من حكايات الصالحين .

محبة آل البيت · **مرسل:** الثلاثاء مايو 03, 2005 10:36 am

[font=Arial]قال عطاء السلمي : منعنا الغيث ، فخرجنا نستسقي .
فإذا نحن بسعدون المجنون في المقابر .
فنظر إلي
فقال : يا عطاء أهذا يوم النشور أوبعثر ما في القبور ؟!
فقلت : لا ولكنا منعنا الغيث فخرجنا نستسقي.
فقال : يا عطاء بقلوب أرضية أم بقلوب سماوية ؟
فقلت : بل بقلوب سماوية .
فقال : هيهات يا عطاء. قل للمتبهرجين : لا تتبهرجوا ، فإن الناقد بصير .
ثم رمق السماء بطرفه
وقال : إلهي وسيدي ومولاي لا تهلك بلادك بذنوب عبادك ، ولكن بالسر المكنون من أسمائك وما وارت الحجب من آلائك إلا ما سقيتنا ماء غدقا فراتا تحيي به العباد وتروي به البلاد يا من هو على كل شيء قدير .
قال عطاء : فما استتم الكلام حتى أرعدت السماء وأبرقت وجادت بمطر كأفواه القرب .
فولى وهو يقول : أفلح الزاهدون والعابدونا ، إذ لمولاهم أجاعوا البطونا ، أسهروا الأعين العليلة حبا ، فانقضى ليلهم وهم ساهرونا ، شغلتهم عبادة الله حتى حسب الناس أن فيهم جنونا .[/font]

( من كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالى )

محبة آل البيت · **مرسل:** الأربعاء مايو 04, 2005 10:06 am

[font=Arial]يروى عن بعض الصالحين أنه قال : بينما أنا أسير في بعض بلاد الشام إذا أنا بعابد خارج من بعض تلك الجبال .
فلما نظر إلى تنحى إلى أصل شجرة وتستر بها .
فقلت : سبحان الله تبخل على بالنظر إليك !
فقال : هذا إنى أقمت في هذا الجبل دهرا طويلا أعالج قلبى فى الصبر عن الدنيا وأهلها فطال في ذلك تعبى وفنى فيه عمرى ، فسألت الله تعالى أن لا يجعل حظى من أيامى في مجاهدة قلبى فسكنه الله عن الاضطراب وألفه الوحدة والانفراد ، فلما نظرت إليك خفت أن أقع في الأمر الأول ، فإليك عنى فإنى أعوذ من شرك برب العارفين وحبيب القانتين .
ثم صاح : واغماه من طول المكث في الدنيا .
ثم حول وجهه عنى .
ثم نفض يديه وقال : إليك عنى يا دنيا لغيرى فتزينى ، وأهلك فغرى .
ثم قال : سبحان من أذاق قلوب العارفين من لذة الخدمة وحلاوة الانقطاع إليه ما ألهى قلوبهم عن ذكر الجنان وعن الحور الحسان وجمع همهم في ذكره فلا شىء ألذ عندهم من مناجاته .
ثم مضى وهو يقول : قدوس قدوس[/font]
( من كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالى )

محبة آل البيت · **مرسل:** الخميس مايو 05, 2005 1:10 pm

[font=Arial]عن عثمان بن القاسم قال: خرجت أم أيمن مهاجرة إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة إِلى المدينة ، وهي ماشية ليس معها زاد وهي صائمة في يوم شديد الحر، فأصابها عطش شديد حتى كادت أن تموت من شدة العطش
قال: وهي بالروحاء أو قريباً منها، فلما غابت الشمس
قالت: إِذا أنا بحفيف شيء فوق رأسي، فرفعتُ رأسي ؛ فإِذا أنا بدلو من السماء مدلَّى برشاء أبيض
قالت: فدنا مني حتى إِذا كان حيث أستمكن منه تناولْتُه فشربت منه حتى رويت
قالت: فلقد كنت بعد ذلك اليوم الحار أطوف في الشمس كي أعطش، وما عطشْتُ بعدها.[/font]

( أخرجه أبو نعيم في الحلية )

[hr]
هى بركة أم أيمن ، مولاة رسول اللّه صلى الله عليه وسلم وحاضنته‏.‏
ورثها من أبيه ،أعتقها فتزوجها عبد الله بن زيد فولدت له‏:‏ أيمن ، وتزوجت بعده زيد بن حارثة فولدت له أسامة بن زيد رضي الله عنه‏.‏

محبة آل البيت · **مرسل:** الأحد مايو 08, 2005 10:23 am

[font=Arial]
" أخرج مسلم عن أبى هريرة - رضي الله عنه - قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏بينما رجل في فلاة من الأرض، فسمع صوتا في سحابة‏:‏ اسق حديقة فلان، فتنحى ذلك السحاب، فأفرغ ماءه في حرة فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله، فتتبع الماء، فإذا هو رجل قائم في حديقة يحول الماء بمسحاته، فقال له‏:‏ يا عبد الله، ما اسمك‏؟‏ فقال‏:‏ فلان - للاسم الذي سمع في السحابة - فقال له‏:‏ لم سألتنى عن اسمى‏؟‏‏!‏ قال‏:‏ سمعت فى السحاب الذى هذا ماؤه، اسق حديقة فلان لاسمك بما تصنع فيها‏.‏ قال‏:‏ أما إذ قلت هذا، فإنى أنظر إلى ما يخرج منها فأتصدق بثلثه، وآكل أنا وعيالى ثلثا، وأرد فيه ثلثه‏.‏ " اهـ[/font]

من كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور للإمام جلال الدين السيوطى

محبة آل البيت · **مرسل:** الاثنين مايو 09, 2005 11:34 am

[font=Arial]قصة خبيب بن عدى ، وعاصم بن ثابت
عن أبى هريرة قال‏:‏ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة رهط عيناً
وأمر عليهم عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح الأنصارى، جد عاصم بن عمر بن الخطاب لأمه
فانطلقوا حتى إذا كانوا بالهدأة، بين عسفان ومكة، ذكروا لحى من هذيل يقال لهم‏:‏ بنو لحيان
فنفروا إليهم بقريب من مائة رجل رام
فاقتصوا آثارهم حتى وجدوا مأكلهم التمر في منزل نزلوه
قالوا‏:‏ نوى تمر يثرب، فاتبعوه آثارهم
فلما أحس بهم عاصم وأصحابه لجأوا إلى قردد، فأحاط بهم القوم
فقالوا‏:‏ انزلوا وأعطونا بأيديكم ولكم العهد والميثاق أن لا نقتل منكم أحداً
فقال عاصم بن ثابت أمير القوم‏:‏ أما أنا فوالله لا أنزل في ذمة كافر، اللهم أخبر عنا نبيك
فرموهم بالنبل، فقتلوا عاصماً في سبعة
ونزل إليهم ثلاثة نفر على العهد والميثاق فيهم‏:‏ خبيب الأنصارى، وزيد بن الدثنة، ورجل آخر
فلما استمكنوا منهم اطلقوا أوتار قيسهم فربطوهم بها
فقال الرجل الثالث‏:‏ هذا أول الغدر، والله لا أصبحكم، إن لى بهؤلاء لأسوة ( يريد القتلى )
فجروه وعالجوه ، فأبى أن يصبحهم فقتلوه
وانطلقوا بخبيب وزيد بن الدثنة حتى باعوهما بمكة بعد وقعة بدر
فابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف‏:‏ خبيباً
وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر بن نوفل يوم بدر
فلبث خبيب عندهم أسيراً حتى أجمعوا قتله
فاستعار من بعض بنات الحارث موسى يستحد بها للقتل
فأعارته إياها
فدرج بني لها
قالت‏:‏ وأنا غافلة، حتى أتاه فوجدته مجلسه على فخذه والموسى بيده
قالت‏:‏ ففزعت فزعة عرفها خبيب
فقال‏:‏ أتحسبين أني أقتله‏؟‏ ما كنت لأفعل ذلك
فقالت‏:‏ والله ما رأيت أسيراً خيراً من خبيب، والله لقد وجدته يوماً يأكل قطفاً من عنب في يده،
وإنه لموثق في الحديد، وما بمكة من ثمرة
وكانت تقول‏:‏ إنه لرزق رزقه الله خبيباً
فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل، قال لهم خبيب‏:‏ دعونى أركع ركعتين
فتركوه فركع ركعتين، ثم قال‏:‏ والله لولا أن تحسبوا أن ما بى جزع من الموت لزدت
اللهم أحصهم عدداً، واقتلهم بدداً، ولا تبق منهم أحداً‏

‏وقال‏:‏
لـقـد جـمـع الأحزاب حـولـي وألـبـوا** قبائلهـم واستـجمعـوا كــل مـجـمـع
وقــد قـربـوا أبـنـاءهـم ونـسـاءهــم** وقـربـت من جــذع طـــويل مـمـنـــع
وكـلهـم يبــدى الـعــداوة جــاهــداً ** على لأنـى فـى وثـــاق بـمـضـيــع
إلى الله أشـكو غربتـى بـعد كربتـى** ومـا جمع الأحزاب لي عند مصرعى
فذا العرش صيرنى على ما أصابنى** فقد بضعوا لحمي وقد ضل مطمعى
وذلـك فـي ذات الإلـــه وإن يـــشــأ ** يبــارك على أوصــال شلـو مـمــزع
وقد عرضــوا بالكـفـر والمـوت دونـه ** وقـد ذرفت عيناي من غــير مـدمـع
ومــا بى حــذار الموت إنـي لـمـيت ** ولكــن حــذارى حــر نـــار تـلــفـع
فلـست بمــبد لـلـعـــدو تـخـشـعـاً ** ولا جزعــاً إنــى إلــى الله مرجـعـى
ولست أبالى حين أقتـل مـسـلـمـاً ** على أى جنب كان في الله مصرعى

ثم قام إليه أبو سروعة عقبة بن الحارث فقتله‏.‏

وعن جعفر بن عمرو بن أمية الضمرى‏:‏ أن أباه حدثه عن جده، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه عيناً وحده، فقال‏:‏ جئت إلى خشبة خبيب فرقيت فيها وانا أتخوف العيون، فأطلقته فوقع إلى الأرض، ثم اقتحمت فالتفت فكأنما ابتلعته الأرض، فما ذكر لخبيب بعد رمة حتى الساعة‏.‏

واستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم أصيب، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه حين أصيبوا خبرهم
وبعث ناس من قريش إلى عاصم بن ثابت حين حدثوا أنه قتل ليؤتوا بشىء منه يعرف، وكان قتل رجلاً عظيماً منهم يوم بدر، فبعث الله إلى عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم، فلم يقدروا على أن يقطعوا منه شيئاً‏.‏ [/font]
منقول بتصرف من كتاب أسد الغابة في معرفة الصحابة لابن الأثير

محبة آل البيت · **مرسل:** الثلاثاء مايو 10, 2005 11:26 am

[font=Arial]حكي أن شابا كان يصحب الجنيد
فكان إذا سمع شيئا من الذكر يزعق
فقال له الجنيد يوما: إن فعلت ذلك مرة أخرى لم تصحبني
فكان بعد ذلك يضبط نفسه حتى يقطر من كل شعرة منه قطرة ماء ولا يزعق
فحكي أنه اختنق يوما لشدة ضبطه لنفسه فشهق شهقة فانشق قلبه وتلفت نفسه[/font]

منقول من كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالى

محبة آل البيت · **مرسل:** الأربعاء مايو 11, 2005 11:38 am

[font=Arial]قال الجنيد : دخلت على سري السقطي ، فرأيت بين يديه رجلا قد غشى عليه
فقال لي : هذا رجل قد سمع آية من القرآن فغشى عليه
فقلت : اقرءوا عليه تلك الآية بعينها ، فقرئت، فأفاق
فقال : من أين قلت هذا ؟
فقلت : رأيت يعقوب عليه السلام كان عماه من أجل مخلوق فبمخلوق أبصر ، ولو كان عماه من أجل الحق ما أبصر بمخلوق .[/font]

منقول من كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالى

محبة آل البيت · **مرسل:** الخميس مايو 12, 2005 11:35 am

[font=Arial]قال بشر : قصدت عبادان فى بدايتى.
فاذا برجل أعمى مجذوم مجنون قد صرع والنمل يأكل لحمه.
فرفعت رأسه فوضعته فى حجرى وأنا أردد الكلام .

فلما أفاق قال : من هذا الفضولي الذى يدخل بيني وبين ربي ؟
لو قطعني اربا اربا ما ازددت له الا حبا.

قال بشر : فما رأيت بعد ذلك نقمة بين عبد وبين ربه فأنكرتها .[/font]

منقول من كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالى

ذو الفقار · **مرسل:** الخميس مايو 12, 2005 9:37 pm

قالت امرأة أبي مسلم‏:‏ - يعني الخولاني - يا أبا مسلم‏!‏ ليس لنا دقيق‏!‏ قال‏:‏ عندك شيء‏؟‏ قالت‏:‏ درهم بعنا به غزلًا‏.‏ قال‏:‏ أبغنيه أي أعطينيه وهاتي الجراب‏!‏ فدخل السوق فوقف على رجل يبيع الطعام، فوقف عليه سائل فقال‏:‏ يا أبا مسلم تصدق عليَّ‏!‏ فهرب منه وأتى حانوتًا آخر، فتبعه السائل، فقال‏:‏ تصدق علينا‏!‏ فلما أضجره أعطاه الدرهم، ثم عمد إلى الجراب فملأه من نحاتة النجارين مع التراب‏!‏ ثم أقبل إلى باب منزله فنقر الباب، وقلبه مرعوب من أهله فلما فتحت الباب رمى بالجراب وذهب‏!‏ فلما فتحته إذا هي بدقيق حوَّاري، فعجنت وخبزت، فلما ذهب من الليل الهويُّ جاء أبو مسلم فنقر الباب، فلما دخل وضعت بين يديه خوانًا وأرغفة حوّاري‏!‏ فقال‏:‏ من أين لكم هذا‏؟‏ فقالت‏:‏ يا أبا مسلم من الدقيق الذي جئت به‏!‏ فجعل يأكل ويبكي‏!‏‏.‏

محبة آل البيت · **مرسل:** الأحد مايو 15, 2005 10:22 am

[font=Arial]قال أبو علي المغازلي للشبلي : ربما تطرق سمعى آية من كتاب الله تعالى فتجذبنى إلى الإعراض عن الدنيا ، ثم أرجع إلى أحوالى وإلى الناس فلا أبقى على ذلك .

فقال : ما طرق سمعك من القرآن فاجتذبك به إليه فذلك عطف منه عليك ولطف منه بك ، وإذا ردك إلى نفسك فهو شفقة منه عليك ، فإنه لا يصلح لك إلا التبرى من الحول والقوة في التوجه إليه .[/font]

( من كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالى )

محبة آل البيت · **مرسل:** الاثنين مايو 16, 2005 11:57 am

[font=Arial]قيل كان إبراهيم بن أدهم من أهل النعم بخراسان .
فبينما هو يشرف من قصر له ذات يوم ، إذ نظر إلى رجل فى فناء القصر وفى يده رغيف يأكله .
فلما أكل نام .
فقال لبعض غلمانه : إذا قام فجئنى به .
فلما قام جاء به إليه .
فقال إبراهيم : أيها الرجل أكلت الرغيف وأنت جائع ؟
قال : نعم .
قال : فشبعت ؟
قال : نعم .
قال : ثم نمت طيبا ؟
قال : نعم .
فقال إبراهيم فى نفسه : فما أصنع أنا بالدنيا والنفس تقنع بهذا القدر ![/font]
( من كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالى )

محبة آل البيت · **مرسل:** الثلاثاء مايو 17, 2005 10:30 am

[font=Arial]يحكى أن إبراهيم بن أدهم خرج يوما إلى بعض البراري ، فاستقبله رجل جندى
فقال : أنت عبد ؟
قال : نعم .
فقال له : أين العمران ؟
فأشار إلى المقبرة .
فقال الجندى: إنما أردت العمران .
فقال : هو المقبرة .
فغاظه ذلك ، فضرب رأسه بالسوط ، فشجه ، ورده إلى البلد ، فاستقبله أصحابه
فقالوا : ما الخبر ؟
فأخبرهم الجندى ما قال له .
فقالوا : هذا إبراهيم بن أدهم .
فنزل الجندى عن فرسه ، وقبل يديه ورجليه ، وجعل يعتذر إليه .
فقيل بعد ذلك له : لم قلت له أنا عبد ؟
فقال : إنه لم يسألنى عبد من أنت !
بل قال : أنت عبد ؟
فقلت : نعم ، لأني عبد الله .
فلما ضرب رأسى ، سألت الله له الجنة .
قيل : كيف وقد ظلمك ؟!
فقال : علمت أننى أوجر على ما نالنى منه ، فلم أرد يكون نصيبى منه الخير ونصيبه منى الشر .[/font]

( من كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالى )

محبة آل البيت · **مرسل:** الأربعاء مايو 18, 2005 11:17 am

[font=Arial]قال إبراهيم الخواص : كنت مرة في جبل اللكام ، فرأيت رمانا فاشتهيته ، فأخذت منه واحدة ، فشققتها ، فوجدتها حامضة ، فمضيت وتركتها .
فرأيت رجلا مطروحا ، وقد اجتمعت عليه الزنابير .
فقلت : السلام عليك .
فقال : وعليك السلام يا إبراهيم .
فقلت : كيف عرفتني ؟
فقال : من عرف الله عز وجل لم يخف عليه شيء .
فقلت : أرى لك حالا مع الله عز وجل ، فلو سألته أن يحميك من هذه الزنابير !
فقال : وأرى لك حالا مع الله تعالى ، فلو سألته أن يحميك من شهوة الرمان ، فإن لدغ الرمان يجد الإنسان ألمه في الآخرة ولدغ الزنابير يجد ألمه في الدنيا !
فتركته ومضيت .[/font]

( من كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالى )

سلفية تائبة · **مرسل:** الخميس مايو 19, 2005 10:56 am

[align=center]فقيل لى :

ما أنت ممن يُرضى منك بمثله[/align][fot] يحكى الجنيد فيقول :
كنت جالساً فى مسجد الشونيزية
أنتظر جنازة أصلى عليها
وأهل بغداد على طبقاتهم جلوس ينتظرون الجنازة ،
فرأيت فقيراً عليه أثر النسك يسأل الناس
فقلت فى نفسى لو عمل هذا عملاً يصون به نفسه
كان أجمل به .
فلما انصرفت إلى منزلى وكان لى شىء من الورد بالليل
حتى البكاء والصلاة وغير ذلك فثقل علىّ جميع أورادى
فسهرت وأنا قاعد فغلبتنى عيناى
فرأيت ذلك الفقير جاءوا به على خوان ممدود ،
وقالوا لى كُلْ لحمه فقد اغتبته ،
وكشف لى عن الحال فقلت :
ما اغتبته إنما قلت فى نفسى شيئاً .
فقيل لى : ما أنت ممن يُرضى منك بمثله
اذهب فاستحله .
فأصبحت ولم أزل أتردّد حتى رأيته فى موضع
يلتقط من المـاء عند تزايد الماء أوراقاً من البقل
مما تساقط من غسل البقل
فسلمت عليه ، فقال :
يا أبا القاسم تعود . فقلت : لا .
فقال : غفر الله تعالى لنا ولك . [/fot]

محبة آل البيت · **مرسل:** الخميس مايو 19, 2005 11:14 am

[font=Arial]قال سهل بن عبد الله التسترى : كنت وأنا ابن ثلاث سنين أقوم بالليل فأنظر إلى صلاة خالى محمد بن سوار .
فقال لى يوما : ألا تذكر الله الذى خلقك ؟
فقلت : كيف أذكره ؟
قال : قل بقلبك عند تقلبك فى ثيابك ثلاث مرات من غير أن تحرك به لسانك " الله معى ، الله ناظر إلى ، الله شاهدى ".
فقلت ذلك ليالى ، ثم أعلمته .
فقال : قل فى كل ليلة سبعة مرات .
فقلت ذلك ، ثم أعلمته .
فقال : قل ذلك كل ليلة إحدى عشر مرة .
فقلته فوقع فى قلبى حلاوته .
فلما كان بعد سنة قال لى خالى : احفظ ما علمتك ودم عليه إلى أن تدخل القبر فإنه ينفعك فى الدنيا والآخرة .
فلم أزل على ذلك سنين .
فوجدت لذلك حلاوة في سرى .
ثم قال لى خالى يوما : يا سهل من كان الله معه وناظرا إليه وشاهده أيعصيه ؟ إياك والمعصية . فكنت أخلو بنفسى .
فبعثوا بى إلى المكتب .
فقلت : إنى لأخشى أن يتفرق على همى ، ولكن شارطوا المعلم أنى أذهب إليه ساعة فأتعلم ثم أرجع .
فمضيت إلى الكتاب فتعلمت القرآن وحفظته وأنا ابن ست سنين أو سبع سنين ، وكنت أصوم الدهر وقوتى من خبز الشعير اثنتى عشرة سنة .
فوقعت لى مسألة وأنا ابن ثلاث عشرة سنة ، فسألت أهلى أن يبعثونى إلى أهل البصرة لأسأل عنها .
فأتيت البصرة فسألت علماءها ، فلم يشف أحد عنى شيئا .
فخرجت إلى عبادان إلى رجل يعرف بأبى حبيب حمزة بن أبى عبد الله العبادانى ، فسألته عنها فأجابنى ، فأقمت عنده مدة انتفع بكلامه وأتأدب بآدابه
ثم رجعت إلى تستر فجعلت قوتى اقتصادا على أن يشترى لى بدرهم من الشعير الفرق فيطحن ويخبز لى فأفطر عند السحر على أوقية كل ليلة بحنا من غير ملح ولا أدم فكان يكفينى ذلك الدرهم سنة
ثم عزمت على أن أطوى ثلاث ليال ثم أفطر ليلة ثم خمسا ثم سبعا ثم خمسا وعشرين ليلة فكنت على ذلك عشرين سنة ثم خرجت أسيح في الأرض سنين ثم رجعت إلى تستر وكنت أقوم الليل كله ما شاء الله تعالى .[/font]

( من كتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالى )

موقع د. محمود صبيح

من حكايات الصالحين .

الموجودون الآن