موقع د. محمود صبيح

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/5.gif" border="double,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
بسم الله الرحمن الرحيم
[/poet]
من قواعد التصوف للشيخ زروق الفاسي البرنسي
(القاعدة رقم 204)

طلب التحقق بالصدق يقتضي الاسترسال مع الحركات في عموم الأوقات دون مبالاة بغير الواجب والمحرم
فمن ثم وقع الغلط لكثير من المتصوفة في الأعمال , ولكثير من الناس في الإنكار عليهم خلاف الولي بهم , فوجب التحفظ من الصوفي على إقامة رسم الطريقة بترك ما يريب ويعيب , وان كان مباحا لأن دخوله فيه إدخال للطعن على طريقه ,فافهم
[hr][hr][hr]


[fot]النظر لصرف الحقيقة مخل بوجه الطريقة [/fot]

فمن ثم وقع القوم في الطامات , وتكلموا بالشطحات حتى كفر من كفر , وبدع من بدع , وفسق من فسق , بواضح الشريعة ولسان العلم , ظاهرا وباطنا , فلزم التحفظ في القبول , بأن لا يؤخذ إلا عن الكتاب والسنة , وفي الإلقاء بأن لا يلقى إلا بالوجه السائغ فيهما من غير منازع وإلا فلا عتب على منكر إستند لأصل صحيح . وقد قال أبو سليمان الداراني رضي الله عنه : (انها لتقع النكتة من كلام القوم في قلبي أياما , فأقول : لا أقبلك إلا بشاهدي عدل الكتاب والسنة ), انتهى

[hr][hr][hr]
والصلاة والسلام على اشرف خلق الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم

_________________
[align=center]اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله صلاة انت لها اهل وهو لها اهل [/align]


[flash width=666 height=350]http://poknit.com/manager/users/aboahmad.swf[/flash]

الأخ أبو أحمد

جزاك الله خيرا علي هذه المشاركة الطيبة

الشيخ الزروق من الصوفية المتشرعة العاملة

( والمفروض أن كل الصوفية متشرعة عاملة )

له ما يزيد عن ثلاثين شرحا للحكم العطائية

وله قواعد التصوف و شرح البخاري وشرح لأسماء الله الحسني ورسالة المهمات ورسالة أصول الطريق وغير ذلك.

كما أن له " سفينة النجاة لمن إلي الله التجاه"

وتسمي أحيانا بالوظيفة الزروقية

وهي أذكار شرعية للصباح والمساء أخذ ترتيبها من النبي صلي الله عليه وآله وسلم

معظمها من القرآن والسنة

وهي سهلة وبسيطة وقوية جدا

وفي ترتيبها أسرار

ولها أنوار

شكرا مرة أخري

[poet font="Tahoma,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/5.gif" border="ridge,4,indigo" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
بسم الله الرحمن الرحيم
[/poet]
من قواعد التصوف:
طلب الشيئ من وجهه , وقصده من مظانه , اقرب لتحصيله .
وقد ثبت ان دقائق علوم الصوفيه منح الهية ومواهب اختصاصية لا تنال بمعتاد الطلب , فلزم مراعاة وجه ذلك وهو ثلاثة:
اولها:العمل بما علم على قدر الاستطاعة
ثانيها:اللجأ(اللجوء) الى الله في الفتح على قدر الهمة
ثالثها:اطلاق النظر في المعاني حال الرجوع لأصل السنة ليجدى الفهم وينتفي الخطأ ويتيسر الفتح.
وقد اشار الجنيد رحمه الله لذلك بقوله:
( ماأخذنا التصوف عن القيل والقال والمراء والجدال وإنما أخذناه عن الجوع والسهر وملازمة الأعمال).
او كما قال.
وفي الخبر عنه صلى الله عليه وسلم :
[poet font="Tahoma,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/5.gif" border="ridge,4,indigo" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
(من عمل بما علم ورثه الله علم مالم يعلم ).
[/poet]
وقال ابو سليمان الداراني رحمه الله :
اذا اعتقدت النفوس ترك الآثام جالت في الملكوت , ورجعت الى صاحبها بطرائف الحكمة من غير أن يؤدي إليها عالم علما . انتهى
القاعدة (23) من قواعد التصوف للشيخ زروق

والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

_________________
[align=center]اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اله صلاة انت لها اهل وهو لها اهل [/align]


[flash width=666 height=350]http://poknit.com/manager/users/aboahmad.swf[/flash]