حكم شرب ( الدخان ) : عند أهل العرفان

فراج يعقوب · **مرسل:** الأربعاء يوليو 31, 2024 1:25 am

حكم شرب ( الدخان ) : عند أهل العرفان :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( وسمعته رضي الله عنه يقول:
الدخان المعروف بـــــطابة حرام:
لأنه يضر بالبدن؛ ولأن لأهله ولاعة به تشغلهم عن عبادة الله وتقطعهم عنه؛ ولأنا إذا شككنا في شيء أحرام هو أم حلال ولم نجد فيه نصا عن النبي صلى الله عليه وسلم، نظرنا إلى أهل الديوان من أولياء الله تعالى وهم أهل الدائرة والعدد، فإن وجدناهم يتعاطون ذلك الشيء علمنا أنه حلال، وإن وجدناهم لا يتعاطونه ويتحامون عنه علمنا أنه حرام، وإن كان بعضهم يتعاطاه وبعضهم لا يتعاطاه نظرنا إلى الأكثر فإن الحق معه، وأهل الديوان لايتعاطون هذا الدخان؛ ولأن الملائكة تتأذى بريحه.
فقلت: فالثوم والبصل ونحوهما لها رائحة كريهة وأكلهما ليس بحرام.
فقال رضي الله عنه: إذا اجتمع حق الآدمي وحق الملَك قُدِّمَ الآدمي، لأن كل شيء إنما خلق من أجل بني آدم، فما فيه منفعة لبني آدم لا يحرم، وإن كان فيه مضرة للملَك، وفي الثوم والبصل منافع لا تخفى بخلاف الدخان فإنه لا منفعة فيه، نعم يحدث بسبب شربه ضرر في الذات ويصير الدخان بعد ذلك قامعا له، فهو بمنزلة من قطع ورقع ولو لم يشربه صاحبه لم يحصل فيه قطع حتى يحتاج إلى ترقيع، فيظن أربابه أن فيه نفعا وليس فيه إلا هذا.

ثم حكى لنا حكاية عن مدينة متعفنة لاجتماع فضلات بني آدم فيها، وزبل الدواب مع قلة المياه لذلك، وأطال في وصف المدينة وكيفية شكلها وأين هي، والغرض حاصل بهذا الذي قلناه، فلذا لم نكتب كيفية وصفه لها، قال: فتجتمع فيها روائح كريهة فوق ما يظن. قال: فدخلها ذات يوم ثمانية من أولياء الله تعالى من أهل التصرف، فلما توسطوها خرجوا منها مسرعين، وسبب إسراعهم أن ملائكة ذواتهم نفرت من تلك الروائح الكريهة، فنفر الأولياء لذلك، لأنه لا يعلم خطر نفور الملائكة عن الذات إلا من له بصيرة. وما مثاله إلا كمن جيء به إلى موضع العدو وبلاد اللصوص، ثم عزل عن سلاحه فبأي شيء يلقى العدو حينئذ؟
قال: ولو فرضنا جماعة يشربون الخمر ويستلذون به، ويظهرون المعاصي التي تكون معه ويفحشون فيها، ولا يتحرزون من أحد ولا يخشونه، ثم فرضنا رجلا جاءهم وفي يده دلائل الخيرات وجلس بينهم وجعل يقرؤها، وأطال معهم الجلوس وجلس معهم اليوم إلى آخره، وهو على قراءته وهم على معاصيهم، فإنه لا يذهب عليه الليل والنهار حتى ينقلب إليهم، ويرجع من جملتهم للعلة التي ذكرناها. ولهذا نهي عن الإجتماع مع أهل الفسوق والعصيان، لأن الدم والشهوة والغفلة فينا وفيهم، إلا من رحمه الله وقليل ما هم، والله تعالى أعلم. )
ـــــــــــــــــــــــــــ
من كتاب الإبريز من كلام سيدي عبد العزيز رضي الله عنه
ج1 ص 411ـ نسخة الشاملة
ــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم اشف مرضى أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

لطيف · **مرسل:** الأربعاء يوليو 31, 2024 9:51 am

اللهم آمين يارب العالمين
ربنا يرزقنا النية وتوبة نصوحة على تبطيلته
رغم النية مش موجودة

لكن بطلبها من ربنا

فراج يعقوب · **مرسل:** الأربعاء يوليو 31, 2024 5:51 pm

لطيف كتب:

اللهم آمين يارب العالمين
ربنا يرزقنا النية وتوبة نصوحة على تبطيلته
رغم النية مش موجودة

لكن بطلبها من ربنا

اللهم آمين بجاه الضمين صلى الله عليه وآله وسلم

موقع د. محمود صبيح

حكم شرب ( الدخان ) : عند أهل العرفان

الموجودون الآن