موقع د. محمود صبيح :: مشاهدة الموضوع

اكتب : صناعة نهضة، صناعة مشكلة .
لا تكتب : خلق نهضة، خلق مشكلة
ملاحظات : الخلق لا يكون إلا لله

نقلا عن موقع بوابة الأزهر الإلكترونية
http://www.azhar.eg/education

[size=200]بارك الله فيك الفاضل ابن حجر

ولكن أين :

" وتخلقون إفكا "

{إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (17)} [العنكبوت: 17]

ابن حجر كتب:

بارك الله فيك الفاضل ابن حجر

ولكن أين :

" وتخلقون إفكا "

{إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (17)} [العنكبوت: 17]

ابن حجر كتب:

الكاتب:	ابن حجر [ الأحد يوليو 05, 2015 1:17 pm ]
عنوان المشاركة:	اكتب ولا تكتب .
اكتب : لم يمض . و لا تكتب :لم يمضي . ملاحظات : تحذف الياء في حالة جزم المضارع اكتب : صناعة نهضة، صناعة مشكلة . لا تكتب : خلق نهضة، خلق مشكلة ملاحظات : الخلق لا يكون إلا لله اكتب :وقت الصباح، وقت الظهيرة لا تكتب : فترة الصباح، وفترة الظهيرة الفترة ليست وقت العمل، بل هي ما بين عملين اكتب :بصفته وزير- بصفتي رئيس لا تكتب :هو كوزير - أنا كرئيس"الكاف الزائدة" ملاحظات : تحذف الكاف لأنها دخيلة لا أصل لها اكتب : وتحدث بعضهم إلى بعض لا تكتب : وتحدثوا لبعضهم البعض اكتب : الأدهي أنه فعل كذا لا تكتب : والأدهى من ذلك ملاحظات : أفعل التفضيل إذا كان (بأل) أو مضافا، لا تصحبه (من) اكتب : قاتل الروم لا تكتب : قاتل ضد الروم ملاحظات : تحذف ضد وجوبا اكتب : جمع رومي روم لا تكتب : جمع الرومي على رومان اكتب : ونسيت أنا أيضا لا تكتب : نسيت أنا الآخر اكتب : في أي مناسبة لا تكتب :في أية مناسبة ملاحظات : عدم تأنيث أي هو الأفصح اكتب : من الآنَ – إلى الآنَ لا تكتب : من الآنِ – إلى الآنِ ملاحظات : لقول الخليل بن الأحمد (الآن مبني على الفتح) اكتب : وضعت الوردة في الإناء لا تكتب : وضعت الوردة في الآنية ملاحظات :الإناء مفرد وجمعها آنية وأما أواني فهي جمع الجمع اكتب : زورنا فلان في هذا الأوان كل صباح لا تكتب : يزورنا فلان في هذه الآونة كل صباح ملاحظات : الأوان مفرد وجمعه آونة والكلام هنا يقصد المفرد وليس الجمع اكتب : ما كذبت قط لا تكتب : ما كذبت أبدا ملاحظات : تستعمل قط لنفي الماضي وأبدا لنفي المستقبل ولا يجوز استعمالها في الماضي نقلا عن موقع بوابة الأزهر الإلكترونية http://www.azhar.eg/education

الكاتب:	ابن حجر [ الأحد يوليو 05, 2015 2:04 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: اكتب ولا تكتب .
اكتب :لا يؤبه له لا تكتب : لا يؤبه به (أي لا يعتد لوجوده) ملاحظات : يجوز فيها الوجهان إذا أردنا بالفعل أبه أي فطن فيجوز أبه له أو أبه به واللام أفصح اكتب : أثر به أو أثر فيه تأثيرا كبيرا لا تكتب : أثر عليه تأثيرا كبيرا ملاحظات : لم تدخل (على) على هذا الفعل في أثار اللغة وإنما نقلت عن طريق التراجم من اللغات الأخرى اكتب : بكى من شدة التأثر لا تكتب : بكى من شدة التأثير اكتب : آخذه بذنبه – أخذه بذنبه لا تكتب : آخذه على ذنبه اكتب : بينما نحن جلوس عند رسول الله (ص) إذا طلع علينا رجل لا تكتب : (بينما)الأطفال يحبون الفاكهة بينما الكبار يحبون الخضروات ملاحظات : تتصدر (بينما) الكلام وتأتي بعدها جملتان شرطيتان اكتب : لا تبدل الجهل بالعلم ولا تستبدل الفضة بالذهب لا تكتب : لا تبدل العلم بالجهل ولا تستبدل الذهب بالفضة ملاحظات : لأن الباء دائما تدخل على المتروك يقول تعالى "أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير" وهو يعيب عليهم ذلك اكتب : بَردعة أو بَرذعة لا تكتب : بُردعة وهي ما يوضع على الحمار أو البغل ليركب عليه اكتب : بِرميل لا تكتب : بَرميل وهو الوعاء الذي تحفظ فيه السوائل

الكاتب:	ابن حجر [ الأحد يوليو 05, 2015 2:29 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: اكتب ولا تكتب .
اكتب : ما حملنا على نقله إلى المستشفى هو إصابته بالحمى لا تكتب : الأمر الذي حملنا على نقله إلى المستشفى هو إصابته بالحمى ملاحظات : استعمال كلمة الأمر هنا ركيك جدا غير عربي الأصول اكتب : هو مؤامر وهما متآمران وهم متآمرون لا تكتب : هو متآمر ملاحظات : لأن صيغة (تفاعل) تتطلب تشارك اثنين أو أكثر في الفعل لذا لا يوصف به الواحد اكتب : استئمارة لا تكتب : استمارة وهي المثال المطبوع الذي يتطلب بيانات خاصة لإجازة أمر معين اكتب : لقيته أمس لا تكتب : لقيته بالأمس في الشارع ملاحظات : كلتا الجملتين صحيحة، ولكن أمس تدل على اليوم السابق ليومنا هذا وأما الأمس فهي للدلالة على أي يوم في الماضي اكتب : حدثته عندما وقف تجاهي أو قبالتي أو إزائي لا تكتب : حدثته عندما وقف أمامي ملاحظات : لأن لفظة أمامي تعني أنه وقف مديرا ظهره لي وإنما القصد هو الحديق وجها لوجه اكتب : أراد ألا يتكلم لا تكتب :أراد أن لا يتكلم ملاحظات : الإدغام واجب إذا كانت أن عاملة في الفعل أي ناصبة له فإن لم تكن عاملة لم تدغم اكتب : رجل ذو أنانيَّة (بتضعيف الياء) لا تكتب : رجل ذو أنانية (بتخفيف الياء) أي رجل أنانيٌّ أي محب لنفسه مفرط في الكبرياء اكتب : فلانة إنسان طيب لا تكتب : فلانة إنسانة طيبة إنسان يستعمل للذكر والأنثى

الكاتب:	ابن حجر [ الأحد يوليو 05, 2015 2:52 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: اكتب ولا تكتب .
اكتب : أيما أفضل الصناعة أم التجارة؟ لا تكتب : أيهما أفضل الصناعة أم التجارة وذلك لأن الضمير يجب أن يعود إلى اسم قبله، لا إلى اسم بعده والضمير (هما) هنا جاء قبل الاسمين الذين يعود إليهما، وهذا لا يجوز اكتب : هذه البئر عميقة لا تكتب : هذا البئر عميق لأن كلمة البئر مؤنثة، قال تعالى (وبئر معطلة) اكتب : بتَّ الأمر لا تكتب : بتَّ في الأمر بت الأمر أي جزمه ونواه ولا حاجة لاستخدام حرف الجر معها اكتب : نيات لا تكتب : نوايا تجمع نية على نيات وليس نوايا ففي الحديث (إنما الأعمال بالنيات) اكتب : جر لا تكتب : جرجر الجرجرة هي تردد صوت الجمل في حنجرته ولا تأتي بمعنى الجر اكتب : أعطية لا تكتب : عطاءات يجمع عطاء على أعطية ولا تجمع جمع السلامة (عطاءات) اكتب : المرسل لا تكتب : الراسل لأن اسم الفاعل من أرسل الرباعي مرسل وليس راسل التي هي اسم الفاعل من الثلاثي رسل بمعنى استرسل في الكلام اكتب : بدار إلى المساعدة لا تكتب : بادر لمساعدة فلان الفعل بادر يتعدى بإلى وليس باللام اكتب : بؤس وبائسون وبائسين لا تكتب : بؤساء لا يجمع بائس على بؤساء وإنما يجمع على ما ذُكِر اكتب : ندى الثوب بالماء لا تكتب : بخ الثوب بالماء لأن البخ يأتي بمعنى النفث اكتب : برَّز فلان في العلم تبريزا عظيما لا تكتب : برز فلان في العلم بروزا عظيما لأن معنى برَّز في العلم أي فاق أصحابه فيه وأما معنى برز بدون تشديد فهو الظهور بعد خفاء اكتب : بِرسييم لا تكتب : بَرسيم اكتب : وقد استعددنا للمؤتمر لا تكتب : استعدينا للمؤتمر اكتب : التنصت لا تكتب : التصنت لأن مصدر الفعل أنصت إنصاتا ولامعنى لقلب الحرفين هنا

الكاتب:	ابن حجر [ الأحد يوليو 05, 2015 3:26 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: اكتب ولا تكتب .
اكتب : لا بد – لا سيما لا تكتب :لابد – لاسيما يفصل بين لا والكلمة التي تليها، فهما كلمتان اكتب : بادر إلى كذا لا تكتب : بادر لكذا اكتب : بالنسبة إلى كذا لا تكتب : بالنسبة لـكذا اكتب : حيث لا تكتب : بحيث لا تستعمل "حيث" إلا ظرف مكان اكتب : بعضهم بعضا لا تكتب : بعضهم البعض اكتب : قال إن لا تكتب : قال بأن تكسر همزة إن مع فعل القول دائما ولا معنى لحرف الجر الزائد اكتب : أضاف أن لا تكتب : أضاف بأن لا معنى لحرف الجر الزائد اكتب : أشار إلى أن لا تكتب : أشار أن اكتب : لا يزال لا تكتب : ما يزال اكتب : المفاوضات متعددة الأطراف لا تكتب : المفاوضات المتعددة الأطراف اكتب : تعرض لمكروه لا تكتب : تعرض إلى مكروه اكتب : غير اللائق لا تكتب : الغير اللائق "غير" لا تقترن بأل اكتب : تتراوح بين لا تكتب : تتراوح ما بين اكتب : حائط البراق لا تكتب : حائط المبكى حائط المبكى تسمية يهودية لا نعترف بها اكتب :وقع في مأزِق لا تكتب : وقع في مأزَق المأزِق بكسر الزاي هو المضيق أو موضع الحرب ويستعار للدلالة على الموقف الحرج وجمعه مآزق اكتب : تيقنت جبن العدو لا تكتب : تأكدت جبن العدو يأتي فعل تأكد وتوكد في المعاجم لازما ولا يتعدى لمفعول على أصح الأقوال اكتب : هذا ألف لا تكتب :هذه ألف (يقصد العدد ألف ) الألف (1000) عدد مذكر لا مؤنث اكتب : بالأصالة عن نفسي لا تكتب : بالإصالة عن نفسي لأن الأصالة مصدر الفعل أصُل يأصُل أصالة اكتب : وجه صبيح لا تكتب :وجه صبوح رجل صبيح وامرأة صبيحة: أي جميلا الوجه اكتب :اعتذر عن عدم الحضور لا تكتب :اعتذر عن الحضور اكتب : دعاه إلى الغداء لا تكتب : عزمه على الغداء عزم على فعل الشيء أي هم إليه ونوى فعله وأما الطعام فيدعى إليه اكتب : سجل أحد الأهداف لا تكتب : سجل إحدى الأهداف الهدف مذكر يناسبه أحد وليس إحدى اكتب : إحدى وسائل المعرفة لا تكتب : أحد وسائل المعرفة اكتب : نفد الحبر لا تكتب : نفذ الحبر نفد بمعنى قلّ أو انتهى، بينما نفذ بمعنى اخترق اكتب : لا يكاد يرى لا تكتب : يكاد لا يرى اكتب : مقابلته رئيسَ - مقابلته الرئيسَ لا تكتب : مقابلته للرئيس الصواب أن تكون بدون حرف الجر اكتب : انضم بعضهم إلى بعض لا تكتب : انضموا إلى بعضهم البعض

موقع د. محمود صبيح https://www.msobieh.com:443/akhtaa/

اكتب ولا تكتب . https://www.msobieh.com:443/akhtaa/viewtopic.php?f=4&t=23046	صفحة 1 من 1

الكاتب:	ابن حجر [ الأحد يوليو 05, 2015 3:34 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: اكتب ولا تكتب .
اكتب : كلا الرجلين حضرَ لا تكتب : كلا الرجلين حضرا اكتب : استعماله الهاتف لا تكتب : استعماله للهاتف الصواب هو كتابتها دون حرف الجر اكتب : يربو على لا تكتب : يربو عن اكتب : في تصريح إلى "الصحيفة" لا تكتب : في تصريح لـ "الصحيفة" لأن الحالة الثانية تعني أن الصحيفة هي التي صرحت اكتب : دان لا تكتب : أدان "دان" لها معانٍ كثيرة مغايرة لـ"أدان"، ومنها معنى الاستنكار والمحاسبة. أما "أدان" فلا تؤدي هذا المعنى. اكتب : أعاد النظر في لا تكتب : أعاد النظر بـ اكتب : حافلة لا تكتب : باص / أتوبيس اكتب : عجائب القدر لا تكتب : سخريات القدر اكتب : إندونيسيا لا تكتب : أندونيسيا اكتب : ما زال – لا يزال لا تكتب : لا زال النفي بلا يناسبه الفعل المضارع وليس الماضي لذا وجب استعمال أحدهما بدلا من لا زال اكتب : سافر في الطائرة- سافر في القطار لا تكتب : خذ الطائرة – خذ القطار اكتب : تأنَّ - تمهل لا تكتب : خذ وقتك اكتب : إذا هو قبالة الأسد لا تكتب : إذا به قبالة الأسد وجها لوجه لا حاجة لذكر (وجها لوجه) لأنها زيادة لا معنى لها قد عوضت عنها كلمة قبالة اكتب : أذن له في السفر لا تكتب :أذن له بالسفر اكتب : استأذنه في كذا لا تكتب : استأذن منه اكتب : الشهر المقبل لا تكتب : الشهر القادم المقبل لغير العاقل، والقادم للعاقل اكتب : هاتف لا تكتب : تليفون اكتب : حيث إن لا تكتب : حيث أن تكسر همزة إن بعد حيث اكتب : إذ إن لا تكتب : إذ أن اكتب : المشتريات لا تكتب : المشتروات اكتب : التقيت فلانا لا تكتب : التقيت بفلان التقى فعل متعد بنفسه ولا حاجة لحرف الحر اكتب : إسبانيا لا تكتب : أسبانيا اكتب : إفريقيا لا تكتب : أفريقيا اكتب : حار فلان في أمره لا تكتب : احتار فلان في أمره لم يسمع الفعل احتار عن العرب اكتب : حديث شائق لا تكتب : حديث شيِّق اكتب : ينبغي لك أن تفعل لا تكتب : ينبغي عليك أن تفعل اكتب : حاز البطولة لا تكتب : حاز على البطولة اكتب : تردد إلى فلان لا تكتب : تردد على فلان اكتب : يشكو إصابة لا تكتب : يشكو من إصابة الفعل يتعدى بنفسه ولا حاجة لحرف الجر اكتب : اشتاق إليه لا تكتب : اشتاق له وصلى الله على سيدنا ومولانا محمد وعلى آله وسلم

الكاتب:	msobieh [ الاثنين يوليو 06, 2015 1:24 am ]
عنوان المشاركة:	Re: اكتب ولا تكتب .
بارك الله فيك الفاضل ابن حجر ولكن أين : " وتخلقون إفكا " {إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (17)} [العنكبوت: 17] ابن حجر كتب: اكتب : صناعة نهضة، صناعة مشكلة . لا تكتب : خلق نهضة، خلق مشكلة ملاحظات : الخلق لا يكون إلا لله نقلا عن موقع بوابة الأزهر الإلكترونية http://www.azhar.eg/education

الكاتب:	molhma [ الاثنين يوليو 06, 2015 1:26 am ]
عنوان المشاركة:	Re: اكتب ولا تكتب .
msobieh كتب: [size=200]بارك الله فيك الفاضل ابن حجر ولكن أين : " وتخلقون إفكا " {إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (17)} [العنكبوت: 17] ابن حجر كتب: اكتب : صناعة نهضة، صناعة مشكلة . لا تكتب : خلق نهضة، خلق مشكلة ملاحظات : الخلق لا يكون إلا لله نقلا عن موقع بوابة الأزهر الإلكترونية http://www.azhar.eg/education ماشاء الله لا قوة إلا بالله الله يزيدكم سيدى الكريم علما و نورا [/size]

الكاتب:	النيل الخالد [ الاثنين يوليو 06, 2015 1:28 am ]
عنوان المشاركة:	Re: اكتب ولا تكتب .
msobieh كتب: بارك الله فيك الفاضل ابن حجر ولكن أين : " وتخلقون إفكا " {إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (17)} [العنكبوت: 17] ابن حجر كتب: اكتب : صناعة نهضة، صناعة مشكلة . لا تكتب : خلق نهضة، خلق مشكلة ملاحظات : الخلق لا يكون إلا لله نقلا عن موقع بوابة الأزهر الإلكترونية http://www.azhar.eg/education

الكاتب:	حامد الديب [ الاثنين يوليو 06, 2015 1:31 am ]
عنوان المشاركة:	Re: اكتب ولا تكتب .
{ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ }. [فصلت آية 35] بوركتم اّل البيت أهل العلم والفطنه عليكم سلام الله ورحمته

الكاتب:	ابن حجر [ الاثنين يوليو 06, 2015 1:48 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: اكتب ولا تكتب .
msobieh كتب: بارك الله فيك الفاضل ابن حجر ولكن أين : " وتخلقون إفكا " {إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (17)} [العنكبوت: 17] ابن حجر كتب: اكتب : صناعة نهضة، صناعة مشكلة . لا تكتب : خلق نهضة، خلق مشكلة ملاحظات : الخلق لا يكون إلا لله نقلا عن موقع بوابة الأزهر الإلكترونية http://www.azhar.eg/education جزاكم الله كل الخير مولانا الشريف لا حرمنا الله من حضرتكم و لا حرمنا الله من توجيهات حضرتكم وتصويبكم لأخطائنا وصدق الله العظيم القائل : ( فتبارك الله أحسن الخالقين ) .

صفحة 1 من 1	جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group http://www.phpbb.com/