موقع د. محمود صبيح

ذكرت في احدى فروع المنتدى, فتوى ابن باز وغيرهما من ائمة الهدى ..
وبيانه هوان ابن باز رحمه الله اجاز اللبس الصليب ,,وغيره من الافتراءات ولاحول ولا قوة الا بالله .. ولله الحمد استعت ان احصل على فتواه في تلك الشبه المزعومة ..وان والله لم اكن لاحتاجها او البحث عنها لأصدقهااو اكذبها ,, لاني متأكد يقينا ان يقول ذلك ابن باز غفر الله له ولوالديه,,,
الفتــــــــــــوى::

فقد كثرت الافتراءات على مشايخنا وأئمتنا وطار بهذه الافتراءات بعض مَن لا خلاق عنده فصدقها وأشاعها حسبة للشيطان.
ومِن هذه الافتراءات شريط قلَّد فيه بعضُ مَن لا خوف عنده مِن الله صوت شيخنا وإمامنا عبد العزيز بن باز حفظه الله ، وفيه فتوى بجواز لبس الصليب!! حتى كفره لأجلها بعض الجهلة مِن المهوِّسين والمتصدِّرين حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام.
وقد بعث بعضُ إخواننا مِن "الأردن" رسالةً إلى الشيخ حفظه الله يستوثق منه هذه الفتوى ، فأرسل له الشيخ الرسالة التالية :
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم جعفر عارف العطار وفقه الله لما فيه رضاه وثبته على دينه . آمين.
فقد اطلعتُ على رسالتكم المؤرخة 14 ربيع الأول عام 1417 هـ الموجهة لفضيلة الدكتور محمد بن سعد الشويعر ، حول الشريط المنسوب إليَّ وفيه فتوى عن جواز لبس الصليب ، وأنني أجبتُ بجواز ذلك . فأحيطكم علماً أنَّ هذا لم يصدر مني وأنه كذبٌ عليَّ ولا أصل لذلك جازى الله مَن عمله بما يستحق .
وليست هذه أول كذبة يفتريها بعض المغرضين عليَّ وعلى غيري مِن أصحاب الفضيلة المشايخ وغيرهم ، فقد سبقها كثير ومِن ذلك ما نُشر عندكم في الأردن قبل شهرٍ في صحيفة "الرأي" وغيرها مِن أني أقول بأنَّ المرأة إذا ذهبت للعمل فهي زانية ، فقد ابتسروا مِن كلمةٍ لي صدرت منذ عشرين عاما ما يوافق أهواءهم وعنوانها "حكم مشاركة المرأة للرجل في العمل" وقد نشرت في "مركز الدعوة الإسلامية" بلاهور -الباكستان- ، الطبعة الأولى في ربيع الثاني عام 1399 هـ الموافق مارس 1979 م ، وضُمِّنت كتابنا "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة" الجزء الأول من ص (422-432) ، وقد طبع هذا الجزء عام 1408 هـ الموافق 1987 م ، وكان إعادة نشر المقالة هو الرد على أولئك . ونرفق لكم نسخة منها.
ولذا نرجو مِن فضيلتكم تزويدنا بنسخةٍ مِن الشريط الذي نوَّهتم عنه للاطلاع وإجراء ما يلزم .. جعلنا الله وإياكم مِن المتعاونين على الحق ، الناصرين لدين الله ، المعينين على قمع البدع والأهواء .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
مفتي عام المملكة العربية السعودية
(الخاتم)





رحم الله شيخنا عبد العزيز بن عبد الله بن باز

عجبت لك استاذ سري اردت نقاش هادئ ومنظم وتريد نقاش نقطه نقطه عن الخلاف بين اهل السنه والجماعه وبين الوهابيه التي تريد الزود عنهم فلماذا فتحت موضع لا فائده منه قبل ان تجيب عن الاخ المحترم مريد الحق ووعدته ان تجيب ثم اراك تتهرب بفتح موضوع قديم جدا وهو فتوي ابن باز الاب الروحي لمهدي الوهابيه واول من بايع جهيمان العتيبي !!!
الم تقل :

ننتظر اجابتك من فضلك ولا تتهرب بفتح مواضيع جديده وتغرقنا بمثل تلك القصص الجداليه لا قال لا مقلش هذه قضيته مع نفسه ان يثبت مصدقياته .. وشكرا

_________________



أنا الذى سمتنى أمى حيدره

كليث غابات كريه المنظره

أوفيهم بالصاع كيل السندره

ا بن الزهراءالمنتدى يعرض المشاركةاو الرد بعد فترة ,, وهذا يجعل الكاتب في حيرة هل ستعرض المشاركة ام لا ,, فانا قرات مشاركة اخونا بعد ما كتبت هذا الموظوع..(ابن باز).

وكذلك الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى .. اللي عنده شبهة يدرجها ..وانا بأذن المولى عزوجل ادحضها .. ولكن نقطة ثم نقطة..

اذن دعنا من تلك المهاترات التي لا تأتي أُكلها ، وندخل فى موضع محدد وننضم في نقاش هادف لا جدال وهابي عقيم فلله الحمد نحن عرفنا طريق الأسلام والتوحيد الحق والتنزيه لرب العالمين وكون ان ابن بـاز قال ام لم يقل تلك مشكلة علماؤكم من الوهابيه القول ثم الرجوع فيه .. فلنمرر تلك الذلات الخاصه لحكمائكم ونتحدث في قضايا اهم منهم .

_________________



أنا الذى سمتنى أمى حيدره

كليث غابات كريه المنظره

أوفيهم بالصاع كيل السندره

ابن الزهراء تلك ليست مهاترات ولكن قل كذبات وافتراءات على الشيخ من قبلكم ,,وعلى موقعكم حسبما رايت وهذا والله يجعلني اصدق الذين من قبلي حول الافتراءات الكثيرة في مواقع الصوفية هداهم الله ,,,فهل انتهينا من قضية لبس الصليب؟ حتى اذهب لنقطة الاخرى...............

viewtopic.php?p=21015#21015

viewtopic.php?p=20998#20998

ارجو منك عدم التشتت في حواراتك ولتبدء بهدوء ونقطه نقطه كما طالبت ولا تنكث كلامك ..
شكرا

ولا توجد كذب علي ابن باز

_________________



أنا الذى سمتنى أمى حيدره

كليث غابات كريه المنظره

أوفيهم بالصاع كيل السندره

هديه لك بالصوت سيدك لعلك تقول الحق في تلك الحجه الدامغه .

ابن باز يرد بالجواز لبس الصليب لانها هديه بين الملوك وانها بها مصلحه اسلاميه !!!



فتوى لبس الصليب للهالك عبدالعزيز بن باز

انصف الحق ولا تكن ضده فان الباطل زهوقا

_________________



أنا الذى سمتنى أمى حيدره

كليث غابات كريه المنظره

أوفيهم بالصاع كيل السندره

[center][table=width:90%;][cell=filter:;][align=right]الله أكبر
جدع يا ابن الزهراء
فتح الله عليك, كنت أبحث عنها من فترة و لم أجدها
فتح الله عليك[/align][/cell][/table][/center]

لا ضير فقد نقلت لكم فتواه في ذالك .. وان كان هو اجتهد في هذا وراى ان تلك الوقعة تقتضي من ورائها مصلحة للمسمين فأجازها من باب تقديم المصلحة فهذا حر وله اجتهاده .. واما الاصل فقد صرح هو حرمة لباسه ,,,,,
واعجب منكم صراحة تغضبون على لبس الصليب عاى المسلم وهذا فعلا محرم بل اشد الحرمات.. ولكن لا تغضبون عندما ترون احد المسلمين او (المريدين) نسأل الله العافية وهو يتبرك بسيده او يسجد لقبره او يدعوه لكشف ضرٍٍ ,او يرقص كرقص السكارى.. عفانا الله والمسلمين .. فالشبخ ابن باز واكان لا يوافقه البعض في مسألة تقديم المصلحة , فهو ولله الحمد من دعاة التوحيد ونبذ الشرك واهله.. والعجب بل اشد العجب ان من الصوفية من يدعون علم الغيب والتصرف في الكون ويخاقون باذن الله .. ومع هذا لا نرى احدكم استنكر عليهم ,, هذا اذا لم تكن توافقوهم والله اعلم,,,,,,,,,,

اري فى كلامك اللف والدوران ، اعترافك ضمني بقول ابن باز بجواز لبس الصليب ثم التشتت في موضوع اخر ، دع موضوع التبرك باسيادنا رضوان الله عليهم ال البيت النبوي الشريف في قسم اخر فهم لا يحبهم الا مؤمن تقي ولا يبغضها الا منافق شقي .. ولكن احييك لشجاعتك يا استاذ ساري بقولك ((وان كان هو اجتهد في هذا وراى ان تلك الوقعة تقتضي من ورائها مصلحة للمسمين فأجازها من باب تقديم المصلحة فهذا حر وله اجتهاده )) وهذا قولك ايضا ، فان تبئك من قول احد اسيادك العتاه الوهابيه شيئ حسن وليس جديد من اتباع الطائفه الوهابيه التبرء من بعضهم البعض عند بيان الحق .

فاما نحن لا نرتدي صلبان او طلايس لنتقرب به لاحد ولا افتي احد بجواز لبسهم ثم يرجع عن قوله ... ولا تتغني بقولك انك من اهل التوحيد والتميز عن غيرك فهي اول طرق الارهاب والقتل والتكفير .. ابتعد عن هذه النغمه والزم النقاش البناء ان اردت الحق ..

_________________



أنا الذى سمتنى أمى حيدره

كليث غابات كريه المنظره

أوفيهم بالصاع كيل السندره