برهامي يتخلى عن نصرة النبي في واقعة الزند

فدا النبى · **مرسل:** الأحد مارس 13, 2016 11:08 pm

برهامي يتخلى عن نصرة النبي في واقعة الزند

اليوم PM 08:04

كتب: محمد كامل وسعيد حجازي ومحمد شنح

"ما حكم الشرع في تصريحات (أحمد الزند)، التي فيها الإساءة والاعتداء على النبي -صلى الله عليه وسلم- وعلى مقامه الجليل؟ حيث قال متحدثـًا عن حبس الصحفيين والمستحقين للعقاب: (السجون خُلقت مِن أجل هؤلاء، حتى لو النبي هحبسه...!)"، سؤال جاء على موقع صوت السلف"، الذي يشرف عليه نائب رئيس الدعوة السلفية الشيخ ياسر البرهامي، يتحدث عن أزمة تصريحات وزير العدل الأخيرة، ولكن المفاجأة جاءت في رد "برهامي".

فتوى نائب رئيس الدعوة السلفية، أو جوابه على السؤال بالأحكام الشرعية، يؤكد فيها بداية على عدم جواز تلك التصريحات، بقوله إن: "الكلام الذي قاله لا يجوز بلا شك، وهو خلاف ما أمر الله -تعالى- به مِن تعظيم الرسول -صلى الله عليه وسلم- وتوقيره كما قال -سبحانه-: (لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا) (النور:63)، ولكن كون هذا سبًّا أو استهزاءً أو سخرية بالرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ فهذا ليس بظاهر السياق الذي تـَكلم به، وقد سمعتُ المقطع الذي قال فيه ذلك، ولا يَظهر منه قصد الاستهزاء أو السب كما يقوله البعض، ويحملونه على أنه داخل في الآية الكريمة: (قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ) (التوبة:65)، وفي كلام أهل العلم في ردة الساب والمستهزئ".

ويتابع البرهامي حديثه: "لا نزاع في أن الساب أو المستهزئ بالنبي -صلى الله عليه وسلم- مرتدٌ، وإنما النزاع في قبول توبته ظاهرًا، ونحب أن نبيِّن أن كلام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- (في عدم قبول توبته ظاهرًا مع قبولها باطنًا، وتحتـُّم القتل)؛ ليس إجماعًا مِن أهل العلم، بل هو ترجيح شيخ الإسلام".

فتوى "البرهامي" تطرقت لحديث "الزند" وبرأته من الاستهزاء بالنبي، بحسب قوله: "الكلام هنا على أن ما صدر منه: هل هو سب أو لا؟ وهل هو استهزاء أم لا؟ فالحكم الشرعي لا خلاف فيه؛ إنما الخلاف في التطبيق على الواقع بالنظر إلى نص العبارة وسياقها، والذي يظهر جدًّا "خصوصًا مع استغفاره، ومِن سياق كلامه" أنه ليس سبًّا ولا استهزاءً، وصيغة "لو" لا يلزم منها التحقيق؛ فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا) (متفق عليه)؛ فهل هذا سب لفاطمة -رضي الله عنها- أو استهزاء بها أم تأكيد على أن الحدود والعقوبات الشرعية تقام على كل أحد مهما كان قدره؟!"

ويستطرد "برهامي" في فتواه: "لا نشك أنه لا يجوز أن يتكلم أحدٌ على النبي -صلى الله عليه وسلم- بذلك، ولكن هذا لا يلزم منه أنه ساب أو مستهزئ، ولقد قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه الله- في مسائله على قول الله -تعالى-: (وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِين) (يونس:106)، قال: (فيه إن دعاء غير الله هو الشرك الأكبر، وأنه لو فعله أصلح الناس لكان مِن الظالمين)، والمقصود بأصلح الناس في كلامه على الآية الرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ فهل يُقال: هذا استهزاء أو سب؟! هذا باطل، ولم يزل الشُراح يقولون: إن الشرك لو وقع فيه نبي لكان مِن الظالمين، وحاشا النبيين مِن ذلك، وهذا الكلام قطعًا ليس سبًّا ولا استهزاءً؛ علمنا ذلك مِن سياق كلامهم وقصدهم مِن تعظيم خطر الشرك وبيان حبوط العمل به، ولو كان مَن تكلم به مِن أصلح الناس؛ فالسياق مهم للغاية في ذلك، ومع كون السياق كان لا يصح -ولا يجوز استعمال هذه العبارة المذكورة فيه-؛ إلا أنه ليس سياق استهزاء وسب للنبي -صلى الله عليه وسلم-؛ فلا يجوز التكفير بمثل هذا.

وأنهى نائب رئيس الدعوة السلفية حديثه قائلا: "أتعجب مِن الجرأة العجيبة مِن الكثيرين (وليسوا مِن أهل العلم والفتوى) على التكفير دون تثبُّت ومعرفة للاحتمالات ونظر في السياق، وخاصة مع تصريح الرجل بنفي قصد الاستهزاء أو السب تصريحًا لفظيًّا وكتابيًّا، ولا يعني ذلك الدفاع عن كل تصريحاته أو أفعاله؛ فهذا شأن والتكفير شأن، وكل يؤاخذ بما يقول ويفعل، لكن أمر التكفير عظيم، ولا بد مِن الاحتياط فيه".

http://www.elwatannews.com/news/details/1022458

msobieh · **مرسل:** الأحد مارس 13, 2016 11:20 pm

سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرقان

والواقعة عظيمة

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

molhma · **مرسل:** الأحد مارس 13, 2016 11:23 pm

msobieh كتب:

سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرقان

والواقعة عظيمة

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا النبى و آله الكرام الطيبين

خلف الظلال · **مرسل:** الأحد مارس 13, 2016 11:27 pm

msobieh كتب:

سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرقان

والواقعة عظيمة

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

صلى الله عليه وسلم

وكمان أحمد مرتضى منصور دلوقتي بيتهموه بإهانة الذات

https://www.google.com.eg/url?sa=t&sour ... iV8g0tM25w

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد مارس 13, 2016 11:28 pm

الفاضلة ملهمة كتب:

مولانا الدكتور محمود صبيح كتب:

سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرقان

والواقعة عظيمة

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا النبى و آله الكرام الطيبين

سكينة · **مرسل:** الأحد مارس 13, 2016 11:30 pm

يانور سيدنا النبى كتب:

الفاضلة ملهمة كتب:

مولانا الدكتور محمود صبيح كتب:

سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرقان

والواقعة عظيمة

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا النبى و آله الكرام الطيبين

فدا النبى · **مرسل:** الأحد مارس 13, 2016 11:43 pm

msobieh كتب:

سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرقان

والواقعة عظيمة

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

=========================

فعلاً سيدى الأمر جد عظيم - شئ يوجع القلب

لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم

ربنا يستر ويلطف بنا

فدا النبى · **مرسل:** الاثنين مارس 14, 2016 12:03 am

خالد الجندي تعليقا على تطاول الزند على مقام النبي: "المسامح كريم"

اليوم PM 07:52

كتب: أحمد عنتر

http://www.elwatannews.com/news/details/1022440

قال الشيخ خالد الجندي الداعية الإسلامي، إن مقام النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عال، ولا بد أن يكون له من الجميع كل الوقار والتقدير عند ذكره، ولا نقبل أبدا أن يتعرض لتجاوز.

وأضاف الجندي، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج "الحياة اليوم"، مع الإعلامية لبنى عسل، على قناة "الحياة"، أن الكلمات لها تأثيرها الإعلامي لذا يجب التدقيق في ألا تتضمن أي خطأ أو تجاوز في قدر رسول الله.

واستطرد قائلا: إلا أن المسارعة في اعتذار المستشار الزند عن خطأه غير المقصود وضعتنا في إشكالية. وأشار إلى أن سبق اللسان الذي وقع فيه وزير العدل غير مقصود، مؤكدا أنه ليس من سلطة أحد أن يحاكم غيره دينيا، في إشارة لما أثير بشأن تصريحات الزند حول حبس النبي.

وتابع: "الإسلام يعلمنا فضيلتين، أولهما فضيلة الاعتذار، والثانية أن نقبل الاعتذار"، قائلا: "مش عاوزين نعلق المشانق لبعضنا، ديننا مليء بالتسامح وحسن الظن والتماس العذر".

وقال إن "الاعتذار عن الخطأ فضيلة، والتسامح أيضا فضيلة، والمسامح كريم، فبعض المصريين بيسبوا الدين بشكل تلقائي وماشفوناش حد انتفض من أجل ذلك".

الكرار · **مرسل:** الاثنين مارس 14, 2016 12:38 am

مظهر شاهين: إقالة «الزند» انتصارا للإخوان وليس للإسلام

http://www.vetogate.com/2091746

اعتبر الشيخ مظهر شاهين، إمام وخطيب مسجد عمر مكرم، إقالة المستشار أحمد الزند وزير العدل من منصبه، بسبب تصريحاته حول حبس الصحفيين وإهانة النبي محمد "صلى الله عليه وسلم"، انتصارًا لجماعة الإخوان الإرهابية.

وكتب «شاهين»، عبر صفحته الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، مساء اليوم الأحد: «أقولها بصدق.. إقالة المستشار الزند انتصار للإخوان وليس للإسلام».

يذكر أن المهندس شريف إسماعيل، رئيس مجلس الوزراء، أصدر، اليوم، قرارًا بإعفاء المستشار أحمد الزند وزير العدل، من منصبه.

الكرار · **مرسل:** الاثنين مارس 14, 2016 12:46 am

أحمد كريمة عن تصريحات «الزند»: «يجب عليه أن يتوب»

http://www.vetogate.com/2091935

علق الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، على فيديو سابق للشيخ القرضاوي، قال فيه إن الله لا يتفق عليه 99% من البشر، قائلًا: «الله سبحانه وتعالى قال في القرآن {وَمَا قَدرُوا اللهَ حَقَّ قَدرِه}، وهذا يدل على اختلاف معتقدات الأفراد».

وأضاف «كريمة»، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج «أنا مصر»، المذاع عبر الفضائية المصرية: «يقال أن تقديم أي ملعومة للإعلام، ينبغي لمقدمها الحيطة في المساس بالمقدسات الدينية، سواء الذات الإلهية أو الرسول والأنبياء».

وعلق أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر على واقعة الزند قائلًا: «إذا كان هناك قصد جنائي عليه التوبة».

الكرار · **مرسل:** الاثنين مارس 14, 2016 12:47 am

خالد صلاح مدافعا عن «الزند»: «بكرة كله هيدفع التمن»

http://www.vetogate.com/2091880

دافع الإعلامي خالد صلاح، عن المستشار أحمد الزند، وزير العدل السابق، بعد إقالته، قائلا: «هو كل واحد يقع في زلة لسان، نقيله، لا كده محدش هيتكلم بعد كده».

وأضاف «صلاح»، خلال برنامجه «آخر النهار»، المذاع على قناة «النهار»: «الدولة إزاي بأجهزة الإعلام ترتعش من كام تويتة، ليه بقينا مرتعشين كده، ويبيعوا الرجل ويغسلوه ويرموه كده»، وتابع: «لا يجوز إقالة الزند على هذا النحو، يجب أن يعاد الحسابات في هذه الطريقة، وبكرة الكل هيدفع التمن، لأن الرجل ده حافظ قرآن وابن ناس».

الكرار · **مرسل:** الاثنين مارس 14, 2016 12:55 am

!!!!!!!!!!!
«الإبراشي» تعليقا على إقالة «الزند»: «يا فرحة الإخوان»
http://www.vetogate.com/2091926

دافع الإعلامي وائل الإبراشي عن المستشار أحمد الزند بسبب قرار إقالته، قائلًا: «يا فرحة الإخوان».

وقال خلال برنامج «العاشرة مساء»، المذاع على فضائية «دريم»، إن عناصر الجماعة الإرهابية بدءوا احتفالاتهم بإقالة «الزند»، تحت شعار عودة للشرعية.

الكرار · **مرسل:** الاثنين مارس 14, 2016 1:00 am

عمرو أديب عن إقالة «الزند»: «اللي قاله ازدراء أديان»
http://www.vetogate.com/2091905

علق الإعلامي عمرو أديب، على خبر إقالة المستشار أحمد الزند وزير العدل، قائلًا: «الزند جه للوزارة بعد ما الوزير اللي قبله غلط نفس الغلطة وقولنا عليها برضو زلة لسان».

وأضاف أديب، خلال تقديمه برنامج «القاهرة اليوم»، المذاع عبر فضائية «اليوم»: «أنا عايز أعرف اللي قاله الزند ده يعتبر ازدراء أديان ولا لاء.. ولا طالما أعتذر ميبقاش ازدراء أديان.. يعني فاطمة ناعوت أخدت سنتين حبس عشان اتكلمت على ذبح الخرفان.. طيب وزير العدل اللي اتكلم عن النبي بالشكل ده يبقى إيه».

م.محمد · **مرسل:** الاثنين مارس 14, 2016 12:56 pm

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

الصلاة و السلام على سيدنا محمد و ال بيته الكرام الطيبين

المؤسف ان يتجرا احد على مقام الله عزوجل و مقام سيدنا النبى و مقام الانبياء

و طبقا للايه الكريمه فمقام الرسل و الانبياء و الرسل هو مقام رفيع يستمد من الله عز و جل و لا يجب التفريق بين الرسل لان مصدرهم التشريعى واحد و هو الله سبحانه و تعالى عز و جل و تقدس اسمه

آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

و المؤسف ان فى الموضوع هو التمادى فى الخطا و تبرير الموقف و احى الازهر الشريف على موقفه الواضح و كل الافاضل الذين هبو للدفاع و احقاق الحق اينما كان و هو شىء يجب ان لا نغفل عنه و ان نتذكر ابدا و دائما ان هناك خطوط حمراء لا يجب التعدى و لكن يبدو انها فيصل بين حق و باطل حيث انه يجب اصدار تشريع للقضاء نفسه لتلك الجزئيه يحاسب عليها اى شخص لانه يبدو ان هناك ازمه قانونيه بعدم وجود قانون تشريعى بدليل ان هناك دعوات من رجال القضاء بالاحتجاج على الاقاله و هنا وجب على مجلس النواب وضع خطوط حمراء لاصدار قوانين لمثل تلك الامور تعالج بمعرفه رجال الازهر الشريف و شيوخنا الكرام لانه هناك حدود لكل انسان يجب عليه ان يحترمها

الطارق · **مرسل:** الاثنين مارس 14, 2016 2:12 pm

msobieh كتب:

سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرقان

والواقعة عظيمة

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

سيدي الشريف

ما أعمق كلامك ووصفك في كل من يتجرأ على جناب سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم !!
ــــــــــــــــــــ

أما عن عنوان الموضوع .. برهامي ..

فمتى نَصَر سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم حتى يتخلى .. ؟!

الواقعة جعلت كل إناء ينضح بما فيه ..!!

لا مجال لمن يمسك العصا من المنتصف .. تحت أي مبرر !!

الفرقان .. الفرقان .. الفرقان .. !!

أكيد الخوارج هتفرح في إقالة الزند ..

ولكن فرحة سيدنا النبي أعظم بنصرة قيادة الدولة المصرية للجناب النبوي الشريف ..!!

مدد يا سيدنا النبي

اللهم احفظ مصر

موقع د. محمود صبيح

برهامي يتخلى عن نصرة النبي في واقعة الزند

الموجودون الآن