موقع د. محمود صبيح

ما الذى تحتاجه هذه الأمة العظيمة لإزاحة ركام التخلف والنهوض من جديد ؟
هل تطوير الخطاب الدينى او وضع فقه جديد يحقق ذلك ؟
هذا هام ... لكننى أتصور انه ليس كافى
مشكلتنا أننا نفتقد آمر جوهرى بالغ الأهمية
هو التزاوج بين الكلمة والعمل
تفعيل الدين فى مختلف نواحى الحياة
نحن للاسف أمة لا تعمل على الوجه المطلوب ... اذا قلنا انها تعمل فعلا
نحن نحتاج ان نتعلم كيف نعمل ... وان نعمل بإخلاص واجتهاد
كيف ننتج بمهارة وابداع
كيف نتعامل بأخلاق
كان شيوخ التصوف فيما مضى ينسبون الى مهنهم وفى هذا إشارة الى ان العمل كان ظاهرا فى حياة القوم
وكان الصحابة من قبلهم لا ينتقلون الى حفظ ايه الا بعد تحقيق العمل بما معهم من آيات
عموم الناس ... اهل تقليد .... انهم يحتاجون الى الدليل
واعتقادى انه لا أمل فى المتسلفين على اختلاف توجهاتهم ،
فهم يزيدون الركام ويعمقون التخلف .. بقصد او بجهل
واحسب انهم الى ضعف وانحسار وقد تغيرت توجهات قلب التيار
تبقى الطرق الصوفي ... وهى كيانات يتبعها ملايين كثيرة
فهل تصلح الطرق الصوفية بحالتها لتبنى مشروع نهضوى حقيقى يعبر عن ديننا الحنيف ؟
وإذا كانت الطرق الصوفية غير قادرة على ذلك ... فعلى أي مرجعية ستكون النهضة ؟

تحتاج الى رجل له حظ عظيم من ميراث النبوة يربي بالنظرة كجده صلى الله عليه وسلم
تحتاج الى اقوام لايأنسون بغير الله ولايرد الله لهم قول ولا دعاء
تحتاج الى اهل النجدة
هذه الامة تحتاج الى حضن رسول الله صلى الله عليه وسلم
تحتاج لمن يعيد وصلتها بنبيها ومرشدها ومربيها

تحتاج ان تقول يارب بجد زي ماقالتها يوم ماتش الكونغو

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي ادركني اغثني يا رسول الله

ابوبكر# كتب:

كان شيوخ التصوف فيما مضى ينسبون الى مهنهم وفى هذا إشارة الى ان العمل كان ظاهرا فى حياة القوم
وكان الصحابة من قبلهم لا ينتقلون الى حفظ ايه الا بعد تحقيق العمل بما معهم من آيات

كانت الصوفيه غير مخترقه بالاخوان والمتسلفه وغيرهم من الطابور الخامس

الصوفيه اهل عمل ...

فكان لابد من الضرب فيهم بقوه ومن ثم كان الاختراق حتى يتخلى الناس عنهم ويلجأوا الى البدائل

وهى التى تراها على الساحه الأن ليس فى مصر وحدها وانما فى كل البلدان حتى فى البلاد الاسلاميه

التى استقلت عن الاتحاد السوفييتى السابق

اما عن كيفيه النهوض ؟؟؟؟

فهو موضوع شرحه يطول وقد تناولنا على المنتدى موضوع اعتقد ان حضرتك فاكره وهو بعنوان :-

(( مصر القادمه ودوله أهل الله )) وكان لكم مشاركات جميله فيه اخى الفاضل

فهل تحقق شئ مما قلناه ؟؟؟؟

هناك من يريد ان تعود البلاد الى الوراء

يجب القضاء على السوس الكامن فى مفاصل الدوله

الطابور الخامس المعشش فى كل مكان لاتدر ما مدى خطورته فى مكانه

تلك عرقله داخليه

وخارجيا مصر تقف ضد الارهاب المدعوم من دول تكن العداء لمصر ظاهرا وباطنا

لو نهضت مصر لنهض معها العالم العربى والاسلامى والمنطقه الشرق اوسطيه برمتها

بل والعالم لو انكسف العالم على دمه وترك لنا الفرصه ولكنه يريد مصر المنبطحه كما كانت ايام محمد على

(( خطه محمد على باختصار انسى نفسك وماضيك وتاريخك ودينك ودورك التاريخى والحضارى ونحن سنجعلك قطعه من اوربا

شريطه ان تنضم للعالم الموحد الماسودجالى ))

من سيكسر تلك الخطه القديمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تلك هى المعضله

حمى الله مصر - شكرا لك اخى سؤال فى الجووووووووون

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

شرفنى مروركما الكريم اخواي الاستاذ المصرى ، د/ حامد ... حفظكما الله
لقد اثريتما الموضوع بتعليقاتكما القيمة .
شكرا جزيلا .

الفاضل أبو بكر

في صدرك كلام كثير

هذه المشاركة لا تصدر من فراغ

فأدلي بدلوك

بارك الله فيك .

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

[quote="msobieh"][size=200]
الفاضل أبو بكر

في صدرك كلام كثير

هذه المشاركة لا تصدر من فراغ

فأدلي بدلوك

بارك الله فيك .

شرفنى مرور حضرتك سيدى الشريف

الحقيقة يا سيدى ان التأمل فى المشهد الإسلامى ، العربي بالذات ، يدعو الى القلق

اعتقد انه خلال سنوات قليلة سينكمش التيار المتسلف الى حد بعيد فى ضوء التوجهات الجديدة التى صدرت عن الرياض

وليس من شك ان متشددى الوهابية سينتقلون فى الأغلب الى تيارات التطرّف الإسلامى على مختلف صورها ... لتزداد الصورة قتامة

ويبدو أن المجتمع السعودي ، وبالتبعية المجتمع الخليجى ، سيعاد صياغته دينيا وفكريا خلال السنوات القادمة

فعلى آى منهجية ستكون هذه الصياغة ؟

هل على أسس الاسلام الوسطى الأشعري ... أظن ان هذا غير وارد ، لان هذه المجتمعات تربت على أفكار تصطدم بقوة مع هذه الأسس

اذن ... على اى أسس ستكون صياغة العقل الجمعى لهؤلاء ؟

مجتمع أعلن التخلص من الأفكار المتسلفة المتشددة

وفى نفس الوقت لن يتقبل الوسطية الاسلامية ذات المرجعية الأزهرية " الأشعرية " .

وهو مجتمع بالتأكيد يرفض التشيع ويعاديه

فهل ستكون هذه المرجعية الجديدة علمانية ، منبتة الصِّلة بالتوجهات الدينية ؟

هذا عن المشهد فى الجزيرة والقلب منها السعودية

وهنا فى مصر وهى قلب العالم العربي والاسلامى كله ...

سقط الاخوان خوارج العصر بفضل الله

وضعفت شوكة المتسلفين ،

وهي الى ضعف أشد بكل تأكيد بعد انحسار التيار الوهابي المتوقع بشدة

اذن من الذى سيحمل عبء تربية المسلم وتقديم نماذج صالحة للأمة للنهضة بها ؟

لا اقصد الافتاء وبيان الحكم الشرعى ... فهذا مكفول والحمد لله

لكننى اتساءل عن الجهة التى تستطيع احتواء جماهير المسلمين والنهوض بالامة على أسس إسلامية وسطية ...

هل الطرق الصوفية المنتشرة فى مصر ، كل بلادنا العربية ، مؤهلة لدور كهذا ؟

هل تعتمد هذه الطرق برامج تعليم وتربية وتدريب تحقق التزاوج بين العبادة والعمل ؟

بمعنى اكثر وضوحا :

هل تستطيع الطرق الصوفية ملء الفراغ الذى خلفه انهيار امبراطورية الفئة الضالة ، والانحسار المتوقع للتيار الوهابي ؟؟

هل الطرق الصوفية ، قيادات وقواعد ورؤى وافكار ، قادرة فعلا على المساهمة بقوة فى الدفع بالامة الى دائرة التقدم ؟

قد يقال ..... الازهر الشريف

لا شك آن الازهر جامع وجامعة له دور كبير عظيم .... لكننى اعتقد آن الازهر دورة على مستوى التنظير والتأصيل

لكنه دور فى التربية ، بحكم تكوينه ، وبصفته المؤسسية ، علاقته بالافراد محدودة ،

اعتقادى أن تربية الفرد المسلم تحتاج رابطة عضوية ، هذه الرابطة محدودة جدا فى الازهر الشريف

الرابطة المذكورة تحققت بالسلب فى جماعات الاسلام السياسي ، وجنت منها الأمة ويلات كثيرة

والطرق الصوفية ، تصلح نظريا للقيام بهذا الدور ، على أسس الوسطية التى يعلنها الازهر الشريف ... لكن الواقع ربما يقول غير ذلك

وما يقلق سيدى الشريف فى تصورى المتواضع هو خلو الساحة ممن يحتوى الجموع وينهض بهم ..

ويثور التساؤل :

اذا كانت جماعات الاسلام السياسي قد اصبحت عبء على الاسلام ، وتجلب اليه كل مسبة وعار واتهام بالارهاب ؟

واذا كان التيار الوهابي الى انحسار فى بلده الاصلى ، وبالتبعية ، انحسار التيارات المتسلفة على مختلف توجهاتها

واذا كان الازهر وما يماثله من مرجعيات فى عالمنا العربي الإسلامى ، دوره تنظير وتأصيل وليس تربية وتعليم وتدريب الجموع ... بحكم وظيفته المؤسسية

واذا كانت الطرق الصوفية ربما تكون عاجزة عن القيام بهذا الدور

فما هى المرجعية التى ستحتوي العقل الجمعى فى المرحلة المقبلة ؟؟؟

تصورى أن الدولة تفعل خيرا لو حققت توأمة ما بين الازهر الرسمى ذو المرجعية الوسطية الحقيقية وبين الطرق الصوفية ، ووضع مشروع قومى للنهوض بالطرق الصوفية ،

بحيث تكون هي القاطرة الاسلامية المعتدلة التى تزود المجتمع بعشرات الملايين من رهبان بالليل فرسان بالنهار ... بحق وحقيق ، على قولك سيدى محمود .
[/size]

ما شاء الله فعلا كان الاستاذ ابو بكر فى صدره كلام كثير كما قال فضيلة الدكتور محمود..

الامر كما أرى لو نظرنا له من جهة الحقيقة يختلف عن لو نظرنا له من جهة الشريعة..

فالحقيقة ان الزمان يدور وله دورات ومكتوب ومقدر اننا فى هذه الدورة لن تكون لنا الغلبة...فوالله صدمت عندما كنت اقرأ مقال باللغة الانجليزية عن اسحاق نيوتن لكى ارتب الاوراق لاضعه فى مقال هنا والمقال كان عندى منذ فترة.. ووجدت الغرب بانفسهم قالوا ان التطور لديهم كان بسبب علوم المسلمين الاوائل وقد اكون اشرت لهذا الامر فى موضوع السحر وعلماء الغرب..

فمن جهة الحقيقة هى دورات تدور تكون الغلبة لدولة ما ..والدورة ليست لنا الان..ما نمر به هو فصل من مسرحية كبرى لن تنته فصولها بعد..

اما من جهة الشريعة وهو السؤال عن الكيفية الذى سألت عنه حضرتك كيف تنهض أمة سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم..

فالسؤال بكيف لابد له اجوبة وهى متطلبات لابد من تنفيذها ليعود العصر الذهبى للإسلام مرة اخرى كما كان وهذا سوف يحدث ومن سيقود الامر هم اهل الله ودولة اهل البيت عليهم الصلاة والسلام..

فإن الله سوف يرزق المسلمين والمؤمنين من حيث لم يحتسبوا..

_________________
أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله

نسيت اقول ان هذه العبارة الاخيرة ليست لى ولكنها كانت رد شيخى عندما سألته نفس السؤال..كيف

فقال ان الله سوف يرزق المسلمين والمؤمنين من حيث لم يحتسبوا..

احببت نسب الفضل لاهله فقط للإمانه

والسلام عليكم

_________________
أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله

شكرا للمرور الكريم من الاستاذ الفاضل شريف عليان ...

** واضيف الى ما كتبت أن الدعوة الى اتخاذ التصوف وطرقه ركيزة لنهضة الأمة ليس بجديد

فقد كان عنوانا لمؤتمر عربي واسلامى كبير عقد بمصر ، هو مؤتمر "التصوف منهج أصيل للإصلاح"

وقد عقد هذا المؤتمر فى النصف الاول من العام ٢٠١١ فى قاعة المؤتمرات الكبرى بالأزهر ، بحضور رموز الحركات الصوفية في العالم العربي والإسلامي،

وعلى الرابط التالي تفاصيل المؤتمر وما صدر عنه من توصيات

http://www.alhabibali.com/news/تقرير_مطول_عن_مؤتمر_التصوف_منهج_أصيل_لل/

** بالطبع كان هذا المؤتمر مؤلمًا جدا لخوارج العصر على مختلف صورهم

وعلى الرابط التالي مقال غير منسوب لأحد يتضمن تجريح للتصوف ومحاولة إظهاره بأنه صنيعة لخدمة الإمبريالية ... وهي تهمة طالما يرددها الخوان والمتسلفين

http://www.alhabibali.com/news/تقرير_مطول_عن_مؤتمر_التصوف_منهج_أصيل_لل/

** اعتقادى أن التصوف الصحيح هو المنهج الذى اراده الله ليعبد به على الارض .

وما أعتقده ايضا ان غالبية سالكى طريق التصوف من اهل الطيبة والصلاح

وهم ، فيما لو تبنى البيت الصوفي خطط وبرامج واضحة ، يصلحون لنشر وعى اسلامى كبير بين عموم الناس ، بما يصلح أن يكون ركيزة لنهضة حقيقية للأمة .

** لا أميل لوجهة نظر الاستاذ شريف عليان من ان للمسألة منظور من حيث الحقيقة وآخر من حيث الشريعة .

ما اعتقده أن الشريعة والحقيقة .... صنوان ... أنهما وجهان لعملة واحدة

خاصة فى الامور التى تهم المسلمين كجماعات وامة واحدةوأتمنى

لم يمنع إيمان سيدى ابو الحسن الشاذلى بالقدر وعلمه الباطن بالنصر ، ان يخرج للحرب وهو شيخ كفيف البصر .

وربما يكون يا أستاذ شريف من اهم ما يؤخذ على المتصوفة هو عدم المشاركة فى الشأن العام بدعوى ان الامور تسير الى قدر مقدور

** وفى الحقيقة أن اهم ما يميز هذا المنتدى المشرف باسم صاحبة انه يعايش الواقع ويتابعه ويحلله ، بل يستشرف المستقبل على أساس من الفهم المتعمق والتحليل السليم .

** وختاما ... اسأل الله عز وجل أن يبارك لنا فى سيدى الدكتور محمود وأن ينفعنا بعلمه ويرزقنا حسن الأدب من سيادته ، وحضرات جميعا .

السلام عليكم السيد أبو بكر

استفدت من كلام حضرتك جدا..جزاكم الله كل خير..

واتمنى ان نشاهد ما سيجود به فضيلة الدكتور محمود إن شاء الله رب العالمين

سلامى لشخصكم الكريم

السلام عليكم

_________________
أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله

منكم نستفيد الكثير أستاذ شريف
جزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته