موقع د. محمود صبيح

[font=Andalus] [/font][font=Andalus] [/font]
يقول العارف بالله الشيخ صالح الجعفري :

كلمه محمد رسول الله لهل اشارات غريبه واسرار عجيبه ينتفع الذاكر منها علي قدر اشاراتها

واكثر من ذلك .

كلمة محمد تحتوي علي خمسة حروف اشاره الي:

قوله صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس شهادة الا اله الا الله محمد رسول الله

واقام الصلاه وايتاء الزكاه وحج البيت و صوم رمضان

و الاشاره ان هذه الامور الخمسه لا تقبل و لا تنفع الابه صلي الله عليه وسلم و بدونه لا ينفع

شي من هذا وقد قلت بفضل الله :

فاسم المصطفي في الدين ركن ** و جاحده اضل الجاحدينا
والاشاره الثانيه :

الي الحواس الخمس التي بها الادراك وهي السمع والبصر والشم والذوق واللمس

اشاره الي انه صلي الله عليه وسلم سبب ادراك القران والحديث والعلم ولوله صلي الله عليه

وسلم ما ادرك الناس شيئا من ذلك

كم قال الامام البوصيري رحمه الله :

لك ذات العلوم من عالم ال ** غيب و منها لادم الاسماء

وقال في البرده:

وكلهم من رسول الله ملتمس غرفا من البحر او رشفا من الديم

الاشاره الي:

الخلفاء الخمس سيدنا ابو بكر وسيدنا عمر وسيدنا عثمان وسيدنا علي وسيدنا الحسن

(الخلافه بعدي ثلاثون عاما ثم تكون ملكا عضودا) صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم

واشاره الي ان اصحاب العباءه خمس سيدنا رسول الله و السيده فاطمه و سيدنا علي وسيدنا

الحسن سيدنا الحسين

واشاره الي :

ان الصلوات خمس

لانها صلة بين العبد وربه ومناجاة وقربه الي الله وذلك لا يكون الا به صلي الله عليه وسلم

اشاره الي:

الامور الخمسه التي لا يعلمها الا الله و هي علم الساعه وعلم ما في الارحام وانزال الغيث

وعلم ما في الغد علم الموت باي ارض

والحروف الخمسه تشير الي ان السيدة فاطمه رضي الله عنها ستلد خمسا هم ساداتنا الحسن

والحسين والسيده زينب والسيده رقيه والسيده ام كلثوم

والحروف الخمسه تشير الي ان اصحابه صلي الله عليه وسلم يوصفون بخمس صفات ينسبون

اليها حتي يقال : وارض عن اصحابه المهاجرين والانصارواهل بدر واهل احد واهل بيعة الرضوان

وتشير ال النوار الخمسه وهي الاول : الله نور السماوات والارض

والنور الثاني نور النبي (قد جاءكم من الله نور )

والثالث نور الايمان (من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا)

والرابع نور الهدايه (يهدي الله لنوره من يشاء )

والخامس نور القران والسنه الغراء ( يخرجهم من الظلمات الي النور)

واشاره الي المعارف الخمسه معرفة الارواح لربها ومعرفه الايات ومعرفة اهل الكتاب للنبي صلي

الله عليه وسلم ومعرفة الارواح لبعضها والخامسه معرفه الله التكليفيه التي اوجبها علماء

التوحيد

وللحديث بقيه انشاء الله عز وجل

_________________
يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمـم
و لن يضيق رسول الله جاهك بي إذا الكريم تجلـى باسـم منتقـم

بارك الله فيك يا اخى المأمون



رضينا يا بنى الزهرا رضينا

بحبك فيكمو يرضي نبينا

ظلام الليل صار بكم ضياء

وبدر التم صار لكم رهينة

همو ذهب وغيرهم نحاس

بطهر الله صاروا طاهرينا

فلا فضل لفضلهمم يضاهى

وفي الفردوس سادوا الساكنينا

وجدهم اذا ما قلت اشهد

شهدت له بارسال اليقين

فاسم المصطفي في الدين ركن

وجاحده اضل الجاحدين

فان تشهد له تعرف بنيه

و الا كنت كذابا لعينا

اتشهد للنبي ولست تعطى

بنيه حقهم ودا مكينا

فزرناهم وللمولي شهدنا

بتوحيد فكانوا شاهدينا

رضينا يا بنى الزهرا رضينا

بحب فيكمو يرضي نبينا


كانت هذه الابيات جزء من احدى مواجيد الامام العارف بالله الشيخ صالح الجعفرى رضي الله عنه وارضاه, وامدنا الله بمدده.


وصلي الله علي سيدنا و مولانا محمد وعلي اهل بيته الكرام الطيبين الطاهرين.

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

[font=Andalus]من اسرار محمــــد رســول الله :[/font]

اولاها الميـــم الاولي :
تمحو عن القلب الشواغل السوائيه التي تعطله عن النهوض الي الحضره القدسيه ومن اسمائه صلي الله عليه وسلم انه الماحي ....
والحــــــاء:
حياه جديده يكتسبه القلب تسمي حياة الذكر كما في الحديث :
( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه كمثل الحي و الميت ) ومن اسمائه صلي الله عليه وسلم محي
والميـــم الثانيه :
موت النفس في حضرة القدس وانتباهها من نوم غفلتها وفي الاثر( الناس نيام فاذا ما ماتوا انتهبوا )
والميــــم الثالثه :
مدد محمدي يفاد علي الروح والقلب من الاسرار والانوار (اللهم صلي علي من منه انشقت الاسرار وانفلقت الانوار )
والــــدال :
دنوك منه صلي الله عليه وسلم ـ ما دمت مداوما علي الذكر مع المحبه (واجمع بيني وبينه كما جمعت بين الروح والجسد )

فاذا فهمت كلامي هذا علمت انك اذا قلت محمد رسول الله حصلت لك فوائد لا تعد ولا تحصي .

وكلمة رســول اللــه رحمة الله العموميه والخصوصيه التي في قوله تعالي :
(ما ارسلنـــــــــــــــاك الا رحمــــــــــــــة للعالمـــــــــــــين )
فتحيط بك رحمة الله التي تجذبك الي طاعته وتبغضك في معصيته

والســـــــــين :

سعادة الله الابديه التي تكون معك في الدنيا والاخره
قال البوصيري رحمه الله :
واذا سخر الالــه أناســا لسعــــيد فهم ســــعداء
والــــــواو :
ولاية الله تعالي التي من بها علي رسوله صلي الله عله وسلم ( انما وليكم الله ورسوله )
و الــــلام :
لطف الله الظاهر والخفي الالذي بسببه يمنع العذاب ( وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم )
و كلمة (اللـــه)
الالـــــــــف : انس وطمانينه للقلب عند الفزع ( اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا )
واللام الاولي : لزوم التقوى ( والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها )
و اللام الثانيه : لين القلب والجلد لذكر الله (ثم تلين جلودهم و قلوبهم الي ذكر الله )
والهــــــــــاء : هدايه الله تعالي لنوره (يهدي الله لنوره من يشاء )
فالذكر بهذه الكلمه المباركه تحصل به هذه الفوائد واكثر من ذلك مما لا يدخل تحت حصر

_________________
يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمـم
و لن يضيق رسول الله جاهك بي إذا الكريم تجلـى باسـم منتقـم