هدى وموعظة

المهاجرة · **مرسل:** الثلاثاء يناير 20, 2009 4:55 pm

ومن الفتوة

حفظ شرائط المروءة

عن على بن العباس حدثنا حمدان بن على الكندى , حدثنا الحسن بن سالم
حدثنا يحيى بن سليم , عنزافر بن سليمان , قال :

يقال الكامل المروءة : الذى أحرز دينه , وواصل رحمه

وعمر ماله , وأكرم إخوانه , وقال فى بيته .

sara · **مرسل:** الأربعاء يناير 28, 2009 10:18 pm

قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام:

(من آمن بالله واتقى فهو الفتى)

مريد الحق · **مرسل:** الخميس فبراير 05, 2009 6:42 pm

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآله أجمعين ... وبعد

إن من أعظم النعم التى نتقلب فيها ونعيشها هى صحبة سيدى الحبيب المبارك الدكتور محمود .. وصحبة أحبابه .. اللهم اجعلنا من الشاكرين عليها كما تحب وترضى .. وكما يليق بحسن صحبة سيدى الحبيب المبارك الدكتور محمود .

لذلك .. اسمحوا لى أن أشارك بشئ قليل من ذكر آداب العشرة .

قال السيخ أبو البركات الغزى فى كتابه " آداب العشرة وذكر الصحبة والأخوة " :
من آداب العشرة :

1- حسن الخلق مع الإخوان والأقران والأصحاب .اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم , فإنه قال - وقد قيل له : ما خير ما أعطي المرء ؟ - قال : ( حسن الخلق ).

2- ومنها تحسين ما يعانيه من عيوب أصحابه .فقد قال ابن مازن : المؤمن يطلب معاذير إخوانه، والمنافق يطلب عثراتهم . وقال حمدون القصار : إذا زل أخ من إخوانك ، فاطلب له تسعين عذراً، فإن لم يقبل ذلك فأنت المعيب .

3- ومنها معاشرة الموثوق بدينه وأمانته ظاهراً وباطناً.
قال الله تعالى : ( لا تَجِدُ قَوماً يُؤمِنونَ بِاللَهِ وَاليَومِ الأَخِرِ يُوادّونَ مَن حادَّ اللَهَ وَرَسولَهُ ).

وأجمل مافى الأمر أن ترى هذه الآداب سلوكا يمشى على الأرض متمثلا فى إنسان ... ووالذى لا إله غيره .. يمينا غير حانث فيه .. ما رأت عينى أبدا .. خلقا ولا حسن عشرة ولا أدبا مثل خلق وعشرة وأدب ... وما لا يعلمه إلا الله .. سيدى الحبيب المبارك الدكتور محمود .. والله يغفر لى تقصيرى فى وصفه .

عذرا للإطالة .. وصل اللهم وسلم على سيدنا ومولانا رسول الله وآل بيته الطيبين الطاهرين وعظم وشرف وكرم .

المهاجرة · **مرسل:** الخميس فبراير 12, 2009 6:24 pm

قال الحسين بن منصور ( إن الأنبياء - عليهم السلام - سلطوا على الأحوال فملكوها ، فهم يصرفونها ، لا الأحوال تصرفهم . وغيرهم سلطت عليهم الأحوال، فالأحوال تصرفهم ، لاهم يصرفون الأحوال )

مريم · **مرسل:** الخميس فبراير 12, 2009 7:02 pm

قال الفضَيْل بن عياض : " إني لا أَعْتَقِد إِخاءَ الرجل في الرِّضا، ولكنّى أعتقد إِخاءَه
في الغضب، إذا أغضبتُه "

مريد الحق · **مرسل:** الخميس مارس 05, 2009 6:47 pm

قال الفُضَيْل بن عياض :

" طُوبى لمن استوحش من الناس ،

وأنس بربه ،

وبكى على خطيئته " .

المهاجرة · **مرسل:** الأربعاء مارس 11, 2009 1:44 pm

طُوبى لمنْ وصَل، يا منقطعين فوزٌ لمنْ قُبل، يا مطرودين
يا مسكين لو أرادوا قربك لاستخدموك، لو تذللت لهم لرحموك
لكنّك أعرضت عنهم فتركوك، ولم تَأْتِ على المقصود فأبعدوك
وعن بابهم وفضلهم طردوك
فإِن أردتَ قربهم فابك على نفسك وقد قبلوك.
لو بكتْ عيناك يا هذا دَماً ... ما تقدمتَ إلينا قَدَما
نُحْ علينا أَسَفاً أو لا تنحْ ... واقرع السنَ علينا نَدَما

إخواني ! إيّاكم وفرعون الهوى فإنه يصلب القلوب على جذوع النخل
قد قَسَتْ القلوبُ فصارت كالحديد فَقَرَّبوها إلى نار المواعظ
ودعوني أنفخ كير التخويف حتى يحمى، وإلاّ فما ينفع الضربُ في
حديد بارد؟!.
دوبيت :
يا غاية مُنْيتي وأقصى طلبي ... ما أسرعَ ما طردتني واعَجَبي
لم أقض على ظماي منكم إرَبي ... حَتّام أعيشُ بالمنى واحَرَبي

يا غافلين عن الحق وقد فتح بَابَه، تعرّضوا للقلوب فهذا وقت أجابَه
خرح كمينٌ من عسكر اللطف فتح باباً من أبواب القرب
هَزَّت شجرات الوصل فتساقطت ثمر الأُنسْ هذا مُنادي الاستدعاء قد كبَّر
هذه بلابلُ الوصال قد صاحت، هذ5أعلام القبول قد لاحت.

من كتاب المنثور لابن الجوزى

المهاجرة · **مرسل:** الثلاثاء مارس 24, 2009 12:56 pm

يقول الله - عَزّ وجلَ - :ْ
وعزتي و جلالي لأمهلن على من عصاني يتلذّذ بنعماي
فإِن استحيا مني استحييت منه، وإنْ أعرض عني نظرتُ إليه بالفضل
وإن تاب إليّ تبت عليه، وإنْ قال : يا رب! قلتُ : يا عبدي.

إخواني ! ينبغي للإنسان أن لا يقف إلاّ بباب مولاه، ولا ينبغي عوضاً سواه
ولا يدعو إلا إيّاه، ولا - يجعل بينه وبينه حجاباً
ويسأله حاجاته القليل والكثير , قال موسى :
يا ربّ أسألك القليل والكثير، قال :
سلني كل شيءِ حتى ملْحَ عَجينك وعَلَفَ شاتكْ
انظر إلى موسى وأدبه (ربِّ أَرِني أَنْظُر إليك) تارة
وتارة رغيفاً (إنّي لما أنزلتَ إليَّ من خيرٍ فقيرُ).

من كتاب المثور لإبن الجوزى

مريد الحق · **مرسل:** الخميس مارس 26, 2009 6:09 pm

قيل للحسن البصري : ما السخاء؟ فقال : أن تجود بمالك في الله عز وجل .

قيل : فما الحزم؟ قال : أن تمنع مالك فيه .

قيل : فما الإسراف؟ قال : الإنفاق لحب الرياسة.

مريد الحق · **مرسل:** الخميس إبريل 02, 2009 2:10 pm

قال أبو بكر الحربي : سمعت إبراهيم الأطروش يقول :

كنا قعوداً ببغداد مع معروف الكرخي ؛ على الدجلة ، إذ مر بنا قوم أحداث في زورق ، يضربون بالدف ويشربون ، ويلعبون ، فقلنا لمعروف: أما تراهم كيف يعصون الله تعالى ؟ أدع الله عليهم , فرفع يده وقال : إلهي كما فرحتهم في الدنيا ففرحهم في الآخرة .
فقالوا : إنما سألناك أن تدعو عليهم !!
فقال : إذا فرحهم في الآخرة فقد تاب عليهم .

مريم · **مرسل:** الخميس إبريل 09, 2009 8:49 pm

سئل أبو عثمان ؛ فقيل له : نحن نذكر الله تعالى ولا نجد في قلوبنا حلاوة ؟

فقال : أحمدوا الله على أن زين جارحة من جوارحكم بطاعته .

المهاجرة · **مرسل:** الاثنين مايو 25, 2009 11:49 am

[font=Arial]إن الله لا يحب الفرحين

إنما الدنيا هموم وغموم ... حالها ذا في خصوص وعموم

فالذي يفرح فيها ما له ... فكرة العالم بالأمر الحكيم

إنما الأمر إذا حققته ... عن شهود في حديث وقديم

عبرة موعظة قد نصبت ... لخبير ذي تجاريب عليم

فبفضل الله فليفرح من ... شاء أن يفرح من أهل النعيم

قال الله تعالى قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون
فيفرحون به ولا يفرح عاقل إلا بثابت لا بزائل

من كتاب الفتوحات المكية لابن عربى [/font]

الآمنة · **مرسل:** الاثنين مايو 25, 2009 1:54 pm

[center][table=width:80%;][cell=filter:;][I][align=center]
من أقوال أبو مدين الغوث _ رضى الله عنه _ :

( لا تقنط الناس و ذكرهم بأنعم الله تعالى )

( ما عرف الحق من لم يؤثره ، وما أطاعه من لم يشكره )

( الفقر فخر ، و العلم غنم ، و الصمت نجاة ، و اليأس راحة ، و الزهد عافية ، نسيان الحق

طرفة عين خيانة )[/align][/B][/cell][/table][/center]

مريد الحق · **مرسل:** الأربعاء مايو 27, 2009 5:11 pm

قال الإمام القشيرى فى الرسالة القشيرية (1/80) :

باب الشكر

قال الله عز وجل: " لئن شكرتم لأزيدنكم " .

عن عطاء قال : دخلت على عائشة رضي الله عنها مع عبيد بن عمير، فقلت :
أخبرينا بأعجب ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم . فبكت وقالت :
وأي شأنه لم يكن عجباً ؟ إنه أتاني في ليلة فدخل معى في فراشي - أو قالت : في
لحافي - حتى مس جلدي، ثم قال ( يا بنت أبي بكر ، ذريني أتبعد لربيِّ )
قالت قلت : إني أحب قربك , فأذنت له فقام إلى قربة من ماء فتوضأ وأكثر صب الماء , ثم
قام يصلي فبكى ، حتى سالت دموعه على صدره , ثم ركع فبكى ، ثم سجد فبكى ، ثم
رفع رأسه فبكى .
فلم يزل كذلك حتى جاء بلال فآذنه بالصلاة .
فقلت له : يا رسول الله ، ما يبكيك ، وقدغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وماتأخر؟!
فقال ( أفلا أكون عبداً شكوراً ؟ ولم لا أفعل , وقد أنزل الله علي " إن في خلق السموات والأرض.الآية " . انتهى

صلوات الله وتسليماته التامات الباقيات الدائمات عليك يا سيدى ياسيد السادات ..
ياخير من ذكر الله وسجد وركع .. ياأعظم من شكر ربه .. وله خضع .

المهاجرة · **مرسل:** الخميس مايو 28, 2009 2:50 am

- موعظة - تتضمن وصية ونصيحة نبوية

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

طوبى لمن تواضع في غير منقصة وذل في نفسه في غير مسكنة
وأنفق من مال جمعه من غير معصية وخالط أهل الفقه والحكمة
ورحم أهل الذلة والمسكنة
طوبى لمن طاب كسبه وصلحت سريرته وكرمت علانيته
وعزل عن الناس شرّه
طوبي لمن عمل بعلمه وأنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من قوله

موقع د. محمود صبيح

هدى وموعظة

الموجودون الآن