دا يدوب الناس لسة بتفهم وبتفوء من المصايب والبلاوي إلي بسبب هذا الابن تيمية !!!!!!!!!

بالفيديو..على جمعة: "مع البلاوى اللى عملها بن تيمية لكن يؤخذ من فقهه"

الإثنين، 19 يناير 2015 - 06:59 م

كتب أيمن رمضان

قال الدكتور على جمعة، مفتى الديار المصرية السابق، إن "بن تيمية" عالم من علماء الإسلام يأخذ من أقواله الفقهية، التى تستند إلى دليل دون النظر للمخالفات التى قالها، كون أى عالم يخطئ ويصيب، مشددًا على أن ذلك من حكمة الإسلام الذى لا يأخذ بالكلية ولا يترك بالكلية، وتابع قائلاً: "بعض الناس يفتكرون أن مع البلاوى اللى عملها بن تيمية إننا هنرميه كله.. معندناش كدا، عندنا إن عالم من علماء الإسلام يخطئ ويصيب.. عندما يأتى برأى له دليل مفيش مانع نأخذ به".

وأضاف الدكتور على جمعة خلال تقديم برنامجه "الله أعلم" المذاع على قناة "سى بى سى"، أن الأمة لم تطع بن تيمية عندما قال بأخذ ظاهر الآيات فى الصفات إلى جانب إنكاره المجاز فى القرآن الكريم والسنة لما سوف يترتب على ذلك من أضرار كبرى، الأمر الذى دعا الأمة أن تقول بمخالفة ذلك، مشيرًا إلى أن بعض الجماعات المتطرفة تمسكت بقوله المخالف للأمة، وتابع قائلاً: "انكر المجاز فأصبحنا فى ورطة.. ولكن نأخذ منه، وهذه حكمة افتقدها كثير من الناس.. لأننا مش بنمشى باللى مش معانا يبقى ضدنا".

وقال الدكتور على جمعة، مفتى الديار المصرية السابق، إن الجامع الأزهر وعلماءه كانوا وما زالوا الحصن المنيع أمام كل مستهين بدين الله أو مفترى عليه من خلال إلمامهم بقواعد اللغة العربية وعدم استهانتهم بها نظرًا لخطورة ذلك على الدين الإسلامى كونها هى الأساس المعنى ببناء الجمل الذى يترتب عليه الإعراب ومن ثم استنباط الأحكام إلى جانب أنها تؤدى للفهم الصحيح لنصوص القرآن الكريم والسنة النبوية المشرفة.

وتابع قائلاً: "العيال النابتة وأساتذتهم منهم لله استهانوا بدين الله ونحن خصمائهم إلى يوم القيامة.. ونحن ليس معنا مدفع أو رشاش بل نخاطبهم بالحجة والبرهان.. علماء الأزهر لم يأخذوا شيئا من زهرة الدنيا ولا يتحدثون إلا بدليل وأصل".

وأضاف الدكتور على جمعة، أن علماء الإسلام على الرغم من علمهم المتبحر إلا أنهم على قدر كبير من الورع والتأنى والخوف من الله، وتابع قائلاً: "لا يتكلمون كلمة إلا إذا كان لها أصل.. بينما النابتة يفترون ليل نهار على أنفسهم قبل أن يفتروا على الله الكذب وعلى رسول الله صلى الله عليهم.. قلوبهم قاسية وإنا لله وإنا إليه راجعون".

وشدد على أن الأزهر الشريف وعلماءه تصدوا بكل قوى للاستعمار الإنجليزى وحالوا دون تحقيق أهدافه فى تغيير لسان المصريين ليتحدثوا بلغته، وتابع قائلاً: "لماذا لم ينجح الإنجليز فى تغيير لسان المصريين وقت الاحتلال بينما الفرنسيون نجحوا فى ذلك فى بلاد المغرب العربى".

المصدر من موقع اليوم السابع :

http://www.youm7.com/story/2015/1/19/%d ... -%d9%85%d9%
86/2033107#.VL18gf5xljo

والله يا دكتور حامد مش عارف كتب ومؤلفات ابن تيمية ليه صعبانة على الناس أوي !!!!!!!

كتبه لإما تقرر عقائد فاسدة ، أو تقرر وتؤصل لفقه معوج سقيم مدمر كفتاواه في الطلاق والتوسل والزيارة وغيرها .

فين بأه الصح إلي عنده علشان ناخد منه ؟!!!!!!!!!!!!!!!

يعني بفرض اختفاء كتبه ومؤلفاته من المكتبة الإسلامية إيه الحرج إلي هيصيب الأمة بسبب كده؟!!!!!!!!!

دا على العكس هتحصل انفراجة للعقلية المسلمة وسيصبح الفكر الخوارجي في عصرنا الحديث في العراء لفقده مرجعيته التاريخية المزعومة .

طاب ما الأمة عاشت قرون وفكر هذا الإبن تيمية مهمل لا ينظر أو يلتفت إليه وبشهادة أتباعه من المعاصرين ، وكانت النتيجة لهذا إيجابية جداً في صالح الأمة ، فلما ظهر هذا الفكر الشاذ طفح سيل من الضُلال الخوارج .

يقول محمد خليل هراس – وهو من أعمدة الوهابية في مصر والعالم - في كتابه :[الحركة الوهابية صـ 39]: [وكانت كتب شيخ الإسلام ابن تيمية ورسائله مطمورة تحت ركام الإهمال والنّسيان، لا يسمح لها أهل البدع والإلحاد أن ترى النور. فلما قامت هذه الحركة المباركة أخذت تنقب عن تلك الثروة الهائلة التي خلفها ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله، وجدّ المسؤولين عن الدعوة في إبراز هذه الكنوز بالطبع والنشر .]اهـ

وما أجمل ما قاله الإمام العلامة يوسف الدجوي رحمه الله عن هذا الشخص وأعتبره قول فصل حيث قال :

[وقد كنت يوما مع الأستاذ عبد الباقي سرور عليه رحمة الله , وكان مفتتنا بابن تيمية كثيرا , معجبا بآرائه , إلا أنه كان رجلا عاقلا , وقد لطفنا من افتتانه وقللنا من إعجابه , فقال : إن ابن تيمية إمام كبير ولا أدري لماذا لا يتبعه الناس , ولا يقول بقوله الجمهور ؟

فقلت له ببساطة :إني لا أتبع ابن تيمية مطلقاً , لأني إن كنت قد بلغت درجة الاجتهاد فلا أتبع غيري , وإن لم أبلغ درجة الاجتهاد كنت مع الجمهور , لا مع من شذ عنهم , فذلك أحوط في الدين , وأقرب إلى العقل والنقل . فاقتنع – رحمه الله – بتلك الكلمات البسيطة وأعجب بها.]اهـ

وقد وردت هذه الفقرة ضمن رسالة بعث بها الإمام يوسف الدجوي إلى الإمام محمد زاهد الكوثري وهذه الرسالة طبعت لأول مرة في مطبعة الترقي عام 1348هـ ، وهذه الرسالة مطبوعة ضمن رسائله .

بارك الله في حضرتك يا دكتور حامد وجزاك الله خيراً ، ويسعدني دائماً مروركم الكريم .

صدقت يا سيد حامد.

زادكم الله من فضله وكرمه يا مولانا وكل خطواتكم المباركة ناطقة وشاهدة بهذا ، أدام الله عليكم نعمه الظاهرة والباطنة وجعلكم دائماً في عين الحفظ والعناية .