هدى وموعظة

المهاجرة · **مرسل:** الأربعاء أكتوبر 24, 2012 5:19 am

ما أرْسَلَ الرحمنُ أو يُرْسِلُ ... مِن رحمةٍ تصْعَدُ أو تَنْزِلُ

في مَلَكوتِ اللّهِ أو مُلْكِهِ ... مِن كلِّ ما يخْتَصُّ أو يَشْمَلُ

إلاَّ وطه المُصطَفى عبدُه ... نَبِيُّهُ مُخْتارهُ المُرْسَـــلُ

وَاسِطةٌ فيها وأصْلٌ لها ... يعْلَم هذا كلُّ مَن يعقِــلُ

حبيبة · **مرسل:** الأربعاء أكتوبر 31, 2012 5:13 am

قال ابن الجوزى :

كلامك مكتوب وقولك محسوب , وانت يا هذا مطلوب , ولك ذنوب وما تتوب ,
وشمس الحياة قد أخذت فى الغروب, فما أقسى قلبك بين القلوب "

ابن حجر · **مرسل:** الأربعاء أكتوبر 31, 2012 10:11 pm

قال: سالم سمعت أبا هريرة يقول:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل أمتي معافاة إلا المجاهرين وإن من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه.
_______________________________
صحيح الإمام مسلم

مريم · **مرسل:** الثلاثاء نوفمبر 06, 2012 3:45 am

الرسالة القشيرية - (1 / 76)
قال ذو النون: التوكل: ترك تدبير النفس، والإنخلاع من الحول والقوة
وإنما يقوي العبد على التوكل إذا علم أن الله سبحانه يعلم ويرى ما هو فيه.

حامد الديب · **مرسل:** الأربعاء نوفمبر 07, 2012 2:25 am

عَلَيْكَ بِتَقْوَى الله إِنْ كُنْتَ غَـــــافِلًا يَأْتِـيكَ بِالأَرْزَاقِ مِـــنْ حَيْثُ لاَ تَدْرِيِ
فَكَيْفَ تَخَـــــافُ الفُقْرَ وَالله رَازِقٌ فَقَـدْ رَزَقَ الَطَـــيْرَ وَالَحُوتَ فِي البَحْرِ
وَمَنْ ظَنَّ أَنَّ الرِزْقَ يَأْتِـــــــيْ بِقُوَّةٍ مَــا أَكَلَ العُصْفُورُ شَيْـــًا مَعَ النَسْرِ
تَزُولُ عَنِ الدُنْيَا فَـــــــإِنَّكَ لاَ تَدْرِي إِذَا جَنَّ عَلَيْكَ اللَّيْلُ هَلْ تَعِيشُ إِلَى الفَجْرِ؟
فَكَمْ مِنْ صَحِيحٍ مَــا تَ مِنْ غَيْـــرِ عِلَّةٍ وَكَمْ مِنْ سَقِيمٍ عَاشَ حِينــًا مِنَ الدَهْرِ
وَكَمْ مِنْ فَتَى أَمْسـَــى وَأَصْبَحَ ضَاحِكــًا وَأكْفَانُهُ فِـيْ الغَيْبِ تُنْسَجُ وَهُوَ لاَ يَدْرِي
فَمَنْ عَــاشَ أَلْفـــًا وَأَلْفَــــــيْنِ فَلاَبُـدَّ مِــنْ يَوْمٍ يَسِــيْرُ إِلَى القَبْرِ

المهاجرة · **مرسل:** الأربعاء نوفمبر 07, 2012 11:41 pm

عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن ، عن عائشة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية
فكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم :

قل هو الله أحد ، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم
فقال : « سلوه لأي شيء صنع هذا » ؟ فسألوه ، فقال :
أنا أحب أن أقرأها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« أخبروه أن الله يحبه »

صحيح ابن حبان - (ج 4 / ص 79)

المهاجرة · **مرسل:** الثلاثاء نوفمبر 13, 2012 8:45 pm

عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏

‏قال ‏لبلال ‏عند صلاة الفجر يا ‏ ‏بلال ‏: ‏حدثني ‏ ‏بأرجى ‏ ‏عمل عملته

في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال :

ما عملت عملا ‏ ‏أرجى ‏ ‏عندي أني لم أتطهر طهورا في ساعة ليل

أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي ‏

قال أبو عبد الله ‏ ‏دف نعليك ‏ ‏يعني تحريك ‏

صحيح البخارى

حبيبة · **مرسل:** الأربعاء نوفمبر 14, 2012 4:31 am

كان أحد الصالحين مبتلى في أولاده ، فكلما جاءه ولد وترعرع قليلاً فرح به فيخطفه الموت ، ويتركه حزيناً كسير القلب ،

ولكن الرجل لشدة إيمانه لا يملك إلا أن يحتسب ويصبر ويقول :"لله ما أعطى ولله ما أخذ اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيراً منها"

حتى كان الولد الثالث ، وبعد سنوات مرض الولد واشتد به المرض ، وأشرف على الموت والأب إلى جواره تدمع عينه!.

فأخذته سنة من النوم فرأى في منامه أن القيامة قامت.. وأن أهوال القيامة قد برزت فرأى الصراط وقد ضرب على متن جهنم واستعد الناس للعبور ورأ
ى الرجل نفسه فوق الصراط وأراد أن يمضي فخشى الوقوع ،

فجاءه ولده الأول الذي مات يجري قال: أنا أسندك يا أبتاه
وبدأ الأب يسير ولكنه خشى أن يقع من الناحية الأخرى ،
فرأى ولده الثاني يأتيه ويمسك بيده من الناحية الثانية

وفرح الرجل أيما فرح وبعد أن مضى قليلاً شعر بعطش شديد فطلب من أحد ولديه ان يسقيه قال: لا "إن أحدنا إن تركك وقعت في النار

وتنبه الرجل من نومه مذعوراً يحمد الله على أنه لا يزال في دنياه ، ولم تحن القيامة بعد ،

والتفت نحو ولده المريض بجانبه فإذا به قد قبض!

فصاح الحمد لله لقد ادخرتك ذخراً وأجراً يوم القيامة ،

*اللهم ارضنا بقضائك و ارضا عنا ...

مريم · **مرسل:** الأربعاء نوفمبر 14, 2012 7:41 pm

طبقات الأولياء - (1 / 1)
قال إبراهيم بن أدهم: " قلة الحرص والطمع تورث الصدق والورع
وكثرة الحرص والطمع تكثر الهم والجزع " .

ابن الزهراء · **مرسل:** الأربعاء نوفمبر 14, 2012 8:57 pm

عن جعفر بن زيد رحمه الله قال : خرجنا غزاة إلى [ كأبول ] وفي الجيش [ صلة بين أيشم العدوي ] رحمه ، قال : فترك الناس بعد العتمة ( أي بعد العشاء ) ثم اضطجع فالتمس غفلة الناس ، حتى إذا نام الجيش كله وثب صلة فدخل غيضة وهي الشجر الكثيف الملتف على بعضه ، فدخلت في أثره ، فتوضأ ثم قام يصلي فافتتح الصلاة ، وبينما هو يصلي إذا جاء أسد عظيم فدنا منه وهو يصلي !! ففزعت من زئير الأسد فصعدت إلى شجرة قريبة ، أما صلة فوالله ما التفت إلى الأسد !! ولا خاف من زئيره ولا بالى به !! ثم سجد صلة فاقترب الأسد منه فقلت : الآن يفترسه !! فأخذ الأسد يدور حوله ولم يصبه بأي سوء ، ثم لما فرغ صلة من صلاته وسلم ، التفت إلى الأسد وقال : أيها السبع اطلب رزقك في مكان آخر !! فولى الأسد وله زئير تتصدع منه الجبال !! فما زال صلة يصلي حتى إذا قرب الفجر !! جلس فحمد محامد لم أسمع بمثلها إلا ما شاء الله ، ثم قال : الله إني أسألك أن تجيرني من النار ، أو مثلي يجترئ أن يسألك الجنة !!! ثم رجع رحمه الله إلى فراشه ( أي ليوهم الجيش أنه ظل طوال الليل نائماً ) فأصبح وكأنه بات على الحشايا ( وهي الفرش الوثيرة الناعمة والمراد هنا أنه كان في غاية النشاط والحيوية ) ورجعت إلى فراشي فأصبحت وبي من الكسل والخمول شيء الله به عليم .

مريم · **مرسل:** الأربعاء نوفمبر 21, 2012 4:21 pm

طبقات الصوفية - (1 / 24)
قال الفُضَيْل بنَ عِياض : " خير العمل أخفاه. وأمْنَعُه من الشيطان، أَبْعَدُه الريَّاء " .

المهاجرة · **مرسل:** الخميس نوفمبر 22, 2012 2:12 am

أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة قال حدثنا بن أبي السري قال
قرئ على حفص بن ميسرة قال وأنا أسمع قال حدثني موسى بن عقبة
عن عطاء بن أبي مروان عن أبيه أن كعبا حلف له بالذي فلق البحر
لموسى أنا نجد في الكتاب أن داود النبي صلى الله عليه وسلم
كان إذا انصرف من الصلاة قال :

اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة أمري وأصلح لي دنياي
التي جعلت فيها معاشي اللهم إني أعوذ بك برضاك من سخطك
وبعفوك من نقمتك وأعوذ بك منك اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي
لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
وحدثني كعب أن صهيبا حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يقولهن عند انصرافه من صلاته

المهاجرة · **مرسل:** الأحد نوفمبر 25, 2012 10:02 pm

أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال :

إن الانسان إذا نام عقد عنه رأسه ثلاث عقد من عمل الشيطان

فإذا استيقظ وذكر الله حلت عقدة ، وإذا توضأ حلت أخرى

فإذا صلى حلت الثالثة ، فيصبح طيب النفس يتمنى أن يكون زاد

قال : وإن الانسان يوقظ من الليل ثلاث مرات

فيوقظ في المرة الاولى فيجئ الشيطان فيقول له : إن عليك

ليلا فارقد ، فإن أطاع الشيطان رقد ، ثم يوقظ الثانية فيقول

له الشيطان :

إن عليك ليلا فارقد ، فإن أطاع الشيطان رقد ، فتصبح عقده

كما هي ويصبح خبيث النفس - أو قال : ثقيل النفس - نادما

على ما فرط منه فذلك الذي يبول الشيطان في أذنيه .

مصنف عبد الرزاق - (ج 11 / ص 39)

مريم · **مرسل:** الاثنين نوفمبر 26, 2012 4:03 am

طبقات الصوفية - (1 / 104)
قال ابو الخير الاقطع : ((لن يصفو قلبك إلا بتصحيح النية للّه تعالى
ولن يصفو بدنك إلا بخدمة اولياء اللّه تعالى)).

حبيبة · **مرسل:** الخميس نوفمبر 29, 2012 4:19 am

أخرج من نفسك ، أخرج من همَّك ، اخرج من علمك ، اخرج من عملك ، اخرج من اسمك ،

اخرج من كل ما بدا أى من مغريات العالم المادى كله ..

و ماذا بعد ذلك !

يكون مطلوبك هو الله .. و مقصودك هو الله .. و همَّك هو الله .. و ذِكرَك هو الله .. و نطقك هو ا
لله .. و فكرك هو الله ..

موقع د. محمود صبيح

هدى وموعظة

الموجودون الآن