موقع د. محمود صبيح

هذا رســول الله هذا المصطفى هذا لـــرب العــــالمين رســول
هذا الــــذي رد العــــيون بكفه لما بدت فوق الـــخدود تسـيل
هــذا الـغمـــامة ظللته إذا مشى كانت تقيل إذا الــــحبـيب يقيل
هــذا الـذي شرف الضريح بجسمه منهــــاجه للسالكين ســـبيل
يــارب إني قـد مدحـت محمداً فيه ثوابي وللـــــمديــح جزيــل
صـلـى عليك الله يا عــلم الهدى ما حن مشتـــــاق وســار دليل

محمدٌ أحمدُ الممدوح قدوتنا ... نور المهيمن فى سهل وفى جبل
ختم النبوة يوم الحشر شافعنا ... يفرج الكرب يوم الكرب والوجل
له النبوة قد كانت نبوءته ... من قبل آدم قبل القبل والأول
نِعْمَ الحريص علينا فى تَقَلُّبِنَا ... فى مجلس الذكر جذابٌ لكل ولى
يا ذاكر الله أبشر إن ظفرت به ... تكفيك نظرته بالقلب فابتهل

بمدح محمدٍ تحيا القلوب ... وتندفع المصائب والكروب
وتنهلُّ العطايا من كريمٍ ... وتُغْتَفَرُ الخطايا والذنوب
ومدح المصطفى للقلب روحٌ ... وقلبى من مدائحه طَرُوبُ
وقل للمدعى إن كان يسلو ... مدائحه سُلُوُّكَ ذا عجيبُ
أتعشقُ للنبىِّ ولست تهوى ... مدائحه وفيها ما يثيبُ
لمدح المصطفى أجرٌ عظيمٌ ... وإنعامٌ من المولى قريبُ
وبشَّرهم بحجٍ ثم سعىٍ ... وفى عرفاتهم يأتى الحبيبُ
وبشَّرهم بزورتهم بيومٍ ... لهم فى شِرْبِ أحمدهم نصيبُ
إذا نادوا رسول الله حباً ... فإن المصطفى حقاً يجيبُ
يَرُدُّ سلامهم وله دعاءٌ ... لمن جاءوا ونادَوْا يا حبيب
وقد قالوا أقلنا من ذنوبٍ ... مقيلُهُمُ بطيبته يطيب
رسولٌ فى القلوب له ودادٌ ... إذا مَرِضَتْ فنظرته الطبيب

عائشة الباعونية (توفيت 922 ه‍ / 1516 م

سعدُ إن جئتَ ثنيّاتِ اللُوَيْ حَيّ عني الحيَّ من آلِ لُؤيْ
واجرِى ذكرى فإذا أصغَوا له صِفْ لَهُمْ مَا قَد جرى مِن مقلتَيْ
وبشرحِ الحالِ فانشُر ما انطوى في سِقامٍ قد طواني أيَّ طَيْ
في هَوى أقمار تِمٍّ نَصبوا حُسنَهُمْ أَشراكَ صيدٍ للفُتَيْ
عَرَبٌ في رَبعِ قلبي نزلوا وأقاموا في السُّوَيدا مِن حُشَيْ
أَخذوا عقلي وصبري نَهَبوا واستباحوا سَلْبَ كَوني مِن يَدَيْ
أطلقوا دَمعي ولكن قَيَّدوا بِهَواهُمْ عَن سِواهُم أَسْوَدَيْ
ذبتُ حتى كاد جسمي يختفي عن جليسي فكأنّي رَسْمُ فَيْ
وَسُلُوُّي مِثْلُ صَبري مَيِّتٌ وغرامي مثلُ جِد ِّ الوجدِ حَيْ
وجُنوبي قد تجافتْ مَضْجَعي وَجُفُوني قد تجافاها الكُرَيْ
وعَذولي ضَلَّ إذْ ظَتلَّ علَى شَغَفي يَلحى ويَخْطي الرُّشْدَ غَيْ
هو أَعمَى وَبِأُذْنِي صَمَمٌ عن أباطيلٍ جَتلاها مِنهُ عِيْ
خَلِّهِ في الجهلِ يفعلْ ما يشا سوفَ تدري حينَ يَنزاحُ الغُطَيْ
قالَ لي الآسي وقد شفّ الضّنى وتمادى الداءُ مِن فَرطِ الهُوَيْ
لا شِفا إلا بِترياقِ اللقا أو بِرشفِ الشَّهدِ مِن ذاكَ اللُمَيْ
آهِ وَاحرّ لهيبي في الهَوى وبغَيرِ الوصْلِ ما لِي قَطُّ رِيْ
يا تُرى هل تُسعِفوني بالمنى قبلَ مَوتي وَأَرى ذاك المُحَيْ
ما قَلَوْني لا وَلكنْ قد شَوَوا بالجفا والصَّدِّ قلبي أَيَّ شَيْ
وَبدمعٍ عَندَمَي ٍ أثبتوا أَنَّ قلبي عِندَهُمْ لا عِندَ مَيْ
أَظهروا كعبةَ حُسنٍ نحوَها حَجّتِ الأرواحُ حيّاً بعتدَ حَيْ
زمزَمَ الحادي وقلبي طائفٌ بِحِمَاهُمْ وحطيمي عُمرتَيْ
وَالوَفا في حُبِّهمْ مُلتَزَمي ومُقامي في فَضا ذاكَ الفُنَيْ
والصفا حَالي وَمَسعايَ لهُمْ وَلتَعريفي بِهمْ نادَيتُ حَيْ
وإذا ما هاد لي عيدي بهم غير بذل النفس مالي من ضحي
كُلَّما شَعشَعَ بَرقٌ في الحِمى كاد أن يُروِي الرُّبا مِن مَدمَعَيْ
إذا ما هبّتْ صَباً مِن نَحوِهِمِ بلبَلتْ لُبي صَباباتٌ لَدَيْ
هيَّمَتني سَحَراً مُذْ هَينَمَتْ وغَدت تنقلُ عن ذاك الشُّذَيْ
يا لها اللهُ عَساها إنْ سَرتْ نحوَ ذاكَ الحيِّ عني أنْ تُحَيْ
أودَتِ الأدواءَ بي في الحُبِّ مِنْ غَيرِ قربي مُنهمُ ما لي دُوَيْ
بانَ عُذري وغَدا مُتَّضِحاً وكمالُ الحُسْنِ إحدى حُجَّتَيْ
طَربَتْ روحي بسُكْري بالهوى وَبِمَنْ أَهوى فَنالَتْ سَكْرتَيْ
يا لَقَومي سَاعِدُوني واشْهَدوا بِخُلُوصي مِن سُلَيْمَى ورُقَيْ
وَلَكُمْ عِندي يدٌ أَشْكُرُها طُولَ عُمْري ِإنْ رَنا طرفٌ إلَيْ
غَاضَ سُلواني فَهَلْ مِن رَحمة هِيَ أَقصى القصدِ مِنْ آلِ قُصَيْ
ما عسى اللائمُ يُبدي في ا لهَوى وَجُنُوني فِيهِ إِحدَى جَنَّتيْ
وَحَبيبي قَتمَرٌمُتَّستتِقٌ في سَناهُ الشّمْسُ أضحتْ كالهُبَيْ
ذو قَوامٍ قَام عُذري في الهَوى مُذْ تَبَدّى مِنْ ثَنِيَّاتِ اللُوَيْ
وَجَبينٍ هلَّ سَعدي مُذْ بَدى مُتَسامٍ عَنْ هِلالٍ بِسُمَيْ
وَلماءِ الحُسْنِ في وَجْنَتِهِ رَونقٌ يَربو عَلى وَردِ الّرُبَيْ
كُلُّ دُرٍ وَعَقيقٍ دونَ ما حَازَ ذَاكَ الثَّغرُمِنْ وَصْفٍ وَزِيْ
وَاللُمى أَفديهِ عَن مَعسولهِ قَصّر الشَّهْدُ ولم يأتِ بِشَيْ
وَعبير المسكِ من أنفاسهِ لم يزل يُروي ولم يحك الثُّرَي
ولعمري كل حُسْنٍ في الورى قاصرٌ عن حُسْنِ جدِّ الحسنيْن
احمدَ الهادي إلى دينِ الهُدَى ببيانٍ مُحكَمٍ من عندِ حَي
ونبيٍ من قديمٍ كم رَوَوا في عُلاهُ من حديثٍ يا بُنَي

خيرُ مبعوثٍ محتْ أنوارُهُ بصباحِ الرُّشْدِ عنا ليلَ غَي
بدرُ أُفُقِ القُربِ شمسُ الإصطفا زينةُ الداريْنِ عين ُالعالمَين
وأراهُ اللهُ من آياتهِ ولقد كان كقابٍ من قُسَي
وبهِ أُسري على معراجهِ لاختصاصٍ من ورا طُورِ النُّهَي
صاحِبُ الآيِ التي عن بعضِها قصّرَ العقلُ وأزوى أيّ زَي
وله الجاهُ الذي لا ينبغي لسواهُ يومَ تُطوى الأرضُ طي
وَلَكَمْ قامتْ على تفضيلهِ حُجَجٌ كالشمسِ ما عنها غُطَي
أمُّهُ بالرسلِ منها وكذا حشرُهم تحتَ لواهُ يا أخَي
وإذا ما أحجموا عن رتبةٍ قام فيها شافعاً من غير لَي
ولهُ كمْ معجزاتٍ ظهرت وتبدّى نورُها في كلِّ حَي
معجزُ القرآنِ منها ولكم فيهِ من آيٍ تردُّ الميْت حَي
سائرُ الأفهامِ عنه حسِرت وتبَدّت من حَيَاها في رُدَي
وانشقاقُ البدر منها جهرةً ومَردُّ الشمس من بعدِ العُشَي
والجمَادَاتُ عليه سلّمَت مِثْلَ ما حيّاهُ ضَبٌّ وَظُبَي
ولكم عمّت جموعاً يدُهُ بأيادٍ بعضُها شبعٌ ورِي
ولكم قد ردّ عضواً بعدما صار مفصولاً وعيناً رأيَ عَيْن
وبيُمْنِ اللمْسِ كَمْ ضَرْعٍ همى بحليبٍ بعد يُبْسٍ وذُوَي
ولكم بالرِّيقِ داءٌ قد برا ولكم بالنّفثِ من كَسْرٍ تَهَي
وبنبذِ التُّرْب في وجهِ العِدا أُلجِموا عنه وغشّاهمْ غُشَي
وحبا جزلاً فأضحى صيْقَلاً ومن العُرجُونِ قد لاح الضُّوَي
ودعاها فاستجابت شجراً وأتت تسعى ولم تّلْوَ لِلَي
وأطاعته الرّواسي مثلما سبّحت في كفّهِ صُمُّ الحُصَي
وشَكَوا جدباً وباستسقائهِ أُمطِرَ القومُ وصار الحيًّ حي
ودعا اللهَ تعالى ربَّه في أُمورٍ فأُجيبت يا بُنَي
كنزُ علمٍ كلُّ علمٍ في الورى قطرةٌ من بحرهِ لا من سُمَي
فلذا لا ينطقُ إلا بالهتُدى حكمةً موجزةً من غير عَي
وهو نورٌ وسراجٌ فلِذا إن مشى في الشمس لا يقفوه فَيّ
إن مشى في الصخرِ لانَ الصّخرُ وفي رمالٍ لا يُرى إثْرُ الوُطَي
فتفانَى عنكَ في شرعِ الهوَى وبهِ صَرِّحْ ودعني من كُنَي
وتَعَشّقْ وتَمَزّقْ والْزَمَنْ حُبَّ طه وازْوِِ حُبَّ الغيرِ زي
فهو محبوبٌ وغاياتُ المنى في يديه وهو لا يبخلْ بشي
حُسْنُهُ بهجَةُ عيني وحُلا ذكرِهِ الطّيَّبِ حَلْوى مسمَعَي
روحُ روحي سُؤلُ أربابِ النُّهَى سِرُّ سرّي والضّيا من بَصَرَي
مَن لِعيني أن تُشاهدْ حُسْنَهُ وأرى فوقَ ثراهُ شَفَتَي
وأُعُفِّرُ في ثرى أعتابِهِ جنةِ العشّاقِ كلتا وجنتَي
وأُغنّي طَرَباً في بتابه وهنا بسطُ الوفا في قبضتَي
أسعَفَت ألطافُ طه المصطَفى بمرادي يا فؤادي قم تَهي
مُدّني منه بفيضٍ شاملٍ فالمُنى من راحَتي في راحتي
يا رسولَ اللهِ يا خيرَ الورى ما لقلبي عن هُيامي فيكَ لَي
ليس يخلو منك يا كلَّ المنُى خاطري والحالُ إحدى حُجَّتَي
وبِرَغمي يا حبيبي أن أُرى لسوَى طيبَةَ أُزجي قدَمَي
يا حياةَ الروحِ يا رَيَّ الظَّما يا حبيبَ اللهِ يا ساقي الحُمَي يا
جئتُ بالفقرِ وحبّي مذهبي والتَّخَّلّي فيك إحدى خَلّتَي
وبقلبي ما بقلبي من هوى وغرامٍ لسبا منّي الحُشَي

ولقدُ شِبْتُ وما شاخَ الهوى ولهيبي شبَّ والوجدُ فُتَي
ومرادي ليس يخفى والوفا منك يُحيِ من طواهُ الهجرُ طَي
مسّني جدبُ وقد لظّ الظّما وكفى ما قد جرى من مَحْجَرَي
فتداركني وكن لي شافِعاً ببلوغِ السؤلِ من مَرأى ورِي
وبتحقيق الرجا من فضلِهِ وبُلوغِ القصْدِ منهُ في بُنَي
ووفا مغفرَةٍ شاملَةٍ لِذَويِ القُربَى ومن أسدى إلَي
وامتنانٍ بالرضى عن سادَتي ثُمَّ مِن بعدِهُمُ عن أبَوَي
قُلتُ ما قُلتُ ولولا فَيْضُكُمْ مدَّني في مَدْحِكُمْ ما قلتُ شَي
والعَطا جَمٌّ وقصدي بَيِّنٌ وشفيعي أنتَ في الفتحِ عَلَي
وعليكَ اللهُ صلّى متْحِفاً بِسّلامٍ يمْلأُ الأرجا شُذَي
وعلى آلٍ وصَحْبٍ كُلَّما هَيَّجَ الشَّوْقَ بُرَيْقٌ من كتُدَي
وشدا الحادي لصَبٍّ قد صبا هيَّ هَيَّا لمليحِ الحيِّ هَي

والله لو أن الورى سخطوا ... ورضيت عني أنت لم أبل
فاجبر بجاهك عند باسطه ... يوم الخميس النقص من عملي
واسأل بشعبان السلامة لي ... إن كان فيه ناسخا أجلي
أو لا فسل لي أن أزورك في ... عامي زيارة آمن جذل
فزيارتي ربعا حللت به ... والله عندي غاية الأمل
ويقل في قصد الأنام له ... سعي على الوجنات والمقل

عِطرِ النبي خَير خَلقِ الله في الكونِ فاح * ما أحسَنهُ من عِطر قد طيَّب جَميع النَّواحِ
على مدى الدَّهرِ يَنفَح بالعَشيِّ والصَباح * ما أطيَّبَهُ من ريحٍ تُشفى بهِ جَميع الجِراحِ

هُوَ الحبيب الذي عمت نوائله .. كل الخلائق من عرب ومن عجم
هُوَ الحبيبُ أبو الزهراءِ سيدُنا .. إليه يُنسبُ كلُ الفضلِ والشيمِ