من فروسية الإمام عليّ كرم الله وجهه

ابن الزهراء · **مرسل:** الثلاثاء إبريل 01, 2008 12:15 am

[font=Times New Roman]قال الإمامُ عَليٍّ سلامُ الله عليه :

إنَّ لنا اعداءً لو أسقيناهم العسل المصفىَّ لما ازدادوا إلا بغضاً لنا ـ وهذا من مصاديق النَّصبِ والعداء

,وهذا في قول اعداء آل البيت .[/font]

ابن الزهراء · **مرسل:** الثلاثاء يونيو 17, 2008 10:24 am

[center][table=width:80%;background-color:transparent;background-image:url();border:5 groove green;][cell=filter: dropshadow(color=gray,offx=1,offy=1);][I][align=center]وصايا أمير المؤمنين الإمام علي كرم الله وجهه للحكام

------------------------------------------------------

أَشْعِرْ قَلْبَكَ اَلرَّحْمَةَ لِلرَّعِيَّةِ وَ اَلْمَحَبَّةَ لَهُمْ وَ اَللُّطْفَ بِهِمْ وَ لاَ تَكُونَنَّ ‏عَلَيْهِمْ سَبُعاً ضَارِياً تَغْتَنِمُ أَكْلَهُمْ فَإِنَّهُمْ صِنْفَانِ إِمَّا أَخٌ لَكَ فِي اَلدِّينِ ‏وَ إِمَّا نَظِيرٌ لَكَ فِي اَلْخَلْقِ ‏[/align][/B][/cell][/table][/center]

ابن الزهراء · **مرسل:** الثلاثاء يونيو 17, 2008 10:26 am

[align=center][font=Arial] قال الإمامُ عَليٍّ سلامُ الله عليه :
يَفْرُطُ مِنْهُمُ اَلزَّلَلُ وَ تَعْرِضُ لَهُمُ اَلْعِلَلُ وَ تُؤْتَى عَلَى أَيْدِيهِمْ فِي ‏اَلْعَمْدِ وَ اَلْخَطَاء فَأَعْطِهِمْ مِنْ عَفْوِكَ وَ صَفْحِكَ مِثْلَ اَلَّذِي تُحِبُّ وَ ‏تَرْضَى أَنْ يُعْطِيَكَ اَللَّهُ مِنْ عَفْوِهِ وَ صَفْحِهِ فَإِنَّكَ فَوْقَهُمْ وَ وَالِي اَلْأَمْرِ ‏عَلَيْكَ فَوْقَكَ وَ اَللَّهُ فَوْقَ مَنْ وَلاَّكَ وَ قَدِ اِسْتَكْفَاكَ أَمْرَهُمْ وَ اِبْتَلاَكَ ‏بِهِمْ [/font]‏[/align]

ابن الزهراء · **مرسل:** الأربعاء يوليو 02, 2008 9:03 am

[center][table=width:70%;][cell=filter:;][I][align=center]يقول الإمام علي بن أبي طالب :
« عليكم بالإخوان ، فإنهم عدة الدنيا وعدة الآخرة » .
« من جرى في عنان أمله عثر بأجله » .
« ألا وأن الأمل يُنسي الآخرة » .[/align][/B][/cell][/table][/center]

ابن الزهراء · **مرسل:** الخميس يوليو 17, 2008 2:59 pm

من أقوال الخلفية الرابع من خلفاء رسول الله صلي الله عليه وعلى آله وسلم وابن عمه الأمام علي أبو الحسن رضوان الله عليه في طلب العلم

يا طالب العلم ان ألعلم ذو فضائل كثيره , فرأسه ألتواضع وعينه ألبراءه

من الحسد , وأذانه ألفهم , ولسانه ألصدق , وحفظه ألفحص , وقلبه

حسن النيه , وعقله معرفة ألاشياء وألامور ألواجبه , ويده

ألرحمه , ورجـله زيارة ألعلماء , وهمته ألسلامـه , وحكمته

ألورع , ومستقره ألنجاه , وقائده ألعافيه , ومركبه ألوفاء ,

وسلاحه لين ألكلمه , وسيفه ألرضا , وفرسه ألمداراه ,

وجيشه محاورة ألعلماء , وماله ألادب , وذخيرته اجتناب

ألذنوب , وزاده المعروف , وماؤه ألموارعه , ودليله ألهدى ,

ورفيقه صحبة ألاخيار فيكون قد أخذ فقهه من أفواه ألعلماء لا من

الصحف

ابن الزهراء · **مرسل:** الأربعاء أغسطس 13, 2008 11:44 am

[font=Arial]عن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه كان إذا أهمه أمر يرفع يديه إلى السماء ثم يقول: أعوذ بك من الذنوب التي بها تزيل النعم, وأعوذ بك من الذنوب التي بها تحل النقم, وأعوذ بك من الذنوب التي بها تثير الأعداء, وأعوذ بك من الذنوب التي بها تحبس غيث السماء. وهو دعاء مجرب عند الكرب[/font].

ابن الزهراء · **مرسل:** الأربعاء أغسطس 13, 2008 11:51 am

[font=Arial]امش بدائك ما مشي بك ( أي ما دام الداء سهل الاحتمال ، يمكنك معه العمل في شئونك فاعمل، فان أعياك فاسترح له[/font])

ابن الزهراء · **مرسل:** الأربعاء أغسطس 13, 2008 11:53 am

[font=Arial] توقوا البرد في أوله، وتلقوه في آخره، فانه يفعل في الأبدان كفعله في الأشجار ، أوله يحرق وآخره يورق[/font]

البتار · **مرسل:** الخميس أغسطس 28, 2008 5:45 pm

[poet font="Tahoma,5,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/15.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=" glow(color=white,strength=5)"]
النفس تبكي على الدنيا وقد علمت= ان السعادة فيها ترك ما فيها

لا دار للمرء بعد الموت يسكنها= الا التي كان قبل الموت بانيها

فان بناها بخير طاب مسكنه= وان بناها بشر خاب بانيها

اموالنا لذوي الميراث نجمعها= ودورنا لخراب الدهر نبنيها

اين الملوك التي كانت مسلطنة= حتى سقاها بكأس الموت ساقيها

فكم مدائن في الافاق قد بنيت= امست خرابا وافنى الموت اهليها

لا تركنن الى الدنيا وما فيها= فالموت لا شك يفنينا ويفنيها

لكل نفس وان كانت على وجل= من المنية امال تقويها

المرء يبسطها والدهر يقبضها= والنفس تنشرها والموت يطويها

انما المكارم اخلاق مطهرة الدين= اولها والعقل ثانيها

والعلم ثالثها والحلم رابعها= والجود خامسها والفضل سادسها

والبر سابعها والشكر ثامنها= والصبر تاسعها واللين باقيها

والنفس تعلم اني لا اصادقها= ولست ارشد الى حين اعصيها

واعمل لدار غد رضوان خازنها= والجار احمد والرحمن ناشيها

قصورها ذهب والمسك طينتها= والزعفران حشيش نابت فيها

انهاراها لبن محض ومن عسل =والخمر يجري رحيقا في مجاريه

والطير تجري على الاغصان عاكفة= تسبح الله جهرا غي مغانيها

من يشتري الدار في الفردوس يعمرها= بركعة في ظلام الليل يحيها
[/poet]

[align=center]من ديوان الإمامُ عَليٍّ (عليه السلامُ )[/align]

ابن الزهراء · **مرسل:** الثلاثاء ديسمبر 16, 2008 4:44 pm

[center][table=width:100%;background-color:white;background-image:url();][cell=filter:;][I][align=center]من سيرة الأمام علي عليه السلام :

جاء رهط إلى علي بن ابي طالب كرم الله وجههُ بالرحبة .
فقالوا : السلام عليك يامولانا .
قال الامام علي كرم الله وجهه متعجباً : كيف أكون مولاكم وأنتم قوم عُرب ؟

فقالوا : سمعنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقول يوم غدير خم (واد بين مكه والمدينه) " من كنت مولاه فعليًُ مولاه" .

وعندما انصرفوا أتبعهم رجل كان جالساً بجوار علي كرم الله وجهه فسأل عنهم : من هؤلاء الرهط ؟؟

فقيل له : إنهم قوم من الأنصار , فيهم أبو أيوب الأنصارى ؟

من ك فضائل الصحابة [/align][/B][/cell][/table][/center]

ابن الزهراء · **مرسل:** الثلاثاء أغسطس 25, 2009 3:42 pm

في بداية غزوة بدر برز من المشركين ثلاثة هم عتبه وشيبة ابنا ربيعه ، والوليد بن عتبه ، فخرج لملاقاتهم فتية من الأنصار فنادوا : يا محمد اخرج الينا أكفاءنا من قومنا ، فقال النبي صلي الله عليه وعلى آله وسلم " قم ياعبيده بن الحارث ، قم ياحمزة ، قم ياعلي " فبارز عبيده عتبه ، وبارز حمزة شيبة ، وبارز علي الوليد 0
أما حمزه لم يمهل شيبة أن قتله ، وكذلك علي قتل الوليد ، أما عبيده وعتبه فقد جرح كلاهما الاخر فكر حمزة وعلي بأسيافهما علي عتبة فأجهزوا عليه ، واحتملا صاحبهما "

ابن الزهراء · **مرسل:** الثلاثاء أغسطس 25, 2009 3:44 pm

[center][table=width:100%;background-color:white;background-image:url();border:1 solid green;][cell=filter:;][I][align=center]يوم الخندق :
خرج عمرو بن عبد ود ، وهو مقنع بالحديد فنادي من يبارز ؟ فقال علي بن ابي طالب فقال أنا له يانبي الله فقال النبي " انه عمرو ، اجلس " ثم نادي الثانية : ألا رجل يبارز ؟ وأخذ يؤنبهم ويقول : أين جنتكم التي تزعمون أنه من قتل منكم دخلها ؟ أفلا تبرزون إلي رجلا ؟ فقام علي وقال أنا يارسول الله فقال له النبي " اجلس " ثم نادي الثالثة فقال علي يارسول الله أنا فقال " إنه عمرو " فقال علي وإن كان عمرا فأذن له النبي صلي الله عليه وسلم ؟
قال له عمرو من انت ؟ قال انا علي بن ابي طالب قال له يابن اخي من اعمامك من هو اسن منك فإن اكره ان اريق دمك ، فقال له علي : لكني والله ، وانا احب أن اريق دمك فغضب عمرو وسل سيفه كأنه شعلة نار واخذ يتقاتلان حتي قتله علي واجهز عليه وكبروا الصحابة الله اكبر ورجع الي رسول الله متهللا0[/align][/B][/cell][/table][/center]

ابن الزهراء · **مرسل:** الثلاثاء نوفمبر 10, 2009 2:24 am

قال آمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه سلام الله : من جمع ست خصال لم يدع للجنة مطلبا ولا عن النار مهربا
من عرف الله فأطاعه
وعرف الشيطان فعصاه
وعرف الباطل فاتقاه
وعرف الدنيا فرفضها
وعرف الأخرة فطلبها

من ك الف حكمه

ابن الزهراء · **مرسل:** الاثنين أكتوبر 18, 2010 1:29 am

"هذه الأبيات تنسب للإمام علي كرم الله وجهه"

وَكَمْ للهِ مِنْ لُطْفٍ خَفـِيِّ ... يَدِقُّ خَفَاهُ عَنْ فَهْمِ الذَّكِيِّ
وَكَمْ يُسْرٍ أَتَى مِنْ بَعْدِ عُسْرٍ ... فَفَرَّجَ كُرْبَةَ الْقَلْبِ الشَّجِيِّ
وَكَـمْ أَمْرٍ تُسَاءُ بِهِ صَبَاحاً ...... وَتَاتِيكَ الْمَسَرَّةُ بِالْعَشِيِّ
إِذَا ضَاقَتْ بِكَ الأَحْوَالُ يَوْماً ... فَثِقْ بِالْوَاحِدِ الْفَرْدِ الْعَلِيِّ
تَوَسَّلْ بِالنَّبِي فِي كُلِّ خَطْبٍ ... يَهُونُ إِذَا تُوُسِّلَ بِالنَّبِـيِّ
وَلاَ تَجْزَعْ إِذَا مَا نَابَ خَطْبٌ ... فَكَمْ للهِ مِنْ لُطْفٍ خَفِيِّ مشاهدة

ابن الزهراء · **مرسل:** الأربعاء مارس 02, 2011 4:53 pm

[size=24
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ، وَلاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ، وَلاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ، وَلاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ.

خُذِ الْحِكْمَةَ أَنَّى كَانَتْ، فَإِنَّ الْحِكْمَةَ تَكُونُ في صَدْرِ الْمُنَافِقِ فَتَتَلَجْلَجُ فِي صَدْرِهِ حَتَّى تَخْرُجَ فَتَسْكُنَ إِلَى صَوَاحِبِهَا فِي صَدْرِ الْمُؤْمِنِ.][/size]

موقع د. محمود صبيح

من فروسية الإمام عليّ كرم الله وجهه

الموجودون الآن