محمد بن الموفق الخبوشانى
(510 ... 587 )
دفن تحت رجل الشافعى
نسبة إلى خبوشان بليدة بنيسابور ، ولد بها سنة 510 وتفقه فى مذهب الشافعى رضى الله عنه على محمد بن يحيى تلميذ الغزالى رضى الله عنه وكان يستحضر كتابة ( المحيط ) ففقد فأملاه من خاطره .
وقدم مصر سنة 565 ، فأقام بها بتربة الشافعى رضى الله عنه وتصدى لعمارتها ، وكان إماما جليلا كبير المحل فى الورع ، فلا ترى العيون مثله زهدا وعلما وتصميما على الحق ، وله تصانيف منها ( تحقيق المحيط ) فى ستى مجلدات وحدث بالقاهرة عن القشيرى وغيره ، وكلن السلطان صلاح الدين يعتقده ، وينى له المدرسة الصلاحية ، ودرس بها مدة ، ولم يأخذ من معلومها شيئا ، وكان له حال غريب ومقام فى الدين كبير ، وكان يقول : لا بد أن أصعد إلى مصر ، وأزيل دولة بنى عبيد ، فصعدها ، وصرح بسبهم ، فأرسلوا له مالا ، فرده وضرب رسولهم على صدره ورأسه ، فصارت عمامته حلقا فى عنقه ، وسب العاضد ثم إن السلطان صلاح الدين تهيب الخطبة لبنى العباس ، فوقف الخبوشانى أمام المنبر بعصاه ÷ وأمر الخطيب بذكر بنى العباس ، ففعل ، فلم ينتطح فيها عنزان ، ووصل الخبر إلى بغداد ، فأظهروا الفرح ، وعظم الخبوشانى عندهم ، ثم أخذ الخبوشانى فى بناء الضريح الشريف الإدريسى وكان ان الكيزانى م المشبهة مدفونا عند الشافعى رضى الله عنه فأخرد عظامه وقال : لا يجتمع صديق وزنديق ، ومن ورعه أنه كان يركب الحمار ويجعل تحته أكسية لئلا يصيبه عرقه . وجاء الملك العزيز لزيارته ، وصافحه ، فاستدعى بماء بحضوره ، وغشل يده ، وقال : أنت تمسك العنان ، ولا يتوقى الغلمان عليه ، فقال له : أغسل وجهك ، فإنك بعد المصافحة مسسته ، فغسله . ولما خرج صلاح الدين لقتال الفرنج ، جاء لوداعه ، فألتمس منه أمورا من المكس ليبطلها فأبى ، فقال له : قم لا نصرك الله ، ووكزه بعضاه ، فوقعت قلنسوة السلطان عن رأسه ، ثم توجه للحرب فكسر ، وعاد للشيخ وقبل يده .وكان تقى الدين بن عمر بن أخى السلطان له مواضع يباع فيها النبيذ ، فكتب الشيخ للسلطان : عرم لا جبره الله يبيع البمزر فقال السلطان لعمر : لا طاقة لنا بالشيخ ، ترضاه ، فركب إليه ، فقال له حاجبه : قف بباب المدرسة حتى أسبقك وأوطىء لك ، فدخل ، فقال : تقى الدين يسلم عليكم ، فقال : بل شقى الدين ، لا سلم الله عليه ، فقال : إن كان هناك موضع مزر فأرناه ، فقال : ادن ، فأمسك ذؤابتيه ، وجعل يلطمه على وجههه وخديه ، ويقول : لست مزارا فأعرف مواضع المزر فخلصوه منه ، فقال : فديتك بنفسى وعاش عمره رضى الله عنه لم يأكل من وقف المدرسة الصلاحية لقمة ولا أخذ من مال الملوك درهما ، ودفن فى الكساء التى صحبته من هبوشان ، وكان بمرص رجل تاجر من بلده يأكل من ماله . ودخل القاضى الفاضل وزير السلطان لزيارة الشافعى رضى الله عنه ، فوجده يلقى الدرس على كرسى ، فقعد على طرفه ، وجنبه إلى القبر ، فصاح الشيخ فيه : قم ، ظهرك إلى الإمام ! فقال : إن كنا مستديرة بقالبى فأنا مستقبله بقلبى فصاح فيه أخرة وقال : ما تعبدنا بهذا ، فخرج وهو لا يعقل .
ومن كراماته : أنابن أبى حصيبة مدحه بقصيدة سأله أن يجعل جائزته دعوة لا بنة له
ومن نظمه رضى الله عنه :
فإن تسألونى بالنساء فإننى خبير بأدواء النساء طبيب
إذا شاب الرأس المرء أوقل ماله فليس له من ودهن نصيب
مات سنة 587 وكفن فى كسائه التى جاء معه من خبوشان ، ودفن فى قبة مفردة تحت رجلى الشافعى رضى الله عنه وبينهما شباك
