موقع د. محمود صبيح

الأخ الفاضل / محب الدين الصوفي
أقسم بأنني أفردت ردا يوضح بعد النقاط التي تخص الجميع فقط .وأخذ مني وقتا طويلا ثم ذهب أدارج الرياح نتيجة خلل في الشبكة
وبناءا عليه واضح من تعقيبك أنك لم تفهم ماكتبت والمشاركة الأساسية للأخ المصري ،وبما أن فحواه بكلام العارفين وليس السائلين ،أختصر ردي بأنني لا ألزمك ولا ألزم أحد بما أنشره هنا .ونظرا لأنني أختلف معك في كل ماجاء في تعقيبك جملة وتفصيلا ولكون أنه سيحتاج الي صفحات ووقت طويل مني لأحاججك أرجوا تقبل عذري ...وأتمني أن تتدبر تعليقك جيدا فأنت تناقض نفسك وتغرد بعيدا عن السرب.....
فأنا لست مسئولا عن فهم الآخرين كما لست مسئولا عن عدم فهمهم...ولا ألزم أحدا بما أقوم بنشره .والذي أعتبره بالنسبة لي شخصيا من المسلمات ولا ثاني لها ...... وتقبل تحياتي

بتفكرني بمين الجملة دية؟؟؟!!!!!!
شوفتها فين قبل كدة؟؟؟؟!!!!

بتفكرني بمين يافاروق بتفكرني بمين يافاروق بتفكرني بمين يا................................؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!

طيب خلينا نسمعك للآخر وهانشوف انت عاوز إيه
انا لسة مستني اولوا الاحلام اللي هايعرفوني الحقيقة

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي ادركني اغثني يا رسول الله

غريب من المصري صاحب المشاركة الأساسية هذا التعليق ،والأغرب منه تمرير الادارة لمثل هذه الترهات التي لاتثمن ولا تغني من جوع،....أقسم بالله أنني لوكنت لمست أن عقلية صاحب المشاركة الأساسية بهذا النحو الذي جاء في تعليقه لغضضت طرفي عن المنتدي.ككل ....فالقهاوي مليئة بمثل هذه الترهات وما أكثر النواصي والمصاطب بمثل هذا الأسلوب في النقاش.لذا أنا مضطر غير آسفا مغادرة الصفحة.
وكلمة أخيرا لمن تابع جل مانشرته بتجرد ...أولا أنا عربي ولكن مستنوب ولست نوبيا خالصا...ثانيا .كان من الممكن أن تأتيني بالجملة التي لمحت بأنني مقتبسها من مكان آخر .طالما لم يكفيك. أكثر من سبع مشاركات لي معظم ماجاء فيها هي جديدة ولم يغرد بها أحد قبلي ولاسيغرد بها أحد بعدي وهي الحقيقة .
ونظرا لما بدا لي من جهل في الدين والتاريخ والواقع من محب الدين الصوفي والمصري .أختم موضوعي بكلمة ألا هل بلغت اللهم فاشهد...
كلمة أخيرة للإدارة لكم كامل الحرية في ترك كل مانشرته أو حذفهم جميعا فهذا لاينقص مني شيئا أو يزيدني .
ويكفيني كرم الله علي بأن صدق علي اعتقادي بما جاء في الشجرة النعمانية مما يقارب ال٦٠٠ عام من الآن

طيب

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي ادركني اغثني يا رسول الله

ثم تنبت فى مصر شجرة الحنظل وشبه الشيخ أحوال مصر بعد ذهاب حكم الأتراك بهذه الشجرة ذات الطعم
المر الكريه وان كان لها بعض الفوائد إلا إن مضارها أكثر من منافعها وبظهورها تكثر المظالم والمكوس ولها
بعض الفرحات وبينها كثير من الرجات وذكر أن أغصانها تتشابك وتتصارع ويعلو بعضها على بعض.
3 تلك شجرة الحنظل التى تقذرها النفوس وبظهورها تغشى المظالم والمكوث ويتكرر حرف الراء / ص 35
المترادف بالعكوس فالرجات مترادفة والحركات متقاربة فالعين مخذول والألف مقتول والميم سيف مسلول
يقتنص الأسود وأمره غير مردود وعلى يده نقض العدد وإرغام انف الوالد والولد و إخراج فرقة بعض
النواجد من شؤم رأيهم الفاسد . و مناصحة الميم والياء بلا مراد هو أول خراب القرى ويكون الدور
والتسلسل فى النزاع وظهور الابتداع .
)شرح( يبدو إن شجرة الحنظل هى فترة دولة ثورة 33 يوليه 93 من الضباط وتستمر لثلاث فترات
للحكم والعين عبد الناصر مات مخذول بعد نكسة 2586 والالف أنور السادات مات مقتول والميم مبارك
سيف مسلول على من يعارضه كما انه كان برتبة فريق بالقوات الجوية ويقتنص الاسود اى يقضى على اى
فرد قوى وشجاع فى عهده و يحكم المصريين بالقهر لمدة طويلة تشمل الوالد والولد . وفى زمنه تضعف مصر
وعدتها تنقص .
وهو يستمع لراى افراد متسلقة قربهم اليه ورأيهم هذا فاسد وشؤم عليه , والنصيحة التى استمع اليها من
رجل فى اسمه حرف ياء بدون دراسة جديه هو بداية خراب البلاد والنزاع على السلطة .
وأشار بقيام حركة احاطية بالقاهرة وتعم الأقطار بمصر تهبط الجبارين منها وينتهى حكم الميم بعزل او نفي.
____________________________________________________________________________________________
أول مشاركة لي والمرفق معها فيديو كان شرحا لما جاء في هذه النصوص .وفحوي النصيحة التي قدمت للمخلوع بلا مراد .
ومقدم النصيحة فعلا في اسمه حرف الياء كما جاء في النص بأن النصيحة كانت من رجل في اسمه حرف الياء ...والفيديو تم الإشارة اليه (بمهيطل)

الفاضل / الفاروق الفاروق

هل نصحي لك بالالتزام بأدب الإسلام وعدم السب وعدم اللعنة وعدم التجاوز وعدم تغيير الحقائق على مجرد استنتاجات في مخيلاتك تجعلك تقول :

" ونظرا لما بدا لي من جهل في الدين والتاريخ والواقع من محب الدين الصوفي والمصري " .....

لمجرد إني سألتك الالتزام بأدب الإسلام وأدب المنتدى ، أكون والفاضل المصري جهلاء في الدين والتاريخ والواقع !!!!!!!!!!

طب فين دليلك على ذلك ؟؟؟؟! من الدين والتاريخ والواقع أيها الفاضل المحترم ..

_________________
( بسم الله الرحمن الرحيم ) قل هو الله أحد . الله الصمد . لم يلد ولم يولد . ولم يكن له كفوا أحد .
قل أعوذ برب الفلق . من شر ما خلق . ومن شر غاسق إذا وقب . ومن شر النفاثات في العقد . ومن شر حاسد إذا حسد .

الاخوة الفضلاء /متابعينا
ترقبوا قريبا ان شاء الله عملية اثبات جهل (محب الدين الصوفي) بالدين والتاريخ والواقع
وهذا بناءا علي طلبه

الإخوة الفضلاء / متابعينا

أولا .......( الاسم / محب الدين الصوفي) هل هناك دين إسمه (دين صوفي)؟؟؟؟؟؟؟؟؟جهل بالدين
.
ثانيا.....( إنكارك لإسقاطي وإثبات أن النوبة هم القبط) يعد جهلا بالتاريخ وإلا إثبت لنا من هم...وكان المفروض أن يكون تعليقك يحمل ماهو عكسي تماما
لإثراء الحوار ،،وهذا لم يحدث ،،،،،،وإن كنت لم تفهم فلا يجوز لك النقد .ويجوز لك الاستفهام.

ثالثا......بخصوص الفيديو المرفق والخاص بالمنافق /توفيق عكاشة
كان ممكن جدا أن تستنج الكثير من خلال المتابعة الجيدة ...متابعة نقاد وأكاديميين ..فهناك أسألة كثيرة تطرح نفسها ..علي سبيل المثال
١- وما علاقة توفيق عكاشة بالنصيحة التي قدمت للمخلوع؟؟؟؟؟؟
٢-ولماذا يتم الرد علي ( الياء) من خلال المنافق توفيق عكاشة .؟؟؟؟؟؟
٣- ماهي العلاقة بين المخلوع والمنافق توفيق عكاشة حتي يكون الرد علي لسانه وفي هذه القناة بالذات.؟؟؟؟؟؟؟
٤-لماذا تم الرمز للياء الذي قدم النصيحة للمخلوع ب( مهيطل).؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
٥- ولماذا هذا الانفعال لدرجة التحريض بالقتل ولصالح من هذا الانفعال؟؟؟؟؟؟؟؟؟
٦- ومن هي السلطة التنفيذية ؟؟؟؟؟؟؟؟
وهكذا ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
لكنك تركت كل ذلك ....وتعلقت بكلمة المنافق التي نعته بها ...ومن ثم جعلت من نفسك البطل المدافع عنه.
فإذا كان شخص إمعة يحرض بالقتل علي الهواء مباشرة محترم في نظرك .....فأنت محترم مثله
واذا كان شخص إمعة يستهذئ بالمنقبات علي قناته الملاعين محترم فأنت محترم مثله.
والكثير والكثير الذي لا يسع المجال هنا لذكره ........فبهذا أنت جاهل بالواقع
أما حكاية أن المخلوع صاحب الضربة الجوية ...يعد أكبر دليل علي جهلك جهل مركب ،،لأن الموضوع الرئيسي (تفسير جزء من الشجرة النعمانية )
فيه شرح مفصل عن بطلك وعن أفعاله وكيف انتهي حكمه .قبل الأحداث بمايقارب ٦٠٠ عام ودون أن يعاصروها .....وأنت يامن عاصرت المخلوع تطل علينا
ببطولة مصطنعة لتقول لي أنه بطل..وهذا أيضا يثبت أنك جاهل بالواقع .وجاهل بما جاء بالمخطوطة وجاهل بما طرحته أنا من مواضيع ...ومن ثم تتقمص دور الناقد والمعلم والناصح والموجه وكأنك تعرفني جيدا.
وبناءا علي ذكر فأنت جاهل بالدين والتاريخ والواقع .......ومقلد ولست مجتهد.
.
وأخيرا أنوه أن كل شخص بأسلوبه سيختار الطريقة التي أحدثها بها ....
وأتمني أن تفهم كلامي ........أما اذا أردت تفصيلا دقيقا فأنا مستعد ..ولوأني لا أفضل ذلك

توضيح من الإدارة

توضيح من الإدارة :

العضو الفاروق الفاروق

الرجاء عدم الإخلال بشروط الاشتراك في المنتدى

ولا نسمح بسب الرؤساء والملوك

ولا بسب عكاشة

ولا تجهيل بقية الأعضاء .... وقد تكون الصفة أقرب لمن سب

ومحب الدين معناها تام ثم الصوفي صفة كالمصري والحجازي واليمني فقل بعلم أو اسكت

عندك علم سواء صحيح أوغير صحيح قل ما تريد ثم يعلق كل بما يشاء

وهذا أول إنذار لك

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام والبركات على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين وبعد
الفاضل الفاروق الفاروق
مضطر انا ان ادخل لايضاح بعض الامور

أولا .......( الاسم / محب الدين الصوفي) هل هناك دين إسمه (دين صوفي)؟؟؟؟؟؟؟؟؟جهل بالدين
هل اسم صلاح الدين الايوبي يعني ان هناك دين ايوبي ؟!!!!!!
ثانيا.....( إنكارك لإسقاطي وإثبات أن النوبة هم القبط) يعد جهلا بالتاريخ وإلا إثبت لنا من هم...وكان المفروض أن يكون تعليقك يحمل ماهو عكسي تماما
لإثراء الحوار ،،وهذا لم يحدث ،،،،،،وإن كنت لم تفهم فلا يجوز لك النقد .ويجوز لك الاستفهام.
ان كنت استاذي الفاضل من علماء التاريخ فاذكرك بان للتاريخ اكثر من كتابة بناء على اجتهادات وتوجهات من يكتبه اما الموضوع فاعتقد ان لعلم الاجناس علاقة به وليس التاريخ وكل يوم يخرج علينا العلماء بهذا العلم بنظريات جديدة وضع تحت نظريات ما شئت من الخطوط .
٣- ماهي العلاقة بين المخلوع والمنافق توفيق عكاشة حتي يكون الرد علي لسانه وفي هذه القناة بالذات.؟؟؟؟؟؟؟
٤-لماذا تم الرمز للياء الذي قدم النصيحة للمخلوع ب( مهيطل).؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
٥- ولماذا هذا الانفعال لدرجة التحريض بالقتل ولصالح من هذا الانفعال؟؟؟؟؟؟؟؟؟
٦- ومن هي السلطة التنفيذية ؟؟؟؟؟؟؟؟
وهكذا ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
لكنك تركت كل ذلك ....وتعلقت بكلمة المنافق التي نعته بها ...ومن ثم جعلت من نفسك البطل المدافع عنه.
لست من عشاق توفيق عكاشة ولست اكرهه ايضا واتابعه كما اتابع غيره لاني مهتم بالشان المصري رغم انني اردني ولكن الرجل كثيرا ما ينطق بالحق حتى لو لم
يقصد الحق فليس لنا ان نحاكم النيات الاخطر من عكاشة يا سيدي الفاضل هو من ينطق بالباطل وهو يعلم انه باطل ويلوي عنق الاحاديث والايات ويقنع العامة ويحرفهم عن الصراط .

فإذا كان شخص إمعة يحرض بالقتل علي الهواء مباشرة محترم في نظرك .....فأنت محترم مثله
واذا كان شخص إمعة يستهذئ بالمنقبات علي قناته الملاعين محترم فأنت محترم مثله.
والكثير والكثير الذي لا يسع المجال هنا لذكره ........فبهذا أنت جاهل بالواقع
اعتقد يا سيدي الفاضل انك مدين باعتذار لمن هاجمتهم هنا
وأخيرا أنوه أن كل شخص بأسلوبه سيختار الطريقة التي أحدثها بها ....
وأتمني أن تفهم كلامي ........أما اذا أردت تفصيلا دقيقا فأنا مستعد ..ولوأني لا أفضل ذلك
سيدي الفاضل من تتوعدهم هنا من اهل البيت او بمعنى اصح من اهل الدار وهو المنتدى مشاركاتهم تتجاوز الالفي مشاركة لم يحذف منها شئ
بينما انا وانت جدد على المنتدى وضيوف على اهل الدار فالاولى ان نحترمهم ولا نهددهم ونجادلهم بالحسنى ان كانت وجهة نظرنا مختلفة .
ارجو ان لا اكون قد اثقلت عليكم وساتابع الحوار بصمت لما فيه الفائدة والخير
وتحياتي لكم جميعا .

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد واله واحشرنا بزمرتهم انك سميع مجيب

بالاشارة الي التوضيح الملحق لي بالادارة
.
أفيدكم أنني لست بحاجة الي البوح لما أريد ..فأنا أعمل في الساحة وأقول ما أراه حقا للأشخاص بعينهم ..كما أوضح أنه لم يسوقني الي المنتدي سوي
توضيح ماجاء في المشاركة الأصلية .والا فالساحة مليئة بالمنتديات .
كما أنني لست في حاجة الي ابلاغي بالإنذار أو عدمه . ولست مستميتا علي بقائي بالمنتدي .خصوصا أنكم ترحبون ببعض الترهات مثل التي جاءت في مشاركة المصري .ومحب الدين الصوفي . مثل حثه لي بأن أقول بكل أدب ....ووالله الذي لا إله غيره لا هو ولا أبوه يملكون الأدب الذي اتمتع به .وما هو الاسوي أحد المتطفلين علي المواضيع التي كنا بصدد النقاش فيها .
وأخيرا لاتضيعوا وقتكم معي إلغوا عضويتي

توضيح من الإدارة:

تم إلغاء العضو الفاروق الفاروق بناء على طلبه

ولعدم جر المنتدى لمهاترات

كما أن اللغة الموتورة ولغة التعالي والتحامق والرعونة مع الرمي بالباطل ممنوعة في المنتدى

[quote=

توضيح من الإدارة:

تم إلغاء العضو الفاروق الفاروق بناء على طلبه

ولعدم جر المنتدى لمهاترات

كما أن اللغة الموتورة ولغة التعالي والتحامق والرعونة مع الرمي بالباطل ممنوعة في المنتدى[/quote]

_________________
" الأولياء وإن جلت مراتبهم فى رتبة العبد والسادات سادات "

[/quote]

_________________
أيا ساقيا على غرة أتى
يُحدثني وبالري يملؤني ،
فهلا ترفقت بى ،
فمازلت في دهشة الوصف
ابحث عن وصف لما ذُقته ....

                                                          

اكمل يا استاذ المصرى ما بدأت فيه ، فقد زالت الغمة من الطريق وما كان لمثلها ان يستمر .

موضوع قديم احببت اعادته وهو خاص بتفسير الشجرة النعمانية
لا اعرف سبب قراءته واعادته
ولكنه هاجس في القلب يقول اعد رفعه فلعل فيه حاجتنا للشجرة المنعم عليها

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي ادركني اغثني يا رسول الله

يمكن عايز الفاضل : الفاروق الفاروق يشد عليك تاني .

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ