، شأنه فى ذلك شأن كثير من المبروكين الذين شيدت لهم أضرحة، لتكريمهم بعد وفاتهم وبمرور السنوات بقيت أضرحتهم لكن غابت سيرتهم وطمرت قصصهم.
اللوحة الإرشادية الوحيدة فى الضريح الغامض ذى القبة الخضراء والباب الخشبى المتآكل الذى أغلق بقفل تم تكسيره كتب عليها "ضريح العارف بالله سيدى الذوق" لكن حين تسأل أهل المنطقة عن هوية سيدى "الذوق" لا تجد إجابة مفيدة.
قصة "حسن الذوق" صاحب الضريح رواها الإعلامى جمال الشاعر أحد أبناء الجمالية ومدير مؤسسة "بيت الشاعر" المعنية بشئون الثقافة والآثار، قائلا لـ"اليوم السابع": "صاحب الضريح كان شخصا مبروكا لكنه طهق من البلد وكان عاوز يمشى وفعلا قرر الرحيل، ولكن قبل ما يخرج من باب النصر مات فأنشأوا الضريح فى نفس المكان اللى مات فيه".
ويشير"الشاعر" إلى أن هناك مثلا شعبيا مأخوذا عن قصته: "الناس بعدها بقت تقول"، "الذوق ممشيش من مصر"، وكان قصدهم على "حسن الذوق" صاحب الضريح، لكن بعدها لما بقى يتردد المثل كان بيقصد منه أن الذوق بمعنى حسن التعامل والأخلاق لسه موجودة فى بلدنا وفضل حسن الذوق مغمور محدش يعرف عنه حاجة".
باحث أثرى: التاريخ يؤكد أن " الذوق " لم يخرج من مصر منذ 763 عاما..
قال الأستاذ سامح الزهارالباحث الأثرى فى تصريح لوكالة أنباء الشرق الأوسط اليوم الجمعة: إن المصريين على مر التاريخ كانوا يتميزون بحسن الخلق واحترامهم للعادات والتقاليد، مشيرا إلى مقولة أن " الذوق مخرجش من مصر" والتى يرجع أصلها إلى عصر المماليك من قرابة 763 عاما.
وأضاف أن المقصود بالذوق فى تلك الجملة ليس حسن الأدب ورفعة الخلق ، وما ورثه المصريون من عادات و تقاليد محترمة، وإنما رجل يدعى " حسن الذوق" وهو كان رجلا صالحا محترما عاش إبان فترة الحكم المملوكي في مصر، كما ذكرت أغلب المصادر.
وأشار إلى أن " حسن الذوق " كان تاجرا من تجار منطقة الحسين ، ومن فتوات المحروسة، ولكن بالمعني الشعبي، فهو الرجل القوي ذو العقل الزين والخلق الكريم، وكان دائما يتحاكمون لديه لفض المنازعات والخلافات التي تقوم بين اهالي المحروسة.
وأوضح أنه ذات يوما نشبت مشاجره كبيره بين فتوات المنطقة و حاول "حسن الذوق " أن يتدخل لفضها و الصلح بين المتشاجرين، ولكنها كانت المرة الاولي التي يفشل فيها في الصلح بين المتخاصمين، ووصل الامر إلى الحاكم الذي قضى بأن يوضع الفتوات في السجون فاستشعر الذوق حرجا شديدا ، وأحس أن مكانته قد تهاوت وقرر الخروج من مصر ،ولم يعلم إلى أين يتجه ولكنه لم يتحمل ألم فراق وطنه، وسقط متوفيا فور مروره من " باب الفتوح
وذكر الباحث الأثرى أنه عقب ذلك تجمهر أهل المحروسة، و قد حزنوا على فراقه حزنا شديدا، و قرروا أن يدفنوه مكان سقوطه، وبالفعل تم دفنه خلف الحجاب الخشبي لباب الفتوح، ودهنوا ضريحه باللون الأخضر، واعتلى هذا الضريح قبه خضراء صغيره يعلوها هلال ذهبي، مشيرا إلى أن تلك القبه يمكن رؤيتها للمارة عند الدخول والخروج من باب الفتوح، وعليها كتابات باللون الأسود أعلى الباب نصها (ضريح العارف بالله سيدي الذوق).[/b]