اشترك في: الخميس سبتمبر 23, 2004 9:42 pm
مشاركات: 366
مكان: هلسنكي ـ فنلندا
|
|
أخواني في الله قرأت الموضوع الذي كان يتحدث عن فيلم آلام المسيح… و الحقيقة أفزعني ما قرأت من أن هناك مسلمين صدقوا أو تأثروا بهذه الخرافات و أنا لي إطلاع على المسيحية فأردت أن أساعد في محو هذا الخطأ الذي قد يقع فيه البعض.. و اخترت لكم نبؤات الإنجيل عن مكة و أرجو من له أي سؤال في النصرانية أو اليهودية أن يسألني … فهذا سيكون ذنبي إن لم أوضح لكم و أرجوكم لا تحملوني هذا الوزر يوم لا يغني مولود عن والده شئ و هذا الموضوع ليس مقصود به تجريح فرد أو أي جهة و لكنني و كمسلمة علي توضيح بعض النقاط لإخواني لأني لن أرضى أن يكون ما عندي في يوم القيامة ذنباً أحمله و أحاسب عليه
أخواني ما سأقوله به اقتباسات من الإنجيل و أرجو أن أوضح أن الإنجيل ليس محرف جملة و تفصيلاً بل زيد عليه و نقص عليه و هذا للعلم فقط
أخواني هاهي البشارات
جاء بالنص في التفاسير" أورشليم الجديدة التي تنزل من عند إلهي. و اكتب عليها اسمي. من له أذنان فليسمع ما يقوله الروح للكنائس. و أكتب إلى ملاك الكنيسة في لاودكيه. إليك ما يقوله الشاهد ((الأمين الصادق)) رئيس خليقة الله.." [ الترجمة التفسيرية. كتاب الحياة]
هناك رموز في هذا النص
1-أن أورشليم جديدة
2- أن الاسم الذي سيكتب جديد
3-حددت حاسة السمع لاستقبال الدعوة الجديدة و كلنا نعرف أن معجزة محمد هي كلام القرآن فخصصت البشارة الأذن دون سوها فالمعجزة ليست بصرية أو فكرية إنما سمعية
4- الوصية جاءت لكنيسة تدعى لاودكيه و طلب منها أن تستمع للشاهد
5- الشاهد يدعى الأمين الصادق و كلنا يعرف أن محمد كان يلقب الصادق الأمين
ما يهمنا في الموضوع هو أورشليم الجديدة و هو ما أتحدث عنه
أخواني تلك الرموز تحتاج لتفسير و سندع لتفاسير أهل الكتاب المجال لتفسر و سأعقب بعدها
1- أورشليم الجديدة.. ما هي؟؟؟
نجد أوصافها في سفر الرؤيا
"أرضاً جديدة . لا بحر فيها"[الرؤيا 21/1]
قالوا في التفسير: البحر لا يوجد فيما بعد. ليس هناك بحراً جديداُ. بل لأنه سوف لا يكون هناك بحر على الإطلاق
التعقيب: هذا صحيح ليس هناك بحر في مكة فهي أرض صحراء و لقد فهم الراهب بحيرا هذا و كان يرقب النبي القادم فقد عرف هذا الراهب " بيت الأشرار يخرب و خيمة المستقيمين(لاحظ استخدام الإنجيل لفظ الخيام و ليس بيوت) تزهر" [الأمثال 14/11]
و قرأ المسيح قاله في الإنجيل"لذا أقول لكم إن ملكوت الله سينزع من أيديكم و يسلم لشعب يؤدي ثمره"[متى 43/21] فبحث الراهب عن خيام المستقيمين فقرأ أن هذه الخيام هي " خيام أدوم والإسماعليين و موآب و الهاجريون" [مزامير 83] و تلك القبائل هي قبائل عربية فعرف هذا الراهب أن الخيام المقصود بها هي مكة…
يستكمل الرائي وصف المدينة قائلاً
"سماء جديدة و أرض جديدة لأن السماء الأولى و الأرض الأولى قد مضيتا"[الرؤيا 21/1]
قالوا في التفسير: فالقديم في اضمحلاله و فساد طبيعته إلى زوال
التعقيب: هذا صحيح لقد قال الله في الكتاب الذي أنزل على الأمين الصادق صلى الله عليه و سلم "قل هل يستوي الأعمى و البصير أم هل يستوي الظلمات و النور"
ثم يقول الرائي عن شكلها " و كانت مدينة مربعة .طولها يساوي عرضهاCOLOR=DarkGreen]]"[الرؤيا21/17]
"هي متساوية الطول و العرض و الارتفاع"[الرؤيا 21/16]
قالوا في التفسير: المدينة مكعبة إشارة اسمي كامل
التعقيب: أعتقد أننا فهمنا المقصود ...ليس لي تعليق فكلنا يعرف الكعبة
ثم يقول الرائي عن حجر موجود (بالمكعبة!!!)
" في المنظر حجر اليشب و العقيق" [الرؤيا 4/3]
قالوا في التفاسير: إنها مقامة على أساس حجر كريم و يوصف حجر اليشب أنه أكرم حجر و لون هذا الحجر زمرد ذبابي
التعقيب: تعلمون الحجر و نعلم أنه حجر كريم و ما جاء في لونه فلأنه حجر كريم ليس له شبيه على الأرض فإن تحديد لونه ليس يسيراً و كما قال مفسري أهل الكتاب ذمرد ذبابي و هو أقرب للأسود
و يستكمل الرائي متحدثاً عن نبع ماء قريب من (المكعبة) أي (الكعبة) " و من يرد فليأخذ ماء الحياة مجاناً" [الرؤيا 22/17]
قالوا في التفسير: عند مدخل البيت مياه تخرج و النبع ماؤه ماء حياة لامع كالبلور فيها شفاء
التعقيب: تعلمون ما يقصد ماء زمزم و هو فيه فعلاً شفاء فقد قال الأمين الصادق "ماء زمزم لما شرب له"
ثم يقول الرائي وصفاً الحياة فيها " لا تقفل أبوابها طول النهار. لأن الليل لا يأتي عليها" [الرؤيا 21/25]
قالوا في التفاسير: تكون عاصمة و مركزاً للأرض و الأمم تسير في نورها
التعقيب: هي لا تقفل لأنها دار العابدين و لا يأتي عليهاالليل لأن منهجها الله حافظه فلا يأتي ليل عليها
و هي لا تقفل أبوابها لأنها لا تعرف يوماً للشمس و آخر للسكون و الأمم تسير في هداها لأن الله قال" هو الذي أرسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون"
ثم يقول الرائي " يرتلون بترتيلة جديدة" [الرؤيا 5/9]قالوا في التفاسير: هم يترنمون ترنيمة جديدة لم يترنموا بها من قبل و لم يترنم بها أحد سواهم و الحق الذي تنطق به الشفاه سوف يكون الحق السرمدي الذي يحوي الجمال في تنوعه
التعقيب : هل أحتاج للشرح ... الموضوع واضح .. إنه القرآن الذي يتكلم بالحق و هو السرمدي كما قالوا... و القرآن لا يقرأ إلا عربياً إي لا يقرأه إلا أصحاب اللسان العربي أو من تعلمه إذا هو فقط للخاصة الذين أصطفاهم الله
يستكمل الرائي قائلاً " و لن يدخلها شئ نجس بل فقط الذين كتبت أسماؤهم في سجل الحياة" [ الرؤيا27/21]
قالوا في التفسير: المكتبين في سفر الحياة المؤمنين الأمناء إن بركة المدينة سوف يتمتع بها أولئك فقط
التعقيب: تقول النبؤة لن يدخلها نجس و لكن يدخلها أصحابها فقط و هذا ما حدث فالله في كتابه يقول " يا أيها الذين ءامنوا إنما المشركون نجس . فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا"
ثم يقول الرائي واصفاً أصحاب المدينة
" و قد كتب اسمه على جباههم" [ الرؤيا22/4]
قالوا في التفاسير: و الختم علة الجباه دلالة على أنهم ملك الله و على اعترافه بهم جهاراً و على أنهم يحملون اسمه و يمثلونه في الأرض و دليل على أن الله يميز أتقياءه
التعقيب:هذا التعبير من أدق التعابير و لعلنا نعرف جيداً هذا
فالله قال " محمد رسول الله و الذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجداً يبتغون فضلاً من الله و رضواناً. سيماهم في وجوهم من آثر السجود" أأحتاج لشرح إضافي بعد هذا ...
أخواني هذا بعض الذي يوجد
و ستجدوني أغلب كلامي من سفر الرؤيا لأنه هو السفر الذي يتحدتث عن النبؤات و قد أستخدمت من كتب التفاسير كتاب تفسير الرؤيا لويسلي
و لم أراد معرفة نبؤات أخرى عن الإسلام و المهدي و غيرها من الأشياء أنا على أستعداد تام ما توفر لي الوقت و الجهد
و لو أردتم إثبات على خطأ المزاعم المسيحية عن الصلب و الفداء و غيرها من الأشياء..
و أرجو من الله أن يحقق الموضوع المرجو منه فهو لزيادة إيمانكم أيها المؤمنون
و لتثبيت أيمانكم أيها الشكاكين
و هو لتوضيح الرؤية لغير المسلمين
أفادنا الله و أياكم
|
|
المنتدى
التسجيل
الأسئلة المتكررة
بحث
