جامع الأقمر ( اثر رقم 33) ( 519هـ - 1125م )
يقول على باشا مبارك فى الخطط التوفيقية ج 4 ص 60 : هو على يمين السالك من شارع الامشاطية بخط بين القصرين يريد باب الفتوح بقرب حارة برجوان وجامع السحدار .
ويقول المقريزى كان مكانه علافون فامر الخليفة الآمر وزيره المأمون البطائحى بانشائه جامعا فلم يترك قدام القصر دكانا وبناه فى سنة تسع عشرة وخمسمائة واشترى له حمام شمول ودار النخاس وحبسهما على سدنته ووقود مصابيحه والموظفين فيه ومازال اسم المأمون والآمر على لوح فوق محرابه وفيه تجديد المك الظاهر بيبرس له ثم جدده الوزير المشير يلبغا السالمى سنة تسع وتسعين وسبعمائه وأنشأ بظاهر بابه البحرى حوانيت يعلوها طباق وجدد فى صحنه بركة لطيفة يصل اليها الماء من ساقية وجعلها مرتفعة ينزل منها الماء من بزابيز نحاس ونصب فيه منبرا وصلى فيه الجمعة ويوجد فيه بئر يعرف ببئر العظام بسبب ان جوهر القائد نقل من الدير عظاما من رمم قوم يقال أنهم من الحواريين والعامة تقول بئر العظمة وهى فى غاية السعة والناس فيه أعتقاد ولكن هذه الاماكن أندثرت مع التجديدات
و ينسب للعصر الفاطمي "الجامع الأقمر" في شارع المعز لدين الله "النحاسين"، والذي بناه الوزير المأمون بن البطايحي بأمر من الخليفة الآمر بأحكام الله أبي علي منصور سابع الخلفاء الفاطميين سنة 519هـ (1125م) وسمي بهذا الاسم نظرا للون حجارته البيضاء التي تشبه لون القمر.
ويروي المقريزي أنه من المساجد المعلقة في القاهرة حيث أنه كانت توجد تحته حوانيت، وبالرغم من صغر مساحته بالنسبة للجامع الفاطمي المجاور له مباشرة وهو الحاكم بأمر الله الا أنه من المساجد المميزة علي المستوي المعماري فهو أول جامع في القاهرة تحتوي واجهته علي تصميم هندسي بديع، وهو أول جامع أيضا تكون فيه الواجهة موازية لخط تنظيم الشارع بدلا من أن تكون موازية للصحن، لكي تصير القبلة متخذة وضعها الصحيح ولهذا نجد أن داخل الجامع منحرف بالنسبة للواجهة، وعمد المهندس المسئول عن هذا التصميم إلي شغل الفراغ الناتج عن هذا الانحراف بدركاة المدخل وسلم المئذنة وغرفتين فتحتا علي الداخل، وانتشرت ظاهرة التوفيق بين اتجاه القبلة واتجاه الشارع فيما بعد في الكثير من المساجد والمنشآت التي ترجع للعصر المملوكي.
وتعتبر الواجهة هي أجمل ما في الجامع ولا تضارعها في زخارفها البديعة واجهة أخري في جوامع القاهرة، ويري في مدخله لأول مرة في عمارة المساجد العقد المعشق الذي انتشر في العمارة المملوكية في القرن الخامس عشر الميلادي وفوق هذا العقد يوجد العقد الفارسي وهو منشأ علي شكل مروحة وأهم ميزة في تصميم الجامع استخدام المقرنصات والتي لم تستعمل قبل ذلك الا في مئذنة جامع الجيوشي، وهي تلك الزخرفة التي انتشر استخدامها في جميع العمارة الإسلامية تقريبا بعد هذا الجامع، بالاضافة الي النقوش والكتابات الكوفية للآيات القرآنية والنصوص التاريخية بتاريخ الإنشاء واسم الخليفة الحاكم بأمر الله ووزيره البطايحي.
"الأقمر" مكون من صحن مكشوف صغير مربع مساحته عشرة أمتار مربعة تقريبا تحيط به اربعة اروقة او ظلات أكبرها رواق القبلة وعقود الأروقة محلاة بكتابات كوفية مزخرفة ومحمولة علي أعمدة رخامية قديمة ذات قواعد مصبوبة وتيجان مختلفة تربطها ميد خشبية، أما أركان الصحن فهي محمولة علي أكتاف مربعة ويقال ان هذه الأعمدة مأخوذة من عمائر اخري أقدم.
أما المنبر فقد جدد ضمن عملية التجديد التي قام بها في هذا الجامع يلبغا السالمي في أيام السلطان الظاهر برقوق في سنة 799 هجرية ـ 1396/ 97م وشملت المنبر والمئذنة وغيرهما وأثبت تاريخ هذه العملية في لوحة أعلي المحراب وبالرغم من تجديد المنبر في ذلك الوقت إلا أنه مازال محتفظا ببعض زخارفه الفاطمية.
