مع أنوار (( الحسن ))

علاء · **مرسل:** الثلاثاء نوفمبر 22, 2016 10:10 pm

الحسن ... هو من هو ..

هو أشبه الخلق بالذي كأنه خلق كما يشاء ..

هو أشبه الخلق بالذي خلق مبرأ من كل عيب ..

هو شبيه النبي لا شبيه علي .. الإمام ( الحيي ) ..
ابن ( التقي ) ..والوالد وما ولد كلهم طاهر( نقي ) ..

سيدنا الحسن .. أشبه الخلق بفاطمة بنت محمد ..

سيدنا الحسن ( الامام الغوث ) ..

اجتمعت له الامامة والغوثانية والسيادة

كان إماما لأهل البيت في زمانه ..

وكان سيدا ( ظاهرا وباطنا )

وكان القطب الغوث في زمانه ..

تسلم الامام الحسن رتبة الغوث مباشرة بعد دفن ابيه الامام علي ..

فكان هو السيد الغوث لأمة جده صلى الله عليه وسلم
وكان رأس أهل بيت النبوة ..

الغوث يعني ( أعلم وأتقى وأحب رجل لله ورسوله في زمانه واقرب واسطة الى رسول الله من بين الخلق إلى الخلق )

فكان هو الغوث ..

حينما يدعوا الله المسلمون .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الصالحين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الاولياء .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه اهل الله الممكنين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوا هذا الرجل فيستجاب له .. فيغاث الخلق .. فيكون الغوث غوثا للمسلمين والخلق .. فلهذا سمي غوثا ..

وسيدنا الحسن ورث الظاهر والباطن ..
وراثة عجيبة ..
ورث ظاهر سيدنا النبي ( وجهه الشريف ) وصدره

ووراثة وجه سيدنا النبي الشريف فيه إشارة لوراثة شيء من الظاهر وتعني (وراثة السيادة والكرامة كذلك ) فوجه سيدنا النبي مكرم مطهر .. سيدنا النبي كأنه خلق كما يشاء .. وهذا شبيهه

وورث سيدنا الحسن الباطن ( خلق النبي وحلمه )

وتأمل امر عجيب ..
سيدنا الحسن تعرض كثيرا لمحاولات السم ..
وسمم كثيرا .. لكن كفاية الله أغنته ..

حباه الله بنورانية قتلت فعال السموم مرارا وتكرارا
حتى اذن الله ان يكون الحسن شهيدا .. فكان امر الله

أربعة ورثوا الخلق والاخلاق المحمدية :
فاطمة وجعفر والحسن والحسين ..

فاطمة بضعة مني فلا يسلط عليها احد ..

الحسن والحسين وجعفر شهداء ..

الشبه بحضرة النبي ( سر ) ..

لو لم يكن الشبه بحضرة النبي سر من الاسرار وله حكمة وشأن ..
لم نبه سيدنا النبي جعفر بأنه أشبهه بخلقه؟! .. يعني يا جعفر انت تشبهني .. الحال والتنبيه هو ( لابد ان تعرف يا جعفر أنك تشبهني )

ولم قالت ستنا فاطمة عن الحسن إن ابني هذا يشبه رسول الله؟ ..
ولم قال سيدنا النبي ( أشبه الناس بي وجها الحسن)

يا حسن ...الله يعلم .. وملائكته في كل اقطاب الدنيا يعلمون انك أشبه الخلق بسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ..

بعد استشهاد الامام علي ..تسلم الامام الحسن أمر الامة ظاهرا وباطنا

فظاهرا كان الخليفة .. وباطنا كان الغوث

لكن الناس في عهده لم يكونوا مؤهلين لأن يحكمهم رجل مثل الحسن .. يسوس بالسوية ويعدل بين الرعية .. ابوه علي وأمه فاطمة الزكية

علم الامام الحسن بما عنده من علوم عن آبائه أن فترة الخلافة الراشدة ( ال30 عاما ) قد أوشكت على الانقضاء .. فقرر أن لا يقحم أمر بيت النبوة في أمر المسلمين في مرحلة ملك عضود ..

فسلم ظاهر أمر الأمة لمعاوية حقنا للدماء ..
واستبقى أمر باطن الأمة وأحمالها على عاتقيه كغوث للزمان ..

بعد استشهاد سيدنا الحسن .. انتقلت الامامة والغوثانية لأبي عبد الله الحسين ..

ثم أخفيت الغوثانية بعد استشهاد سيدنا الحسين .. أخفيت مهية الغوث !!

فبعد أن كان الغوث معروفا للخلق وحتى زمن الحسين .. أخفي الغوث .. !!

لأن أهل الزمان لم يعودوا صالحين ولا مؤهلين لأن يعرفوا الغوث ويبصروا أنوار النبوة فيه ..

والعجيب أن الشيطان والدجال أوحوا إلى أوليائهم بقتل آخر خمسة أغواث !!!!

عمر .. عثمان .. علي .. حسن .. حسين ..

كلهم كان غوث زمانه .. وكلهم شهيد الله ..
وكلهم قتيل للخوارج والمجوس وبني أمية وخشارة العرب والموالي !!!

رايات الدجال التي قتل تحتها أغواث الامة .. هي رايات لها أوصاف ..
هي رايات أولها نصر وآخرها كفر !!!

تبعه فيها خشارة العرب وسفلة الموالي والعبيد الأبّاق ومراق الآفاق سيماهم السواد ودينهم الشرك ..

هي حرب حالقة حلقت الدين .. وحرمت عامة الأمة من التعرف على غوثها مكاشفة في كل زمان تبع تلك الاحداث .. وغوث الأمة غال عند الله ورسوله ..
ومهر التعرف عليه هداية ونور ..
ومن تعرف على غوث زمانه من بعدها فإنه يلوح ولا يصرح .. في أزمنة تتطاير فيها الرقاب ..

وقد يسأل سائل .. ما الفرق بين إمام أهل البيت في كل زمان وبين غوث الأمة ؟ وهل يمكن أن يجتمعان في شخص رجل واحد ؟

الامام = هو افضل رجل من اهل البيت في كل زمان ورأس أمرهم .. إن تكلم تكلموا .. وإن بايع بايعوا .. وإن أفصح أفصحوا .. وإن أصلح أصلحوا .. وإن قاتل قاتلوا ..

يعني أنه في كل زمان هناك إمام لأهل بيت رسول الله .. ورتبة الامامة هي رتبة لا تنبغي لأحد ما سوا اهل البيت .. وراثة عن جدهم الخليل ابراهيم (( إني جاعلك للناس إماما .. قال ومن ذريتي ))

والغوث = هو افضل رجل في زمانه على الاطلاق من اهل البيت وغير اهل البيت .. أحب رجل إلى الله

وقد جرت الحقيقة في الغالب أن يكون الغوث هو هو ذاته ذاته إمام اهل بيت رسول الله ..

فلو كان غوث الزمان من أهل البيت .. يكون هو نفسه إمام اهل البيت في نفس ذلك الزمان ..

ولكل زمان من أهل البيت أئمة .. لكن رأسهم واحد

نرجع للسيد الحسن ..

فوالله إن لي عتب على كثير من علماء أهل السنة والجماعة وخاصة أصحاب السير والتراجم ..

نراهم قل ما يترجمون لمولانا الإمام الحسن عليه السلام .. أين تراجم مولانا الإمام الحسن ؟

أين السيد ؟ أين المصلح ؟ أين سنن مواقفه ؟

أم أن الدجال كره ظهوره وظهور مواقفه وسيادته؟

بل ونراهم يترجمون لبقية السادة من ءال البيت كالإمام السجاد والباقر والكاظم والرضا وغيرهم سلام الله عليهم ..

ولكن أين سيدي الإمام الحسن؟

الإمام صالح الجعفري عندما ألف البردة في مدح ءال البيت كذلك غفل عن ذكر الإمام الحسن عليه السلام حتى رأى في المنام سيدي الحسين يقول له: كلما ذكرت اسمي اذكر أخي الحسن معي ..

فهل هناك ما يشفي الغليل من هذا السؤال؟

الامر تاريخ ..والامر فيه عاثت ايادي الاعور الخبيث

الامام الحسن لقي أثرة كبيرة بين المسلمين وحتى حاضرنا ..

نال السيادة على لسان جده الذي لا ينطق عن الهوا ..كان سببا في حقن دمائهم .. ومع ذلك لقي أثرة في أمة مكرمة سيطر عليها الوهن ..

لما تنازل الامام الحسن عن الخلافة لمعاوية ..
قال بعض المسلمون للحسن : (أذللت المسلمين )!

فقال السيد الحسن : لا والله ما أذللت المسلمين .. ولكني كرهت الملك على رقابكم . وإن الله قد هداكم بأولنا وحقن دماءكم بآخرنا !
(هداكم بأولنا )يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم

( حقن دماءكم بآخرنا ) !! .. هل يعني نفسه ؟
او هل يعني ابن له في صلبه هو آت في آخر الزمان؟! ..يحقن الله به دماء مسلمي آخر الزمان )

كلاهما حقن ويحقن الدماء .. وكلاهما أغضب ويغضب الدجال !!

للدجال غضبات وغضبات .. غضبة خروج وغضبة يأس وغضبة ظهور وغضبات كثير لا أعلمها ..

تنازل سيدنا الحسن وإصلاحه بين طائفتين عظيمتين من المسلمين أغضب الدجال غضبة شديدة ..

ثم سيغضب أخرى حينما يستخرج ابن الحسن التوراة والانجيل غضة طرية من عقر دارهم وكنائسهم ..

سيدنا الحسن نال سيادة رفيعة .. سيادة بحقن الدم ..وهو سيد منهج السلامة .. وسيد منهج كف اللسان عن الذم واليد عن الدم ..

هذه الاستراتيجية وهذا المنهج لو أخذ به المسلمون لأفسدوا على الشيطان والدجال الكثير والكثير !

تنازل الامام الحسن أصاب ابليس والدجال في مقتل

كان ابليس يطمع في رؤية اشلاء المسلمين ودماءهم متناثرة فيما بينهم في ذالك اليوم ..

لكن ابن رسول الله قصم ظهره ! ( وكان الحسن خبيئة سيدنا النبي في ذلك الوقت للدجال وابليس )

وفي كل زمان خبيئة لهما .. تتبر ما علو تتبيرا

تنازل الحسن .. واعز المسلمين .. وما كسر شوكتهم .. وحمى وحافظ على ما بناه جده المصطفى ..

فكان الحقد الدفين من ابليس ..

هنا قرر ابليس أن يدفن ذكرى هذا الرجل السيد من بين المسلمين وعلمائهم !!

وحتى لا يستنوا بسنته في مواقفهم .. وحتى لا يحظو بمدد ما من هذا الجناب الحسني !!

امور عجيبة .. اليوم لو سألت المسلمين ( من هو خامس الخلفاء الراشدين ؟!)

اكثر من مليار مسلم سيجيب ..عمر بن عبد العزيز!!

وكأن تلبيس ابليس نجح حتى في طمس 6 اشهر من خلافة الحسن .. اعز فيها الحسن المسلمين وحقن دماءهم وحكم فيهم بحكم جده وحكته ورحمته

في ذات اليوم الذي تنازل فيه الحسن لمعاوية .. كانت قد انقضت 30 عاما من تولي الصديق للخلافة !

قال سيدنا النبي : تكون خلافة راشدة من بعدي ثلاثون عاما ..

وبانتهاء الستة اشهر ..انقضت الثلاثون عاما

الامام الحسن اكثر البشر شبها على الاطلاق برسول الله !... هذا يكيد الشيطان واعوانه .. صورة ظاهرة طبق الاصل لرسول الله .. وحكم بحكم رسول الله .. وسنة على سنته ..

ابليس لم يجد من سنة الحسن ما يمكن ان يستغله .. فحاول طمس ذكره على قدر الامكان

لكن ابليس الخبيث .. يلتقط النص القرآني او نص الحديث ويكون له مفهوم خاص وفهم شاذ .. فيفسد به في الارض باسم الكتاب والسنة !

وكذلك يلتقط مواقف ساداتنا .. ويكون لها مفاهيم ودوافع شاذة يفسد بها ..

من هنا إلتقط ابليس ظهور الامام الحسين ليصلح أمة جده والحفاظ على العهد ..

كون ابليس مفهوما في الثورات والافساد والخروج على الحكام و... و.... و.... ..

خرج الخوارج قرنا تلو القرن

واستعصم البعض ممن فيه بذرة من خير .. ولم يطبق أجندة الخروج

فقال لمن فيه ذرة من خير ( انظر الحسين كذلك خرج على الحاكم الظالم ) فاخرج !!!

والامام حسين من كل ذلك براء براء ..

التقط دعوى نصرة و حب الحسين .. واهرق دماء المسلمين بدافع هذا الحب المزيف

الامام الحسن أصاب حين تنازل وأصلح ..

والامام الحسين أصاب حينما هب وخرج بأمر جده..

ما أصلح به الحسن أهل زمانه لا ينصلح به أهل زمان الحسين ..

لكن الذي استفز ابليس هو أنه لم يجد ما يلتقطه من موقف الامام الحسن .. فلم يرى خيرا ابدا في التنازل والصفح وحقن الدم ..

فحقن الناس عن ذكره !!

كما ينسيهم ذكر الدجال حتى من على المنابر !

لمصلحة من ؟ !

ينسيهم ذكر الحسن لأجل مصلحة كذلك ..

من اجل هذه الاثرة .. يرفع الله ذكره من جديد لاحقا .. شاء من شاء وأبى من أبى

لو تعلم المسلمين ( الحسن ابن علي ) .. كانت كارثة على كل اعوان الظلام ..

سيدنا لنبي قال له انت سيد .. ولا تحتاج لأن يسيدك احد غيري ولا تحتاج ذكر احد منهم لك .. لكنهم هم من يحتاجون تذكرك وتذكارك .. ضاعت سنة المواقف من عند المسلمين فضربوا اخماس في اسداس ..

وأما بالنسبة للشيعة .. فالموقف واضح .. فهم كتبوا عن اهل البيت اكثر مما كتبوا عن رسول الله .. وكفى بالفتنة وضوحا وفي العبارة اشارة ..

كان الامام الحسن اذا تكلم .. قال من حوله ( ليته لا يسكت )

كان سيدنا الصديق يلاعبه ويحمله ويقول ( بأبي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي )

بال الحسن على صدر رسول الله .. فجاء خادمه انس مسرعا ليأخذه وهو يقول بال الطفل يارسول الله بال الطفل .. فقال سيدنا النبي : دعه .. أما علمت أن من آذى ابني هذا آذاني ؟؟!!!

وخل رسول الله على فاطمة وهي ترضعه .. فقال : إن ابني هذا سيد .. أرضعيه يا فاطمة ولو بماء عينيك ..

الحسن ورث من امه كثيرا .. الحسين ورث من ابيه كثيرا ..

سيدنا الحسن لقي اثرة في دفنه كذلك !
فقد كان اوصى أن يدفن مع جده وصاحبيه في الحجرة الشريفة ..
فمنع جنازته مروان ابن الحكم وقال (ما دفن فيها عثمان والله لا يدفن فيها الحسن )!!! الدجال أفهمه أن هذا هو الحق وبالمنطق يا مروان لا يدفن عثمان في الحجرة اذا فلا يدفن الحسن وحسبي الله ونعم الوكيل !!

قال ابو هريرة بعد ذلك لمروان ( لو أن احد اولاد موسى اراد أن يدفن مع موسى.. ثم منعته من ذلك بني اسرائيل .. أفلا يكونوا قد ظلموه ؟)
فقال مروان : نعم
قال ابو هريرة ( فإن ذلك ابن رسول الله وكان يحب ان يدفن معه )!

خلاصة الكلام .. ( وذكرهم بأيام الله ) .. ويوم تنازل الحسن كان من أيام الله .. والشيطان لا يريد ذكرى ولا تذكار تجلب المنفعة للمسلمين عبر التاريخ

ايام الله لها رجال .. ابليس لا يريد( ذكرهم بأيام الله ) .. ولا يريد ذكرهم برجال أيام الله

و الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

وصلى الله على جد الحسنين وعلى اله وسلم

msobieh · **مرسل:** الثلاثاء نوفمبر 22, 2016 10:34 pm

كلام منفوح .... كلام فتح ونور ومدد

وكل أهل البيت القدامى لهم نصيب عظيم من تشويه تاريخهم

عن سيدنا الحسن في أحد كتبنا ذكرنا ما معناه أن علماء التاريخ ذكروا ما يقرب من عشرة أقوال في سن سيدنا الحسن حين شهادته ؟

وهذا شيء عجيب لا يعقل, تتويه للحقائق , محاولة وضع الثوب الأسود للشيطان على تاريخ أهل العباءة؟

وهيهات ....

أعزك الله السيد علاء على هذه الدرر وبارك الله فيك, ولا حرمنا الله منكم .

علاء كتب:

الحسن ... هو من هو ..

هو أشبه الخلق بالذي كأنه خلق كما يشاء ..

هو أشبه الخلق بالذي خلق مبرأ من كل عيب ..

هو شبيه النبي لا شبيه علي .. الإمام ( الحيي ) ..
ابن ( التقي ) ..والوالد وما ولد كلهم طاهر( نقي ) ..

سيدنا الحسن .. أشبه الخلق بفاطمة بنت محمد ..

سيدنا الحسن ( الامام الغوث ) ..

اجتمعت له الامامة والغوثانية والسيادة

كان إماما لأهل البيت في زمانه ..

وكان سيدا ( ظاهرا وباطنا )

وكان القطب الغوث في زمانه ..

تسلم الامام الحسن رتبة الغوث مباشرة بعد دفن ابيه الامام علي ..

فكان هو السيد الغوث لأمة جده صلى الله عليه وسلم
وكان رأس أهل بيت النبوة ..

الغوث يعني ( أعلم وأتقى وأحب رجل لله ورسوله في زمانه واقرب واسطة الى رسول الله من بين الخلق إلى الخلق )

فكان هو الغوث ..

حينما يدعوا الله المسلمون .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الصالحين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الاولياء .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه اهل الله الممكنين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوا هذا الرجل فيستجاب له .. فيغاث الخلق .. فيكون الغوث غوثا للمسلمين والخلق .. فلهذا سمي غوثا ..

وسيدنا الحسن ورث الظاهر والباطن ..
وراثة عجيبة ..
ورث ظاهر سيدنا النبي ( وجهه الشريف ) وصدره

ووراثة وجه سيدنا النبي الشريف فيه إشارة لوراثة شيء من الظاهر وتعني (وراثة السيادة والكرامة كذلك ) فوجه سيدنا النبي مكرم مطهر .. سيدنا النبي كأنه خلق كما يشاء .. وهذا شبيهه

وورث سيدنا الحسن الباطن ( خلق النبي وحلمه )

وتأمل امر عجيب ..
سيدنا الحسن تعرض كثيرا لمحاولات السم ..
وسمم كثيرا .. لكن كفاية الله أغنته ..

حباه الله بنورانية قتلت فعال السموم مرارا وتكرارا
حتى اذن الله ان يكون الحسن شهيدا .. فكان امر الله

أربعة ورثوا الخلق والاخلاق المحمدية :
فاطمة وجعفر والحسن والحسين ..

فاطمة بضعة مني فلا يسلط عليها احد ..

الحسن والحسين وجعفر شهداء ..

الشبه بحضرة النبي ( سر ) ..

لو لم يكن الشبه بحضرة النبي سر من الاسرار وله حكمة وشأن ..
لم نبه سيدنا النبي جعفر بأنه أشبهه بخلقه؟! .. يعني يا جعفر انت تشبهني .. الحال والتنبيه هو ( لابد ان تعرف يا جعفر أنك تشبهني )

ولم قالت ستنا فاطمة عن الحسن إن ابني هذا يشبه رسول الله؟ ..
ولم قال سيدنا النبي ( أشبه الناس بي وجها الحسن)

يا حسن ...الله يعلم .. وملائكته في كل اقطاب الدنيا يعلمون انك أشبه الخلق بسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ..

بعد استشهاد الامام علي ..تسلم الامام الحسن أمر الامة ظاهرا وباطنا

فظاهرا كان الخليفة .. وباطنا كان الغوث

لكن الناس في عهده لم يكونوا مؤهلين لأن يحكمهم رجل مثل الحسن .. يسوس بالسوية ويعدل بين الرعية .. ابوه علي وأمه فاطمة الزكية

علم الامام الحسن بما عنده من علوم عن آبائه أن فترة الخلافة الراشدة ( ال30 عاما ) قد أوشكت على الانقضاء .. فقرر أن لا يقحم أمر بيت النبوة في أمر المسلمين في مرحلة ملك عضود ..

فسلم ظاهر أمر الأمة لمعاوية حقنا للدماء ..
واستبقى أمر باطن الأمة وأحمالها على عاتقيه كغوث للزمان ..

بعد استشهاد سيدنا الحسن .. انتقلت الامامة والغوثانية لأبي عبد الله الحسين ..

ثم أخفيت الغوثانية بعد استشهاد سيدنا الحسين .. أخفيت مهية الغوث !!

فبعد أن كان الغوث معروفا للخلق وحتى زمن الحسين .. أخفي الغوث .. !!

لأن أهل الزمان لم يعودوا صالحين ولا مؤهلين لأن يعرفوا الغوث ويبصروا أنوار النبوة فيه ..

والعجيب أن الشيطان والدجال أوحوا إلى أوليائهم بقتل آخر خمسة أغواث !!!!

عمر .. عثمان .. علي .. حسن .. حسين ..

كلهم كان غوث زمانه .. وكلهم شهيد الله ..
وكلهم قتيل للخوارج والمجوس وبني أمية وخشارة العرب والموالي !!!

رايات الدجال التي قتل تحتها أغواث الامة .. هي رايات لها أوصاف ..
هي رايات أولها نصر وآخرها كفر !!!

تبعه فيها خشارة العرب وسفلة الموالي والعبيد الأبّاق ومراق الآفاق سيماهم السواد ودينهم الشرك ..

هي حرب حالقة حلقت الدين .. وحرمت عامة الأمة من التعرف على غوثها مكاشفة في كل زمان تبع تلك الاحداث .. وغوث الأمة غال عند الله ورسوله ..
ومهر التعرف عليه هداية ونور ..
ومن تعرف على غوث زمانه من بعدها فإنه يلوح ولا يصرح .. في أزمنة تتطاير فيها الرقاب ..

وقد يسأل سائل .. ما الفرق بين إمام أهل البيت في كل زمان وبين غوث الأمة ؟ وهل يمكن أن يجتمعان في شخص رجل واحد ؟

الامام = هو افضل رجل من اهل البيت في كل زمان ورأس أمرهم .. إن تكلم تكلموا .. وإن بايع بايعوا .. وإن أفصح أفصحوا .. وإن أصلح أصلحوا .. وإن قاتل قاتلوا ..

يعني أنه في كل زمان هناك إمام لأهل بيت رسول الله .. ورتبة الامامة هي رتبة لا تنبغي لأحد ما سوا اهل البيت .. وراثة عن جدهم الخليل ابراهيم (( إني جاعلك للناس إماما .. قال ومن ذريتي ))

والغوث = هو افضل رجل في زمانه على الاطلاق من اهل البيت وغير اهل البيت .. أحب رجل إلى الله

وقد جرت الحقيقة في الغالب أن يكون الغوث هو هو ذاته ذاته إمام اهل بيت رسول الله ..

فلو كان غوث الزمان من أهل البيت .. يكون هو نفسه إمام اهل البيت في نفس ذلك الزمان ..

ولكل زمان من أهل البيت أئمة .. لكن رأسهم واحد

نرجع للسيد الحسن ..

فوالله إن لي عتب على كثير من علماء أهل السنة والجماعة وخاصة أصحاب السير والتراجم ..

نراهم قل ما يترجمون لمولانا الإمام الحسن عليه السلام .. أين تراجم مولانا الإمام الحسن ؟

أين السيد ؟ أين المصلح ؟ أين سنن مواقفه ؟

أم أن الدجال كره ظهوره وظهور مواقفه وسيادته؟

بل ونراهم يترجمون لبقية السادة من ءال البيت كالإمام السجاد والباقر والكاظم والرضا وغيرهم سلام الله عليهم ..

ولكن أين سيدي الإمام الحسن؟

الإمام صالح الجعفري عندما ألف البردة في مدح ءال البيت كذلك غفل عن ذكر الإمام الحسن عليه السلام حتى رأى في المنام سيدي الحسين يقول له: كلما ذكرت اسمي اذكر أخي الحسن معي ..

فهل هناك ما يشفي الغليل من هذا السؤال؟

الامر تاريخ ..والامر فيه عاثت ايادي الاعور الخبيث

الامام الحسن لقي أثرة كبيرة بين المسلمين وحتى حاضرنا ..

نال السيادة على لسان جده الذي لا ينطق عن الهوا ..كان سببا في حقن دمائهم .. ومع ذلك لقي أثرة في أمة مكرمة سيطر عليها الوهن ..

لما تنازل الامام الحسن عن الخلافة لمعاوية ..
قال بعض المسلمون للحسن : (أذللت المسلمين )!

فقال السيد الحسن : لا والله ما أذللت المسلمين .. ولكني كرهت الملك على رقابكم . وإن الله قد هداكم بأولنا وحقن دماءكم بآخرنا !
(هداكم بأولنا )يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم

( حقن دماءكم بآخرنا ) !! .. هل يعني نفسه ؟
او هل يعني ابن له في صلبه هو آت في آخر الزمان؟! ..يحقن الله به دماء مسلمي آخر الزمان )

كلاهما حقن ويحقن الدماء .. وكلاهما أغضب ويغضب الدجال !!

للدجال غضبات وغضبات .. غضبة خروج وغضبة يأس وغضبة ظهور وغضبات كثير لا أعلمها ..

تنازل سيدنا الحسن وإصلاحه بين طائفتين عظيمتين من المسلمين أغضب الدجال غضبة شديدة ..

ثم سيغضب أخرى حينما يستخرج ابن الحسن التوراة والانجيل غضة طرية من عقر دارهم وكنائسهم ..

سيدنا الحسن نال سيادة رفيعة .. سيادة بحقن الدم ..وهو سيد منهج السلامة .. وسيد منهج كف اللسان عن الذم واليد عن الدم ..

هذه الاستراتيجية وهذا المنهج لو أخذ به المسلمون لأفسدوا على الشيطان والدجال الكثير والكثير !

تنازل الامام الحسن أصاب ابليس والدجال في مقتل

كان ابليس يطمع في رؤية اشلاء المسلمين ودماءهم متناثرة فيما بينهم في ذالك اليوم ..

لكن ابن رسول الله قصم ظهره ! ( وكان الحسن خبيئة سيدنا النبي في ذلك الوقت للدجال وابليس )

وفي كل زمان خبيئة لهما .. تتبر ما علو تتبيرا

تنازل الحسن .. واعز المسلمين .. وما كسر شوكتهم .. وحمى وحافظ على ما بناه جده المصطفى ..

فكان الحقد الدفين من ابليس ..

هنا قرر ابليس أن يدفن ذكرى هذا الرجل السيد من بين المسلمين وعلمائهم !!

وحتى لا يستنوا بسنته في مواقفهم .. وحتى لا يحظو بمدد ما من هذا الجناب الحسني !!

امور عجيبة .. اليوم لو سألت المسلمين ( من هو خامس الخلفاء الراشدين ؟!)

اكثر من مليار مسلم سيجيب ..عمر بن عبد العزيز!!

وكأن تلبيس ابليس نجح حتى في طمس 6 اشهر من خلافة الحسن .. اعز فيها الحسن المسلمين وحقن دماءهم وحكم فيهم بحكم جده وحكته ورحمته

في ذات اليوم الذي تنازل فيه الحسن لمعاوية .. كانت قد انقضت 30 عاما من تولي الصديق للخلافة !

قال سيدنا النبي : تكون خلافة راشدة من بعدي ثلاثون عاما ..

وبانتهاء الستة اشهر ..انقضت الثلاثون عاما

الامام الحسن اكثر البشر شبها على الاطلاق برسول الله !... هذا يكيد الشيطان واعوانه .. صورة ظاهرة طبق الاصل لرسول الله .. وحكم بحكم رسول الله .. وسنة على سنته ..

ابليس لم يجد من سنة الحسن ما يمكن ان يستغله .. فحاول طمس ذكره على قدر الامكان

لكن ابليس الخبيث .. يلتقط النص القرآني او نص الحديث ويكون له مفهوم خاص وفهم شاذ .. فيفسد به في الارض باسم الكتاب والسنة !

وكذلك يلتقط مواقف ساداتنا .. ويكون لها مفاهيم ودوافع شاذة يفسد بها ..

من هنا إلتقط ابليس ظهور الامام الحسين ليصلح أمة جده والحفاظ على العهد ..

كون ابليس مفهوما في الثورات والافساد والخروج على الحكام و... و.... و.... ..

خرج الخوارج قرنا تلو القرن

واستعصم البعض ممن فيه بذرة من خير .. ولم يطبق أجندة الخروج

فقال لمن فيه ذرة من خير ( انظر الحسين كذلك خرج على الحاكم الظالم ) فاخرج !!!

والامام حسين من كل ذلك براء براء ..

التقط دعوى نصرة و حب الحسين .. واهرق دماء المسلمين بدافع هذا الحب المزيف

الامام الحسن أصاب حين تنازل وأصلح ..

والامام الحسين أصاب حينما هب وخرج بأمر جده..

ما أصلح به الحسن أهل زمانه لا ينصلح به أهل زمان الحسين ..

لكن الذي استفز ابليس هو أنه لم يجد ما يلتقطه من موقف الامام الحسن .. فلم يرى خيرا ابدا في التنازل والصفح وحقن الدم ..

فحقن الناس عن ذكره !!

كما ينسيهم ذكر الدجال حتى من على المنابر !

لمصلحة من ؟ !

ينسيهم ذكر الحسن لأجل مصلحة كذلك ..

من اجل هذه الاثرة .. يرفع الله ذكره من جديد لاحقا .. شاء من شاء وأبى من أبى

لو تعلم المسلمين ( الحسن ابن علي ) .. كانت كارثة على كل اعوان الظلام ..

سيدنا لنبي قال له انت سيد .. ولا تحتاج لأن يسيدك احد غيري ولا تحتاج ذكر احد منهم لك .. لكنهم هم من يحتاجون تذكرك وتذكارك .. ضاعت سنة المواقف من عند المسلمين فضربوا اخماس في اسداس ..

وأما بالنسبة للشيعة .. فالموقف واضح .. فهم كتبوا عن اهل البيت اكثر مما كتبوا عن رسول الله .. وكفى بالفتنة وضوحا وفي العبارة اشارة ..

كان الامام الحسن اذا تكلم .. قال من حوله ( ليته لا يسكت )

كان سيدنا الصديق يلاعبه ويحمله ويقول ( بأبي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي )

بال الحسن على صدر رسول الله .. فجاء خادمه انس مسرعا ليأخذه وهو يقول بال الطفل يارسول الله بال الطفل .. فقال سيدنا النبي : دعه .. أما علمت أن من آذى ابني هذا آذاني ؟؟!!!

وخل رسول الله على فاطمة وهي ترضعه .. فقال : إن ابني هذا سيد .. أرضعيه يا فاطمة ولو بماء عينيك ..

الحسن ورث من امه كثيرا .. الحسين ورث من ابيه كثيرا ..

سيدنا الحسن لقي اثرة في دفنه كذلك !
فقد كان اوصى أن يدفن مع جده وصاحبيه في الحجرة الشريفة ..
فمنع جنازته مروان ابن الحكم وقال (ما دفن فيها عثمان والله لا يدفن فيها الحسن )!!! الدجال أفهمه أن هذا هو الحق وبالمنطق يا مروان لا يدفن عثمان في الحجرة اذا فلا يدفن الحسن وحسبي الله ونعم الوكيل !!

قال ابو هريرة بعد ذلك لمروان ( لو أن احد اولاد موسى اراد أن يدفن مع موسى.. ثم منعته من ذلك بني اسرائيل .. أفلا يكونوا قد ظلموه ؟)
فقال مروان : نعم
قال ابو هريرة ( فإن ذلك ابن رسول الله وكان يحب ان يدفن معه )!

خلاصة الكلام .. ( وذكرهم بأيام الله ) .. ويوم تنازل الحسن كان من أيام الله .. والشيطان لا يريد ذكرى ولا تذكار تجلب المنفعة للمسلمين عبر التاريخ

ايام الله لها رجال .. ابليس لا يريد( ذكرهم بأيام الله ) .. ولا يريد ذكرهم برجال أيام الله

و الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

وصلى الله على جد الحسنين وعلى اله وسلم

molhma · **مرسل:** الثلاثاء نوفمبر 22, 2016 10:36 pm

msobieh كتب:

كلام منفوح .... كلام فتح ونور ومدد

وكل أهل البيت القدامى لهم نصيب عظيم من تشويه تاريخهم

عن سيدنا الحسن في أحد كتبنا ذكرنا ما معناه أن علماء التاريخ ذكروا ما يقرب من عشرة أقوال في سن سيدنا الحسن حين شهادته ؟

وهذا شيء عجيب لا يعقل, تتويه للحقائق , محاولة وضع الثوب الأسود للشيطان على تاريخ أهل العباءة؟

وهيهات ....

أعزك الله السيد علاء على هذه الدرر وبارك الله فيك, ولا حرمنا منكم .

علاء كتب:

الحسن ... هو من هو ..

هو أشبه الخلق بالذي كأنه خلق كما يشاء ..

هو أشبه الخلق بالذي خلق مبرأ من كل عيب ..

هو شبيه النبي لا شبيه علي .. الإمام ( الحيي ) ..
ابن ( التقي ) ..والوالد وما ولد كلهم طاهر( نقي ) ..

سيدنا الحسن .. أشبه الخلق بفاطمة بنت محمد ..

سيدنا الحسن ( الامام الغوث ) ..

اجتمعت له الامامة والغوثانية والسيادة

كان إماما لأهل البيت في زمانه ..

وكان سيدا ( ظاهرا وباطنا )

وكان القطب الغوث في زمانه ..

تسلم الامام الحسن رتبة الغوث مباشرة بعد دفن ابيه الامام علي ..

فكان هو السيد الغوث لأمة جده صلى الله عليه وسلم
وكان رأس أهل بيت النبوة ..

الغوث يعني ( أعلم وأتقى وأحب رجل لله ورسوله في زمانه واقرب واسطة الى رسول الله من بين الخلق إلى الخلق )

فكان هو الغوث ..

حينما يدعوا الله المسلمون .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الصالحين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الاولياء .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه اهل الله الممكنين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوا هذا الرجل فيستجاب له .. فيغاث الخلق .. فيكون الغوث غوثا للمسلمين والخلق .. فلهذا سمي غوثا ..

وسيدنا الحسن ورث الظاهر والباطن ..
وراثة عجيبة ..
ورث ظاهر سيدنا النبي ( وجهه الشريف ) وصدره

ووراثة وجه سيدنا النبي الشريف فيه إشارة لوراثة شيء من الظاهر وتعني (وراثة السيادة والكرامة كذلك ) فوجه سيدنا النبي مكرم مطهر .. سيدنا النبي كأنه خلق كما يشاء .. وهذا شبيهه

وورث سيدنا الحسن الباطن ( خلق النبي وحلمه )

وتأمل امر عجيب ..
سيدنا الحسن تعرض كثيرا لمحاولات السم ..
وسمم كثيرا .. لكن كفاية الله أغنته ..

حباه الله بنورانية قتلت فعال السموم مرارا وتكرارا
حتى اذن الله ان يكون الحسن شهيدا .. فكان امر الله

أربعة ورثوا الخلق والاخلاق المحمدية :
فاطمة وجعفر والحسن والحسين ..

فاطمة بضعة مني فلا يسلط عليها احد ..

الحسن والحسين وجعفر شهداء ..

الشبه بحضرة النبي ( سر ) ..

لو لم يكن الشبه بحضرة النبي سر من الاسرار وله حكمة وشأن ..
لم نبه سيدنا النبي جعفر بأنه أشبهه بخلقه؟! .. يعني يا جعفر انت تشبهني .. الحال والتنبيه هو ( لابد ان تعرف يا جعفر أنك تشبهني )

ولم قالت ستنا فاطمة عن الحسن إن ابني هذا يشبه رسول الله؟ ..
ولم قال سيدنا النبي ( أشبه الناس بي وجها الحسن)

يا حسن ...الله يعلم .. وملائكته في كل اقطاب الدنيا يعلمون انك أشبه الخلق بسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ..

بعد استشهاد الامام علي ..تسلم الامام الحسن أمر الامة ظاهرا وباطنا

فظاهرا كان الخليفة .. وباطنا كان الغوث

لكن الناس في عهده لم يكونوا مؤهلين لأن يحكمهم رجل مثل الحسن .. يسوس بالسوية ويعدل بين الرعية .. ابوه علي وأمه فاطمة الزكية

علم الامام الحسن بما عنده من علوم عن آبائه أن فترة الخلافة الراشدة ( ال30 عاما ) قد أوشكت على الانقضاء .. فقرر أن لا يقحم أمر بيت النبوة في أمر المسلمين في مرحلة ملك عضود ..

فسلم ظاهر أمر الأمة لمعاوية حقنا للدماء ..
واستبقى أمر باطن الأمة وأحمالها على عاتقيه كغوث للزمان ..

بعد استشهاد سيدنا الحسن .. انتقلت الامامة والغوثانية لأبي عبد الله الحسين ..

ثم أخفيت الغوثانية بعد استشهاد سيدنا الحسين .. أخفيت مهية الغوث !!

فبعد أن كان الغوث معروفا للخلق وحتى زمن الحسين .. أخفي الغوث .. !!

لأن أهل الزمان لم يعودوا صالحين ولا مؤهلين لأن يعرفوا الغوث ويبصروا أنوار النبوة فيه ..

والعجيب أن الشيطان والدجال أوحوا إلى أوليائهم بقتل آخر خمسة أغواث !!!!

عمر .. عثمان .. علي .. حسن .. حسين ..

كلهم كان غوث زمانه .. وكلهم شهيد الله ..
وكلهم قتيل للخوارج والمجوس وبني أمية وخشارة العرب والموالي !!!

رايات الدجال التي قتل تحتها أغواث الامة .. هي رايات لها أوصاف ..
هي رايات أولها نصر وآخرها كفر !!!

تبعه فيها خشارة العرب وسفلة الموالي والعبيد الأبّاق ومراق الآفاق سيماهم السواد ودينهم الشرك ..

هي حرب حالقة حلقت الدين .. وحرمت عامة الأمة من التعرف على غوثها مكاشفة في كل زمان تبع تلك الاحداث .. وغوث الأمة غال عند الله ورسوله ..
ومهر التعرف عليه هداية ونور ..
ومن تعرف على غوث زمانه من بعدها فإنه يلوح ولا يصرح .. في أزمنة تتطاير فيها الرقاب ..

وقد يسأل سائل .. ما الفرق بين إمام أهل البيت في كل زمان وبين غوث الأمة ؟ وهل يمكن أن يجتمعان في شخص رجل واحد ؟

الامام = هو افضل رجل من اهل البيت في كل زمان ورأس أمرهم .. إن تكلم تكلموا .. وإن بايع بايعوا .. وإن أفصح أفصحوا .. وإن أصلح أصلحوا .. وإن قاتل قاتلوا ..

يعني أنه في كل زمان هناك إمام لأهل بيت رسول الله .. ورتبة الامامة هي رتبة لا تنبغي لأحد ما سوا اهل البيت .. وراثة عن جدهم الخليل ابراهيم (( إني جاعلك للناس إماما .. قال ومن ذريتي ))

والغوث = هو افضل رجل في زمانه على الاطلاق من اهل البيت وغير اهل البيت .. أحب رجل إلى الله

وقد جرت الحقيقة في الغالب أن يكون الغوث هو هو ذاته ذاته إمام اهل بيت رسول الله ..

فلو كان غوث الزمان من أهل البيت .. يكون هو نفسه إمام اهل البيت في نفس ذلك الزمان ..

ولكل زمان من أهل البيت أئمة .. لكن رأسهم واحد

نرجع للسيد الحسن ..

فوالله إن لي عتب على كثير من علماء أهل السنة والجماعة وخاصة أصحاب السير والتراجم ..

نراهم قل ما يترجمون لمولانا الإمام الحسن عليه السلام .. أين تراجم مولانا الإمام الحسن ؟

أين السيد ؟ أين المصلح ؟ أين سنن مواقفه ؟

أم أن الدجال كره ظهوره وظهور مواقفه وسيادته؟

بل ونراهم يترجمون لبقية السادة من ءال البيت كالإمام السجاد والباقر والكاظم والرضا وغيرهم سلام الله عليهم ..

ولكن أين سيدي الإمام الحسن؟

الإمام صالح الجعفري عندما ألف البردة في مدح ءال البيت كذلك غفل عن ذكر الإمام الحسن عليه السلام حتى رأى في المنام سيدي الحسين يقول له: كلما ذكرت اسمي اذكر أخي الحسن معي ..

فهل هناك ما يشفي الغليل من هذا السؤال؟

الامر تاريخ ..والامر فيه عاثت ايادي الاعور الخبيث

الامام الحسن لقي أثرة كبيرة بين المسلمين وحتى حاضرنا ..

نال السيادة على لسان جده الذي لا ينطق عن الهوا ..كان سببا في حقن دمائهم .. ومع ذلك لقي أثرة في أمة مكرمة سيطر عليها الوهن ..

لما تنازل الامام الحسن عن الخلافة لمعاوية ..
قال بعض المسلمون للحسن : (أذللت المسلمين )!

فقال السيد الحسن : لا والله ما أذللت المسلمين .. ولكني كرهت الملك على رقابكم . وإن الله قد هداكم بأولنا وحقن دماءكم بآخرنا !
(هداكم بأولنا )يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم

( حقن دماءكم بآخرنا ) !! .. هل يعني نفسه ؟
او هل يعني ابن له في صلبه هو آت في آخر الزمان؟! ..يحقن الله به دماء مسلمي آخر الزمان )

كلاهما حقن ويحقن الدماء .. وكلاهما أغضب ويغضب الدجال !!

للدجال غضبات وغضبات .. غضبة خروج وغضبة يأس وغضبة ظهور وغضبات كثير لا أعلمها ..

تنازل سيدنا الحسن وإصلاحه بين طائفتين عظيمتين من المسلمين أغضب الدجال غضبة شديدة ..

ثم سيغضب أخرى حينما يستخرج ابن الحسن التوراة والانجيل غضة طرية من عقر دارهم وكنائسهم ..

سيدنا الحسن نال سيادة رفيعة .. سيادة بحقن الدم ..وهو سيد منهج السلامة .. وسيد منهج كف اللسان عن الذم واليد عن الدم ..

هذه الاستراتيجية وهذا المنهج لو أخذ به المسلمون لأفسدوا على الشيطان والدجال الكثير والكثير !

تنازل الامام الحسن أصاب ابليس والدجال في مقتل

كان ابليس يطمع في رؤية اشلاء المسلمين ودماءهم متناثرة فيما بينهم في ذالك اليوم ..

لكن ابن رسول الله قصم ظهره ! ( وكان الحسن خبيئة سيدنا النبي في ذلك الوقت للدجال وابليس )

وفي كل زمان خبيئة لهما .. تتبر ما علو تتبيرا

تنازل الحسن .. واعز المسلمين .. وما كسر شوكتهم .. وحمى وحافظ على ما بناه جده المصطفى ..

فكان الحقد الدفين من ابليس ..

هنا قرر ابليس أن يدفن ذكرى هذا الرجل السيد من بين المسلمين وعلمائهم !!

وحتى لا يستنوا بسنته في مواقفهم .. وحتى لا يحظو بمدد ما من هذا الجناب الحسني !!

امور عجيبة .. اليوم لو سألت المسلمين ( من هو خامس الخلفاء الراشدين ؟!)

اكثر من مليار مسلم سيجيب ..عمر بن عبد العزيز!!

وكأن تلبيس ابليس نجح حتى في طمس 6 اشهر من خلافة الحسن .. اعز فيها الحسن المسلمين وحقن دماءهم وحكم فيهم بحكم جده وحكته ورحمته

في ذات اليوم الذي تنازل فيه الحسن لمعاوية .. كانت قد انقضت 30 عاما من تولي الصديق للخلافة !

قال سيدنا النبي : تكون خلافة راشدة من بعدي ثلاثون عاما ..

وبانتهاء الستة اشهر ..انقضت الثلاثون عاما

الامام الحسن اكثر البشر شبها على الاطلاق برسول الله !... هذا يكيد الشيطان واعوانه .. صورة ظاهرة طبق الاصل لرسول الله .. وحكم بحكم رسول الله .. وسنة على سنته ..

ابليس لم يجد من سنة الحسن ما يمكن ان يستغله .. فحاول طمس ذكره على قدر الامكان

لكن ابليس الخبيث .. يلتقط النص القرآني او نص الحديث ويكون له مفهوم خاص وفهم شاذ .. فيفسد به في الارض باسم الكتاب والسنة !

وكذلك يلتقط مواقف ساداتنا .. ويكون لها مفاهيم ودوافع شاذة يفسد بها ..

من هنا إلتقط ابليس ظهور الامام الحسين ليصلح أمة جده والحفاظ على العهد ..

كون ابليس مفهوما في الثورات والافساد والخروج على الحكام و... و.... و.... ..

خرج الخوارج قرنا تلو القرن

واستعصم البعض ممن فيه بذرة من خير .. ولم يطبق أجندة الخروج

فقال لمن فيه ذرة من خير ( انظر الحسين كذلك خرج على الحاكم الظالم ) فاخرج !!!

والامام حسين من كل ذلك براء براء ..

التقط دعوى نصرة و حب الحسين .. واهرق دماء المسلمين بدافع هذا الحب المزيف

الامام الحسن أصاب حين تنازل وأصلح ..

والامام الحسين أصاب حينما هب وخرج بأمر جده..

ما أصلح به الحسن أهل زمانه لا ينصلح به أهل زمان الحسين ..

لكن الذي استفز ابليس هو أنه لم يجد ما يلتقطه من موقف الامام الحسن .. فلم يرى خيرا ابدا في التنازل والصفح وحقن الدم ..

فحقن الناس عن ذكره !!

كما ينسيهم ذكر الدجال حتى من على المنابر !

لمصلحة من ؟ !

ينسيهم ذكر الحسن لأجل مصلحة كذلك ..

من اجل هذه الاثرة .. يرفع الله ذكره من جديد لاحقا .. شاء من شاء وأبى من أبى

لو تعلم المسلمين ( الحسن ابن علي ) .. كانت كارثة على كل اعوان الظلام ..

سيدنا لنبي قال له انت سيد .. ولا تحتاج لأن يسيدك احد غيري ولا تحتاج ذكر احد منهم لك .. لكنهم هم من يحتاجون تذكرك وتذكارك .. ضاعت سنة المواقف من عند المسلمين فضربوا اخماس في اسداس ..

وأما بالنسبة للشيعة .. فالموقف واضح .. فهم كتبوا عن اهل البيت اكثر مما كتبوا عن رسول الله .. وكفى بالفتنة وضوحا وفي العبارة اشارة ..

كان الامام الحسن اذا تكلم .. قال من حوله ( ليته لا يسكت )

كان سيدنا الصديق يلاعبه ويحمله ويقول ( بأبي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي )

بال الحسن على صدر رسول الله .. فجاء خادمه انس مسرعا ليأخذه وهو يقول بال الطفل يارسول الله بال الطفل .. فقال سيدنا النبي : دعه .. أما علمت أن من آذى ابني هذا آذاني ؟؟!!!

وخل رسول الله على فاطمة وهي ترضعه .. فقال : إن ابني هذا سيد .. أرضعيه يا فاطمة ولو بماء عينيك ..

الحسن ورث من امه كثيرا .. الحسين ورث من ابيه كثيرا ..

سيدنا الحسن لقي اثرة في دفنه كذلك !
فقد كان اوصى أن يدفن مع جده وصاحبيه في الحجرة الشريفة ..
فمنع جنازته مروان ابن الحكم وقال (ما دفن فيها عثمان والله لا يدفن فيها الحسن )!!! الدجال أفهمه أن هذا هو الحق وبالمنطق يا مروان لا يدفن عثمان في الحجرة اذا فلا يدفن الحسن وحسبي الله ونعم الوكيل !!

قال ابو هريرة بعد ذلك لمروان ( لو أن احد اولاد موسى اراد أن يدفن مع موسى.. ثم منعته من ذلك بني اسرائيل .. أفلا يكونوا قد ظلموه ؟)
فقال مروان : نعم
قال ابو هريرة ( فإن ذلك ابن رسول الله وكان يحب ان يدفن معه )!

خلاصة الكلام .. ( وذكرهم بأيام الله ) .. ويوم تنازل الحسن كان من أيام الله .. والشيطان لا يريد ذكرى ولا تذكار تجلب المنفعة للمسلمين عبر التاريخ

ايام الله لها رجال .. ابليس لا يريد( ذكرهم بأيام الله ) .. ولا يريد ذكرهم برجال أيام الله

و الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

وصلى الله على جد الحسنين وعلى اله وسلم

اللهم آمين اللهم آمين جزاكم الله خيرا كثيرا

علاء · **مرسل:** الأربعاء نوفمبر 23, 2016 7:07 pm

msobieh كتب:

كلام منفوح .... كلام فتح ونور ومدد

وكل أهل البيت القدامى لهم نصيب عظيم من تشويه تاريخهم

عن سيدنا الحسن في أحد كتبنا ذكرنا ما معناه أن علماء التاريخ ذكروا ما يقرب من عشرة أقوال في سن سيدنا الحسن حين شهادته ؟

وهذا شيء عجيب لا يعقل, تتويه للحقائق , محاولة وضع الثوب الأسود للشيطان على تاريخ أهل العباءة؟

وهيهات ....

أعزك الله السيد علاء على هذه الدرر وبارك الله فيك, ولا حرمنا الله منكم .

علاء كتب:

الحسن ... هو من هو ..

هو أشبه الخلق بالذي كأنه خلق كما يشاء ..

هو أشبه الخلق بالذي خلق مبرأ من كل عيب ..

هو شبيه النبي لا شبيه علي .. الإمام ( الحيي ) ..
ابن ( التقي ) ..والوالد وما ولد كلهم طاهر( نقي ) ..

سيدنا الحسن .. أشبه الخلق بفاطمة بنت محمد ..

سيدنا الحسن ( الامام الغوث ) ..

اجتمعت له الامامة والغوثانية والسيادة

كان إماما لأهل البيت في زمانه ..

وكان سيدا ( ظاهرا وباطنا )

وكان القطب الغوث في زمانه ..

تسلم الامام الحسن رتبة الغوث مباشرة بعد دفن ابيه الامام علي ..

فكان هو السيد الغوث لأمة جده صلى الله عليه وسلم
وكان رأس أهل بيت النبوة ..

الغوث يعني ( أعلم وأتقى وأحب رجل لله ورسوله في زمانه واقرب واسطة الى رسول الله من بين الخلق إلى الخلق )

فكان هو الغوث ..

حينما يدعوا الله المسلمون .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الصالحين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الاولياء .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه اهل الله الممكنين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوا هذا الرجل فيستجاب له .. فيغاث الخلق .. فيكون الغوث غوثا للمسلمين والخلق .. فلهذا سمي غوثا ..

وسيدنا الحسن ورث الظاهر والباطن ..
وراثة عجيبة ..
ورث ظاهر سيدنا النبي ( وجهه الشريف ) وصدره

ووراثة وجه سيدنا النبي الشريف فيه إشارة لوراثة شيء من الظاهر وتعني (وراثة السيادة والكرامة كذلك ) فوجه سيدنا النبي مكرم مطهر .. سيدنا النبي كأنه خلق كما يشاء .. وهذا شبيهه

وورث سيدنا الحسن الباطن ( خلق النبي وحلمه )

وتأمل امر عجيب ..
سيدنا الحسن تعرض كثيرا لمحاولات السم ..
وسمم كثيرا .. لكن كفاية الله أغنته ..

حباه الله بنورانية قتلت فعال السموم مرارا وتكرارا
حتى اذن الله ان يكون الحسن شهيدا .. فكان امر الله

أربعة ورثوا الخلق والاخلاق المحمدية :
فاطمة وجعفر والحسن والحسين ..

فاطمة بضعة مني فلا يسلط عليها احد ..

الحسن والحسين وجعفر شهداء ..

الشبه بحضرة النبي ( سر ) ..

لو لم يكن الشبه بحضرة النبي سر من الاسرار وله حكمة وشأن ..
لم نبه سيدنا النبي جعفر بأنه أشبهه بخلقه؟! .. يعني يا جعفر انت تشبهني .. الحال والتنبيه هو ( لابد ان تعرف يا جعفر أنك تشبهني )

ولم قالت ستنا فاطمة عن الحسن إن ابني هذا يشبه رسول الله؟ ..
ولم قال سيدنا النبي ( أشبه الناس بي وجها الحسن)

يا حسن ...الله يعلم .. وملائكته في كل اقطاب الدنيا يعلمون انك أشبه الخلق بسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ..

بعد استشهاد الامام علي ..تسلم الامام الحسن أمر الامة ظاهرا وباطنا

فظاهرا كان الخليفة .. وباطنا كان الغوث

لكن الناس في عهده لم يكونوا مؤهلين لأن يحكمهم رجل مثل الحسن .. يسوس بالسوية ويعدل بين الرعية .. ابوه علي وأمه فاطمة الزكية

علم الامام الحسن بما عنده من علوم عن آبائه أن فترة الخلافة الراشدة ( ال30 عاما ) قد أوشكت على الانقضاء .. فقرر أن لا يقحم أمر بيت النبوة في أمر المسلمين في مرحلة ملك عضود ..

فسلم ظاهر أمر الأمة لمعاوية حقنا للدماء ..
واستبقى أمر باطن الأمة وأحمالها على عاتقيه كغوث للزمان ..

بعد استشهاد سيدنا الحسن .. انتقلت الامامة والغوثانية لأبي عبد الله الحسين ..

ثم أخفيت الغوثانية بعد استشهاد سيدنا الحسين .. أخفيت مهية الغوث !!

فبعد أن كان الغوث معروفا للخلق وحتى زمن الحسين .. أخفي الغوث .. !!

لأن أهل الزمان لم يعودوا صالحين ولا مؤهلين لأن يعرفوا الغوث ويبصروا أنوار النبوة فيه ..

والعجيب أن الشيطان والدجال أوحوا إلى أوليائهم بقتل آخر خمسة أغواث !!!!

عمر .. عثمان .. علي .. حسن .. حسين ..

كلهم كان غوث زمانه .. وكلهم شهيد الله ..
وكلهم قتيل للخوارج والمجوس وبني أمية وخشارة العرب والموالي !!!

رايات الدجال التي قتل تحتها أغواث الامة .. هي رايات لها أوصاف ..
هي رايات أولها نصر وآخرها كفر !!!

تبعه فيها خشارة العرب وسفلة الموالي والعبيد الأبّاق ومراق الآفاق سيماهم السواد ودينهم الشرك ..

هي حرب حالقة حلقت الدين .. وحرمت عامة الأمة من التعرف على غوثها مكاشفة في كل زمان تبع تلك الاحداث .. وغوث الأمة غال عند الله ورسوله ..
ومهر التعرف عليه هداية ونور ..
ومن تعرف على غوث زمانه من بعدها فإنه يلوح ولا يصرح .. في أزمنة تتطاير فيها الرقاب ..

وقد يسأل سائل .. ما الفرق بين إمام أهل البيت في كل زمان وبين غوث الأمة ؟ وهل يمكن أن يجتمعان في شخص رجل واحد ؟

الامام = هو افضل رجل من اهل البيت في كل زمان ورأس أمرهم .. إن تكلم تكلموا .. وإن بايع بايعوا .. وإن أفصح أفصحوا .. وإن أصلح أصلحوا .. وإن قاتل قاتلوا ..

يعني أنه في كل زمان هناك إمام لأهل بيت رسول الله .. ورتبة الامامة هي رتبة لا تنبغي لأحد ما سوا اهل البيت .. وراثة عن جدهم الخليل ابراهيم (( إني جاعلك للناس إماما .. قال ومن ذريتي ))

والغوث = هو افضل رجل في زمانه على الاطلاق من اهل البيت وغير اهل البيت .. أحب رجل إلى الله

وقد جرت الحقيقة في الغالب أن يكون الغوث هو هو ذاته ذاته إمام اهل بيت رسول الله ..

فلو كان غوث الزمان من أهل البيت .. يكون هو نفسه إمام اهل البيت في نفس ذلك الزمان ..

ولكل زمان من أهل البيت أئمة .. لكن رأسهم واحد

نرجع للسيد الحسن ..

فوالله إن لي عتب على كثير من علماء أهل السنة والجماعة وخاصة أصحاب السير والتراجم ..

نراهم قل ما يترجمون لمولانا الإمام الحسن عليه السلام .. أين تراجم مولانا الإمام الحسن ؟

أين السيد ؟ أين المصلح ؟ أين سنن مواقفه ؟

أم أن الدجال كره ظهوره وظهور مواقفه وسيادته؟

بل ونراهم يترجمون لبقية السادة من ءال البيت كالإمام السجاد والباقر والكاظم والرضا وغيرهم سلام الله عليهم ..

ولكن أين سيدي الإمام الحسن؟

الإمام صالح الجعفري عندما ألف البردة في مدح ءال البيت كذلك غفل عن ذكر الإمام الحسن عليه السلام حتى رأى في المنام سيدي الحسين يقول له: كلما ذكرت اسمي اذكر أخي الحسن معي ..

فهل هناك ما يشفي الغليل من هذا السؤال؟

الامر تاريخ ..والامر فيه عاثت ايادي الاعور الخبيث

الامام الحسن لقي أثرة كبيرة بين المسلمين وحتى حاضرنا ..

نال السيادة على لسان جده الذي لا ينطق عن الهوا ..كان سببا في حقن دمائهم .. ومع ذلك لقي أثرة في أمة مكرمة سيطر عليها الوهن ..

لما تنازل الامام الحسن عن الخلافة لمعاوية ..
قال بعض المسلمون للحسن : (أذللت المسلمين )!

فقال السيد الحسن : لا والله ما أذللت المسلمين .. ولكني كرهت الملك على رقابكم . وإن الله قد هداكم بأولنا وحقن دماءكم بآخرنا !
(هداكم بأولنا )يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم

( حقن دماءكم بآخرنا ) !! .. هل يعني نفسه ؟
او هل يعني ابن له في صلبه هو آت في آخر الزمان؟! ..يحقن الله به دماء مسلمي آخر الزمان )

كلاهما حقن ويحقن الدماء .. وكلاهما أغضب ويغضب الدجال !!

للدجال غضبات وغضبات .. غضبة خروج وغضبة يأس وغضبة ظهور وغضبات كثير لا أعلمها ..

تنازل سيدنا الحسن وإصلاحه بين طائفتين عظيمتين من المسلمين أغضب الدجال غضبة شديدة ..

ثم سيغضب أخرى حينما يستخرج ابن الحسن التوراة والانجيل غضة طرية من عقر دارهم وكنائسهم ..

سيدنا الحسن نال سيادة رفيعة .. سيادة بحقن الدم ..وهو سيد منهج السلامة .. وسيد منهج كف اللسان عن الذم واليد عن الدم ..

هذه الاستراتيجية وهذا المنهج لو أخذ به المسلمون لأفسدوا على الشيطان والدجال الكثير والكثير !

تنازل الامام الحسن أصاب ابليس والدجال في مقتل

كان ابليس يطمع في رؤية اشلاء المسلمين ودماءهم متناثرة فيما بينهم في ذالك اليوم ..

لكن ابن رسول الله قصم ظهره ! ( وكان الحسن خبيئة سيدنا النبي في ذلك الوقت للدجال وابليس )

وفي كل زمان خبيئة لهما .. تتبر ما علو تتبيرا

تنازل الحسن .. واعز المسلمين .. وما كسر شوكتهم .. وحمى وحافظ على ما بناه جده المصطفى ..

فكان الحقد الدفين من ابليس ..

هنا قرر ابليس أن يدفن ذكرى هذا الرجل السيد من بين المسلمين وعلمائهم !!

وحتى لا يستنوا بسنته في مواقفهم .. وحتى لا يحظو بمدد ما من هذا الجناب الحسني !!

امور عجيبة .. اليوم لو سألت المسلمين ( من هو خامس الخلفاء الراشدين ؟!)

اكثر من مليار مسلم سيجيب ..عمر بن عبد العزيز!!

وكأن تلبيس ابليس نجح حتى في طمس 6 اشهر من خلافة الحسن .. اعز فيها الحسن المسلمين وحقن دماءهم وحكم فيهم بحكم جده وحكته ورحمته

في ذات اليوم الذي تنازل فيه الحسن لمعاوية .. كانت قد انقضت 30 عاما من تولي الصديق للخلافة !

قال سيدنا النبي : تكون خلافة راشدة من بعدي ثلاثون عاما ..

وبانتهاء الستة اشهر ..انقضت الثلاثون عاما

الامام الحسن اكثر البشر شبها على الاطلاق برسول الله !... هذا يكيد الشيطان واعوانه .. صورة ظاهرة طبق الاصل لرسول الله .. وحكم بحكم رسول الله .. وسنة على سنته ..

ابليس لم يجد من سنة الحسن ما يمكن ان يستغله .. فحاول طمس ذكره على قدر الامكان

لكن ابليس الخبيث .. يلتقط النص القرآني او نص الحديث ويكون له مفهوم خاص وفهم شاذ .. فيفسد به في الارض باسم الكتاب والسنة !

وكذلك يلتقط مواقف ساداتنا .. ويكون لها مفاهيم ودوافع شاذة يفسد بها ..

من هنا إلتقط ابليس ظهور الامام الحسين ليصلح أمة جده والحفاظ على العهد ..

كون ابليس مفهوما في الثورات والافساد والخروج على الحكام و... و.... و.... ..

خرج الخوارج قرنا تلو القرن

واستعصم البعض ممن فيه بذرة من خير .. ولم يطبق أجندة الخروج

فقال لمن فيه ذرة من خير ( انظر الحسين كذلك خرج على الحاكم الظالم ) فاخرج !!!

والامام حسين من كل ذلك براء براء ..

التقط دعوى نصرة و حب الحسين .. واهرق دماء المسلمين بدافع هذا الحب المزيف

الامام الحسن أصاب حين تنازل وأصلح ..

والامام الحسين أصاب حينما هب وخرج بأمر جده..

ما أصلح به الحسن أهل زمانه لا ينصلح به أهل زمان الحسين ..

لكن الذي استفز ابليس هو أنه لم يجد ما يلتقطه من موقف الامام الحسن .. فلم يرى خيرا ابدا في التنازل والصفح وحقن الدم ..

فحقن الناس عن ذكره !!

كما ينسيهم ذكر الدجال حتى من على المنابر !

لمصلحة من ؟ !

ينسيهم ذكر الحسن لأجل مصلحة كذلك ..

من اجل هذه الاثرة .. يرفع الله ذكره من جديد لاحقا .. شاء من شاء وأبى من أبى

لو تعلم المسلمين ( الحسن ابن علي ) .. كانت كارثة على كل اعوان الظلام ..

سيدنا لنبي قال له انت سيد .. ولا تحتاج لأن يسيدك احد غيري ولا تحتاج ذكر احد منهم لك .. لكنهم هم من يحتاجون تذكرك وتذكارك .. ضاعت سنة المواقف من عند المسلمين فضربوا اخماس في اسداس ..

وأما بالنسبة للشيعة .. فالموقف واضح .. فهم كتبوا عن اهل البيت اكثر مما كتبوا عن رسول الله .. وكفى بالفتنة وضوحا وفي العبارة اشارة ..

كان الامام الحسن اذا تكلم .. قال من حوله ( ليته لا يسكت )

كان سيدنا الصديق يلاعبه ويحمله ويقول ( بأبي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي )

بال الحسن على صدر رسول الله .. فجاء خادمه انس مسرعا ليأخذه وهو يقول بال الطفل يارسول الله بال الطفل .. فقال سيدنا النبي : دعه .. أما علمت أن من آذى ابني هذا آذاني ؟؟!!!

وخل رسول الله على فاطمة وهي ترضعه .. فقال : إن ابني هذا سيد .. أرضعيه يا فاطمة ولو بماء عينيك ..

الحسن ورث من امه كثيرا .. الحسين ورث من ابيه كثيرا ..

سيدنا الحسن لقي اثرة في دفنه كذلك !
فقد كان اوصى أن يدفن مع جده وصاحبيه في الحجرة الشريفة ..
فمنع جنازته مروان ابن الحكم وقال (ما دفن فيها عثمان والله لا يدفن فيها الحسن )!!! الدجال أفهمه أن هذا هو الحق وبالمنطق يا مروان لا يدفن عثمان في الحجرة اذا فلا يدفن الحسن وحسبي الله ونعم الوكيل !!

قال ابو هريرة بعد ذلك لمروان ( لو أن احد اولاد موسى اراد أن يدفن مع موسى.. ثم منعته من ذلك بني اسرائيل .. أفلا يكونوا قد ظلموه ؟)
فقال مروان : نعم
قال ابو هريرة ( فإن ذلك ابن رسول الله وكان يحب ان يدفن معه )!

خلاصة الكلام .. ( وذكرهم بأيام الله ) .. ويوم تنازل الحسن كان من أيام الله .. والشيطان لا يريد ذكرى ولا تذكار تجلب المنفعة للمسلمين عبر التاريخ

ايام الله لها رجال .. ابليس لا يريد( ذكرهم بأيام الله ) .. ولا يريد ذكرهم برجال أيام الله

و الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

وصلى الله على جد الحسنين وعلى اله وسلم

لهم الله ورسوله سيدي الدكتور ..

تحت الكساء كانوا لوحدهم بالأساس ..

وإن خرج أحدهم من تحت الكساء للخلق .. كان غريبا بينهم ..

غربتهم في كل أنحاء الدنيا ما سوا تحت الكساء ..

فخارج الكساء الغربة والأهوال ..
خارج الكساء السحر والسم اليهودي والنفاق الأعرابي ..
خارج الكساء تخضب اللحى من خناجر الخوارج ..
خارج الكساء السم الأموي ..
خارج الكساء تفصل الرؤوس عن الأجساد ..

وخارج الكساء فاطمة بنت محمد مصابة بكل ذلك أجمع ..

والدفئ كل الدفئ من تحت الكساء .. حيث يظهر نور وجه النبي صلى الله عليه وسلم فقط ..

تحت الكساء كانوا خمسة ..

وما ظنك بخمسة الله سادسهم ؟

لا تحزن إن الله معهم ..

المهاجرة · **مرسل:** الأربعاء نوفمبر 23, 2016 11:43 pm

حبيبى ياسيدنا الحسن عليك السلام ورضى الله عنك وارضاك

msobieh كتب:

كلام منفوح .... كلام فتح ونور ومدد

وكل أهل البيت القدامى لهم نصيب عظيم من تشويه تاريخهم

عن سيدنا الحسن في أحد كتبنا ذكرنا ما معناه أن علماء التاريخ ذكروا ما يقرب من عشرة أقوال في سن سيدنا الحسن حين شهادته ؟

وهذا شيء عجيب لا يعقل, تتويه للحقائق , محاولة وضع الثوب الأسود للشيطان على تاريخ أهل العباءة؟

وهيهات ....

أعزك الله السيد علاء على هذه الدرر وبارك الله فيك, ولا حرمنا الله منكم .

علاء كتب:

الحسن ... هو من هو ..

هو أشبه الخلق بالذي كأنه خلق كما يشاء ..

هو أشبه الخلق بالذي خلق مبرأ من كل عيب ..

هو شبيه النبي لا شبيه علي .. الإمام ( الحيي ) ..
ابن ( التقي ) ..والوالد وما ولد كلهم طاهر( نقي ) ..

سيدنا الحسن .. أشبه الخلق بفاطمة بنت محمد ..

سيدنا الحسن ( الامام الغوث ) ..

اجتمعت له الامامة والغوثانية والسيادة

كان إماما لأهل البيت في زمانه ..

وكان سيدا ( ظاهرا وباطنا )

وكان القطب الغوث في زمانه ..

تسلم الامام الحسن رتبة الغوث مباشرة بعد دفن ابيه الامام علي ..

فكان هو السيد الغوث لأمة جده صلى الله عليه وسلم
وكان رأس أهل بيت النبوة ..

الغوث يعني ( أعلم وأتقى وأحب رجل لله ورسوله في زمانه واقرب واسطة الى رسول الله من بين الخلق إلى الخلق )

فكان هو الغوث ..

حينما يدعوا الله المسلمون .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الصالحين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الاولياء .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه اهل الله الممكنين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوا هذا الرجل فيستجاب له .. فيغاث الخلق .. فيكون الغوث غوثا للمسلمين والخلق .. فلهذا سمي غوثا ..

وسيدنا الحسن ورث الظاهر والباطن ..
وراثة عجيبة ..
ورث ظاهر سيدنا النبي ( وجهه الشريف ) وصدره

ووراثة وجه سيدنا النبي الشريف فيه إشارة لوراثة شيء من الظاهر وتعني (وراثة السيادة والكرامة كذلك ) فوجه سيدنا النبي مكرم مطهر .. سيدنا النبي كأنه خلق كما يشاء .. وهذا شبيهه

وورث سيدنا الحسن الباطن ( خلق النبي وحلمه )

وتأمل امر عجيب ..
سيدنا الحسن تعرض كثيرا لمحاولات السم ..
وسمم كثيرا .. لكن كفاية الله أغنته ..

حباه الله بنورانية قتلت فعال السموم مرارا وتكرارا
حتى اذن الله ان يكون الحسن شهيدا .. فكان امر الله

أربعة ورثوا الخلق والاخلاق المحمدية :
فاطمة وجعفر والحسن والحسين ..

فاطمة بضعة مني فلا يسلط عليها احد ..

الحسن والحسين وجعفر شهداء ..

الشبه بحضرة النبي ( سر ) ..

لو لم يكن الشبه بحضرة النبي سر من الاسرار وله حكمة وشأن ..
لم نبه سيدنا النبي جعفر بأنه أشبهه بخلقه؟! .. يعني يا جعفر انت تشبهني .. الحال والتنبيه هو ( لابد ان تعرف يا جعفر أنك تشبهني )

ولم قالت ستنا فاطمة عن الحسن إن ابني هذا يشبه رسول الله؟ ..
ولم قال سيدنا النبي ( أشبه الناس بي وجها الحسن)

يا حسن ...الله يعلم .. وملائكته في كل اقطاب الدنيا يعلمون انك أشبه الخلق بسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ..

بعد استشهاد الامام علي ..تسلم الامام الحسن أمر الامة ظاهرا وباطنا

فظاهرا كان الخليفة .. وباطنا كان الغوث

لكن الناس في عهده لم يكونوا مؤهلين لأن يحكمهم رجل مثل الحسن .. يسوس بالسوية ويعدل بين الرعية .. ابوه علي وأمه فاطمة الزكية

علم الامام الحسن بما عنده من علوم عن آبائه أن فترة الخلافة الراشدة ( ال30 عاما ) قد أوشكت على الانقضاء .. فقرر أن لا يقحم أمر بيت النبوة في أمر المسلمين في مرحلة ملك عضود ..

فسلم ظاهر أمر الأمة لمعاوية حقنا للدماء ..
واستبقى أمر باطن الأمة وأحمالها على عاتقيه كغوث للزمان ..

بعد استشهاد سيدنا الحسن .. انتقلت الامامة والغوثانية لأبي عبد الله الحسين ..

ثم أخفيت الغوثانية بعد استشهاد سيدنا الحسين .. أخفيت مهية الغوث !!

فبعد أن كان الغوث معروفا للخلق وحتى زمن الحسين .. أخفي الغوث .. !!

لأن أهل الزمان لم يعودوا صالحين ولا مؤهلين لأن يعرفوا الغوث ويبصروا أنوار النبوة فيه ..

والعجيب أن الشيطان والدجال أوحوا إلى أوليائهم بقتل آخر خمسة أغواث !!!!

عمر .. عثمان .. علي .. حسن .. حسين ..

كلهم كان غوث زمانه .. وكلهم شهيد الله ..
وكلهم قتيل للخوارج والمجوس وبني أمية وخشارة العرب والموالي !!!

رايات الدجال التي قتل تحتها أغواث الامة .. هي رايات لها أوصاف ..
هي رايات أولها نصر وآخرها كفر !!!

تبعه فيها خشارة العرب وسفلة الموالي والعبيد الأبّاق ومراق الآفاق سيماهم السواد ودينهم الشرك ..

هي حرب حالقة حلقت الدين .. وحرمت عامة الأمة من التعرف على غوثها مكاشفة في كل زمان تبع تلك الاحداث .. وغوث الأمة غال عند الله ورسوله ..
ومهر التعرف عليه هداية ونور ..
ومن تعرف على غوث زمانه من بعدها فإنه يلوح ولا يصرح .. في أزمنة تتطاير فيها الرقاب ..

وقد يسأل سائل .. ما الفرق بين إمام أهل البيت في كل زمان وبين غوث الأمة ؟ وهل يمكن أن يجتمعان في شخص رجل واحد ؟

الامام = هو افضل رجل من اهل البيت في كل زمان ورأس أمرهم .. إن تكلم تكلموا .. وإن بايع بايعوا .. وإن أفصح أفصحوا .. وإن أصلح أصلحوا .. وإن قاتل قاتلوا ..

يعني أنه في كل زمان هناك إمام لأهل بيت رسول الله .. ورتبة الامامة هي رتبة لا تنبغي لأحد ما سوا اهل البيت .. وراثة عن جدهم الخليل ابراهيم (( إني جاعلك للناس إماما .. قال ومن ذريتي ))

والغوث = هو افضل رجل في زمانه على الاطلاق من اهل البيت وغير اهل البيت .. أحب رجل إلى الله

وقد جرت الحقيقة في الغالب أن يكون الغوث هو هو ذاته ذاته إمام اهل بيت رسول الله ..

فلو كان غوث الزمان من أهل البيت .. يكون هو نفسه إمام اهل البيت في نفس ذلك الزمان ..

ولكل زمان من أهل البيت أئمة .. لكن رأسهم واحد

نرجع للسيد الحسن ..

فوالله إن لي عتب على كثير من علماء أهل السنة والجماعة وخاصة أصحاب السير والتراجم ..

نراهم قل ما يترجمون لمولانا الإمام الحسن عليه السلام .. أين تراجم مولانا الإمام الحسن ؟

أين السيد ؟ أين المصلح ؟ أين سنن مواقفه ؟

أم أن الدجال كره ظهوره وظهور مواقفه وسيادته؟

بل ونراهم يترجمون لبقية السادة من ءال البيت كالإمام السجاد والباقر والكاظم والرضا وغيرهم سلام الله عليهم ..

ولكن أين سيدي الإمام الحسن؟

الإمام صالح الجعفري عندما ألف البردة في مدح ءال البيت كذلك غفل عن ذكر الإمام الحسن عليه السلام حتى رأى في المنام سيدي الحسين يقول له: كلما ذكرت اسمي اذكر أخي الحسن معي ..

فهل هناك ما يشفي الغليل من هذا السؤال؟

الامر تاريخ ..والامر فيه عاثت ايادي الاعور الخبيث

الامام الحسن لقي أثرة كبيرة بين المسلمين وحتى حاضرنا ..

نال السيادة على لسان جده الذي لا ينطق عن الهوا ..كان سببا في حقن دمائهم .. ومع ذلك لقي أثرة في أمة مكرمة سيطر عليها الوهن ..

لما تنازل الامام الحسن عن الخلافة لمعاوية ..
قال بعض المسلمون للحسن : (أذللت المسلمين )!

فقال السيد الحسن : لا والله ما أذللت المسلمين .. ولكني كرهت الملك على رقابكم . وإن الله قد هداكم بأولنا وحقن دماءكم بآخرنا !
(هداكم بأولنا )يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم

( حقن دماءكم بآخرنا ) !! .. هل يعني نفسه ؟
او هل يعني ابن له في صلبه هو آت في آخر الزمان؟! ..يحقن الله به دماء مسلمي آخر الزمان )

كلاهما حقن ويحقن الدماء .. وكلاهما أغضب ويغضب الدجال !!

للدجال غضبات وغضبات .. غضبة خروج وغضبة يأس وغضبة ظهور وغضبات كثير لا أعلمها ..

تنازل سيدنا الحسن وإصلاحه بين طائفتين عظيمتين من المسلمين أغضب الدجال غضبة شديدة ..

ثم سيغضب أخرى حينما يستخرج ابن الحسن التوراة والانجيل غضة طرية من عقر دارهم وكنائسهم ..

سيدنا الحسن نال سيادة رفيعة .. سيادة بحقن الدم ..وهو سيد منهج السلامة .. وسيد منهج كف اللسان عن الذم واليد عن الدم ..

هذه الاستراتيجية وهذا المنهج لو أخذ به المسلمون لأفسدوا على الشيطان والدجال الكثير والكثير !

تنازل الامام الحسن أصاب ابليس والدجال في مقتل

كان ابليس يطمع في رؤية اشلاء المسلمين ودماءهم متناثرة فيما بينهم في ذالك اليوم ..

لكن ابن رسول الله قصم ظهره ! ( وكان الحسن خبيئة سيدنا النبي في ذلك الوقت للدجال وابليس )

وفي كل زمان خبيئة لهما .. تتبر ما علو تتبيرا

تنازل الحسن .. واعز المسلمين .. وما كسر شوكتهم .. وحمى وحافظ على ما بناه جده المصطفى ..

فكان الحقد الدفين من ابليس ..

هنا قرر ابليس أن يدفن ذكرى هذا الرجل السيد من بين المسلمين وعلمائهم !!

وحتى لا يستنوا بسنته في مواقفهم .. وحتى لا يحظو بمدد ما من هذا الجناب الحسني !!

امور عجيبة .. اليوم لو سألت المسلمين ( من هو خامس الخلفاء الراشدين ؟!)

اكثر من مليار مسلم سيجيب ..عمر بن عبد العزيز!!

وكأن تلبيس ابليس نجح حتى في طمس 6 اشهر من خلافة الحسن .. اعز فيها الحسن المسلمين وحقن دماءهم وحكم فيهم بحكم جده وحكته ورحمته

في ذات اليوم الذي تنازل فيه الحسن لمعاوية .. كانت قد انقضت 30 عاما من تولي الصديق للخلافة !

قال سيدنا النبي : تكون خلافة راشدة من بعدي ثلاثون عاما ..

وبانتهاء الستة اشهر ..انقضت الثلاثون عاما

الامام الحسن اكثر البشر شبها على الاطلاق برسول الله !... هذا يكيد الشيطان واعوانه .. صورة ظاهرة طبق الاصل لرسول الله .. وحكم بحكم رسول الله .. وسنة على سنته ..

ابليس لم يجد من سنة الحسن ما يمكن ان يستغله .. فحاول طمس ذكره على قدر الامكان

لكن ابليس الخبيث .. يلتقط النص القرآني او نص الحديث ويكون له مفهوم خاص وفهم شاذ .. فيفسد به في الارض باسم الكتاب والسنة !

وكذلك يلتقط مواقف ساداتنا .. ويكون لها مفاهيم ودوافع شاذة يفسد بها ..

من هنا إلتقط ابليس ظهور الامام الحسين ليصلح أمة جده والحفاظ على العهد ..

كون ابليس مفهوما في الثورات والافساد والخروج على الحكام و... و.... و.... ..

خرج الخوارج قرنا تلو القرن

واستعصم البعض ممن فيه بذرة من خير .. ولم يطبق أجندة الخروج

فقال لمن فيه ذرة من خير ( انظر الحسين كذلك خرج على الحاكم الظالم ) فاخرج !!!

والامام حسين من كل ذلك براء براء ..

التقط دعوى نصرة و حب الحسين .. واهرق دماء المسلمين بدافع هذا الحب المزيف

الامام الحسن أصاب حين تنازل وأصلح ..

والامام الحسين أصاب حينما هب وخرج بأمر جده..

ما أصلح به الحسن أهل زمانه لا ينصلح به أهل زمان الحسين ..

لكن الذي استفز ابليس هو أنه لم يجد ما يلتقطه من موقف الامام الحسن .. فلم يرى خيرا ابدا في التنازل والصفح وحقن الدم ..

فحقن الناس عن ذكره !!

كما ينسيهم ذكر الدجال حتى من على المنابر !

لمصلحة من ؟ !

ينسيهم ذكر الحسن لأجل مصلحة كذلك ..

من اجل هذه الاثرة .. يرفع الله ذكره من جديد لاحقا .. شاء من شاء وأبى من أبى

لو تعلم المسلمين ( الحسن ابن علي ) .. كانت كارثة على كل اعوان الظلام ..

سيدنا لنبي قال له انت سيد .. ولا تحتاج لأن يسيدك احد غيري ولا تحتاج ذكر احد منهم لك .. لكنهم هم من يحتاجون تذكرك وتذكارك .. ضاعت سنة المواقف من عند المسلمين فضربوا اخماس في اسداس ..

وأما بالنسبة للشيعة .. فالموقف واضح .. فهم كتبوا عن اهل البيت اكثر مما كتبوا عن رسول الله .. وكفى بالفتنة وضوحا وفي العبارة اشارة ..

كان الامام الحسن اذا تكلم .. قال من حوله ( ليته لا يسكت )

كان سيدنا الصديق يلاعبه ويحمله ويقول ( بأبي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي )

بال الحسن على صدر رسول الله .. فجاء خادمه انس مسرعا ليأخذه وهو يقول بال الطفل يارسول الله بال الطفل .. فقال سيدنا النبي : دعه .. أما علمت أن من آذى ابني هذا آذاني ؟؟!!!

وخل رسول الله على فاطمة وهي ترضعه .. فقال : إن ابني هذا سيد .. أرضعيه يا فاطمة ولو بماء عينيك ..

الحسن ورث من امه كثيرا .. الحسين ورث من ابيه كثيرا ..

سيدنا الحسن لقي اثرة في دفنه كذلك !
فقد كان اوصى أن يدفن مع جده وصاحبيه في الحجرة الشريفة ..
فمنع جنازته مروان ابن الحكم وقال (ما دفن فيها عثمان والله لا يدفن فيها الحسن )!!! الدجال أفهمه أن هذا هو الحق وبالمنطق يا مروان لا يدفن عثمان في الحجرة اذا فلا يدفن الحسن وحسبي الله ونعم الوكيل !!

قال ابو هريرة بعد ذلك لمروان ( لو أن احد اولاد موسى اراد أن يدفن مع موسى.. ثم منعته من ذلك بني اسرائيل .. أفلا يكونوا قد ظلموه ؟)
فقال مروان : نعم
قال ابو هريرة ( فإن ذلك ابن رسول الله وكان يحب ان يدفن معه )!

خلاصة الكلام .. ( وذكرهم بأيام الله ) .. ويوم تنازل الحسن كان من أيام الله .. والشيطان لا يريد ذكرى ولا تذكار تجلب المنفعة للمسلمين عبر التاريخ

ايام الله لها رجال .. ابليس لا يريد( ذكرهم بأيام الله ) .. ولا يريد ذكرهم برجال أيام الله

و الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

وصلى الله على جد الحسنين وعلى اله وسلم

بارك الله واكرمك أخى الفاضل علاء وجزاك الله كل خير

وصلى الله على جد الحسنين وعلى اله وسلم

ابوبكر# · **مرسل:** الخميس نوفمبر 24, 2016 1:52 am

فتح الله لك سيد علاء .. أمدكم الله وفتح لكم وجزاكم كل الخير .

ابو الحسن الطيب · **مرسل:** الخميس نوفمبر 24, 2016 3:08 pm

msobieh كتب:

كلام منفوح .... كلام فتح ونور ومدد

وكل أهل البيت القدامى لهم نصيب عظيم من تشويه تاريخهم

عن سيدنا الحسن في أحد كتبنا ذكرنا ما معناه أن علماء التاريخ ذكروا ما يقرب من عشرة أقوال في سن سيدنا الحسن حين شهادته ؟

وهذا شيء عجيب لا يعقل, تتويه للحقائق , محاولة وضع الثوب الأسود للشيطان على تاريخ أهل العباءة؟

وهيهات ....

أعزك الله السيد علاء على هذه الدرر وبارك الله فيك, ولا حرمنا الله منكم .

علاء كتب:

الحسن ... هو من هو ..

و الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

وصلى الله على جد الحسنين وعلى اله وسلم

يكفيه ان جده سيدنا النبي صلى الله عليه واله وسلم
يكفيه ان ابيه سيدنا الامام علي عليه السلام
يكفيه ان امه ستنا فاطمة الزهراء عليها السلام
يكفيه ان اخاه الحسين عليه السلام
يكفيه انه اسمه مكتوب على قوائم العرش
يكفيه انه نور يطوف بالعرش قبل خلق السموات والارض
يكفيه علمه بان ما لديه خير من الف شهر (مدة حكم بني امية)
عليكم الصلاة والسلام والبركات يا اهل البيت
بارك الله بك سيد علاء وفتح عليك من ابواب العلم ومن ابواب الخبر اللهم امين

علاء · **مرسل:** الخميس نوفمبر 24, 2016 5:11 pm

ابو الحسن الطيب كتب:

msobieh كتب:

كلام منفوح .... كلام فتح ونور ومدد

وكل أهل البيت القدامى لهم نصيب عظيم من تشويه تاريخهم

عن سيدنا الحسن في أحد كتبنا ذكرنا ما معناه أن علماء التاريخ ذكروا ما يقرب من عشرة أقوال في سن سيدنا الحسن حين شهادته ؟

وهذا شيء عجيب لا يعقل, تتويه للحقائق , محاولة وضع الثوب الأسود للشيطان على تاريخ أهل العباءة؟

وهيهات ....

أعزك الله السيد علاء على هذه الدرر وبارك الله فيك, ولا حرمنا الله منكم .

علاء كتب:

الحسن ... هو من هو ..

و الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

وصلى الله على جد الحسنين وعلى اله وسلم

يكفيه ان جده سيدنا النبي صلى الله عليه واله وسلم
يكفيه ان ابيه سيدنا الامام علي عليه السلام
يكفيه ان امه ستنا فاطمة الزهراء عليها السلام
يكفيه ان اخاه الحسين عليه السلام
يكفيه انه اسمه مكتوب على قوائم العرش
يكفيه انه نور يطوف بالعرش قبل خلق السموات والارض
يكفيه علمه بان ما لديه خير من الف شهر (مدة حكم بني امية)
عليكم الصلاة والسلام والبركات يا اهل البيت
بارك الله بك سيد علاء وفتح عليك من ابواب العلم ومن ابواب الخبر اللهم امين

أعزكم الله وبارك فيكم سيدي الطيب

علاء · **مرسل:** الخميس نوفمبر 24, 2016 5:13 pm

المهاجرة كتب:

حبيبى ياسيدنا الحسن عليك السلام ورضى الله عنك وارضاك

msobieh كتب:

كلام منفوح .... كلام فتح ونور ومدد

وكل أهل البيت القدامى لهم نصيب عظيم من تشويه تاريخهم

عن سيدنا الحسن في أحد كتبنا ذكرنا ما معناه أن علماء التاريخ ذكروا ما يقرب من عشرة أقوال في سن سيدنا الحسن حين شهادته ؟

وهذا شيء عجيب لا يعقل, تتويه للحقائق , محاولة وضع الثوب الأسود للشيطان على تاريخ أهل العباءة؟

وهيهات ....

أعزك الله السيد علاء على هذه الدرر وبارك الله فيك, ولا حرمنا الله منكم .

علاء كتب:

الحسن ... هو من هو ..

هو أشبه الخلق بالذي كأنه خلق كما يشاء ..

هو أشبه الخلق بالذي خلق مبرأ من كل عيب ..

هو شبيه النبي لا شبيه علي .. الإمام ( الحيي ) ..
ابن ( التقي ) ..والوالد وما ولد كلهم طاهر( نقي ) ..

سيدنا الحسن .. أشبه الخلق بفاطمة بنت محمد ..

سيدنا الحسن ( الامام الغوث ) ..

اجتمعت له الامامة والغوثانية والسيادة

كان إماما لأهل البيت في زمانه ..

وكان سيدا ( ظاهرا وباطنا )

وكان القطب الغوث في زمانه ..

تسلم الامام الحسن رتبة الغوث مباشرة بعد دفن ابيه الامام علي ..

فكان هو السيد الغوث لأمة جده صلى الله عليه وسلم
وكان رأس أهل بيت النبوة ..

الغوث يعني ( أعلم وأتقى وأحب رجل لله ورسوله في زمانه واقرب واسطة الى رسول الله من بين الخلق إلى الخلق )

فكان هو الغوث ..

حينما يدعوا الله المسلمون .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الصالحين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه الاولياء .. فلا يستجاب لهم

فيدعوه اهل الله الممكنين .. فلا يستجاب لهم

فيدعوا هذا الرجل فيستجاب له .. فيغاث الخلق .. فيكون الغوث غوثا للمسلمين والخلق .. فلهذا سمي غوثا ..

وسيدنا الحسن ورث الظاهر والباطن ..
وراثة عجيبة ..
ورث ظاهر سيدنا النبي ( وجهه الشريف ) وصدره

ووراثة وجه سيدنا النبي الشريف فيه إشارة لوراثة شيء من الظاهر وتعني (وراثة السيادة والكرامة كذلك ) فوجه سيدنا النبي مكرم مطهر .. سيدنا النبي كأنه خلق كما يشاء .. وهذا شبيهه

وورث سيدنا الحسن الباطن ( خلق النبي وحلمه )

وتأمل امر عجيب ..
سيدنا الحسن تعرض كثيرا لمحاولات السم ..
وسمم كثيرا .. لكن كفاية الله أغنته ..

حباه الله بنورانية قتلت فعال السموم مرارا وتكرارا
حتى اذن الله ان يكون الحسن شهيدا .. فكان امر الله

أربعة ورثوا الخلق والاخلاق المحمدية :
فاطمة وجعفر والحسن والحسين ..

فاطمة بضعة مني فلا يسلط عليها احد ..

الحسن والحسين وجعفر شهداء ..

الشبه بحضرة النبي ( سر ) ..

لو لم يكن الشبه بحضرة النبي سر من الاسرار وله حكمة وشأن ..
لم نبه سيدنا النبي جعفر بأنه أشبهه بخلقه؟! .. يعني يا جعفر انت تشبهني .. الحال والتنبيه هو ( لابد ان تعرف يا جعفر أنك تشبهني )

ولم قالت ستنا فاطمة عن الحسن إن ابني هذا يشبه رسول الله؟ ..
ولم قال سيدنا النبي ( أشبه الناس بي وجها الحسن)

يا حسن ...الله يعلم .. وملائكته في كل اقطاب الدنيا يعلمون انك أشبه الخلق بسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم ..

بعد استشهاد الامام علي ..تسلم الامام الحسن أمر الامة ظاهرا وباطنا

فظاهرا كان الخليفة .. وباطنا كان الغوث

لكن الناس في عهده لم يكونوا مؤهلين لأن يحكمهم رجل مثل الحسن .. يسوس بالسوية ويعدل بين الرعية .. ابوه علي وأمه فاطمة الزكية

علم الامام الحسن بما عنده من علوم عن آبائه أن فترة الخلافة الراشدة ( ال30 عاما ) قد أوشكت على الانقضاء .. فقرر أن لا يقحم أمر بيت النبوة في أمر المسلمين في مرحلة ملك عضود ..

فسلم ظاهر أمر الأمة لمعاوية حقنا للدماء ..
واستبقى أمر باطن الأمة وأحمالها على عاتقيه كغوث للزمان ..

بعد استشهاد سيدنا الحسن .. انتقلت الامامة والغوثانية لأبي عبد الله الحسين ..

ثم أخفيت الغوثانية بعد استشهاد سيدنا الحسين .. أخفيت مهية الغوث !!

فبعد أن كان الغوث معروفا للخلق وحتى زمن الحسين .. أخفي الغوث .. !!

لأن أهل الزمان لم يعودوا صالحين ولا مؤهلين لأن يعرفوا الغوث ويبصروا أنوار النبوة فيه ..

والعجيب أن الشيطان والدجال أوحوا إلى أوليائهم بقتل آخر خمسة أغواث !!!!

عمر .. عثمان .. علي .. حسن .. حسين ..

كلهم كان غوث زمانه .. وكلهم شهيد الله ..
وكلهم قتيل للخوارج والمجوس وبني أمية وخشارة العرب والموالي !!!

رايات الدجال التي قتل تحتها أغواث الامة .. هي رايات لها أوصاف ..
هي رايات أولها نصر وآخرها كفر !!!

تبعه فيها خشارة العرب وسفلة الموالي والعبيد الأبّاق ومراق الآفاق سيماهم السواد ودينهم الشرك ..

هي حرب حالقة حلقت الدين .. وحرمت عامة الأمة من التعرف على غوثها مكاشفة في كل زمان تبع تلك الاحداث .. وغوث الأمة غال عند الله ورسوله ..
ومهر التعرف عليه هداية ونور ..
ومن تعرف على غوث زمانه من بعدها فإنه يلوح ولا يصرح .. في أزمنة تتطاير فيها الرقاب ..

وقد يسأل سائل .. ما الفرق بين إمام أهل البيت في كل زمان وبين غوث الأمة ؟ وهل يمكن أن يجتمعان في شخص رجل واحد ؟

الامام = هو افضل رجل من اهل البيت في كل زمان ورأس أمرهم .. إن تكلم تكلموا .. وإن بايع بايعوا .. وإن أفصح أفصحوا .. وإن أصلح أصلحوا .. وإن قاتل قاتلوا ..

يعني أنه في كل زمان هناك إمام لأهل بيت رسول الله .. ورتبة الامامة هي رتبة لا تنبغي لأحد ما سوا اهل البيت .. وراثة عن جدهم الخليل ابراهيم (( إني جاعلك للناس إماما .. قال ومن ذريتي ))

والغوث = هو افضل رجل في زمانه على الاطلاق من اهل البيت وغير اهل البيت .. أحب رجل إلى الله

وقد جرت الحقيقة في الغالب أن يكون الغوث هو هو ذاته ذاته إمام اهل بيت رسول الله ..

فلو كان غوث الزمان من أهل البيت .. يكون هو نفسه إمام اهل البيت في نفس ذلك الزمان ..

ولكل زمان من أهل البيت أئمة .. لكن رأسهم واحد

نرجع للسيد الحسن ..

فوالله إن لي عتب على كثير من علماء أهل السنة والجماعة وخاصة أصحاب السير والتراجم ..

نراهم قل ما يترجمون لمولانا الإمام الحسن عليه السلام .. أين تراجم مولانا الإمام الحسن ؟

أين السيد ؟ أين المصلح ؟ أين سنن مواقفه ؟

أم أن الدجال كره ظهوره وظهور مواقفه وسيادته؟

بل ونراهم يترجمون لبقية السادة من ءال البيت كالإمام السجاد والباقر والكاظم والرضا وغيرهم سلام الله عليهم ..

ولكن أين سيدي الإمام الحسن؟

الإمام صالح الجعفري عندما ألف البردة في مدح ءال البيت كذلك غفل عن ذكر الإمام الحسن عليه السلام حتى رأى في المنام سيدي الحسين يقول له: كلما ذكرت اسمي اذكر أخي الحسن معي ..

فهل هناك ما يشفي الغليل من هذا السؤال؟

الامر تاريخ ..والامر فيه عاثت ايادي الاعور الخبيث

الامام الحسن لقي أثرة كبيرة بين المسلمين وحتى حاضرنا ..

نال السيادة على لسان جده الذي لا ينطق عن الهوا ..كان سببا في حقن دمائهم .. ومع ذلك لقي أثرة في أمة مكرمة سيطر عليها الوهن ..

لما تنازل الامام الحسن عن الخلافة لمعاوية ..
قال بعض المسلمون للحسن : (أذللت المسلمين )!

فقال السيد الحسن : لا والله ما أذللت المسلمين .. ولكني كرهت الملك على رقابكم . وإن الله قد هداكم بأولنا وحقن دماءكم بآخرنا !
(هداكم بأولنا )يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم

( حقن دماءكم بآخرنا ) !! .. هل يعني نفسه ؟
او هل يعني ابن له في صلبه هو آت في آخر الزمان؟! ..يحقن الله به دماء مسلمي آخر الزمان )

كلاهما حقن ويحقن الدماء .. وكلاهما أغضب ويغضب الدجال !!

للدجال غضبات وغضبات .. غضبة خروج وغضبة يأس وغضبة ظهور وغضبات كثير لا أعلمها ..

تنازل سيدنا الحسن وإصلاحه بين طائفتين عظيمتين من المسلمين أغضب الدجال غضبة شديدة ..

ثم سيغضب أخرى حينما يستخرج ابن الحسن التوراة والانجيل غضة طرية من عقر دارهم وكنائسهم ..

سيدنا الحسن نال سيادة رفيعة .. سيادة بحقن الدم ..وهو سيد منهج السلامة .. وسيد منهج كف اللسان عن الذم واليد عن الدم ..

هذه الاستراتيجية وهذا المنهج لو أخذ به المسلمون لأفسدوا على الشيطان والدجال الكثير والكثير !

تنازل الامام الحسن أصاب ابليس والدجال في مقتل

كان ابليس يطمع في رؤية اشلاء المسلمين ودماءهم متناثرة فيما بينهم في ذالك اليوم ..

لكن ابن رسول الله قصم ظهره ! ( وكان الحسن خبيئة سيدنا النبي في ذلك الوقت للدجال وابليس )

وفي كل زمان خبيئة لهما .. تتبر ما علو تتبيرا

تنازل الحسن .. واعز المسلمين .. وما كسر شوكتهم .. وحمى وحافظ على ما بناه جده المصطفى ..

فكان الحقد الدفين من ابليس ..

هنا قرر ابليس أن يدفن ذكرى هذا الرجل السيد من بين المسلمين وعلمائهم !!

وحتى لا يستنوا بسنته في مواقفهم .. وحتى لا يحظو بمدد ما من هذا الجناب الحسني !!

امور عجيبة .. اليوم لو سألت المسلمين ( من هو خامس الخلفاء الراشدين ؟!)

اكثر من مليار مسلم سيجيب ..عمر بن عبد العزيز!!

وكأن تلبيس ابليس نجح حتى في طمس 6 اشهر من خلافة الحسن .. اعز فيها الحسن المسلمين وحقن دماءهم وحكم فيهم بحكم جده وحكته ورحمته

في ذات اليوم الذي تنازل فيه الحسن لمعاوية .. كانت قد انقضت 30 عاما من تولي الصديق للخلافة !

قال سيدنا النبي : تكون خلافة راشدة من بعدي ثلاثون عاما ..

وبانتهاء الستة اشهر ..انقضت الثلاثون عاما

الامام الحسن اكثر البشر شبها على الاطلاق برسول الله !... هذا يكيد الشيطان واعوانه .. صورة ظاهرة طبق الاصل لرسول الله .. وحكم بحكم رسول الله .. وسنة على سنته ..

ابليس لم يجد من سنة الحسن ما يمكن ان يستغله .. فحاول طمس ذكره على قدر الامكان

لكن ابليس الخبيث .. يلتقط النص القرآني او نص الحديث ويكون له مفهوم خاص وفهم شاذ .. فيفسد به في الارض باسم الكتاب والسنة !

وكذلك يلتقط مواقف ساداتنا .. ويكون لها مفاهيم ودوافع شاذة يفسد بها ..

من هنا إلتقط ابليس ظهور الامام الحسين ليصلح أمة جده والحفاظ على العهد ..

كون ابليس مفهوما في الثورات والافساد والخروج على الحكام و... و.... و.... ..

خرج الخوارج قرنا تلو القرن

واستعصم البعض ممن فيه بذرة من خير .. ولم يطبق أجندة الخروج

فقال لمن فيه ذرة من خير ( انظر الحسين كذلك خرج على الحاكم الظالم ) فاخرج !!!

والامام حسين من كل ذلك براء براء ..

التقط دعوى نصرة و حب الحسين .. واهرق دماء المسلمين بدافع هذا الحب المزيف

الامام الحسن أصاب حين تنازل وأصلح ..

والامام الحسين أصاب حينما هب وخرج بأمر جده..

ما أصلح به الحسن أهل زمانه لا ينصلح به أهل زمان الحسين ..

لكن الذي استفز ابليس هو أنه لم يجد ما يلتقطه من موقف الامام الحسن .. فلم يرى خيرا ابدا في التنازل والصفح وحقن الدم ..

فحقن الناس عن ذكره !!

كما ينسيهم ذكر الدجال حتى من على المنابر !

لمصلحة من ؟ !

ينسيهم ذكر الحسن لأجل مصلحة كذلك ..

من اجل هذه الاثرة .. يرفع الله ذكره من جديد لاحقا .. شاء من شاء وأبى من أبى

لو تعلم المسلمين ( الحسن ابن علي ) .. كانت كارثة على كل اعوان الظلام ..

سيدنا لنبي قال له انت سيد .. ولا تحتاج لأن يسيدك احد غيري ولا تحتاج ذكر احد منهم لك .. لكنهم هم من يحتاجون تذكرك وتذكارك .. ضاعت سنة المواقف من عند المسلمين فضربوا اخماس في اسداس ..

وأما بالنسبة للشيعة .. فالموقف واضح .. فهم كتبوا عن اهل البيت اكثر مما كتبوا عن رسول الله .. وكفى بالفتنة وضوحا وفي العبارة اشارة ..

كان الامام الحسن اذا تكلم .. قال من حوله ( ليته لا يسكت )

كان سيدنا الصديق يلاعبه ويحمله ويقول ( بأبي شبيه بالنبي ليس شبيها بعلي )

بال الحسن على صدر رسول الله .. فجاء خادمه انس مسرعا ليأخذه وهو يقول بال الطفل يارسول الله بال الطفل .. فقال سيدنا النبي : دعه .. أما علمت أن من آذى ابني هذا آذاني ؟؟!!!

وخل رسول الله على فاطمة وهي ترضعه .. فقال : إن ابني هذا سيد .. أرضعيه يا فاطمة ولو بماء عينيك ..

الحسن ورث من امه كثيرا .. الحسين ورث من ابيه كثيرا ..

سيدنا الحسن لقي اثرة في دفنه كذلك !
فقد كان اوصى أن يدفن مع جده وصاحبيه في الحجرة الشريفة ..
فمنع جنازته مروان ابن الحكم وقال (ما دفن فيها عثمان والله لا يدفن فيها الحسن )!!! الدجال أفهمه أن هذا هو الحق وبالمنطق يا مروان لا يدفن عثمان في الحجرة اذا فلا يدفن الحسن وحسبي الله ونعم الوكيل !!

قال ابو هريرة بعد ذلك لمروان ( لو أن احد اولاد موسى اراد أن يدفن مع موسى.. ثم منعته من ذلك بني اسرائيل .. أفلا يكونوا قد ظلموه ؟)
فقال مروان : نعم
قال ابو هريرة ( فإن ذلك ابن رسول الله وكان يحب ان يدفن معه )!

خلاصة الكلام .. ( وذكرهم بأيام الله ) .. ويوم تنازل الحسن كان من أيام الله .. والشيطان لا يريد ذكرى ولا تذكار تجلب المنفعة للمسلمين عبر التاريخ

ايام الله لها رجال .. ابليس لا يريد( ذكرهم بأيام الله ) .. ولا يريد ذكرهم برجال أيام الله

و الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

وصلى الله على جد الحسنين وعلى اله وسلم

بارك الله واكرمك أخى الفاضل علاء وجزاك الله كل خير

وصلى الله على جد الحسنين وعلى اله وسلم

[size=]بارك الله فيكم أختي المهاجرة
[/size]

علاء · **مرسل:** الخميس نوفمبر 24, 2016 5:15 pm

ابوبكر# كتب:

فتح الله لك سيد علاء .. أمدكم الله وفتح لكم وجزاكم كل الخير .

آمين سيدي وجزاكم الله خير

عاشق أهل البيت · **مرسل:** الجمعة نوفمبر 25, 2016 11:08 am

علاء كتب:

لكن ابن رسول الله قصم ظهره ! ( وكان الحسن خبيئة سيدنا النبي في ذلك الوقت للدجال وابليس )

وفي كل زمان خبيئة لهما .. تتبر ما علو تتبيرا

ايام الله لها رجال .. ابليس لا يريد( ذكرهم بأيام الله ) .. ولا يريد ذكرهم برجال أيام الله

و الله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

وصلى الله على جد الحسنين وعلى اله وسلم

msobieh كتب:

كلام منفوح .... كلام فتح ونور ومدد

وكل أهل البيت القدامى لهم نصيب عظيم من تشويه تاريخهم

عن سيدنا الحسن في أحد كتبنا ذكرنا ما معناه أن علماء التاريخ ذكروا ما يقرب من عشرة أقوال في سن سيدنا الحسن حين شهادته ؟

وهذا شيء عجيب لا يعقل, تتويه للحقائق , محاولة وضع الثوب الأسود للشيطان على تاريخ أهل العباءة؟

وهيهات ....

أعزك الله السيد علاء على هذه الدرر وبارك الله فيك, ولا حرمنا الله منكم .

علاء كتب:

موقع د. محمود صبيح

مع أنوار (( الحسن ))

الموجودون الآن