العين صابتنى و رب العرش نجانى

ابن أميرة · **مرسل:** الاثنين أغسطس 11, 2014 4:45 pm

بارك الله فيكم استاذنا الكريم الدكتور صبيح .. فنحن على يقين من دعائكم لكل قاصد الله فيكم .. سواء الصالحين أوالمتعثرين .. ولا حرمنا الله منكم ومن دعائكم .

ابن أميرة · **مرسل:** الاثنين أغسطس 11, 2014 4:48 pm

مشاكسة

اتابع تعليقاتك اخى شريف صامتا لأنها تحتاج الى تعليقات كثيرة .. وانا فى رقبتى ديون بموضوعات كتيرة فى المنتدى المبارك لم اكملها .. لكن تعليق سريع على الماشى .. بالنسبة لكلمة الاستحضار تستخدم بمعنى استدعاء فى الذهن والخيال والعقل وكل مدركاتك لروح عظيمة .. مثل الأنبياء والرسل .. ساداتنا آل البيت .. العارفين بالله .. اثناء خلوتك أو جلستك فى الذكر .. بقصد الايناس والعناية منهم وأن تحل بركاتهم على الذاكر أو المستحضر ..
أما عندما يطلب الصغير من الكبير ان يكون بباله ليستمد منه .. لا يطلب منه ان يستحضره .. وإنما ان يذكره ..
***

ثم اخى الكريم انت قلت سابقا ان معاك 500 عارض .. والدكتور صبيح سيادته لسه بيتعافى تدريجيا .. مش معقولة عزومة لحضرتك وضيوفك فى هذا التوقيت ..
طبعا انا عرفت انك بقيت شاطر وقصة القسم الروحانى اللى طلبت فتحه .. بس مش مطمن لشطارتك .. خايف يكون بتتعامل مع رأس كبيرة .. بتطرد الصعاليك الصغيرين .. وتبقى هى مونساك ..
***

دى دعابة بالطبع .. لو الفاضل شريف عليان زعل .. على السيد المشرف بمسحها تماما بناء على طلبى .

ابن أميرة · **مرسل:** الاثنين أغسطس 11, 2014 4:57 pm

حامد الديب كتب:

.........................................................
أما الحسد عن طريق الصوت فقط _دون معرفه مسبقه بين المتصلين- فهو شئ استغربت له كونه كان يحدث من زماااااااااااااااان

جدا واعتقدت أنه انتهى للأبد فى عصرنا هذا وهذا يدفعنا للتساؤل ؟؟؟

هل صفه الحسد يمكن توارثها ؟؟؟؟

..........................

1 - شكرا لك على التوضيح فهمت ما كنت تقصد .
2 - لا اظن ان الحسد يتم توارثه .. لأنه من صفات النفوس .. وليس التركيب الوراثى سواء فى العين أو غيرها .. وان وجد حالة متوارثة فإنها لا تحسب على قانون التوارث ولكن تحسب بمنطق التوزيع العشوائى للاحتمالات .. فإحتمال ان يكون ابن الحاسد .. ايضا حاسد .. بنفس الفرصة التى تكون لابن الغير حاسد ان يكون حاسد .

ابن أميرة · **مرسل:** الاثنين أغسطس 11, 2014 5:04 pm

سلافة الروح كتب:

................................................................................
وكمان يحفظ دكتور محمود صبيح من المتسولين بالمنتدى
والا ايه راى حضرتك المتسول ندعو له برضه يا دكتور ما هو محتاج ومش حياخذ الا اللى ربنا كاتبه له

-------------------------------------
زيارة مقبولة وتعودى حضرتك بالسلامة

شريف عليان · **مرسل:** الاثنين أغسطس 11, 2014 6:03 pm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخى الاستاذ / ابن اميرة

لا والله ما فيش زعل ولا حاجة اخى الطيب ..حضرتك انسان طيب وانا ارتاح لكم جدا ..واستأنس بكم وبحس براحة كبيرة عند دخولى المنتدى حتى لو جاى متعب من الشغل لازم ادخل اشوف واجهة المنتدى بغض النظر عن المواضيع اللى فيه..فحضرتك تكلم براحتك

بالنسبة لكلمة الاستحضار عندك حق اخى انا اخطات..كنت اقصد ان يذكرنى سيدى محمود فى خلوته مع الله..ممكن يكون حضرته فى استغراق كلى مع الله ولا يرى احدا من الخلق او يغيب الانسان عن نفسه وذاته..لكن انا بطلب من اسيادنا ان يذكرونى لانى ليس لى الا هم وربى يعلم هذا ..

وقد اعلمنى الله ان اسيادنا لا يعالجون بالقران او شئ..فقط يعالجون مثلا بطلب معين افعله وينتهى الامر..مثل اكل شئ معين فى ساعة معينة..او ارتداء زى معين فى وقت معين ..او التصدق بشئ محدود معين لا اكثر ولا اقل..او سجدة لله من الولى ينتهى فيها كل شئ..

ههههههه بالنسبة لقصة العوارض فهذه قصة كبيرة بدات من قبل ان ادخل المدرسة واسمح لى ساطيل قليلا علشان تكون حضرتك مرتاح من ناحيتى..

انا ابى اصلا من سوهاج وجدى السادس بيوض من المدينة من قبيلة بنى بياضة كنا نعيش فى سوهاج اثناء طفولتى ..امى الحجة تقول لى كنا ندخل عليك نرى شعرك مولع نار او النار حولك..وكنت كثير البكاء..انا اسف جدا جدا على هذه الاحداث الشخصية لكن حضرتك تكلمت معى بصراحة ودوغرى وانا احب ذلك جدا لذا سوف اتكلم معك بصراحة جدا لكن لن اقول كل شئ..

عشت فترة اثناء طفولتى غريبة جدا وكنت لا اعلم سبب ما اعانيه كل ما اتذكره انا هو اننى كنت خائف جدا من كل شئ..وبعد دخولى المدرسة حتى مرحلة اولى ثانوى كنت واحد لا يعرف ان ينطق جملة مفيدة..وكنت فاشل فى اللغة الانجليزية التى انا الان متخصص فيها بفضل الله..وكنت اعانى من عدة حالات مثل الخوف بلا سبب والتلعثم وكثرة الاحلام المزعجة واشياء اخرى..لكن من كان يهون على كل هذا هو ابى الله يرحمه..فأبى كان يأخذنى معه لسيدى الفولى رضى الله عنه لما انتقلنا الى المنيا التى اعيش فيها الان.. وكان مجرد وجوده وصوته فقط وهو يقرا القران كان يريحنى جدا..

فى مرحلة معينة قبل وفاة ابى بسنة او اكثر ارانى الله ان هناك اشياء تطارنى وكنت اراهم مناما ويقظة اثناء تلاوة القران..شيئا فشيئا..كنت احكى ما اراه لكن عندى لا يخضعون لهذه الاشياء لانه لا يوجد احد من اخوتى ال5 عنده هذه الاشياء بفضل الله..

بعد وفاة ابى الله يرحمه كان يوم جمعة ثالث ايام عيد الاضحى كأن هناك باب انفتح على من هذه الاشياء وقررت ان ابدا رحلة علاجى بنفسى وسرا ولا اخبر احد..فكنت اذهب للمشايخ وكل شيخ يهرب منى ..واخر شيخ هذا كان صديق لى اقترحه لى..ولما ذهبت اليه وكان وسيم الشكل..ومعى صديقى الذى ظل يجدثنى حوالى ربع ساعة عن قدرته وشطارته وكيف عالج فلان وفلان..المهم دخلنا عنده بعد ان بدا القراءة حدث ان انقطع النور واصبح وجه هذا الشيخ كانه مسخ..واسف كان صديقى سوف يفقد وعيه ويبول على نفسه من كثرة الخوف لانه راى هذا الشكل المسخ على وجه الشيخ..ولم يقدر هذا الشيخ ان يساعدنى..

بعدها التقيت بشيخ اخر قوى وكان صوفى زاهد جدا وكريم وسنه يزيد عن ال70 عام واخبرنى باننى مرصود وكان كلامه صحيحا لاننى قارنت كلامه بما اراه..لكنه ايضا لم يقدر ان يعالجنى..لكنه قال لى هناك بشرى لك بس الصبر

وهكذا قابلت شيوخ كثيرون ومن خلال هذه المقابلات عرفت ما حضرتك قوله وهو عدد العوارض وانواعهم وهكذا

لكن كانت توجد لطائف ايضا من عباد الله الموحدين لى لاننى مظلوم وهذا ليس خاص بى بل هذا قانون عام فى عالم الجن..

رحلة معاناة كبيرة عشتها اختصر فيها الان بقدر الامكان حتى لا تمل من كلامى ..وكنت قد فوضت الامر لله..وعرفت ان الذى ابحث عنه يوجد فى المشرب الصوفى..وتعلقت بهم جدا بغض النظر عن العلاج او النفحات والشفاء..

فى ليلة سعيدة ازاح الله عنى حمول كثيرة وشاهدت ذلك بحول الله وقوته وكنت هذه الليلة اصلى على الحبيب صلى الله عليه وسلم ونمت

وعرفت اننى كنت ومازلت فى ابتلاء رفع البعض منه والله اعلم متى سيرفع باقى الابتلاء ومتى سوف يقضى الله بالحكم على .....(شئ معين لا احب ان اذكره)

وانه ان شاء الله كان اختبار لشد العود وان الانسان ممكن يكون له نصيب من السير ونصيب من العلاج يعنى ان يعالج غيره بإذن الله..

الى هنا حبيت احكى لك اخى الفاضل بكل امانة وبالنسبة لتخوفك الذى ذكرته, ان شاء الله ربنا يثبتنى ولا انقلب فقد عرضوا على عروض من سنوات بالعهد لكنى كنت اجرى وافر منهم وهذا لا يصح ان يقال لاننى لا امن على الله بل هو تثبيت من عند الله..

اطلت عليك معلش..دعواتكم ان شاء الله
السلام عليكم

حتى لا أحرم · **مرسل:** الأحد أغسطس 17, 2014 4:02 pm

إلى كل من يحاول أن يؤذي مولانا السيد الشريف الدكتور محمود صبيح حفظه الله نقول لهم:

عن صبيح مولى أم سلمة، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي، وفاطمة، والحسن، والحسين،: ((أنا سلم لمن سالمتم، وحرب لمن حاربتم)).

(سنن ابن ماجه 1\52)

خلف الظلال · **مرسل:** الأحد يوليو 31, 2016 5:56 pm

msobieh كتب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

السيدة الفاضلة ملهمة

يقولون أن العين تصيب وتؤثر في أهل البيت أكثر مما يصيبهم من السحر وأثره

عينيت من ذلك مرارا

وبأشد من التليفون , ومن كل بعد , ومن الهمم السيئة

والتفكير المريض من القريب والبعيد

عانينا من ذلك مرارا ومنذ الطفولة

فقد كانت أم جدتي رحمة الله عليها تزورني ستنا زينب ثم السلطان الحنفي

وتقول الشيخ حنفي ما بيخفش إلا عند السلطان الحنفي !

فأشفى .... وتأتي نوبات أخرى وهكذا

العين فلقت الحجر...

ونحن ضعفاء مساكين ... يحسدنا الناس على شربة الماء

وإن كانوا هم ماشاء الله أصحاء جبابرة

هذا من مسلسل هدم الشيطان والدجال لقوانا

وهذا ما سوف أشرحه بمشيئة الله قريبا

في موضوع عن ماذا حدث لنا في رمضان وحتى الآن

كلنا في شدائد صحية ونفسية وأعصابنا تلفانة

حتى الراجل الطيب الشيخ فراج يعقوب ؟

كان قرب لو شاف حد من المشرفين يديلوا بالبونية في وشه

viewtopic.php?f=10&t=18743&p=136189#p136189

ولكن الله سلم

كلنا منهكين

حرب ممنهجة لاضعاف قوانا وخاصة بعد الشغل في كتاب السيرة النبوية الشريفة

وقرب ظهور كتاب الخضر وإلياس والمجئ الثاني للسيد المسيح

نكتب ذلك في مشاركة قريبا

لا حرمنا الله منك يا أم أحمد

ولا من شغلك في السيرة

ونتمنى الحياة لنا ولك بأمن وأمان وعفو وعافية وحفظ وستر

ولكل الأحباب في المنتدى

حتى نتم مهتمنا على أكمل وجه

حتى نتم مهتمنا على أكمل وجه

حتى نتم مهتمنا على أكمل وجه

ثم وفاة في روضة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ونحن سجود

مشهودون منتظرون من الحضرة الشريفة بشوق وترتيب وإرادة وترحاب وترحيب

في فرحة للكونين

اللهم آمين

حبس حابس وحجر يابس وشهاب قابس

رددت عيني العين عليه

فارجع البصر هل ترى من فطور

ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5)

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) مَلِكِ النَّاسِ (2) إِلَهِ النَّاسِ (3) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)

فاللهم اشف أمتك واحفظها واسترها وعافها واعف عنها

وتول أمرها

وأعظم شأنها

واستعملها ولا تستبدلها

إنك على ما تشاء قدير وبالإجابة جدير

وصل الله وبارك على خير خلقك محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا كبيرا

موقع د. محمود صبيح

العين صابتنى و رب العرش نجانى

الموجودون الآن