من أقوال أهل بيت النبى صلي الله عليه وسلم وأهل الله

sara · **مرسل:** الأحد فبراير 08, 2009 11:00 pm

من أقوال سيدنا علي بن أبي طالب

{اتق الله بعض التقي وإن قل, واجعل بينك وبين الحرام سدا وإن رق, واتق المعاصي في

الخلوات, فإن الشاهد هو الحاكم}

فدا النبى · **مرسل:** الأربعاء فبراير 11, 2009 11:05 am

يقول أبو سليمان الدارانى :-
الورع أول الزهد كما أن القناعة طرف من الرضا .

قال يحيى بن معاذ : -
الورع الوقوف على حد العلم من غير تأويل .

ويقول: -
الورع على وجهين ورع فى الظاهر وهو أن لا يتحرك
إلا لله تعالى ، وورع فى الباطن وهو أن لا يدخل قلبك
سواه تعالى .

كما قال أيضاً :-
من لم ينظر فى الدقيق من الورع لم يصل إلى الجليل
من العطاء .

بنت البتول · **مرسل:** الخميس فبراير 12, 2009 3:12 pm

[font=Arial]من أقوال سيدنا على كرم الله وجهه

إذا اشتملت على اليأس القلوب
وضاق لما به الصدر الرحيب

وأوطنت المكاره واستقرت
وأرست فى أماكنها الخطوب

ولم تر لانكشاف الضر وجها
ولاأغنى بحيلته الأريب

أتاك على قنوط منك غوث
يمن به اللطيف المستجيب

وكل الحادثات إذا تناهت
فموصول بها فرج قريب[/font]

المهاجرة · **مرسل:** الخميس فبراير 12, 2009 6:21 pm

في صحيح البخاري رحمه الله قال قال عمار رضي الله عنه : في هذه الكلمات الثلاث من
جمعهن فقد جمع الإيمان : الانصاف من نفسك , وبذل السلام للعالم , والانفاق في الاقتار.

مريم · **مرسل:** الخميس فبراير 12, 2009 7:00 pm

قال ذو النون : " من أَنِس بالخلق ، فقد استمكنَ من بِساط الفراعِنَة . و من غُيِّبَ
عن مُلاحظة نفسه ، فقد اسْتَمكنَ من الإخلاص . و من كان حظه في الأشياء " هو " ،
لا يبالي ما فاته، مما هو دونَه " .

حبيبة · **مرسل:** الخميس فبراير 12, 2009 7:09 pm

سئل الفضَيْل بن عياض عن التواضع ، فقال : " أن تَخْضَع للحق ، وتَنْقاد له ، وتَقبَل الحقَّ
من كل من تسمعه منه " .

حبيبة · **مرسل:** الاثنين فبراير 16, 2009 3:40 am

من اقوال ابو الدرداء:
ذروة الايمان الصبر للحكم و الرضا بالقدر

فدا النبى · **مرسل:** الاثنين فبراير 16, 2009 2:06 pm

قال الكتانى : -
لم يفتح الله لسان المؤمن بالمعذرة إلا لفتح باب المغفرة .

وقال بعضهم : -
الدعاء ترك الذنوب ؛

وقيل : -
الدعاء لسان الاشتياق إلى الحبيب .

وقيل ايضاً : -
الإذن فى الدعاء خير من العطاء .

sara · **مرسل:** الاثنين فبراير 16, 2009 8:34 pm

من أقوال الأمام سيدنا أبو بكر الصديق قال:

{وجدنا الكرم في التقوى,والغني في اليقين, والشرف في

التواضع}

فدا النبى · **مرسل:** الثلاثاء فبراير 17, 2009 1:35 pm

قال سهل بن عبد الله : -

خمسة أشياء من جوهر النفس : فقير يظهر الشبع
ومحزون يظهر الفرح ، ورجل بينه وبين رجل عداوة
يظهر له المحبة ، ورجل يصوم النهار ويقوم الليل
ولا يظهر ضعفاً .

مريم · **مرسل:** الأربعاء فبراير 18, 2009 9:52 pm

قال عامر بن عبد قيس رحمه الله تعالى : ما نظرت إلى شىء
إلا رأيت الله أقرب إلىَّ منه , وأن نظره إلىَّ قبل نظرى إلى ذلك الشىء .

فدا النبى · **مرسل:** الخميس فبراير 19, 2009 2:42 pm

الإرادة : -
هى بدء طريق السالكين وهى اسم لأول منزلة
القاصدين إلى الله تعالى .

يقول أكثر المشايخ : -
الإرادة ترك ما عليه العادة وعادة الناس فى الغالب التعريج
فى أوطان الغفلة والركون إلى اتباع الشهوة والإخلاد إلى
ما دعت إليه النية . والمريد منسلخ عن هذه الجملة ،
فصار خروجه أمارة ودلالة على صحة الإرادة .
فإذن ترك العادة أمارة الإرادة فأما حقيقتها فهى نهوض القلب
فى طلب الحق سبحانه .

فدا النبى · **مرسل:** الثلاثاء فبراير 24, 2009 12:28 pm

قال الجنيد : -
الزهد خلو القلب عما خلت منه اليد .

وسُئل الجنيد عن الزهد فقال : -
استصغار الدنيا ومحو آثارها من القلب .

وقال أبو سليمان الدارانى : -
الزهد ترك ما يشغل عن الله تعالى .

وسُئل الشبلى عن الزهد فقال :-
أن تزهد فيما سوى الله تعالى .

بنت البتول · **مرسل:** الخميس فبراير 26, 2009 12:10 pm

[font=Arial]قال سيدنا على كرم الله وجهه

إذا كنت ذا علم ولم تك عاقلا
فأنت كذا نعل وليس له رجل

وإن كنت ذا عقل ولم تك عالما
فأنت كذا رجل وليس له نعل

ألا إنما الإنسان غمد لعقله
ولا خير فى غمد إذا لم يكن نصل[/font]

فدا النبى · **مرسل:** الخميس فبراير 26, 2009 1:13 pm

سئل يحيى بن معاذ : -
متى يكون الرجلا متوكلاً ؟ فقال : إذا رضى بالله تعالى وكيلا .

وسئل ابن عطاء عن حقيقة التوكل فقال : -
أن لا يظهر فيك انزعاج إلى الأسباب مع شدة فاقتك إليها
ولا تزول عن حقيقة السكون إلى الحق مع وقوفك عليها .

يقول أبا نصر السراج :-
شرط التوكل ما قاله أبو تراب النخشبى وهو : طرح البدن
فى العبودية وتعلق القلب بالربوبية والطمأنينة إلى الكفاية ..
فإن أعطى شكر وإن منع صبر .

موقع د. محمود صبيح

من أقوال أهل بيت النبى صلي الله عليه وسلم وأهل الله

الموجودون الآن