موقع د. محمود صبيح

اخي بن اميرة
ما رأيك لو كتبت مشاركة خاصة بك تطرح فيه رؤيتك تفصيلا حول المدرسة العقلانية وماتتفق فيه مع الاحباب وماتختلف فيه بصورة مفصلة وشكرا لك

***
ابن رشد الجد

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة ( مختارات منها )
أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي المشهور بابن رشد الجد (مواليد 450 هـ / 1058م - توفي 19 ذو القعدة 520 هـ / 6 ديسمبر 1126 م)[1] شَيْخُ الْمَالِكِيَّةِ وقاضي الجماعة بقرطبة، وهو جد الفيلسوف ابن رشد.

كان حضوره بارزا في المجتمعين المغربي والأندلسي، فقد كان من فقهاء مجلس أمير المسلمين علي بن يوسف، ويعتبر من الفقهاء الذين خدموا الدولة المرابطية وأثروا الحركة العلمية عندها بالعديد من الفتاوى التي ساهمت في تسيير دولة المرابطين، منها فتوى صدرت سنة 520هـ / 1126م استخلص فيها حكما للأمير علي بن يوسف بإبعاد النصارى المستعربين المعاهدين بغرناطة إلى المغرب لغدرهم بالمسلمين ومساندتهم لملك أراغون ألفونسو المحارب عندما شن حملة عسكرية خاطفة داخل بلاد المرابطين، فتم ترحيلهم إلى المغرب وبالضبط إلى مدينتي مكناسة وسلا.

من أبرز تلامذته الفقيه والمؤرخ القاضي عياض والذي له معه حوارات فقهية عرفت باسم «سؤالات لابن رشد». ومن تلامذته كذلك المؤرخ ابن بشكوال (ت 578 هـ) وقاضي الجماعة بقرطبة ابن أصبغ الأزدي (ت 536 هـ) وابن الوزان (ت 543 هـ) والمحدث ابن سعادة (ت 566هـ) والحافظ المفسر ابن النعمة (ت567 هـ).

تولى منصب قاضي الجماعة (قاضي القضاة) لمدة أربع سنوات، وطلب بعدها إعفاءه سنة 515هـ ليتفرغ لإتمام كتابه الضخم في الفقه "التحصيل والبيان"، إضافة إلى كتابه الشهير "المقدمات" في الفقه أيضا. وتوفي عام 520 هـ، سنة ميلاد حفيده ابن رشد.

مؤلفاته
أبرز مؤلفاته، منها تم تحقيقها وطبعها في العصر الحديث:
البيان والتحصيل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل
المقدمات الممهدات
نوازل ابن رشد وتسمى أيضاً «الفتاوى» و«الأجوبة». في مجلد ضخم، جمعها تلميذه أبو الحسن ابن الوزان.
اختصار المبسوطة ، ليحيى بن إسحاق بن يحيى بن يحيى الليثي.
تهذيب مشكل الآثار، لأحمد الطحاوي الحنفي.
النوادر .
المسائل الخلافية .
حجب المواريث .
اختصار الحجب على مذهب مالك بن أنس مما روي عن زيد بن ثابت .

ابن رشد ( الحفيد)

أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد (520 هـ- 595 هـ) واشتهر باسم ابن رشد الحفيد (مواليد 14 إبريل 1126م، قرطبة - توفي 10 ديسمبر 1198م، مراكش) هو فيلسوف، وطبيب، وفقيه، وقاضي، وفلكي، وفيزيائي أندلسي.

نشأ في أسرة من أكثر الأسر وجاهة في الأندلس والتي عرفت بالمذهب المالكي، حفظ موطأ مالك، وديوان المتنبي.ودرس الفقه على المذهب المالكي والعقيدة على المذهب الأشعري.
يعد ابن رشد من أهم فلاسفة الإسلام. دافع عن الفلسفة وصحح علماء وفلاسفة سابقين له كابن سينا والفارابي في فهم بعض نظريات أفلاطون وأرسطو. قدمه ابن طفيل لأبي يعقوب خليفة الموحدين فعينه طبيباً له ثم قاضياً في قرطبة.

تولّى ابن رشد منصب القضاء في أشبيلية، وأقبل على تفسير آثار أرسطو، تلبية لرغبة الخليفة الموحدي أبي يعقوب يوسف، تعرض ابن رشد في آخر حياته لمحنة حيث اتهمه علماء الأندلس والمعارضين له بالكفر و الإلحاد ثم أبعده أبو يعقوب يوسف إلى مراكش وتوفي فيها (1198 م)

مسيرته
نشأ ابن رشد وسط أسرة أندلسية بارزة مارست الفتوى والزعامة الفقهية، فجده المشهور باسم ابن رشد الجد، للتمييز بينه وبين حفيده الفيلسوف، كان شيخ المالكية وقاضي الجماعة وإمام جامع قرطبة، كما كان جده من كبار مستشاري أمراء الدولة المرابطية.

أما والده فهو أبو القاسم أحمد بن أبي الوليد، الذي كان فقيها له مجلس يدرس فيه في جامع قرطبة، وله تفسير للقرآن في أسفار، وشرحً على سنن النسائي وتولى القضاء في قرطبة عام 532 هـ،

بينما كان ابنه ابن رشد آنذاك في الثانية عشرة من عمره. فترك أبو القاسم القضاء لينقطع إلى التدريس والتأليف، في الفقه والتفسير والحديث، إلى أن توفي سنة 563 هـ عندما كان ابنه في أوج نشاطه الفلسفي. فعايش ابن رشد الحفيد في شبابه أواخر العصر المرابطي، وتميز ذلك العصر بسلطة الفقهاء على الفكر والثقافة والمجتمع والسياسة.

درس ابن رشد الفقه على يدي الفقيه الحافظ أبي محمد بن رزق، واستظهر كتاب الموطأ حفظا للأمام مالك على يدي أبيه الفقيه أبي القاسم ، ودرس، أيضا، على أيدي الفقيه أبي مروان عبد الملك بن مسرة، والفقيه ابن بشكوال وأبي بكر بن سمحون، وأبي جعفر بن عبد العزيز، الذي أجاز له أن يفتي في الفقه مع الفقيه أبي عبد الله المازري. كما درس على أيدي أبو جعفر هارون، وأبو مروان ابن جبرول من بلنسية، وكان أقرب من أبو بكر بن زاهر (أحد أبناء ابن زهر)، وفي الفلسفة تأثر بابن باجة، كما كان صديقا لابن طفيل.

وله كتب كثيرة وأشهرها:
كتاب بداية المجتهد ونهاية المقتصد في الفقه.
كتاب مناهج الأدلة، وهو من المصنفات الفقهية والكلامية في الأصول.
كتاب فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال،
وهو من المصنفات الفقهية والكلامية. وقد أكد فيه ابن رشد على أهمية التفكير التحليلي كشرط أساسي لتفسير القرآن الكريم، وذلك على النقيض من اللاهوت الأشعري التقليدي، حيث كان يتم التركيز بدرجة أقل على التفكير التحليلي وبدرجة أكثر على المعرفة الواسعة من مصادر أخرى غير القرآن على سبيل المثال الحديث الشريف.[20]
كتاب تهافت التهافت الذي كان رد ابن رشد على الغزالي في كتابه تهافت الفلاسفة.
كتاب الكليات.
كتاب "الحيوان".
كتاب "المسائل" في الحكمة.
كتاب "جوامع كتب أرسطاطاليس" في الطبيعيات والإلهيات.
كتاب "شرح أرجوزة ابن سينا" في الطب.‏
******************
مع التنبيه أن المرجع رقم 20 للمستشرق رينان غربى لهذا استخدم هذا المصطلح " اللاهوت الأشعري"
Ernest Renan, Averroès et l'averroïsme: "the history of 'Averroism' is the history of a misunderstanding".


وهذا تاريخ ميلاد ابن عربى للتأكيد بأن ابن عربى التقى بابن رشد الحفيد

محي الدين محمد بن علي بن محمد بن عربي الحاتمي الطائي الأندلسي ، أحد أشهر المتصوفين لقبه أتباعه وغيرهم من الصوفية "بالشيخ الأكبر" ولذا ينسب إليه الطريقة الأكبرية الصوفية. ولد في مرسية في الأندلس في شهر رمضان الكريم عام 558 هـ الموافق 1164م قبل عامين من وفاة الشيخ عبد القادر الجيلاني وتوفي في دمشق عام 638هـ الموافق 1240م. ودفن في سفح جبل قاسيون .

المصادر
ابن رشد الجد من ويكيبيديا
ابن رشد الحفيد من ويكيبيديا
محى الدين بن عربى من ويكيبيديا

........................................
........................................
........................................

***
وبعد ثلاثة أشهر
***

مصدر: الخرباوى والهلباوى ونوح عرضوا على السيسى مقترحات لمواجهة التطرف

قال مصدر رئاسى، إن الرئيس عبد الفتاح السيسى التقى اليوم، بكل من ثروت الخرباوى، ومختار نوح، وكمال الهلباوى، القيادات الإخوانية المنشقة، والمفكرين البارزين، وذلك استجابة لطلبهم. وأضاف المصدر لـ"اليوم السابع"، أن الخرباوى ونوح الهلباوى عرضوا من جانبهم بعض الأفكار والمقترحات لمواجهة الفكر المتطرف والجماعات الإرهابية. وكان ثروت الخرباوى، القيادى الإخوانى المنشق، قال إنه التقى اليوم الرئيس عبد الفتاح السيسى للتناقش فى عدة قضايا وموضوعات ذات أهمية. وأضاف الخرباوى، فى تصريحات عبر صفحته على "فيس بوك": "كان من دواعى سرورى أن التقيت صباح اليوم بالرئيس عبد الفتاح السيسى، ومعى مختار نوح وكمال الهلباوى، واستمر اللقاء ثلاث ساعات تناقشنا فيها فى موضوعات غاية فى الأهمية، وملخص اللقاء أنه كان غير عادى مع رجل غير عادى، غاية ما أستطيع قوله إنك يجب أن تطمئن على مصر مع هذا الرجل، ولكن يجب أن نعمل جميعا حتى لا نتركه وحده يواجه المستحيل".

***
ثروت الخرباوى يكشف تفاصيل لقاء قيادات منشقة عن الإخوان مع السيسى.. ويؤكد لـ"اليوم السابع": تحدثنا حول مواجهة التطرفونعد مشروعًا يتصدى للإرهاب.. والرئيس لم يطرح أى مبادرات على "الجماعة" بعد 30 يونيو

كتب أحمد عرفة
ثروت الخرباوى: الرئيس ينوى بالفعل الإفراج عن دفعة من الشباب

كشف ثروت الخرباوى، القيادى الإخوانى المنشق، تفاصيل لقاء قيادات منشقة من جماعة الإخوان مع الرئيس عبد الفتاح السيسى، صباح اليوم الأربعاء، بقصر الرئاسة. وقال الخرباوى فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع"، إن اللقاء استمر لـ3 ساعات، وكان جيدا جدا، ومعظمه كان يتحدث حول كيفية مواجهة التطرف الذى تواجهه مصر، مشيرا إلى أنه هو ومختار نوح وكمال الهلباوى تحدثوا مع الرئيس حول كيفية مواجهة الإرهاب فى مصر. وأضاف القيادى الإخوانى المنشق، أنهم اتفقوا على أن مواجهة التطرفتتطلب القيام بمشروع كامل بجميع الجوانب، موضحا أن الرئيس استمع إلى تصوراتهم لمواجهة الإرهاب خلال الفترة الحالية. وأوضح الخرباوى أن الرئيس عبد الفتاح السيسى يحمل هموم الوطن بشكل كبير، ويشعر بالمرحلة الدقيقة التى تمر بها مصر، وطالب أن يقف كل المخلصين صفا واحدا لمواجهة المخاطر التى تتعرض لها البلاد خلال الفترة الحالية. وأشار القيادى الإخوانى المنشق، إلى أن السيسى يحمل أملا فىتقديم مشروع حضارى للأمة كلها، من بينه تجديد الخطاب الدينى، لافتا إلى أن حركة "مصر رائدة التنوير" التى تضم قيادات منشقة عن جماعة الإخوان تعد مشروعا عن مواجهة التطرف من المقرر أن يوجه للرئاسة خلال الفترة المقبلة. ورفض الخرباوى الحديث حول تفاصيل المشروع، موضحا أنهم سيعلنون عنه بمجرد وضع آليات تنفيذه على أرض الواقع، ومن ثم تقديمه إلى الرئيس عبد الفتاح السيسى بحيث يساهم فى مواجهة الإرهاب الذى تتعرض له مصر. وأكد الخرباوى أنهم لم يتحدثوا على الإطلاق عن طرح أى مبادرات بين الدولة والإخوان، كما لم يتحدثوا حول الإفراج عن قيادات إخوانية. وأشار القيادى الإخوانى المنشق إلى أن الرئيس عبد الفتاح السيسى فى منتهى الحزب والأسى من الطريق الذى اختارته جماعة الإخوان لنفسها، واتخاذها مسلك الدماء والعنف، مشيرا إلى أن السيسى كان يتمنى أن تظل جماعة الإخوان فى طريقها المتعلق بالدعوة والانخراط فى الحياة السياسية بشكل سلمى. وأكد الخرباوى أن حديث الإخوان عن طرح الدولة لهم أى مبادرات ليس له أى أساس من الصحة، وأن المبادرات التى طحرت كانت قبل ثورة 30 يونيو والذى أعلنه الرئيس عبد الفتاح السيسى بنفسه بأنه يريد أن يجمع الكل فى دار الدفاع الجوى لحل الأزمة، وكانت مساعيه خلال حكم محمد مرسى ولم يتم طرح أى مبادرات بعد عزل محمد مرسى. وأوضح القيادى الإخوانى المنشق أن الرئيس عبد الفتاح السيسى ينوى بالفعل الإفراج عن دفعة من الشباب، ويريد أن يعرف الشباب أهمية دوره، وأن يشعر بالمسئولية، لأن الشباب لا يشعر بالمخاطر التى تتعرض لها مصر، لافتا إلى أن السيسى يريد التفاف الشباب معه وهو على استعداد كامل لدعمهم. وأكد الخرباوى أنه سيكون هناك لقاء جديد بين الرئيس عبد الفتاح السيسى وبين القيادات المنشقة عن جماعة الإخوان بعد أن ينتهوا من مشروعهم لمواجهة التطرف مباشرة.

قيادات الإخوان المنشقة تلتقى لبحث نتائج لقاء السيسى مع نوح والخرباوى

الأربعاء، 25 فبراير 2015 - 09:40 م

كتب أحمد عرفة
كشف سامح عيد، القيادى الإخوانى المنشق، عن مشروع تقوم به حركة "مصر رائدة التنوير" التى تضم قيادات منشقة عن جماعة الإخوان، مشيرا إلى أن لهم اجتماعات دورية تقوم بها القيادات المنشقة لإعداد مشروع لمواجهة الفكر التكفيرى. وأضاف عيد فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع" أن المشروع يتضمن كيفية تفكيك تنظيم الإخوان، وحث شباب الجماعة على الانفصال عنها، لافتا إلى أن حركة "مصر رائدة التنوير" ستجتمع بعد لقاء كل من مختار نوح، وكمال الهلباوى وثروت الخرباوى بالرئيس عبد الفتاح السيسى، لبحث نتائج هذا اللقاء والمشروع الذى سيتم تقديمه.

***




***