مولاي الشريف.....سؤال هام جدا

أسد السنة · **مرسل:** الاثنين يناير 03, 2005 6:43 pm

السلام عليكم
مولاي الشريف لدي بعض الإستفسارات حول الطريقة التيجانية أرجو منك توضيحها لي
بارك الله بك ونفعنا بعلمك.....

فقد كنت في حوار مع أحد الأخوة التيجانين فقال لي

إن طريقتنا تمنع مريديها من زيارة الاولياء لان المريد التجاني بمجرد الانتساب لشيخنا التجاني في طريقته يكون شيخه النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالنيابة عن شيخنا التجاني يذكر الاوراد والشيخ هو النبي صلى الله عليه وسلم فلهذا منع زيارة الاولياء بقصد المدد أما الزيارة في الله فلا شيء فيها لان من كان شيخه النبي صلى الله عليه وسلم لا يلتفت الى غيره وكفانا ذلك شرفا والحمد لله رب العالمين

وقال لي

تقول بأن كل الشيوخ لهم إتصال بالنبي صلى الله عليه وسلم طيب اتصل بالشيوخ الذين لهم صلة بالنبي صلى الله عليه وسلم وأسئلهم بأن يسئلوا النبي صلى الله عليه وسلم فيأتيهم الجواب من الصادق المصدوق وليس بعد كلامه صلى الله عليه وسلم كلام

أما أنا فلا أستطيع أن أبوح بالسر الأزلي الابدي

( السر عندي في بيت له غلق ضاعت مفاتحه والباب مقفول *لايكتم السر إلا كل ذي ثقة والسر عند لآم الناس مبذول) وهذا عطاء النبي صلى الله عليه وسلم لشيخنا أحمد التجاني وأصحابه رضي الله عنه وعنا به آمين وعن أصحابه أجمعين

وقال لي

الاقطاب المحمديين حينما ينالون القطبانية من الرسول بواسطة حضرتين من حضراته ينال القطب الغوث الفرد الجامع ورداًخاصاً بمرتبة قطبانيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا الورد لا يلقنه القطب لتلامذته بل يلقنهم منه اليهم أورادا على حسب القسمة المكتوبة لهم من الأزل في أرض الأبد كما قسم له ورداً خاصاً من رسول الله صلى الله عليه وسلم

له لا لغيره لهذا ما ينتهي به الأقطاب يبتدي به أصحاب شيخنا التجاني رضي الله عنه وعنا به آمين بمجرد أخذ المريد التجاني العهد بشروطها الثلاثة يأخذ مباشرةً ورده من رسول الله صلى الله عليه وسلم فترى القادريين مختلفين الأوراد والشاذليه والرفاعية وكل الطرق ترى كيفية الذكر من بلد لبلد يختلف الذكر مع أنهم مثلا قادرية ولكن قادرية العراق غير ذكرهم من قادرية إفريقيا إلا أصحاب شيخنا التجاني رضي الله عنه وعنا به آمين تراهم بالملايين وأورادهم هي أوراد المصطفى صلى الله عليه وسلم التي لقنها لشيخنا التجاني رضي الله عنه وعنا به آمين وأسئل كل تجاني سوف يخبرك بذلك وهذا الفرق بين التجانيين والغير التجانيين

والنبي صلى الله عليه وسلم ضمن للتجانيين الفتح الأعظم قبل الإنتقال الى الرفيق الأعلى وقال من قبورهم إلى قصورهم

وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم

فما رأيك مولاي بهذا الكلام؟؟؟

موقع د. محمود صبيح

مولاي الشريف.....سؤال هام جدا

الموجودون الآن