موقع د. محمود صبيح

_________________
أبا الزهراء قد جاوزت قدري *** بمدحك بيد أن لي انتسابا

سألت الله في أبناء ديني *** فإن تكن الوسيلة لي أجــابا

_________________
أيا ساقيا على غرة أتى
يُحدثني وبالري يملؤني ،
فهلا ترفقت بى ،
فمازلت في دهشة الوصف
ابحث عن وصف لما ذُقته ....

                                                          

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي الشريف

لا حرمنا الله منكم أبدا مولانا الكريم بجاه سيدنا النبي وأهل بيته الطيبين الطاهرين عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم

يقول الله عز وجل في سورة الإسراء: ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن ....

ما هو الإيمان المقصود هنا سيدي الشريف

أليس الساعي للآخرة يكون مؤمن أصلا؛ فهل يسعى للآخرة إلا المؤمن ؟

_________________
أبا الزهراء قد جاوزت قدري *** بمدحك بيد أن لي انتسابا

سألت الله في أبناء ديني *** فإن تكن الوسيلة لي أجــابا

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)

آمين.

_________________
رضينا يا بني الزهرا رضينا
بحبٍ فيكمو يرضي نبينــــا


يا رب

إِن كَانَ لاَ يَرجُوكَ إِلاَّ مُحسِــــنٌ
فَمَن الَّذِى يَدعُو وَيرجو المُجرِمُ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يا مولانا الكريم حفظكم الله

أسأل عن حديث حضرة سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم:
ستفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيراً فإن لكم منهم ذمة ورحما.إذا فتح الله عز وجل عليكم مصر فاتخذوا بها جندا كثيفا فذلك الجند خير أجناد الأرض، فقال أبو بكر لم يا رسول الله؟ فقال: لأنهم وأزواجهم في رباط إلى يوم القيامة.

هل الرباط الذي ذكره حضرة سيدنا النبي هو ما يحاول أعوان الدجال تحطيمه
خاصة ما نجده من افعال وتصرفات واراء دخيلة على المجتمع المصري دينيا وأخلاقيا؟
ام المقصود من قوله صلى الله عليه واله وسلم غير ذلك؟

ولا حرمنا الله من فضلكم

_________________
"يس" يا روح الفؤاد

‏

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مولانا الكريم الغالي

ربنا ما يحرمنا من حضرتك دائماً وابداً

بعد اذن حضرتك

هل رؤية سيدنا النبي صلي الله عليه و آله وسلم
نور و رائحة كريمة وناقة حضرته و وجهه الشريف صلي الله عليه و آله وسلم
هي درجات ورحمة حسب قدرة تحمل الرائي

لا حرمنا الله من رؤية حضرة سيدنا النبي صلي الله عليه وآله وسلم


ربنا يحفظ حضرتك من كل شر واذي يارب

اللهم إستجب ببركة سيدنا النبي و آل بيته الطيبين الطاهرين
صلي الله عليه وآله وسلم

و أعوذ بالله من سوء الأدب و أعوذ بالله ان اكون من الجاهلين

والحمد لله رب العالمين

‏

_________________
ومَـن تَكُـن برسـولِ اللهِ نُصرَتُـهُ *** اِن تَلْقَـهُ الأُسْـدُ فــي آجامِـهَـا تَـجِـمِ

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (1) الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (4) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)

آمين.

_________________
مددك يا سيدي يا رسول الله صلى الله عليك و على آلك و سلم

الغوث يا سيدي رسول الله صلى الله عليك و على آلك و سلم

الشفاعة يا سيدي يا رسول الله صلى الله عليك و على آلك و سلم

_________________
وابيض يستسقى الغمامُ بوجههِ...ُثمال اليتامى ِعصم الأراملِ

فضيلتك ذكرت أن أتباع الدجال .. خمسة
اليهود .. رجال ونساء
الشياطبن .. ذكور واناث
الخوارج .. رجال وأناث
الأعراب .. رجال ونساء
ثم النساء على وجه التخصيص
ينزل الدجال هذه السبخة ، بمرقناة ، فيكون أكثر من يخرج إليه النساء ، حتى إن الرجل ليرجع إلى حميمه وإلى أمه وابنته وأخته وعمته ، فيوثقها رباطًا مخافة أن تخرج إليه
فما هى صفة هؤلاء النساء التى استحقوا بها هذا التخصيص
فلا هن خوارج .. ولا هن أعراب .. ولا هن يهود
فمن هن ؟

_________________
عبيد هيثمى مستجير ۩۞۩ بمن حطت بساحته الحمول

الفاضلة ملهمة

أولا : ألف ألف حمدا لله على سلامتك

نسأل الله تمام الشفاء على خير, ولا أرانا الله فيكم مكروها

ثانيا: الحديث من الناحية الحديثية ضعيف جدا

فابن زريق ضعيف جدا, وقد كذبه بعض العلماء

والحديث فيه ابن لهيعة, وهو ضعيف ما لم تكن رواياته عن أحد العبادلة وحوالي 11 فرد

روايته تكون حسنة, وغير ذلك ضعيفة

أما من الناحية الشرعية ففيه نقاط

أهمها:

الربط بين طلوع الشمس من مغربها .... وخروج الدابة ..

هذا الحديث ضعيف جدا, وفي الوقت نفسه ربط بين طلوع الشمس وخروج الدابة

ولا ملازمة

طلوع الشمس من مغربها ـ وكما شرحنا في كتابي: " حياة الخضروإلياس والمجي الثاني للسيد المسيح"

جوز عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حدوثها قبل ظهور الدجال ...

وكانوا لا ينامون حتى تطلع الشمس خوفا من أنها لا تطلع في يومهم هذا, وتطلع من المغرب

طبعا كثير من الناس, حتى مشهورين منهم ـ عفوا, عندهم عك ـ

طلوع الشمس من مغربها ممكن جدا قبل ظهور الإمام المهدي, وممكن بعده

وكما ذكرنا من الصحابة من أشار إلى ذلك

طبعا ومالناش دعوة بالمخرفين من يظنون أنهم أوتوا علما في زمننا هذا ...

أحاديث الفتن فيها تداخل في العشر علامات:

والروايات فيها تقديم وتأخير رهيب ...

الكوكب ذو الذنب ... آية الدخان .. وطلوع الشمس من مغربها ... كل ذلك ممكن جدا قبل ظهور الإمام المهدي

ومن هون من الأمور فما هو إلا مغرور

نسأل الله العفو والعافية ..

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مولانا الشريف والاخوة في المنتدى

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واله واحشرنا بزمرتهم انك سميع مجيب

اللهم آمين اللهم آمين يارب العالمين ربنا يحفظكم مولانا الكريم ويزيكم نورا وعلما وبركة ورفعة دنيا ودين وينعم على حضرتك بالصحه والعافيه ولا يحرمنا من حضرتك أبدا مولانا الكريم

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

اسئل سيدى الشريف عن المعنى الجمالى أو الخفى للآية
( إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ )
وهل لهم علامات يعرفوا بها ؟؟؟
وجزاكم الله عنا خيرا سيدى الشريف.

_________________
أيا ساقيا على غرة أتى
يُحدثني وبالري يملؤني ،
فهلا ترفقت بى ،
فمازلت في دهشة الوصف
ابحث عن وصف لما ذُقته ....

                                                          

الفاضل حتى لا أحرم

أعزكم الله

هناك بعض الأعمال تبدو وكأن صاحبها يعمل للدار الآخرة

صحيح مسلم (1/ 196)
عَنْ عَائِشَةَ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنُ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ، وَيُطْعِمُ الْمِسْكِينَ، فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ؟

قَالَ: " لَا يَنْفَعُهُ، إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا: رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ "

بلا شك من عمل عمل خير, فإنما نادته خصال الخير ولو من بعيد, وخصال الخير مردها إلى الجنة

فإن كان مقرا برب العالمين يغفر ويصفح فهنئيا له

وكم من حضارة تضع في قبورها حبوبا وذهبا وبعض متاع المتوفي لعلمها أن الميت سيبعث

ولكنه بعثه ليعيش كما كان على اعتقاده في الدنيا

آلهة وأرباب و ....... فرعون مستنيه

فكان التأكيد ولا بد: {وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا } [الإسراء: 19]

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ