موقع د. محمود صبيح

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين[/align]

للأسف فإن الكثيرين منا جاهلين تماما بأحداث الفتنة وماتلاها من المآسى والرزايا والمحن للأئمة المحمدية جمعاء على يد بنى أمية ليس إلا

فالكثيرين منا ومنهم العبد الفقير لله سبحانه وتعالى كنت أتعجب من موقف ام المؤمنين عائشة الصديقة بنت الصديق عليها سلام الله ورضوانه عليها وعلى أبيها سيدنا أبى بكر الصديق صديق هذة الأمة رضى الله تعالى عنهما وأرضاهما ونفعنا الله بحبهما

فمابين الدعايات الناصبية المسمومة والدعايات الرافضية الأشد سماً وضلالاً وإضلالاَ تاهت الحقائق إلى أن يسر الله عزوجل لى العثور على كبد الحقيقة ألا وهى
[fot][align=center] أول شهادة زور فى الإسلام على يد بنى أمية[/align][/fot]
لخداع أم المؤمنين عائشة رضى الله تعالى عنها وأرضاها ليوهموا الجميع بأنهم يريدون المطالبة بدم سيدنا ذى النورين عثمان إبن عفان رضى الله تعالى عنه وأرضاه وليس كرسى الخلافة كماخدع بذلك من أضله رب العزة سبحانه وتعالى ، فهوى فى بحار الزندقة الناصبية الرافضية وحسبنا الله ونعم الوكيل

وليقراء الجميع هذا النص جيداً وماالذى ترتب عليه بعد ذلك


دخل طلحة و الزبير مكة، وقد كانا استأذنا الأمام عليّاً عليه السلام في العمرة، فقال لهما، لعلكم تريدان البصرة أو الشام، فأقسما أنهما لا يقصدان غير مكة، وقد كانت عائشة رضي اللهّ عنها بمكة، وقد كان عبد اللهّ بن عامر عامل عثمان على البصرة هرب عنها حين أخذ البيعة للأمام عليّاً عليه السلام بها على الناس حارثة بن قُدَامة السعدي، ومسير عثمان بن حُنَيْف الأنصاري أليها على خراجها من قبل علي رضي اللّه عنه!
وانصرف عن اليمن عامل عثمان وهو يعلى بن منية، فأتى مكة وصادف بها أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق عائشة رضى الله تعالى عنهما وطلحة والزبير ومروان بن الحكم في آخرين من بني أمية، فكان ممن حَرضَ على الطلب بدم ذى النورين سيدنا عثمان إبن عفان رضى الله تعالى عنه ، وأعطى أم المؤمنين عائشة رضى الله تعالى عنها وطلحة والزبير أربعمائة ألف درهم، ودرعا وسلاحاً،

وبعث إلى أم المؤمنين عائشة رضى الله تعالى عنها بالجمل المسمى عسكراً.، وكان شراؤه عليه باليمن مائتي دينار، فأرادا الشام،

فصدَهم ابن عامر، وقال: إن به معاوية، ولا ينقاد إليكم ولا يطيعكم، لكن هذه البصرة لي بها صنائع وعدد؛ فجهزهم بألف ألف درهم ومائة من الإِبك وغير ذلك.

[align=center](( زيادة من المكر والخبث الأموى كماسترون ))[/align]

وسار القوم نحو البصرة في ستمائة راكب، فانتهوا في الليل إلى ماء لبني كلاب يعرف بالحواب، عليه ناس من بني كلاب، فَعَوَتْ كلابهم على الركب،

فقالت أم المؤمنين عائشة رضى الله تعالى عنها : ما اسم هذا الموضع?

فقال لها السائق أجملها: الحواب، .

[fot]فاسترجعت وذكرت ما قيل لها في ذلك، فقالت: ردُّونِي إلى حرم رسول اللهّ صلى الله عليه وسلم، لا حاجة لي في المسير، [/fot]

[fot]فاسترجعت وذكرت ما قيل لها في ذلك، فقالت: ردُّونِي إلى حرم رسول اللهّ صلى الله عليه وسلم، لا حاجة لي في المسير، [/fot]

[fot]فاسترجعت وذكرت ما قيل لها في ذلك، فقالت: ردُّونِي إلى حرم رسول اللهّ صلى الله عليه وسلم، لا حاجة لي في المسير، [/fot]

فقال الزبير: باللّه ما هذا الحواب، ولقد غِلط فيما أخبرك به، وكان طلحة في سَاقَةِ الناس، فلحقها فأقسم أن ذلك ليس بالحوأب، وشهد معهما خمسون رجلاً ممن كان معهم،


[fot]فكان ذلك أول شهادة زور أقيمت في الإسلام، [/fot]

[fot]فكان ذلك أول شهادة زور أقيمت في الإسلام، [/fot]

[fot]فكان ذلك أول شهادة زور أقيمت في الإسلام، [/fot]

يتبع إن شاء الله تعالى

_________________
لافتى إلا عــــــــلي ( عليه السلام ) ولاسيف إلا ذوالفقار

أَنا عبدٌ لسيّد الأنبياءِ وَولائي لهُ القديم ولائي
رغم أنف الأدعيـــــاء ومنافقي بني الزرقـــــاء

[size=24][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين[/align]

وإستكمالاً لفصول الخديعة الأموية الكبرى سار الركب إلى أن وصل إلى البصرة

فأتوا البصرة فخرج إليهم عثمان بن حُنَيْف فَمانَعَهُم، وجرى بينهم قتال، ثم إنهم اصطلحوا بعد ذلك على كفِّ الحرب إلى قدوم الإمام على كرم الله وجهه ،
فلما كان في بعض الليالي بَيِّتُوا عثمان بن حُنَيْف فأسروه وضربوه ونتفوا لحيته، ثمِ إن القوم استرجعوا وخافوا على مخلَّفيهم بالمدينة من أخيه سهل بن حُنيف وغيره من الأنصار، فخلَّوْا عنه،

وأرادوا بيت المال فمانعهم الخزانُ والموكلون به وهم السبابجة،
فقتل منهمِ سبعون رجلا غير من جرح، وخمسون من السبعين ضربت رقابهم صبراَ من بعد الأسر،

[fot][B]وهؤلاء أول من قُتِلَ ظلماً في الإِسلام وصبراً، [/fot]
وقتلوا حكيم بن جَبَلَة العبدي، ؤكان من سادات عبد القيس وزُهِّاد ربيعه [/B]

[fot]وسار سيدنا ومولانا الإمام على عليه السلام وكرم الله وجهه إلى البصرة بعد أربعة أشهر، وقيل غير ذلك،

في سبعمائة راكب منهم أربعمائة من المهاجرين والأنصار
منهما سبعون بدرِيّاً وباقيهم من الصحابة، [/fot]

وقد كان استخلف الإمام على عليه السلام على المدينة المنورة على ساكنها وآله الأطهار أفضل الصلاة وأتم السلام سهل بن حنيف الأنصاري، فانتهى إلى الربَذَة بين الكوفة ومكة من طريق الجادة، وفاته طلحة وأصحابه، وقد كان الإمام عليٌّ أرادهم، فانصرف حين فاتوه إلى العراق في طلبهم،

[B][align=center](( أرجو من الجميع تدوين هذة الملاحظة الهامة للغاية ))[/align]
ولحق بالإمام علي عليه السلام من أهل المدينة جماعة من الأنصار فيهم خزَيمة بن ثابت ذو الشهادتين، وأتاه من طيى ستمائة راكب،وسار الإمام على عليه سلام الله بمن معه حتى نزل بني قار، وبعث بابنه سيدنا ومولانا الإمام الحسن عليه سلام الله ريحانة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وسيدنا عمار بن ياسر رضى الله تعالى عنه وأرضاه إلى الكوفة يستنفران الناس، فسارا عنها ومعهما من أهل الكوفة نحو من سبعة الاف، وقيل: ستة آلاف وخمسمائة وستون رجلاً منهم الأشتر [fot]فانتهى الإمام علي عليه السلام إلى البصرة وراسَلَ القوم وناشدهم اللّه، فأبَوْا إلا قِتَاله[/fot].[/B][/size]

_________________
لافتى إلا عــــــــلي ( عليه السلام ) ولاسيف إلا ذوالفقار

أَنا عبدٌ لسيّد الأنبياءِ وَولائي لهُ القديم ولائي
رغم أنف الأدعيـــــاء ومنافقي بني الزرقـــــاء

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين[/align]

وإستكملا أود أن أذكر نفسى وكذا أخوتى فى الله من هم أعلى منى علما وأدبا وورعا ومقاما وكل شئ بماأخرجه الأمام البخارى رحمه الله

عن الأعمش قوله: (والله تعجبت لعلي وأصحابه، انه كان مع علي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وكان مع معاوية أعاريب اليمن ولخم وجذام)

ولاحظو من الذى إبتاع الجمل لأم المؤمنين عائشة عليها سلام الله ورضوانه ومن الذى كذب على أم المؤمنين عائشة سلام الله ورضوانه عليها ومن الذى إبتاع الأسلحة واشار بالخروج دونوا هذة الملاحظات وتذكروها جيداً

ثن يواصل الركب المبارك المسيرة وهاكم بعضا من الوصف

وذكر عن المنزر بن الجارود فيما حدث به أبو خليفة الفَضْلُ بن الْحُبَاب الجمحي عن ابن عائشة عن مَعْن بن عيسى عن المنزر بن الجارود قال:
لما قدم الإمام علي سلام الله عليه البصرة دخل مما يلي الطفَّ، فأتى الزاوية فخرجتُ أنظر إليه، فورد موكب في نحو ألف فارس يتقدّمهم فارس على- فرس أشْهَبَ عليه قلنسوة وثياب بيض متقلد سيفاً ومعه راية، وإذا تيجان القوم الأغلبُ عليها البياضُ والصفرة مُدَججين في الحديد والسلاح، فقلت: من هذا?

[fot]فقيل: هذا أبو أيوب الأنصاري صاحب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم،
وهؤلاء الأنصار وغيرهم،[/fot]

ثم تلاهم فارس آخر عليه عمامة صفراء وثياب بيض متقلد سيفاً متنكب قوساً معه رأية على فرس أشْقَر َفي نحو ألف فارس،
فقلت: من هذا?
[fot]فقيل: هذا خُزَيمة بن ثابت الأنصاري ذو الشهادتين، [/fot]

ثم مر بنا فارسٌ أخر على فرس كُمَيْتٍ معتمٌّ بعمامة صفراء من تحتها قلنسوة بيضاء وعليه قَبَاء أبيض مصقول متقلد سيفَا متنكب قوساً في نحو ألف فارس من الناس ومعه راية،
فقلت: من هذا?
[fot]فقيل لي: أبو قَتَاعة بن ربعي، [/fot]

ثم مر بنا فارس أخر على فرس أشْهَبَ عليه ثياب بيض وعمامة سوداء قد سَدَلها من بين يديه ومنِ خلفه شديد الأدمة عليه سكينة ووقار رافع صوته بقراءة القرآن متقلد سيفاَ متنكب قوساً معه راية بيضاء في ألف من الناس مختلفي التيجان حوله مشيخة وكهول وشباب كأنما قد أقفوا للحساب، أثَرُ السجود قد أثر في جباههم،
فقلت: من هذا?
فقيل:
[fot]عمار بن ياسر في عدة من الصحابة من المهاجرين والأنصار وأبنائهم،[/fot]

ثم مر بنا فارس على فرس أشقر عليه ثياب وقلنسوة بيضاء وعمامة صفراء متنكب قوساً متقلد سيفاً تخط رجلاه في الأرض في ألف من الناس الغلبُ على تيجانهم الصفرةُ والبياضُ معه راية صفراء،
قلت: من هذا?
[fot]قيل: هذا قيس بن سعد بن عبادة في عدة من الأنصار وأبنائهم وغيرهم من قحطان،[/fot]

ثم مر بنا فارس على فرس أشْهَلَ ما رأينا أحسن منه، عليه ثياب بيض وعمامة سوداء قد سَدَلَهَا من بين يديه بلواء،
قلت: من هذا?
[fot]قيل: هو عبد اللّه بن العباس في وفده وعدة من أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم،[/fot]

ثم تلاه موكب آخر فيه فارس أشبه بالناس بالأولين، قلت: من هذا?
[fot] قيل: عبيد اللّه بن العباس، [/fot]

ثم تلاه موكب آخر فيه فارس أشبه الناس بالأولين، قلت: من هذا ؟
[fot]قيل:قثَم بن العباس، أو معبد بن العباس[/fot]


ثم أقبلت المواكب والرايات يقدم بعضها بعضاً، واشتبكت الرماح،

ثم ورد موكب فيه خلق من الناس عليهم السلاح والحديد مختلفو الريات في أوله راية كبيرة يقدمهم رجل كأنما كُسِرَ وجُبِرَ

قال ابن عائشة: وهذه صفة رجل شديد الساعدين نظره إلى الأرض أكثر من نظره إلى فوق، وكذلك تخبر العرب في وصفها إذا أخبرت عن الرجل أنه كسر وجبر كأنما على رؤوسهم الطير، وعن يمينه شاب حسن الوجه، وعن يساره شاب حسن الوجه وبين يديه شاب مثلهما

قلت: من هؤلاء ؟
[fot]قيل: هذا علي بن أبي طالب،وهذان الحسن والحسين عن يمينه وشماله، وهذا محمد بن الحنفية بين يديه معه الراية العُظْمى، وهذا الذي خَلْفه عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب، وهؤلاء ولد عَقيل وغيرهم من فتيان بني هاشم، وهؤلاء المشايخ هم أهل بدر من المهاجرين والأنصار.[/fot]

[align=center]فساروا حتى نزلوا الموضع المعروف بالزاوية،
فصلى أربع ركعات، [/align]

[fot]وعفر خديه على التراب، وقد خالط ذلك دموعه، ثم رفع يديه يدعو: اللهم ربَّ السموات وما أظلت، والأرضين وما أقلت، ورب العرش العظيم، هذه البصرة أسألك من خيرها، وأعوذ بك من شرها، اللهم أنزلنا فيها خير منزل وأنت خير المنزلين، اللهم إن هؤلاء القوم قد خلعوا طاعتي، وَبَغَوْا علي ونكثوا بيعتي، اللهم احقن دماء المسلمين.[/fot]

[fot]وعفر خديه على التراب، وقد خالط ذلك دموعه، ثم رفع يديه يدعو: اللهم ربَّ السموات وما أظلت، والأرضين وما أقلت، ورب العرش العظيم، هذه البصرة أسألك من خيرها، وأعوذ بك من شرها، اللهم أنزلنا فيها خير منزل وأنت خير المنزلين، اللهم إن هؤلاء القوم قد خلعوا طاعتي، وَبَغَوْا علي ونكثوا بيعتي، اللهم احقن دماء المسلمين.[/fot]

[fot]وعفر خديه على التراب، وقد خالط ذلك دموعه، ثم رفع يديه يدعو: اللهم ربَّ السموات وما أظلت، والأرضين وما أقلت، ورب العرش العظيم، هذه البصرة أسألك من خيرها، وأعوذ بك من شرها، اللهم أنزلنا فيها خير منزل وأنت خير المنزلين، اللهم إن هؤلاء القوم قد خلعوا طاعتي، وَبَغَوْا علي ونكثوا بيعتي، اللهم احقن دماء المسلمين.[/fot]

يتبع إن شاء الله تعالى

_________________
لافتى إلا عــــــــلي ( عليه السلام ) ولاسيف إلا ذوالفقار

أَنا عبدٌ لسيّد الأنبياءِ وَولائي لهُ القديم ولائي
رغم أنف الأدعيـــــاء ومنافقي بني الزرقـــــاء

بارك الله فيك وحفظك ورعاك يا سيدى احمد عطالله

انظروا يا مسلمين الي جيش الامام علي عليه سلام الله, حقا انه جيش اهل البيت, جيش من جيوش الله ورسوله صلي الله عليه واله وسلم.

تالله وانا اقرأ وصف هذا الجيش العظيم وكأننى اتنقل ببصري بين اسود الورى وسادات الجنة واربابها, ولا يسعنى الا ان انحنى امامهم خاضعا خاشعا باكيا حاسرا ان فاتنى مثل هذا الموقف ولم اكن معهم, ولكن ادعو الله القريب المجيب ان ارى هذا الجيش بعينى رأسي علي الحقيقة يقوم لله وبالله واكون من احد خدامه وفرسانه, عجل يارب عجل بجاه سيدنا ومولانا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واهل بيته الكرام الطاهرين.

انظروا الى فتيان الوغى واسود الورى:



[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/15.gif);border:10 ridge orange;][cell=filter:;][align=center]لما قدم الإمام علي سلام الله عليه البصرة دخل مما يلي الطفَّ، فأتى الزاوية فخرجتُ أنظر إليه، فورد موكب في نحو ألف فارس يتقدّمهم فارس على- فرس أشْهَبَ عليه قلنسوة وثياب بيض متقلد سيفاً ومعه راية، وإذا تيجان القوم الأغلبُ عليها البياضُ والصفرة مُدَججين في الحديد والسلاح، فقلت: من هذا?


فقيل: هذا أبو أيوب الأنصاري صاحب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم،
وهؤلاء الأنصار وغيرهم،



ثم تلاهم فارس آخر عليه عمامة صفراء وثياب بيض متقلد سيفاً متنكب قوساً معه رأية على فرس أشْقَر َفي نحو ألف فارس،
فقلت: من هذا?

فقيل: هذا خُزَيمة بن ثابت الأنصاري ذو الشهادتين،



ثم مر بنا فارسٌ أخر على فرس كُمَيْتٍ معتمٌّ بعمامة صفراء من تحتها قلنسوة بيضاء وعليه قَبَاء أبيض مصقول متقلد سيفَا متنكب قوساً في نحو ألف فارس من الناس ومعه راية،
فقلت: من هذا?

فقيل لي: أبو قَتَاعة بن ربعي،



ثم مر بنا فارس أخر على فرس أشْهَبَ عليه ثياب بيض وعمامة سوداء قد سَدَلها من بين يديه ومنِ خلفه شديد الأدمة عليه سكينة ووقار رافع صوته بقراءة القرآن متقلد سيفاَ متنكب قوساً معه راية بيضاء في ألف من الناس مختلفي التيجان حوله مشيخة وكهول وشباب كأنما قد أقفوا للحساب، أثَرُ السجود قد أثر في جباههم،
فقلت: من هذا?
فقيل:

عمار بن ياسر في عدة من الصحابة من المهاجرين والأنصار وأبنائهم،



ثم مر بنا فارس على فرس أشقر عليه ثياب وقلنسوة بيضاء وعمامة صفراء متنكب قوساً متقلد سيفاً تخط رجلاه في الأرض في ألف من الناس الغلبُ على تيجانهم الصفرةُ والبياضُ معه راية صفراء،
قلت: من هذا?

قيل: هذا قيس بن سعد بن عبادة في عدة من الأنصار وأبنائهم وغيرهم من قحطان،



ثم مر بنا فارس على فرس أشْهَلَ ما رأينا أحسن منه، عليه ثياب بيض وعمامة سوداء قد سَدَلَهَا من بين يديه بلواء،
قلت: من هذا?

قيل: هو عبد اللّه بن العباس في وفده وعدة من أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم،



ثم تلاه موكب آخر فيه فارس أشبه بالناس بالأولين، قلت: من هذا?

قيل: عبيد اللّه بن العباس،



ثم تلاه موكب آخر فيه فارس أشبه الناس بالأولين، قلت: من هذا ؟

قيل:قثَم بن العباس، أو معبد بن العباس




ثم أقبلت المواكب والرايات يقدم بعضها بعضاً، واشتبكت الرماح،

ثم ورد موكب فيه خلق من الناس عليهم السلاح والحديد مختلفو الريات في أوله راية كبيرة يقدمهم رجل كأنما كُسِرَ وجُبِرَ

قال ابن عائشة: وهذه صفة رجل شديد الساعدين نظره إلى الأرض أكثر من نظره إلى فوق، وكذلك تخبر العرب في وصفها إذا أخبرت عن الرجل أنه كسر وجبر كأنما على رؤوسهم الطير، وعن يمينه شاب حسن الوجه، وعن يساره شاب حسن الوجه وبين يديه شاب مثلهما

قلت: من هؤلاء ؟

قيل: هذا علي بن أبي طالب،وهذان الحسن والحسين عن يمينه وشماله، وهذا محمد بن الحنفية بين يديه معه الراية العُظْمى، وهذا الذي خَلْفه عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب، وهؤلاء ولد عَقيل وغيرهم من فتيان بني هاشم، وهؤلاء المشايخ هم أهل بدر من المهاجرين والأنصار.




فساروا حتى نزلوا الموضع المعروف بالزاوية،
فصلى أربع ركعات،



وعفر خديه على التراب، وقد خالط ذلك دموعه، ثم رفع يديه يدعو: اللهم ربَّ السموات وما أظلت، والأرضين وما أقلت، ورب العرش العظيم، هذه البصرة أسألك من خيرها، وأعوذ بك من شرها، اللهم أنزلنا فيها خير منزل وأنت خير المنزلين، اللهم إن هؤلاء القوم قد خلعوا طاعتي، وَبَغَوْا علي ونكثوا بيعتي، اللهم احقن دماء المسلمين.[/align][/cell][/table][/center]

[saa][twh]وعفر خديه على التراب، وقد خالط ذلك دموعه، ثم رفع يديه يدعو: اللهم ربَّ السموات وما أظلت، والأرضين وما أقلت، ورب العرش العظيم، هذه البصرة أسألك من خيرها، وأعوذ بك من شرها، اللهم أنزلنا فيها خير منزل وأنت خير المنزلين، اللهم إن هؤلاء القوم قد خلعوا طاعتي، وَبَغَوْا علي ونكثوا بيعتي، اللهم احقن دماء المسلمين[/twh][/saa]

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

بارك الله فيك وجزاك خيراً على هذه المشاركة الرائعة عسى أن تلجم كل حقير

مدعى لنفسه وأهله السيادة.

ونسأل الله أن يجعلنا وإياكم وجميع ذرياتنا وكل محب صادق لحضرة النبى

وأهل بيته الأطهارمن جند سيدنا ومولانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

فإن كان قد قدِّر علينا ألا نصحبه فى زمانه صلى الله عليه وسلم

فنسأل الله العلى القدير القريب السميع المجيب أن يجعلنا أهلاً للفوز بنظرة رضا

من حبيبه نسعد بها فى الدنيا والآخرة ونكرم بها بحسن لقائه يقظة ومناماً

حالاً ومآلا عاجلاً وآجلاً .. اللهم آمين

وأحمد الله الذى منَّ علينا بهذا الموقع الشريف وصاحبه " الكهف الحصين الآمن "

لكل محبى سيدنا رسول الله وأهل بيته عليهم صلوات الله وتسليماته وبركاته .


هو البوتقة التى يذوب فيها ويمتزج كل عنصر طيب كريم مع الآخر

حتى يشكلوا نسيجاً واحداً قوياً طيباً متماسكا .. وينصهر ويحترق كل خبيث

لئيم يحاول التسلل والاختلاط فما يلبث أن يظهر معدنه الخبيث ويطفو للعيان

كالزبد ما يلبث أن يذهب جفاء ويلقى خارج البوتقة الطاهرة التى لا تقبل إلا طيباً .


فهنيئاً لنا جميعاً بسيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله الكرام الأطهار

وسلم تسليماً كثيراً عظيماً.

وهنيئاً لنا بسيدى الشريف الدكتور محمود وموقعه المتميز دائماً وأبداً وكتبه سيوف الحق

البتارة لكل باطل ( اللهم أجزه عنا خير الجزاء واحفظه يا رب من كل ذى شر ).


أسال الله ألا نحرم هذه الصحبة الطيبة حتى نلقى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهو عنا راض .. اللهم آمين
________________________________________________

[saa][align=center]ومن يكن المختار والله خصمه" "فـإن له نار الجحـيم تـؤول
فإنـهم سـفن النجاة لمغـرق" "ونجح وهـذا بالنجـاح كفيـل
مناقبهم بين الورى مسـتنيرة" "لها غـرر محجـولة وحجـول
مناقب وحـى الله أثبتـها لهم" "بما قام منـهم شاهـد ودليـل[/align][/saa]

[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/16.gif);border:9 solid black;][cell=filter:;][align=center]قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ [/align][/cell][/table][/center]


[font=Arial]الأخ عطا الله ، والأخ سلامة
الأخت سلفية تائبة ، الأخت فدا النبى

سارعوا بالحصول على نسخة من كتاب
" خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وسلم عند قتلة الحسين "[/font]


[font=Times New Roman]ونصيحة أيضا للمقدسى أن يشترى الكتاب فى أسرع وقت[/font]

_________________
" الأولياء وإن جلت مراتبهم فى رتبة العبد والسادات سادات "

[twh]

اقتباس:

ونصيحة أيضا للمقدسى أن يشترى الكتاب فى أسرع وقت

الأخت محبة أل البيت
كلامك فيه نوع من النصح لي وهذا شيء رائع منك
لكن أرجو أن تعي جيدا أني لست المقدسي

اقتباس:

بارك الله فيك وجزاك خيراً على هذه المشاركة الرائعة عسى أن تلجم كل حقير

مدعى لنفسه وأهله السيادة.

المضحك والمبكي في نفس الوقت أن كل علماء وأئمة أهل السنة والأقطاب والأولياء والحفاظ والمحدثين والتابعين يقولون سيدنا معاوية؟؟؟
فأنا لاأدعي السيادة له لأنه سيد رغم من أبى
ومشاركاتي أيضا تطحن كل جبار عنيد وتحرق القلوب أيضا

اقتباس:

وهنيئاً لنا بسيدى الشريف الدكتور محمود وموقعه المتميز دائماً وأبداً وكتبه سيوف الحق

البتارة لكل باطل ( اللهم أجزه عنا خير الجزاء واحفظه يا رب من كل ذى شر ).

طبعا لاتنسوا كتاب الأخطاء الذي يقر فيه أن أبا طالب في جهنم وبئس المصير...

اقتباس:

انظروا يا مسلمين الي جيش الامام علي عليه سلام الله, حقا انه جيش اهل البيت, جيش من جيوش الله ورسوله صلي الله عليه واله وسلم.

صحيح بدليل وجود فيه قتلة سيدنا عثمان ذي النورين الخليفة الأموي الراشد وقتلة مولانا الحسين سيد شباب أهل الجنة

[/twh]

_________________
[align=center][fot][twh](مجموعة من البهائم في حديقة حيوانات إسمها التشيع)

[/twh][/fot][/align]

[align=center]كلمات ماتخرج يا فدا النبي صلي الله عليه وسلم
الا من قلب مشبّع بالنور ومحاط بالدر المكنون
ومغلف بأوراق الورد والكافور [/align]

[fot] نسأل الله العلى القدير القريب السميع المجيب
أن يجعلنا أهلاً للفوز بنظرة رضا
من حبيبه
نسعد بها فى الدنيا والآخرة
ونكرم بها بحسن لقائه يقظة ومناماً
حالاً ومآلا عاجلاً وآجلاً .. اللهم آمين
وأحمد الله الذى منَّ علينا بهذا الموقع الشريف
وصاحبه " الكهف الحصين الآمن " [/fot]
[fot]
والي
سلامة المنتدي وأمانه
وعطاء الله لقوة المنتدي وضمانه

لا أجد ما أعبر به حقا الا ان يغمركم الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ويكلل جهودكم برؤية الله تعالي العزيز المقتدر .. والتنعم برؤية حبيبه صلي الله عليه وسلم
رؤية نسعد بها فى الدنيا والآخرة
ونكرم بها بحسن لقائه يقظة ومناماً
حالاً ومآلا عاجلاً وآجلاً .. اللهم آمين
وهنيئاً لنا بسيدى الشريف الدكتور محمود وموقعه المتميز
دائماً وأبداً وكتبه سيوف الحق
البتارة
لكل باطل
( اللهم أجزه عنا خير الجزاء واحفظه يا رب من كل ذى شر ).
أسال الله ألا نحرم هذه الصحبة الطيبة
حتى نلقى سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو عنا راض .. اللهم آمين [/fot]
[fot]واليكم أقتباس يستحق أكثر من أقتباس:
اقتباس
لنا أن نقتبس منه كل يوم
حتي نراهم ونتشبع بهم ونكون من أهلهم حقا
اقتباس علي كل مسلم ان يقتبس به
وعلي كل شاب ان يتقلده لتسير مسيرة الحق
بقائدها الشجاع المغوار صاحب هذا المنتدي الطاهر الكريم
الذي بدأ بالصحوة والنهضة لقوة المعرفة
بمدد موصول بهم جميعا
وممدود بالذات الشريفة المحمدية صلي الله عليه وسلم
للذات العليا نسأل به ومن هم بيننا
ليكون لنا الحق ان نسير مع صاحب كتاب الأخطاء العظيم
كتاب المواثيق والحقوق
و
الركب الذي كتب وشارك وبذل
و الذي كلله بكتاب دقائق الحقوق
لأل البيت الطاهر الكريم
(( _ ميثاق أهل البيت _ ))
خصوصية وبشرية النبي صلي الله عليه وسلم
عند قتلة مولانا الحسين رضي الله عنه وعنا وعنهم أجمعين ))
ما أسعدك يا أمة الاسلام
فسيروا يا شباب ويا كهول ويا نساء ويا أطفال ويا أمة الاسلام
الي الطريق الحق
طريق أهل الحق
مع حبيب الحق تعالي ورسوله صلي الله عليه وآله وسلم تسليما [/fot]

[fot][align=center]
الاقتباس القدير :
لما قدم الإمام علي سلام الله عليه البصرة دخل مما يلي الطفَّ،
فأتى الزاوية فخرجتُ أنظر إليه،
فورد موكب في نحو ألف فارس يتقدّمهم فارس
على- فرس أشْهَبَ عليه قلنسوة وثياب بيض متقلد سيفاً ومعه راية،
وإذا تيجان القوم الأغلبُ عليها البياضُ والصفرة
مُدَججين في الحديد والسلاح، فقلت: من هذا?
فقيل: هذا أبو أيوب الأنصاري
صاحب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم،
وهؤلاء الأنصار وغيرهم،

ثم تلاهم فارس آخر عليه عمامة صفراء وثياب بيض متقلد سيفاً
متنكب قوساً معه رأية على فرس أشْقَر َفي نحو ألف فارس،
فقلت: من هذا?
فقيل: هذا خُزَيمة بن ثابت الأنصاري ذو الشهادتين،

ثم مر بنا فارسٌ أخر على فرس كُمَيْتٍ معتمٌّ بعمامة صفراء
من تحتها قلنسوة بيضاء وعليه قَبَاء أبيض مصقول متقلد سيفَا متنكب قوساً
في نحو ألف فارس من الناس ومعه راية،
فقلت: من هذا?
فقيل لي: أبو قَتَاعة بن ربعي،

ثم مر بنا فارس أخر على فرس أشْهَبَ
عليه ثياب بيض وعمامة سوداء قد سَدَلها من بين يديه ومنِ خلفه
شديد الأدمة عليه سكينة ووقار
رافع صوته بقراءة القرآن متقلد سيفاَ متنكب قوساً
معه راية بيضاء في ألف من الناس مختلفي التيجان حوله مشيخة وكهول وشباب
كأنما قد أقفوا للحساب، أثَرُ السجود قد أثر في جباههم،
فقلت: من هذا?
فقيل: عمار بن ياسر في عدة من الصحابة
من المهاجرين والأنصار وأبنائهم،

ثم مر بنا فارس على فرس أشقر
عليه ثياب وقلنسوة بيضاء وعمامة صفراء متنكب قوساً متقلد سيفاً
تخط رجلاه في الأرض في ألف من الناس الغلبُ على تيجانهم الصفرةُ والبياضُ
معه راية صفراء،
قلت: من هذا?
قيل: هذا قيس بن سعد بن عبادة
في عدة من الأنصار وأبنائهم وغيرهم من قحطان،

ثم مر بنا فارس على فرس أشْهَلَ ما رأينا أحسن منه،
عليه ثياب بيض وعمامة سوداء قد سَدَلَهَا من بين يديه بلواء،
قلت: من هذا?
قيل: هو عبد اللّه بن العباس في وفده
وعدة من أصحاب رسول اللّه صلى الله عليه وسلم،

ثم تلاه موكب آخر فيه فارس أشبه بالناس بالأولين،
قلت: من هذا?
قيل: عبيد اللّه بن العباس،

ثم تلاه موكب آخر فيه فارس أشبه الناس بالأولين،
قلت: من هذا ؟
قيل:قثَم بن العباس، أو معبد بن العباس

ثم أقبلت المواكب والرايات يقدم بعضها بعضاً، واشتبكت الرماح،

ثم ورد موكب فيه خلق من الناس عليهم السلاح والحديد مختلفو الريات في أوله راية كبيرة يقدمهم رجل كأنما كُسِرَ وجُبِرَ

قال ابن عائشة: وهذه صفة رجل شديد الساعدين
نظره إلى الأرض أكثر من نظره إلى فوق،
وكذلك تخبر العرب في وصفها إذا أخبرت عن الرجل أنه كسر وجبر
كأنما على رؤوسهم الطير،
وعن يمينه شاب حسن الوجه، وعن يساره شاب حسن الوجه
وبين يديه شاب مثلهما
قلت: من هؤلاء ؟

قيل: هذا علي بن أبي طالب،
وهذان الحسن والحسين عن يمينه وشماله،
وهذا محمد بن الحنفية بين يديه معه الراية العُظْمى،
وهذا الذي خَلْفه عبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب،
وهؤلاء ولد عَقيل وغيرهم من فتيان بني هاشم،
وهؤلاء المشايخ هم أهل بدر من المهاجرين والأنصار.

فساروا حتى نزلوا الموضع المعروف بالزاوية،
فصلى أربع ركعات،

وعفر خديه على التراب،
وقد خالط ذلك دموعه، ثم رفع يديه يدعو:
اللهم ربَّ السموات وما أظلت، والأرضين وما أقلت، ورب العرش العظيم،
هذه البصرة أسألك من خيرها، وأعوذ بك من شرها،
اللهم أنزلنا فيها خير منزل وأنت خير المنزلين،
اللهم إن هؤلاء القوم قد خلعوا طاعتي،
وَبَغَوْا علي ونكثوا بيعتي، اللهم احقن دماء المسلمين.[/align][/fot]

[align=center][saa][fot] آمين [/fot][/saa][/align]

ماشاء الله ماشاء الله

أسد السنة .....يستشهد بكتب الشيعة ؟!

فعلاً ....أسد ...وأيه .....السنة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والله عيب عليك

عندنا مثل مصرى يقول :

إذا خرج العيب من أهل العيب لا يبقى عيباً
[poet font="Simplified Arabic,4,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/15.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
وعجباً من أسدى يقول أنه للسنة متخذى"="

وفى الإقتباس من كتب الشيعة يمتثلى

[/poet]

وقبل ذلك يقول أسد السنة :

محرم شرعا أخي الفاضل
لأن فيه من التكفير والسب واللعن
مايشيب شعر الرأس

==========================

يقصد الإشتراك فى منتدياتهم والمحاورة معهم

قلت :

الإقتباس غيرمحرم شرعا يا أسد أليس كذلك ؟!
[/color][/size][web]http://www.msobieh.com/akhtaa/viewtopic.php?t=945&highlight=%C7%E1%C8%C7%E1%CA%E6%DF[/web]

=================================================

أما كلمة سيدنا أنصحك بقراءة ماكتبه لك أخى أحمد عطا الله

منذ بدأ التكلم عن موضوع الخؤلة

اقتباس
ــــــــــــــــــــــــــــــــ


انظروا يا مسلمين الي جيش الامام علي عليه سلام الله, حقا انه جيش اهل البيت, جيش من جيوش الله ورسوله صلي الله عليه واله وسلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وكان هذا رد الاموى:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح بدليل وجود فيه قتلة سيدنا عثمان ذي النورين الخليفة الأموي الراشد وقتلة مولانا الحسين سيد شباب أهل الجنة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ولا اقول سوى حسبنا الله ونعم الوكيل, الاموى الناصبي لا يرضي بأن يكون جيش الامام عليه السلام جيشا من جيوش الله ورسوله صلي الله عليه واله وسلم,اننى لمتيقن انه كان وسيظل مع الفئة الباغية,بل ويتهكم ايضا ويسخر من جيش الامام علي عليه السلام.

حسبنا الله ونعم الوكيل

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين[/align]

جزى الله خيرا الأخوه والأخوات على التعليق والردود

أما سيدى الفاضل الكريم سلامة فأستحلفك بالله ألاتنساق إلى محاولات هذا الزنديق الأموى بأى حال من الأحوال

فالذى أعلمه يقينا أنه يريد أن يحدث بلبلة فلاأكمل هذا الموضوع كما يريد هو
فبالله عليك لاتعطيه هذة الفرصة لأنى أريد أنهاء هذا الموضوع فقط لاغير ولم تعد تعنينى أشياء كثيرة ولاألقى لها بالاً الأن بأى حال من الأحوال


والمهم والأهم أياسيدى الفاضل الكريم وكذا الأخوه والأخوات الكرام ليس وصف الجيش فحسب ولكنى أتيت بوصفه لسبب سيعرفه الجميع ، وكذا النقاط التى رجوت الجميع أن يدونوها لأنها ستفيد كثيرا بمواضع أخرى سأبينها إن شاء الله تعالى فى ثنايا هذا الموضوع فحسب

ولى رجاء ليتك تغير توقيعك إلى ماكان عليه ، فأمتثل لأمر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

وإياك ثم إياك ثم إياك من دعايات نحلة الكفر والفساد والأفساد الرافضة المجوس فقسماً بالله العلى العظيم وبرسوله المصطفى الأمين عليه وعلى آله أفضل الصلوات وأتم التسليم
أن كفر الرافضة وحقارتهم أشد وطئاً وخطراًعلى الأمة المحمدية من الحملات الصليبية الجديدة والله ورسوله على ماأقول شهيد

وختاما حفظكم الله سبحانه وتعالى أجمعين ووفقكم إلى مافيه الخير والرشاد
ولاتنسون من صالح دعائكم
يتبع إن شاء الله تعالى

_________________
لافتى إلا عــــــــلي ( عليه السلام ) ولاسيف إلا ذوالفقار

أَنا عبدٌ لسيّد الأنبياءِ وَولائي لهُ القديم ولائي
رغم أنف الأدعيـــــاء ومنافقي بني الزرقـــــاء

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين[/align]

أحببت أن أبدا بتبيان النقاط التى طلبت منكم تدوينها تباعاً ثم أنتقل إلى تكملة الموضوع بحول الله وبقوته وبفضله وتوفيقه

أولا : للأسف لم ألحظ من أياً من الأخوه والأخوات سوى التعليق على وصف الجيش المبارك نعم وقد يتسألى سائل لما أقول عنه جيش مبارك
فأقول له أن هذا الجيش الذى تألف من الصحابة رضوان الله تعالى عليهم أجمعين ومنهم البدريين والمهاجرين والأنصار وكبار الصحابة وآل البيت الأطهار الأبرار عليهم السلام لهوا جيش مبارك

[fot]ولم ألحظ تعليق على كذب بنى أمية على أمنا الطاهرة الصديقة بنت الصديق رضوان الله عليهما وأرضاهما ولعنة الله وملائكته ورسلة والناس أجمعين على الرافضة المجوس المرتدين الطاعنين بهما والمكفرين لهما ولصحابة رسول الله رضوان الله تعالى عليهم أجمعين[/fot]

وأبداْ التوضيح بداية من دلائل النبوة وإخبارة صلوات ربى وتسليماته عليه وعلى آله بهذة الفتن التى حدثت على الترتيب بداية من إستشهاد سيدنا ذى النورين عثمان إبن عفان رضى الله تعالى عنه وأرضاه إلى باقى الفتن
[align=center](( ملحوظة هامة ودونها عندكم فسنحتاج إليها إن شاء الله تعالى بموضع آخر))[/align]

أولا

كنت قد وضعت لكم هذا النص من قبل فى ثنايا نصح سيدنا ومولانا الأمام على عليه سلام الله إلى سيدنا ذى النورين عثمان إبن عفان رضى الله تعالى عنهما وأرضاهما

[fot]((وإني أحذّرك الله، وأحذّرك سطوته ونقامته؛ فإنّ عذابه شديد أليم.

وأحذّرك أن تكون إمام هذه الأمة المقتول، فإنه يقال: يقتل في هذه الأمة إمام، فيفتح عليها القتل والقتال إلى يوم القيامة، ولبسَّ أمورها عليها، ويتركهم شعياً، فلا يبصرون الحقّ لعلوّ بالباطل؛ بموجون فيها موجاً، ويمرجون فيها مرجاً ))[/fot]


[fot]((وإني أحذّرك الله، وأحذّرك سطوته ونقامته؛ فإنّ عذابه شديد أليم.

وأحذّرك أن تكون إمام هذه الأمة المقتول، فإنه يقال: يقتل في هذه الأمة إمام، فيفتح عليها القتل والقتال إلى يوم القيامة، ولبسَّ أمورها عليها، ويتركهم شعياً، فلا يبصرون الحقّ لعلوّ بالباطل؛ بموجون فيها موجاً، ويمرجون فيها مرجاً ))[/fot]


[fot]((وإني أحذّرك الله، وأحذّرك سطوته ونقامته؛ فإنّ عذابه شديد أليم.

وأحذّرك أن تكون إمام هذه الأمة المقتول، فإنه يقال: يقتل في هذه الأمة إمام، فيفتح عليها القتل والقتال إلى يوم القيامة، ولبسَّ أمورها عليها، ويتركهم شعياً، فلا يبصرون الحقّ لعلوّ بالباطل؛ بموجون فيها موجاً، ويمرجون فيها مرجاً ))[/fot]



وأرجو أن يكون الأخوه والأخوات قد إنتبهوا لهذا النص جيداً وألايكون قد مر عليهم مرور الخاطر فهذه الأحداث والأقوال لاينبغى أن تمر علينا عفوا الخاطر البتة

يتبع إن شاء الله تعالى

_________________
لافتى إلا عــــــــلي ( عليه السلام ) ولاسيف إلا ذوالفقار

أَنا عبدٌ لسيّد الأنبياءِ وَولائي لهُ القديم ولائي
رغم أنف الأدعيـــــاء ومنافقي بني الزرقـــــاء

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين[/align]

في الصحيحين من حديث سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد
أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم أشرف على أطم من آطام المدينة فقال هل ترون ما أرى إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر

[size=24]وروى الامام أحمد ومسلم من حديث الزهري عن أبي إدريس الخولاني سمعت حذيفة بن اليمان يقول والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة فيما بيني وبين الساعة وما ذاك أن يكون رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم حدثني من ذلك شيئا أسره إلى لم يكن حدث به غيري ولكن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال وهو يحدث مجلسا أنا فيه سئل عن الفتن وهو يعد الفتن فيهن ثلاث لا تذوق شيئا منهن كرياح الصيف منها صغار ومنها كبار قال حذيفة فذهب أولئك الرهط كلهم غيري
وهذا لفظ أحمد قال البيهقي مات حذيفة بعد الفتنة الأولى بقتل عثمان وقيل الفتنتين الآخرتين في أيام علي قلت قال العجلي وغير واحد من علماء التاريخ كانت وفاة حذيفة بعد مقتل عثمان بأربعين يوما وهو الذي قال لو كان قتل عثمان هدي لاحتلبت به الأمة لبنا ولكنه كان ضلالة فاحتلبت به الأمة دما وقال لو أن أحدا ارتقص لما صنعتم بعثمان لكان جديرا أن يرقص

وروى الامام أحمد بسنده عن زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال سفيان أربع نسوة قالت استيقظ النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من نومه وهو محمر الوجه وهو يقول لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بأصبعه الأبهام والتي تليها قلت يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث

رواه الأمام أحمد و رواه الإمام مسلم ورواه الإمام الترمذي وقال الترمذي حسن صحيح
وقال الإمام أحمد حدثنا يحيى بن إسماعيل ثنا قيس قال لما أقبلت عائشة يعني في مسيرها إلى وقعة الجمل وبلغت مياه بني عامر ليلا نبحت الكلاب
[color=#006600][B]فقالت أي ماء هذا قالوا ماء الحوأب فقالت ما أظني إلا راجعة فقال بعض من كان معها بل تقدمي فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم قالت إن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لنا ذات يوم كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب
ورواه أبو نعيم بن حماد في الملاحم

[/color] [/B]




وروى الأمام أحمد عن غندر عن شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم
أن أم المؤمنين عائشة سلام الله عليها ورضى عنها وأرضاها
لما أتت على الحوأب فسمعت نباح الكلاب فقالت ما أظنني إلا راجعة إن رسول الله الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لنا أيتكن ينبح عليها كلاب الحوأب فقال لها الزبير ترجعين عسى الله أن يصلح بك بين الناس
وهذا إسناد على شرط الصحيحين ولم يخرجوه

وقال الحافظ أبو بكر البزار ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى عن عصام بن قدامة البجلي عن عكرمة عن ابن عباس قال
قال رسول الله الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الاديب تسير حتى تنبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن يسارها خلق كثير
ثم قال لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا بهذا الأسناد
يتبع إن شاء الله تعالى[/size]

_________________
لافتى إلا عــــــــلي ( عليه السلام ) ولاسيف إلا ذوالفقار

أَنا عبدٌ لسيّد الأنبياءِ وَولائي لهُ القديم ولائي
رغم أنف الأدعيـــــاء ومنافقي بني الزرقـــــاء

[fot][align=center]
وأنا سلفية تائبة أقول :
فقسماً بالله العلى العظيم وبرسوله المصطفى الأمين
عليه وعلى آله أفضل الصلوات وأتم التسليم
أن كفر الرافضة وحقارتهم
وكذا التيميين الوهابية أتباعهم
أشد وطئاً وخطراًعلى الأمة المحمدية
من الحملات الصليبية الجديدة
والله ورسوله صلي الله عليه وآله وسلم
على ماأقول شهيد
والله ورسوله صلي الله عليه وآله وسلم
على ماأقول شهيد[/align][/fot][align=center]
[saa]والله ورسوله على ماأقول شهيد والله ورسوله على ماأقول شهيد
والله ورسوله على ماأقول شهيد والله ورسوله على ماأقول شهيد
والله ورسوله على ماأقول شهيد والله ورسوله على ماأقول شهيد
صلي الله عليه وآله وسلم[/saa] [/align]

[fot]ماذا تقولون إن قال النبي لكم * ماذا فعلتم وأنتم آخر الأمم
بعترتي وبأهلي بعد مفتقدي * منهم أسارى ومنهم درجوا بدم
ما كان هذا جزائي إذ نصحت لكم * أن تخلفوني بسوء في ذوي رحم[/fot]

[align=center]فقسماً بالله العلى العظيم وبرسوله المصطفى الأمين
عليه وعلى آله أفضل الصلوات وأتم التسليم
أن كفر الرافضة وحقارتهم
أشد وطئاً وخطراًعلى الأمة المحمدية
من الحملات الصليبية الجديدة والله ورسوله على ماأقول شهيد

وختاما حفظكم الله سبحانه وتعالى أجمعين
ووفقكم إلى مافيه الخير والرشاد
ولاتنسونا من صالح دعائكم
يتبع إن شاء الله تعالى [/align]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين[/align]

لاأختلف معك ايتها الفاضلة الكريمة المباركة قيد أنملة وجزاك الله خيراً على التوضيح لما ادين لله به وأعلمه ولكن انسانيه الشيطان ان اكتبه

فلايوجد اى أختلاف فيما بين نحلتى الضلال والأضلال طرفى الخيانة لله ولرسوله صلوات ربى وتسليماته عليه وعلى آله الطيبين الأطهار الأبرار

[align=center]الرافضة المجوس والوهابية النواصب اليهود[/align]

(( ملحوظة هامة اليهود لأن عقيدتهم هى عين عقيدة اليهود وأصحاب التثليث
وكل هذا بعضا مما قدمة
[align=center]((مصحح التوارة والأناجيل المحرفة ))
الحرانى لعنة الله عليه[/align]
للأمة المحمدية ليكمل مسيرة أخاه عبدالله ابن سباء
فى تدمير الأمة المحمدية وأضلالها ولكن لكل مقام مقال كمايقال))

فأرجوا المعذرة وجزاك الله كل الخير على التصويب

سلفية تائبة كتب:

[size=24][fot][align=center]
وأنا سلفية تائبة أقول :
فقسماً بالله العلى العظيم وبرسوله المصطفى الأمين
عليه وعلى آله أفضل الصلوات وأتم التسليم
أن كفر الرافضة وحقارتهم
وكذا التيميين الوهابية أتباعهم
أشد وطئاً وخطراًعلى الأمة المحمدية
من الحملات الصليبية الجديدة
والله ورسوله صلي الله عليه وآله وسلم
على ماأقول شهيد
والله ورسوله صلي الله عليه وآله وسلم
على ماأقول شهيد[/align][/fot][align=center]
[saa]والله ورسوله على ماأقول شهيد والله ورسوله على ماأقول شهيد
والله ورسوله على ماأقول شهيد والله ورسوله على ماأقول شهيد
والله ورسوله على ماأقول شهيد والله ورسوله على ماأقول شهيد
صلي الله عليه وآله وسلم[/saa] [/align]

[fot]ماذا تقولون إن قال النبي لكم * ماذا فعلتم وأنتم آخر الأمم
بعترتي وبأهلي بعد مفتقدي * منهم أسارى ومنهم درجوا بدم
ما كان هذا جزائي إذ نصحت لكم * أن تخلفوني بسوء في ذوي رحم[/fot]

[align=center]فقسماً بالله العلى العظيم وبرسوله المصطفى الأمين
عليه وعلى آله أفضل الصلوات وأتم التسليم
أن كفر الرافضة وحقارتهم
أشد وطئاً وخطراًعلى الأمة المحمدية
من الحملات الصليبية الجديدة والله ورسوله على ماأقول شهيد

وختاما حفظكم الله سبحانه وتعالى أجمعين
ووفقكم إلى مافيه الخير والرشاد
ولاتنسونا من صالح دعائكم
يتبع إن شاء الله تعالى [/align]

_________________
لافتى إلا عــــــــلي ( عليه السلام ) ولاسيف إلا ذوالفقار

أَنا عبدٌ لسيّد الأنبياءِ وَولائي لهُ القديم ولائي
رغم أنف الأدعيـــــاء ومنافقي بني الزرقـــــاء