| موقع د. محمود صبيح http://www.msobieh.com/akhtaa/ |
|
| نحو القلوب للقشيري http://www.msobieh.com/akhtaa/viewtopic.php?f=4&t=36805 |
صفحة 2 من 2 |
| الكاتب: | المهاجرة [ الثلاثاء سبتمبر 05, 2023 6:35 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
فصل الأسماء: معارف ونكرات، وكذلك العباد منهم معروف له نصيب مع القوم هو به معروف ومقام في الصدق هو به موصوف ومنهم منكر لا نصيب له مع القوم ولا حظ له سوى الأكل والنوم. |
|
| الكاتب: | المهاجرة [ الاثنين سبتمبر 11, 2023 9:49 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
فصل المبتدأ: مرفوع لتجرده عن العوامل اللفظية والفقير المتجرد مرفوع القدر، وخبره مرفوع، لانقطاعه عن العلائق وتعلقه بالحقائق، الواردة من الخالق. |
|
| الكاتب: | المهاجرة [ الأحد أكتوبر 22, 2023 11:57 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
فصل الأفعال ثلاثة : ماض وحال ومستقبل وأحوال القوم مختلفة: فمنهم من فكرته في السابقة ومنهم من فكرته في الخاتمة ومنهم من اشتغل بإصلاح وقته الذي هو فيه، عن الفكرة في مستقبله وماضيه. |
|
| الكاتب: | المهاجرة [ الاثنين نوفمبر 27, 2023 11:09 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
فصل وفعل الحال : مرفوع ما لم يدخل عليه ناصب أو جازم، فالناصب رؤية العبد لفعله، والجازم فترته عن سلوكه فإذا سلم العبد من الملاحظة والفتور، ارتفع قدره عند العزيز الغفور (إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ) . |
|
| الكاتب: | المهاجرة [ الأربعاء ديسمبر 06, 2023 9:34 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
فصل الفاعل مرفوع ، والمفعول منصوب فلما رأى العارف ألا فاعل إلا الله تعالى عظم قدره، ورفع ذكره وخضع لجلاله، وتواضع عند شهود كماله ( ورأى نفسه مفعولا فانتصب لعبادته ) (فإذا فرغت فأنصب، وإلى ربك فأرغب). |
|
| الكاتب: | المهاجرة [ الأحد ديسمبر 24, 2023 10:50 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
الحال: وصف هيئة الفاعل والمفعول، ومن شرطه أن يكون نكرة منصوبة فالعارف متوجه إلى الله تعالى في إصلاح حاله مجتهد في تنكير نفسه كي لا يعرف فأحواله مع الله مستقيمة منتصبة، وهي بستر التورية. والنكرة محتجبة (يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف). |
|
| الكاتب: | المهاجرة [ الاثنين يناير 08, 2024 6:44 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
فصل التمييز: تفسير ما أبهم، وتبيين ما لم يكن يفهم، فالقوم بالعلم ميزوا الحق من الباطل وتبين لهم بالسلوك الحالي من العاطل، ولا يكون التمييز إلا بعد تمام الكلام وكذلك تفقهوا ثم اعتزلوا، واحكموا العلم ثم تميزوا، فلما تمت لهم رتبة التمييز نصبهم الله تعالى لإصلاح عباده، وميزهم فأستخلصهم لوداده، قال الله تعالى (ليميز الله الخبيث من الطيب). |
|
| الكاتب: | أحمد ماهرالبدوى [ الاثنين يناير 08, 2024 11:25 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
﷽___________ اللهم صل على سيدنا محمد النور الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وسلم عليه قدر نظرك إليه - - - زادك الله بسطة فى العلم والفهم وجزاك الله خيرا وكساك بأنوار حضرته وجعلكم من خاصته ﷺ) - - - وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله |
|
| الكاتب: | المهاجرة [ الجمعة يناير 12, 2024 8:22 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
أحمد ماهرالبدوى كتب: ﷽___________ اللهم صل على سيدنا محمد النور الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وسلم عليه قدر نظرك إليه - - - زادك الله بسطة فى العلم والفهم وجزاك الله خيرا وكساك بأنوار حضرته وجعلكم من خاصته ﷺ) - - - وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله يا رب يا رب يا رب يا رب يا رب جزاكم الله كل خير وحفظكم واكرمكم |
|
| الكاتب: | المهاجرة [ الأحد فبراير 18, 2024 10:56 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
باب البدل البدل: على أربعة أقسام، بدل الكل من الكل، وهو بدل العارفين تركوا الكل فعوضهم الكل} (وجوه يومئذ ناضرة، إلى ربها ناظرة) {شعر: قلوب العارفين لها عيون ... ترى ما لا يراه الناظرونا |
|
| الكاتب: | فراج يعقوب [ الاثنين فبراير 19, 2024 11:02 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
المهاجرة كتب: باب البدل البدل: على أربعة أقسام، بدل الكل من الكل، وهو بدل العارفين تركوا الكل فعوضهم الكل} (وجوه يومئذ ناضرة، إلى ربها ناظرة) {شعر: قلوب العارفين لها عيون ... ترى ما لا يراه الناظرونا شكر لكم هذا الصنيع البديع ,,,,,, اللهم صل وسلم وبارك على أول الكل وخاتم الكل ونور الكل وهو الكل في الكل وعلى آله الأمن والظِل . |
|
| الكاتب: | حتى لا أحرم [ الأربعاء فبراير 21, 2024 1:28 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وروح الأرواح وسر بقائها وعلى آله سفن النجاة الذين من تعلق بهم نجا ومن تركهم هلك فاللهم نجنا بهم وبجاههم فجاههم عندك يا رب خير جاه |
|
| الكاتب: | المهاجرة [ الجمعة فبراير 23, 2024 8:40 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
فراج يعقوب كتب: المهاجرة كتب: باب البدل البدل: على أربعة أقسام، بدل الكل من الكل، وهو بدل العارفين تركوا الكل فعوضهم الكل} (وجوه يومئذ ناضرة، إلى ربها ناظرة) {شعر: قلوب العارفين لها عيون ... ترى ما لا يراه الناظرونا شكر لكم هذا الصنيع البديع ,,,,,, اللهم صل وسلم وبارك على أول الكل وخاتم الكل ونور الكل وهو الكل في الكل وعلى آله الأمن والظِل . الشكر لله ربنا يكرم حضرتك ويحفظكم من اى شر ويبارك لنا فى عمركم وجزاكم الله كل خير |
|
| الكاتب: | المهاجرة [ الجمعة فبراير 23, 2024 8:42 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
حتى لا أحرم كتب: اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها وروح الأرواح وسر بقائها وعلى آله سفن النجاة الذين من تعلق بهم نجا ومن تركهم هلك فاللهم نجنا بهم وبجاههم فجاههم عندك يا رب خير جاه صلى اله على سيدنا محمد وعلى اله وسلم تسليمًا كثيرا كبيرا دائما ابدا بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير |
|
| الكاتب: | المهاجرة [ الثلاثاء إبريل 23, 2024 11:23 pm ] |
| عنوان المشاركة: | Re: نحو القلوب للقشيري |
قلوب العارفين لها عيون ... ترى ما لا يراه الناظرونا وأجنحة تطير بغير ريش ... إلى ملكوت ربِّ العالمينا وبدل البعض: بدل العابدين، بدلوا بالمعاصي الطاعات، وبدلوا باللذات المجاهدات (فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات) وبدل الاشتمال: لقوم اشتملت أعمالهم على خوف ورجاء فأعطوا ما يرجون، وأمنوا مما يخافون} (ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون). وبدل الغلط : بدل المطرودين، باعوا نصيبهم من القرب بحظوظ عاجلة (بئس للظالمين بدلا). |
|
| صفحة 2 من 2 | جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين |
| Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group http://www.phpbb.com/ |
|