مخاطبة وبشارة وإيذان الوقت لسيدي النفري

Akram300 · **مرسل:** الاثنين إبريل 07, 2014 9:39 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
معظمنا يعرف كتاب المواقف والمخاطبات لسيدي محمد بن عبد الجبار النفري بن الحسن النفري ..كتاب مليء بالأسرار والمواجيد الرحمانية والتعشقية بين العبد وربه يصف فيها الولي العارف سيدي النفري علاقة المحبة بينه وبين ربه في ذوق نادر وعالي وراقي قلما ما تجده في كتاب آخر للتصوف . وللاطلاع على هذا الكتاب بنسخة جيدة عليك بالرابط الآتي :
http://www.goodreads.com/ebooks/download/7026066
الحقيقة الكتاب دسم جدا ويجب قراءته أكثر من مره ويفضل أن تقرأه وأنت في حالة قرب من المولى عز وجل وبعد الصلاة على سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم حتى تتذوق معانيه وتسمو روحك مع المؤلف لتستوعب المعاني السامية لما يترجمه لسان حال هذا الولي العارف في معارج الحضرات الإلهية . أما ما لفت نظري وبدهشة شديدة أن المؤلف تطرق في آخر الكتاب لأحداث آخر الزمان بأسلوبه الراقي الذي لم أعهده من قبل أنظر النص التالي :

أوقفني وقال لي قل لليل إلا أصبح لن تعود من بعد بأنني أطلع الشمس من لدن غابت عن الأرض وأحبسها أن تسير وتحرق ما كان يستظل بك وينبت نباتاً لا ماء فيه، وأبدو من كل ناحية فأرعى البهائم نبتك ويطول النبت ويحسن وتنفتح عيونه ويروني وأحتج فيكتبون حجتي بإيمانهم، ويفرق الجبل الشاهق من قعره بعد أن كانت المياه في أعلاه وهو لا يشرب، وأخفض قعر الماء وأمد الهاجرة ولا أعقبها بالزوال، هنالك يجتمعون وأكفئ الأواني كلها، وترى الطائر يسرح في وكره وترى المستريح يشتري السهر بالنوم ويفتدي الحرب بالدعة.

وقال لي قل للباسطة الممدودة تأهبي لحكمك وتزيني لمقامك واستري وجهك بما يشف وصاحبي من يسترك بوجهه، فأنت وجهي الطالع من كل وجه فاتخذي إيماناً لعهدك، فإذا خرجت فدخلي إلي حتى أقبل بين عينيك وأسر إليك ما لا ينبغي أن يعلمه سواك وأخرج معك إلى الطريق وترين أصحابك كأنهم قلوب بلا أجسام، وإذا استويت على الطريق فقفي فهو قصدك، كذلك يقول الرب أخرجي يمينك وأنصبي بها علمك ولا تنامي ولا تستيقظي حتى آتيك.

يا عبد قف لي فأنت جسري وأنت مدرجة ذكري عليك أعبر إلى أصحابي وقد نصبتك وألقيت عليك الكنف من الريح وأريد أن أخرج علمي الذي لم يخرج فأجنده جنداً جنداً ويعبرون عليك ويقفون فيما يليك من دون الطريق، وأبدو ولا تدري من أين آمن قبلهم على مدرجتهم، فإذا رأيتني سرت وساروا ونصبتك على يدي فمر كل شيء وراءك فمن عبر عليك تلقيته وحملته ومن جاز عنك هلك الهلاك كله.

يا عبد قف في الناموس فقد أوقفتك، وثب إلى ثأر همك كما وثب السبع إلى فريسته على السغب، وقم فأدرك بي ما تطلب واطلبني بقيوميتي فيما تدرك فمن رآني رأى ما لا يظهر ولا يستتر.

يا عبد آن أوانك فاجمع لي عصبي إليك واكنز كنوزي بمفاتحي التي آتيتك واشدد واشتد فقد أشرفت على أشدك واظهر بين يدي بما أظهرك فيه واذكرني بنعمتي الرحيمة من تذكرني عنده

كذلك يقول الرب إني طالع على الأفنية أتبسم ويجتمعون إلي ويستنصرني الضعيف ويتوكلون كلهم علي وأخرج نوري يمشي بينهم يسلمون عليه ويسلم عليهم فلتنتبهين أيتها النائمة إلى قيامك ولتقومين أيتها القائمة إلى إمامك فارجمي الدور بنجومك واثبتي القطب بأصبعك والبسي رهبانية الحق ولا تنتقبي، إنما الحكم لك وعود البركة بيمينك، فذلك أريد وأنا أريد على ذلك شهيد، تلك أنوار الله أفمن يستضيء بنوره إلا بإذنه، ذلك هو الحق ونبأ لا تنبئك به الظنون وما يجادل به إلا الجاهلون.

كذلك يقول الرب أقبل ولا تراجع وأنظم لك القلادة وأخرج يدي إلى الأرض ويروني معك وأمامك فابرزي من خدرك فإنني أطلع عليك الشمس وخذي عاقبتك بيمينك واشتدي كالرياح وتدرعي بالرحمة السابقة ولا تنامين فقد أطلعت فجرك وقرب الصباح منك ذلك من آيات ربك وذلك لنزول عيسى بن مريم من السماء إلى الأرض وأوان قريب يبشر به وإمارة للذين أوتوا العلم وهدى يهدى به الله إليه ويستنقذ كثيراً يجهلون.

كذلك يقول الرب إنما أخبرتك لظهور الأبد فاكشفي البراقع عن وجهك واركبي الدابة السياحة على الأرض وارفعي قواعدي المدروسة واحمليهم إلي على يديك من وافقك على اليمين ومن خالفك من الشمال وابتهجي أيتها المحزونة وتفسحي أيتها المكنونة وتشمري أثوابك وارفعي إزارك على عاتقك، إني أنتظرك على كل فج فانبسطي كالبر والبحر وارتفعي كالسماء المرتفعة، فإني أرسل النار بين يديك ولا تدر ولا تستقر، إن في ذلك لأية تظهر كلمة الله فيظهر الله وليه في الأرض يتخذ أولياء الله أولياء، يبايع له المؤمنون بمكة، أولئك أحباء الله ينصرهم الله وينصرونه وأولئك هم المستحفظون عدة من شهدوا بدراً يعملون ويصدقون ثلثمائة وثلاثة عشر أولئك هم الظاهرون كذلكأوقفني الرب وقال لي قل للشمس أيتها المكتوبة بقلم الرب أخرجي وجهك وابسطي من أعطافك وسيري حيث ترين فرحك على همك وأرسلي القمر بين يديك ولتحدق بك النجوم الثابتة وسيري تحت السحاب واطلعي على قعور المياه ولا تغربي في المغرب ولا تطلعي في المشرق وقفي للظل، إنما أنت مرحمة الرب وقدسه يرسلك على من يشاء، ذلك هدى الله يهدي به من يشاء، كذلك ينزل الله الوحي، فانقلي أيتها الثاوية واطمأني أيتها المتوارية فقد ألقيت الأزمة وقدم الرب بين يديك نجواه.

كذلك يقول الرب أطلعي أيتها الشمس المضيئة فقد سلخت الليل وانبسطي على كل شيء ينبت الزرع وتأتى كل شجرة أكلها بإذن ربها ويخرج إليك اليتيم فيطول ويجتمع إليك الدعاة وترين نوري كيف يزهر، فخذي أهبتك أيتها الخارجة وتزودي للسفر، إنما أنت نور الرب قال له الرب لتقيم للناس حكماً عادلاً تثبتهم، وتركن إليك قلوب المؤمنين ويقوى الضعفاء بك فيدافعون عن أنفسهم ما يخافون.

أيتها النائمة هلمي فاستيقظي وابشري فقد أنزلت المائدة ونبعت عليها عيون الطعام والشراب وسوف يأتونك فيروني عن يمينك وشمالك ويكونون أعوانك ويغلبون لأن الذي يقاتلهم يقاتلني وأنا الغلوب، وانفسحي يا محصورة فقد أطلق أسرك وفتحت الأبواب عليك، فتزيني وزيني الشعوب لبهائي فقد أذهب عنك الحزن ولملأت قلبك بالفرح، وسوف يصطفون صفاً واحداً القدومي وأقدم بغتة، فلا تدهشين ولا تتحيرين فلست أغيب بعد هذه إلا مرة، ثم أظهر ولا أغيب وترين أوليائي والقدماء يقيمون ويفرحون.

وقال لي حان حيني وأزف ميقات ظهوري وسوف أبدو ويجتمع إلي الضعفاء ويقوون بقوتي وأطعمهم أنا وأسقيهم وترى شكرهم لي، فقم يا نائم ونم يا قائم فقد جعلت المصيبة أثر العزاء وأنزلت هداي ونوري وعامودي وآياتي.

وقال لي أنصب لي الأسرة وأفرش لي الأرض بالعمارة وأرفع الستور المسبلة لموافاتي، فإني أخرج وأصحابي معي وأرفع صوتي وتأتي الدعاة فيسترعوني فأحفظهم، وتنزل البركة تنبت شجرة الغنى في الأرض ويكون حكمي وحدي، ذلك على المعيار يكون وذلك الذي أريد.
انتهى النص .
الغريب أن سيدي النفري توفي سنة 354 هجري وهو يبشر بنزول سيدنا عيسى بن مريم بأسلوبه الصوفي الأدبي وكأنه يبشر جيلنا هذا وليس الجيل من ألف ومائة سنة تقريبا فلو قرأت النص لوجدت الأمر وشيك الحدوث , قد يكون صدفة وقد يكون كرامة لسيدي النفري تنطبق على زمننا . وهناك شيء آخر ميز نص النفري في وصفه أحداث آخر الزمان وهو أنه يسرد حدوث حضرة ألهية أو تنزل إلهي (كتنزل الحق سبحانه وتعالى في الثلث الأخير من الليل مثلا) إقرأ النص التالي : كذلك يقول الرب إني طالع على الأفنية أتبسم ويجتمعون إلي ويستنصرني الضعيف ويتوكلون كلهم علي وأخرج نوري يمشي بينهم يسلمون عليه ويسلم عليهم فلتنتبهين أيتها النائمة إلى قيامك ولتقومين أيتها القائمة إلى إمامك
فيبدو أن إكتمال أهل النجده في آخر الزمان ( كما قال معلمنا العلامة سيدي الدكتور صبيح) وبحضور سيدنا المهدي ثم الغوث سيدنا عيسى بن مريم وبعد مقتل الشر المحض المتمثل في الدجال فيكتمل بكل هذا شروط حدوث هذا التنزل والفيض الإلهي على أهل الأرض كرامة لأهل الله وسيدنا المهدي وسيدنا عيسى بن مريم عليه وعلى سيدنا محمد الصلاة والسلام حتى أنه كما قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ترفع الشحناء والتباغض وتنزع حمة كل ذات حمة حتى يدخل الوليد يده في الحية فلا تضره وتضر الوليدة الأسد فلا يضرها ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها، وتملأ الأرض من السلم كما يملأ الإناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد إلا الله وتضع الحرب أوزارها وتكون الأرض كفاتور الفضة تنبت نباتها بعهد آدم حتى يجتمع النفر على القطف من العنب فيشبعهم، ويجتمع النفر على الرمانة فتشبعهم , على حد علمي المحدود هذه الكرامة لم تحدث من قبل ولكنها تحدث بعد خروج سيدنا المهدي ونزول
سيدنا عيسى . أرجوالتعقيب و التصحيح والتوجيه من سيدي صاحب الفضل والفضيلة دكتور محمود صبيح وأرجو الصفح من التقصير والشطحات فكلي ذنوب ونقائص وألتمس العلم السديد من أهله ومستحقيه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

msobieh · **مرسل:** الاثنين إبريل 07, 2014 11:12 pm

الفاضل Akram300:

أهلا ومرحبا

الأذواق لا يُعقب عليها .... بغض النظر عن التوافق ( سواء كلي أو جزئي ) أو عدمه ؟

كل قد علم صلاته وتسبيحه....

لكن هناك كلام قريب من الجفر فيما يخص :

عدة أهل بدر ـ القائم والنائم وغير ذلك

مشاركة طيبة

بارك الله فيك

Akram300 · **مرسل:** الاثنين إبريل 07, 2014 11:59 pm

msobieh كتب:

الفاضل Akram300:

أهلا ومرحبا

الأذواق لا يُعقب عليها .... بغض النظر عن التوافق ( سواء كلي أو جزئي ) أو عدمه ؟

كل قد علم صلاته وتسبيحه....

لكن هناك كلام قريب من الجفر فيما يخص :

عدة أهل بدر ـ القائم والنائم وغير ذلك

مشاركة طيبة

بارك الله فيك

اللهم صل على الحبيب المحبوب سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .. والله ياسيدي الحبيب دكتورنا الفاضل لقد ارتبطتم فضيلتكم عندي بالصلاة على سيدنا رسول الله فكلما تأتي سيرة فضيلتكم أصلى على جمال سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وهذا من نجاح فضيلتكم بتوجيهنا لكثرة الصلاة عليه ففي الصلاة عليه كنوز وكنوز خاصة أهل هذا الزمان وما أحوجنا .. والله ياسيدي تعقيب فضيلتكم بالبلدي كده أو بلسان الحال يدوخ إللي مابيدوخش وبالفصحى يذيب قلوب الوالهين والعاشقين وحتى المبتدئين زي حالاتي تبارك من وهبكم حسن البيان وبلاغة لسان أهل خاصة التصوف ..لكن هل أطمع ياسيدي في معرفة هذا النص الذي أشرتم إليه عن عدة أهل بدرإذا سمحتم وربنا يخليك لينا سيدي صاحب الفضيلة ولأمة المسلمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

msobieh · **مرسل:** الثلاثاء إبريل 08, 2014 12:26 am

الفاضل Akram300

إن شاء الله قريبا نكتب مشاركات مختلفة عن عدة أهل بدر

وأصحاب الإمام المهدي كما جاء في الأحاديث وبعض الجفور

لك جزيل الشكر

Akram300 · **مرسل:** الثلاثاء إبريل 08, 2014 3:47 pm

msobieh كتب:

الفاضل Akram300

إن شاء الله قريبا نكتب مشاركات مختلفة عن عدة أهل بدر

وأصحاب الإمام المهدي كما جاء في الأحاديث وبعض الجفور

لك جزيل الشكر

الله الله .. اللهم صل على سيدنا رسول الله .. بل الشكر لك سيدي صاحب الفضيلة استاذنا ومعلمنا جميعا وفي الانتظار سيدي :
فأفض إذا فاضت عليك عناية # من كل فج فالهدى تلقين

موقع د. محمود صبيح

مخاطبة وبشارة وإيذان الوقت لسيدي النفري

الموجودون الآن