اشترك في: الثلاثاء يناير 06, 2009 4:44 pm
مشاركات: 6433
|
• [b] مذهب الامام الثورى
أشهر المـــــــــذاهـــــــب الفقهية التى دونت فى عهد الدولة العباســـية
مــــذهب الـــثـــورى
التعريف بالمذهب :
===========
قال فى وفيات الأعيان لأبن خلكان: هو أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة يت لأبى عبد بن منقذ بن نصر بن الحكم ين الحارث بن ثعلبة بن ملكان بن ثور وفى كتاب المعارف لابن قتيبة ، والثورى نسبة إلى ثور بن عبد مناه بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر ( مولده) فى تاريخ بغداد للخطيب البغدادى : أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر اخبرنا أحمد بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن محمد البغوى حدثنا احمد بن زهير قال : سمعت يحى بن معين يقول : ولد سفيان سنة سبع وتسعين للهجرة 0
وفى ابن خلكان سنة خمس أو ست أو سبع وتسعين للهجرة 0
وكان رحمه الله إماما فى الحديث والفقه وغيرهما قال سفيان ين عيينة أصحاب الحديث ثلاث : عبد الله بن عباس فى زمامه والشعبى فى زمانه والشعبى فى زمانه والثورى فى زمانه وقال ما رأيت أعلم بالحلال والحرام منه وقال : كان سفيان الثورى كأن العلم ممثل بين عينيه ، يأخذ منه ما يريد ويدع ما يريد وقال : الأوزعى كنت أقول فيمن يضحط فى الصلاة قولا لا أدرى كيف هو؟ فلما لقيت الورى سألته فقال لى : يعيد الوضوء ويعيد الصلاة فأخذ به وقال ابن المبارك : كتبت عن ألف ومائة شيخ ما كتبت عن أفضل من سفيان الثورى 0
وقد أجمع الناس على دينه وورعه وزهده وثقته قال عبد الرحمن بن مهدى معاشرت فى الناس رجلا أرق من سفيان الثورى 0- وكنت أرمقه فى الليلة ينهض مذعورا ينادى النار النار ، شغلنى ذكر النار عن النوم والشهوات 0 وروى الخطيب بسنده قال أكل سفيان ليللى فشبع – فقال : إن الحمار إذا زيد فى علفه زيد فى عمله ، فقام حتى أصبح – وذكر المسعودى فى مروج الذهب أن القعقاع بن حكيم قال : كنت عند المهدى وأتى سفيان الثورى فلما دخل سلم عليه تسليم العامة ، ولم يسلم بالخلافة ، والربيع قائم على رأسه متكئأ على سيفه يرقب أمره ، فأقبل عليه المهدى بوجه طلق وقال له يا سفيان تفر منا هاهنا وها هنا وتظن أنا لو أردناك بسؤ لم نقدر عليك الآن ، أفما تخشى أن نحكم فيك بهوانا ؟ قال سفيان : إن تحكم فى يحكم فيك ملك قادر يفرق بين الحق والباطل ، فقال الربيـع
ياأمير المؤمنين ، ألهذا الجاهل : أن يستقبلك بمثلل هذا ؟ أئذن لى ان أضرب عنقه ، فقال له المهدى : اسكت ويلك ، وهل يريد هذا وأمثاله إلا أن نقتلهم فنشفى بسعادتهم ؟ اكتبوا عهده فى قضاء الكوفة على أن لا يعترض عليه فى حكم ، فكتب ، فكتب عهده ورفع إليه فأخذه وخرج فرمى به فى دجلة وهرب فطلب فى كل بلد فلم يوجد ولما اتنع من قضاء الكوفة وتولاه شريك بن عبدالله النخعى قال الشاعر :
تحرز سفيان وقر بدينه وأمسى شريك مرصدا للدراهم
وقى تاريخ بغداد : عن شعيب بن حرب وكان أحد الأئمة الأكابر الثقات فى الحفظ والدين أنه قال : إنى لأحسب يجاء بسفيان الثورى يوم القيامة حجة من الله على هذا الخلق ، يقال لهم لم تدركوا نبيكم عليه أفضل الصلاة والسلام فقد رأيتم سفيان ، ألا اقتديتم به ؟
سمع – رحمه الله تعالى – الحديث ع أعلام التابعين كأبى غسحق السبيعى والأعمش وحبيب بن أبى بن أبى ثابت وعمرو بن دينار ومن فى طبقاتهم وروى عنه محمد بن عجلان والأوزعى وابن جريج ومالك بن أنس وشعبة ، وأبن عيينة ووكيع وابن لمبارك ومن طبقتهم قال الخطيب : وكان إماما من أئمة المسلمين وعلما من أعلام الدين مجمعا على إمامته بحيث يستغنى عن تزكينه مع الاتقان والحفظ والمعرفة والضبط
وهو أول من صنف الحديث بالكوفة وقد انتشر مذهبه بالبصرة والكوفة وما يليهما من بلاد العرب والعراق ثم ثلاشى مذهبه تدريجيا لما لم يجد له من ينشره فى الأقطار الإسلامية 0
وكانت وفاته رضى الله عنه بالبصرة سنة 161 هـ متواريا من السلطان ودفن عشاء وقيل أنه توفى سنة 162هـ والأول أصح – وفى تاريخ بغداد رؤى سفيان الثورى فى المنام وهو يطير من نخلة إلى نخلة ، وهو يقرأ هذه الآية ( الحمد الله الذى صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين ) وفيه أيضا 0 رأى رجل فى المنام أنه دخل الجنة قال : فرأيت الحسن وابن سيرين وابراهيم قال : فقلت : مالى لا أرى سفيان الثورى معكم 0 فقد كان يذكر ؟ فقالوا 0هيهات ، ذاك فوقنا ما نراه إلا كما نرى الكوكب الدرى رفع الله درجنه فى عليين 0
( هذا المقال للشيخ محمود خليفة خطيب ومدرسة مسجد الشامية بشارع الدووين بمصر 15/4/1934)[/ b]
|
|
المنتدى
التسجيل
الأسئلة المتكررة
بحث
