موقع د. محمود صبيح :: مشاهدة الموضوع - إنما أنا قاسم والله هو المعطي

((يا معشر الأنصار، ألم آتِكم ضُلَّالًا فهداكم الله؟ وعالةً فأغناكم الله؟ وأعداءً فألَّفَ الله بين قلوبِكم؟))،

يا مدد يا سيدنا النبي يا مدد

وفي روايات في البخاري ومسلم وغيرهما لفظ:

بي

صحيح البخاري ط الشعب (5/ 200)
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: لَمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، قَسَمَ فِي النَّاسِ فِي المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ، وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا، فَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا، إِذْ لَمْ يُصِبْهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ، فَخَطَبَهُمْ، فَقَالَ:

يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي؟

وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمُ اللهُ بِي؟

وَعَالَةً فَأَغْنَاكُمُ اللهُ بِي؟
كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ، قَالَ: مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُجِيبُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ؟ قَالَ: كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ، قَالَ: لَوْ شِئْتُمْ قُلْتُمْ: جِئْتَنَا كَذَا وَكَذَا، أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالبَعِيرِ، وَتَذْهَبُونَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ إِلَى رِحَالِكُمْ، لَوْلاَ الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَشِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا، الأَنْصَارُ شِعَارٌ، وَالنَّاسُ دِثَارٌ، إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الحَوْضِ.

Osama Gad كتب:

((يا معشر الأنصار، ألم آتِكم ضُلَّالًا فهداكم الله؟ وعالةً فأغناكم الله؟ وأعداءً فألَّفَ الله بين قلوبِكم؟))،

Osama Gad كتب:

((يا معشر الأنصار، ألم آتِكم ضُلَّالًا فهداكم الله؟ وعالةً فأغناكم الله؟ وأعداءً فألَّفَ الله بين قلوبِكم؟))،

الكاتب:	Osama Gad [ الأحد يناير 21, 2024 8:13 pm ]
عنوان المشاركة:	إنما أنا قاسم والله هو المعطي
ذكر واحد من سادتنا اهل الله ان فهم حديث "إنما أنا قاسم والله هو المعطي" فقط على الغنائم هو فهم قاصر وانه فهم المحجوبين وانما فهم المحبين ان رسول الله قسم كل شيء والله اعطى على قسمه ، قسم الارزاق والاعمار بل قسم اهل الجنة واهل النار واستدل على ذلك بدليلين : في كتاب بهجة المجالس وأنس المجالس لأبن عبدالبر : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه: أنه دخل الجنة، وأنه رأى فيها عذقاً مدلى فأعجبه وقال: " لمن هذا! فقيل: لأبي جهل. فشق ذلك عليه صلى الله عليه وقال: ما لأبي جهل والجنة؟ والله لا يدخلها أبداً ، فإنها لا يدخلها إلا نفس مؤمنة. فلما أتاه عكرمة بن أبي جهل مسلماً فرح به، وقام إليه، وتأول ذلك العذق عكرمة ابنه " وقد روى الحاكم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: " رؤى الأنبياء وحي" وصححه [المستدرك: 3613] فالنبي قسم ان ابي جهل لا يدخل الجنة فهو من جملة " إنما أنا قاسم والله هو المعطي " ومن حديث ابي سعيد الخدري لما أصاب رسولُ الله الغنائمَ يوم حُنين، وقسم للمتألَّفين من قريش وسائر العرب ما قسم، ولم يكن في الأنصار شيء منها قليل ولا كثير، وجَدَ هذا الحيُّ من الأنصار في أنفسهم حتى قال قائلهم: "لَقِيَ - واللهِ - رسولُ الله قومَه"، فمشى سعدُ بن عُبادةَ إلى رسول الله فقال: "يا رسول الله، إنَّ هذا الحَيَّ من الأنصار وجدوا عليك في أنفسهم؟"، قال: ((فيمَ؟))، قال: "فيما كان من قَسمِك هذه الغنائم في قومك وفي سائر العرب، ولم يكن فيهم من ذلكَ شيء"، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((فأين أنتَ من ذلك يا سعدُ؟))، قال: "ما أنا إلا امرؤ من قومي"؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اجمعْ لي قومك في هذه الحظيرة، فإذا اجتمعوا فأعلِمني))، فخرجَ سعدٌ فصرخ فيهم، فجمعهم في تلك الحظيرة، حتى إذا لم يبق من الأنصارِ أحد إلَّا اجتمع له، أتاهُ فقالَ: "يا رسول الله، اجتمَع لك هذا الحيُّ من الأنصار حيث أمرتَني أن أجمعهم"، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام فيهم خطيبًا، فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: ((يا معشر الأنصار، ألم آتِكم ضُلَّالًا فهداكم الله؟ وعالةً فأغناكم الله؟ وأعداءً فألَّفَ الله بين قلوبِكم؟))، قالوا: "بلَى"، قال رسول الله: ((ألا تجيبون يا معشر الأنصارِ؟))، قالوا: "وما نقول يا رسول الله؟ وبماذا نُجيبُكَ؟ المَنُّ لله ورسوله"، قال: ((والله لو شئتم لقلتم فصدَقتم وصُدِّقتم: جئتَنا طريدًا فآوَيْناكَ، وعائلًا فآسَيناكَ، وخائفًا فأمَّنَّاكَ، ومخذولًا فنصرناكَ))، فقالوا: "المَنُّ لله ورسوله"، فقال: ((أوَجَدتُم في نفوسكم - يا معشر الأنصارِ - في لُعاعةٍ مِن الدنيا تألَّفتُ بها قومًا أسلَموا، ووكلتُكم إلى ما قسم الله لكم من الإسلامِ؟! أفلا ترضوْنَ - يا معشر الأنصارِ - أن يذهب الناسُ إلى رِحالِهِم بالشَّاءِ والبَعيرِ، وتذهبون برسول الله إلى رِحالِكم؟ فوَالذي نفسي بيده، لو أن الناس سلكوا شِعبًا وسلكَت الأنصارُ شِعبًا، لسلكتُ شِعبَ الأنصارِ، ولولا الهجرةُ لكنتُ امرَأً من الأنصارِ، اللهم ارحم الأنصارَ، وأبناءَ الأنصارِ، وأبناءَ أبناءِ الأنصارِ))، فبكَى القوم حتى أخضلوا لحاهم، وقالوا: "رضينا بالله ربًّا، ورسوله قسمًا"، ثمَّ انصرفَ.. وتفرقوا وهنا رسول الله قسم لبعض اهل قريش قسمة دنيوية من الشاء والبعير وقسم للأنصار قسمة اخروية بأن يرجعوا برسول الله ويمكث معهم ويموت بينهم ويدفن بجوارهم ويا لها من قسمة وهو من جملة " إنما أنا قاسم والله هو المعطي " فقالوا رضينا بالله ربا ، ورسوله قسما مدد يا رسول الله يا قاسم مدد يا سيد الوجود والسبب في كل موجود وصل اللهم على سيدنا محمد وآله في كل لمحة ونفس عدد ما في علم الله

الكاتب:	msobieh [ الجمعة يناير 26, 2024 9:25 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: إنما أنا قاسم والله هو المعطي
وفي روايات في البخاري ومسلم وغيرهما لفظ: بي صحيح البخاري ط الشعب (5/ 200) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: لَمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، قَسَمَ فِي النَّاسِ فِي المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ، وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا، فَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا، إِذْ لَمْ يُصِبْهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ، فَخَطَبَهُمْ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي؟ وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمُ اللهُ بِي؟ وَعَالَةً فَأَغْنَاكُمُ اللهُ بِي؟ كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ، قَالَ: مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُجِيبُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ؟ قَالَ: كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ، قَالَ: لَوْ شِئْتُمْ قُلْتُمْ: جِئْتَنَا كَذَا وَكَذَا، أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالبَعِيرِ، وَتَذْهَبُونَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ إِلَى رِحَالِكُمْ، لَوْلاَ الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَشِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا، الأَنْصَارُ شِعَارٌ، وَالنَّاسُ دِثَارٌ، إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الحَوْضِ. Osama Gad كتب: ((يا معشر الأنصار، ألم آتِكم ضُلَّالًا فهداكم الله؟ وعالةً فأغناكم الله؟ وأعداءً فألَّفَ الله بين قلوبِكم؟))،

الكاتب:	حتى لا أحرم [ الجمعة يناير 26, 2024 9:29 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: إنما أنا قاسم والله هو المعطي
يا مدد يا سيدنا النبي يا مدد

الكاتب:	سكينة [ الجمعة يناير 26, 2024 9:34 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: إنما أنا قاسم والله هو المعطي
حتى لا أحرم كتب: يا مدد يا سيدنا النبي يا مدد

الكاتب:	حامد الديب [ الجمعة يناير 26, 2024 9:42 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: إنما أنا قاسم والله هو المعطي
صل الله و سلم و بارك على الرحمه المهداه والنعمه المزجاه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

موقع د. محمود صبيح https://www.msobieh.com:443/akhtaa/

إنما أنا قاسم والله هو المعطي https://www.msobieh.com:443/akhtaa/viewtopic.php?f=4&t=36963	صفحة 1 من 1

الكاتب:	أحمد ماهرالبدوى [ الجمعة يناير 26, 2024 10:23 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: إنما أنا قاسم والله هو المعطي
msobieh كتب: وفي روايات في البخاري ومسلم وغيرهما لفظ: بي صحيح البخاري ط الشعب (5/ 200) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: لَمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، قَسَمَ فِي النَّاسِ فِي المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ، وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا، فَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا، إِذْ لَمْ يُصِبْهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ، فَخَطَبَهُمْ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي؟ وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمُ اللهُ بِي؟ وَعَالَةً فَأَغْنَاكُمُ اللهُ بِي؟ كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ، قَالَ: مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُجِيبُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ؟ قَالَ: كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ، قَالَ: لَوْ شِئْتُمْ قُلْتُمْ: جِئْتَنَا كَذَا وَكَذَا، أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالبَعِيرِ، وَتَذْهَبُونَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ إِلَى رِحَالِكُمْ، لَوْلاَ الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَشِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا، الأَنْصَارُ شِعَارٌ، وَالنَّاسُ دِثَارٌ، إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الحَوْضِ. Osama Gad كتب: ((يا معشر الأنصار، ألم آتِكم ضُلَّالًا فهداكم الله؟ وعالةً فأغناكم الله؟ وأعداءً فألَّفَ الله بين قلوبِكم؟))، برسول الله توسلنا برسول الله* وبرسول الله احتمينا يحفظنا الله

الكاتب:	Osama Gad [ الجمعة يناير 26, 2024 10:59 pm ]
عنوان المشاركة:	Re: إنما أنا قاسم والله هو المعطي
msobieh كتب: وفي روايات في البخاري ومسلم وغيرهما لفظ: بي صحيح البخاري ط الشعب (5/ 200) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: لَمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ، قَسَمَ فِي النَّاسِ فِي المُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ، وَلَمْ يُعْطِ الأَنْصَارَ شَيْئًا، فَكَأَنَّهُمْ وَجَدُوا، إِذْ لَمْ يُصِبْهُمْ مَا أَصَابَ النَّاسَ، فَخَطَبَهُمْ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ، أَلَمْ أَجِدْكُمْ ضُلاَّلاً فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي؟ وَكُنْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَأَلَّفَكُمُ اللهُ بِي؟ وَعَالَةً فَأَغْنَاكُمُ اللهُ بِي؟ كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ، قَالَ: مَا يَمْنَعُكُمْ أَنْ تُجِيبُوا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ؟ قَالَ: كُلَّمَا قَالَ شَيْئًا، قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَمَنُّ، قَالَ: لَوْ شِئْتُمْ قُلْتُمْ: جِئْتَنَا كَذَا وَكَذَا، أَلاَ تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالشَّاةِ وَالبَعِيرِ، وَتَذْهَبُونَ بِالنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ إِلَى رِحَالِكُمْ، لَوْلاَ الهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَءًا مِنَ الأَنْصَارِ، وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَشِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا، الأَنْصَارُ شِعَارٌ، وَالنَّاسُ دِثَارٌ، إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أُثْرَةً، فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الحَوْضِ. Osama Gad كتب: ((يا معشر الأنصار، ألم آتِكم ضُلَّالًا فهداكم الله؟ وعالةً فأغناكم الله؟ وأعداءً فألَّفَ الله بين قلوبِكم؟))، مدد يا حضرة النبي

الكاتب:	محب مولانا الحسين [ السبت فبراير 03, 2024 2:31 am ]
عنوان المشاركة:	Re: إنما أنا قاسم والله هو المعطي
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا مولانا محمد وعلى آله وصحبه وسلم يا رب..يا سيدنا النبي

صفحة 1 من 1	جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group http://www.phpbb.com/