موقع د. محمود صبيح

السنة و التمسك بها
________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين ، نبينا محمد الهادي الأمين ، و على آله و أصحابه الطيبين الطاهرين ، و على من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ..

.. أما بعد ..

إعلم أن الخير كله في اتباع هدى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم واقتفاء آثاره في أقواله وأفعاله ،وعليك بالتمسك بالسنة فإنها النجاة والعصمة واحذر أن تقدم على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام أحد من الناس كائنا من كان، قال ابن مسعود رضي الله عنه :نحن قوم نتبع ولانبتدع ونقتدي ولانبتدي ولن نضل ماإن تمسكنا بالأثر ،وقال الأوزاعي رحمه الله: عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس ، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوا لك القول .

واعلم أن المتمسك بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ينتفع الناس بعلمه وعمله في حياته وبعد موته ؛ وأن صاحب الهوى مقطوع العمل ليس لعمله ولاعلمه دوام ولا بركة وهذا مصداق قول الله تعالى : (إن شانئك هو الأبتر) شانئك:مبغضك، الأبتر :المقطوع ،،

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وكل من شنأ شيئا مما جاء به النبى صلى الله عليه وسلم كان له نصيب من هذه الآية ؛حتى قيل لأبي بكر بن عياش :إن هاهنا في المسجد أقواما يجلسون للناس فقال : من جلس للناس جلس الناس اليه ولكن أهل السنة يموتون ويبقى ذكرهم ؛وأهل البدعة يموتون ويموت ذكرهم فتأمل هذا الكلام الذي يكسوه نور النبوة ، واعلم أن اتباع السنة منجاة غدا بين يدى الله تعالى وسبب لورود حوض النبي صلى الله عليه وسلم وحصول الشفاعة بعد رحمة الله تعالى وإذنه ،قال ابن القيم رحمه الله تعالى : (وتأمل قوله تعالى لنبيه: "وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم "كيف يفهم منه أنه إذا كان وجود بدنه وذاته فيهم دفع عنهم العذاب وهم أعداؤه؛ فكيف وجود سره والإيمان به ومحبته ووجود ما جاء به إذا كان في قوم أو كان في شخص؟ أفليس دفعه العذاب عنهم بطريق الأولى والأحرى ؟ ) .

وأوصيك بالصدق في دعوتك ؛أصدق مع ربك وفي تدينك ومع الخلق في سلوكك ومعاملاتك ونصحك؛يهدي بك الله خلقا كثيرا ، فالصدق منزلته عظيمه وشأنه كبير يجعل لك من المحبة والإجلال في قلوب الخلق ما الله به عليم ، قال ابن القيم :

فشر ما في المرء لسان كذوب ؛ولهذا يجعل الله سبحانه شعار الكاذب عليه يوم القيامة وشعار الكاذب على رسوله سواد وجوههم ؛ والكذب له تأثير عظيم في سواد الوجه ؛ ويكسوه برقعا من المقت يراه كل صادق ؛ فسيما الكاذب في وجهه ينادى عليه لمن له عينان ؛ والصادق يرزقه الله مهابة وجلالة ؛فمن رآه هابه وأحبه،والكاذب يرزقه اهانة ومقتا ؛ فمن رآه مقته واحتقره "


أسأل الله أن يوفقنا وإياكم لاتباع سنة رسوله محمد صلى الله عليه وسلم قولا وعملا ؛ وأن يرزقنا شفاعته وورود حوضه

_________________
بوخالد

الأخ الفاضل

برجاء قراءة المشاركة الخاصة بعنوان

" لماذا لا أترحم على ابن تيمية"

ومشاركة " التحديات التى تواجه الصوفية فى العصر الحديث

وعفوا بعد قراءة ما سبق تكون المشاركات

واعتقد أن جناب النبى صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته وصحابته أهم عندك من ابن تيمية

أليس كذلك

انظر ماذا قال ابن تيمية ثم استدل به

وشكرا لك

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نينا وحبيبا محمد صلى الله عليه وسلم
في الحقيقة انا شخص جديد على هذا الموقع الجميل ولكني لا أعرف عنه الكثير حتى الآن وأتمنى ان استفيد منه الكثير وخاصة بأن به ردود على الشيخ ابن تيميه ذلك الشخص والذي يقف خلفه أناس كثيرون دون أن يعرفوا بعقولهم وبحوثهم بأن ذلك الشيخ كان على خطا كبير
هم فقط يتبعون ما يكتبه دون تحري وهذا شي خطير لدرجة أنهم كفروا الكثير من المذاهب الأخري .
والحقيقة بأني من أتباع هذا الدين ومن أتباع نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والصلام وسنته ولكني لست بسني أو صوفي أو حنبلي او شافعي أو حنفي وأنا أحسبني أن شاء الله من أهل الحق والأستنقامة . من مذهب يقال له المذهب الأباضي وهو من مذاهب الخوارج عند اهل السنة سامحهم الله . فيحكمون علينا دون أن يتحرون . سأحاول أن أكون أخا للجميع هنا دون تفريق واحترم راي الجميع والنقاش البنأ هو أفضل طريقه للحوار ولأقناع .

_________________
الحمد لله أني مسلم

مرحب للجميع

الشيخ بوخالد
كلام جميل الذى قلت او نقلت وهو لا يختلف عليه اى انسان يقول انا مسلم

بل كل الموجود على الساحة يقر بكلامك الذى هو كلام الله تعالى و الرسول صلى الله علية وسلم

ولكن لى عندك سوأل هل ابن تيمية خير ام الله ورسولة ام هو التعصب الاعمى لشخص ابن تيمية

الفيصل اخى الحبيب بين المسلمين هو الكتاب والسنة وشروح سلف الامة التى لا يختلف عليهم اثنان

ونضرب مثال

اغلب من يدعون انهم اهل التمسك بالكتاب والسنة

يقولون انه لا يجوز الذكر بقول ياحى ويقرر اللفظ

ويقولن هذا بدعة لم يرد ولو كان فيه خير لفعله الرسول صلى الله علية وسلم

بل انه سؤ ادب مع الله تعالى

وكل ذلك لكون ابن تيمية قال بتحريم

عن على رضى الله عنه قال : لما كان يوم بدر قاتلت شيئا من قتال ثم جئت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - فإذا هو ساجد يقول يا حى يا قيوم لا يزيد عليها ثم ذهبت فقاتلت ثم جئت فإذا النبى - صلى الله عليه وسلم - ساجد يقول يا حى يا قيوم فلم يزل يقول ذلك حتى فتح الله عليه (النسائى ، والبزار ، وأبو يعلى ، وجعفر الفريابى فى الذكر ، والبيهقى فى الدلائل ، والضياء) [كنز العمال 29951]
أخرجه النسائى فى الكبرى (6/156 ، رقم 10) ، والبزار (2/254 ، رقم 662) ، وأبو يعلى (1/404 ، رقم 530) ، والحاكم (1/344 ، رقم 809) ، والضياء (2/355 ، رقم 738) .
و قال الحاكمُ في «المستدرك» هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، وليس في إسناده مذكور بجرح » وقال الهيثمى مجمع الزوائد رواه البزار وإسناده حسن ورواه أبو يعلى.وابن سعد فى الطبقات الكبرى
هل بعد فعل النبى وأمر النبىصل الله على و سلم إعتراض على من يقول ياحى ياحى ياقيوم ياقيوم .
هذا فعل سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم وهو المشرع الذى امرنا ان نتبعه

نحن وابن تيميه

وسيدنا بلال يقول احد احد viewtopic.php?t=2469


وللاسف لا يوجد دليل واحد يحرم ولا يكره وسبت فعل المشرعة

ومع ذلك تجد من القوم من يدعى العصمة لابن تيمية ويرك كلام وفعل الرسول صلى الله علية وسلم
ويتمسك بكلام ابن تيمية

بيننا الدليل الصريح الواضح

وهناك من امثال ذلك الكثير ا

خى الحبيب

انا اوصيك بما وصيت انت اصحاب الدعوه


ما عليك الا ان تتوجه الى الله ضرع خاشع