موقع د. محمود صبيح

مُحَمَّدٌ سَيِّدُ الكَوْنَيْنِ وَالثَّقَلَيْـ
ـنِ وِالفَرِيقَيْنِ مِنْ عُرْبٍ وَمِنْ عَجَمِ

نَبِيُّنَا الآمِرُ النَّاهِي فَلاَ أَحَدٌ
أَبَرَّ فيِ قَوْلِ لاَ مِنْهُ وَلاَ نَعَمِ

هُوَ الحَبِيبُ الذِّي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
لِكُلِّ هَوْلٍ مِنَ الأَهْوَالِ مُقْتَحِمِ

دَعَا إِلىَ اللهِ فَالْمُسْتَمْسِكُونَ بِهِ
مُسْتَمْسِكُونَ بِحَبْلٍ غَيْرِ مُنْفَصِمِ

فَاقَ النَبِيّينَ فيِ خَلْقٍ وَفيِ خُلُقٍ
وَلَمْ يُدَانُوهُ فيِ عِلْمٍ وَلاَ كَرَمِ

وَكُلُّهُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ مُلْتَمِسٌ
غَرْفًا مِنَ البَحْرِ أَوْ رَشْفًا مِنَ الدِّيَمِ

وَوَاقِفُونَ لَدَيْهِ عِنْدَ حَدِّهِمِ
مِنْ نُقْطَةِ العِلِمِ أَوْ مِنْ شَكْلَةِ الحِكَمِ

فَهْوَ الذِّي تَمَّ مَعْنَاهُ وَصُورَتُهُ
ثُمَّ اصْطَفَاهُ حَبِيبًا بَارِئُ النَّسَمِ

مُنَزَّهٌ عَنْ شَرِيكٍ فيِ مَحَاسِنِهِ
فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فِيِهِ غَيْرُ مُنْقَسِمِ

دَعْ مَا ادَّعَتْهُ النَّصَارَى فيِ نَبِيِّهِمِ
وَاحْكُمْ بِمَا شِئْتَ مَدْحًا فِيهِ وَاحْتَكِمِ

وَانْسُبْ إِلىَ ذَاتِهِ مَا شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
وَانْسُبْ إِلىَ قَدْرُهُ مَا شِئْتَ مِنْ عِظَمِ

هل من الممكن ذكر قصة الإمام البوصيرى مع هذه البردة المباركة

وهل من الممكن التعرض للجفاة المتشنجين الذين لا يريدون مدح رسول الله صلى الله عليه

وسلم ويشعرون بالألم حين يمدح سيد الخلق صلى الله عليه وسلم فتأتيهم حالة هستيرية

علامتها سرعة فى دقات القلب وحمرة فى العين وارتفاع شعر الحاجب أحيانا على شكل ( 7 ) ،

وأحيانا على شكل ( 8 ) ثم الذكر الجماعى بدلا من " حــى حــى "

بــ " شــركٌ شــرك "

" شــركٌ شــرك "

وبعضهم يقول " كــفــرٌ كــفــر "

ثم يعقبها هدوء نسبى مشوب بالحذر ثم نوبة أخرى بتكفير أهل مصر والشام والسودان واليمن

والمغرب والعراق بالطبع ثم بقية مسلمى أفريقيا ويحرم ترك مسلمى جنوب شرق آسيا دون

تكفير أيضا

أخزاهم الله وأراح الله البلاد والعباد من محترفى التكفير والتشريك والتبديع لأمة الحبيب صلى

الله عليه وآله وسلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على خير خلق الله كلهم وعلى آله وصحبه وسلم.

أولاً أرجو أن تقبل اعتذارى لتأخرى فى الرد فقد كان لأسباب خارجة عن إرادتى.

سبب كتابة البردة:
يحدثنا البوصيري عن ذلك فيقول:"كنت قد نظمت قصائد في مدح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، منها ما اقترحه عليّ الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير، ثم اتفق بعد ذلك أن داهمني الفالج – الريح الأحمر، (الشلل النصفي) – فأبطل نصفي، ففكرت في عمل قصيدتي هذه فعملتها واستشفعت بها إلى الله تعالى في أن يعافيني، وكررت إنشادها، ودعوت، وتوسلت، ونمت فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على وجهي بيده المباركة، وألقى عليّ بردة، فانتبهت ووجدتُ فيّ نهضة، فقمت وخرجت من بيتي، ولم أكن أعلمت بذلك أحداً، فلقيني بعض الفقراء فقال لي:( أريد أن تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم)، فقلت : (أي قصائدي؟) فقال: (التي أنشأتها في مرضك)، وذكر أولها وقال: (والله إني سمعتها البارحة وهي تنشد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأعجبته وألقى على من أنشدها بردة) فأعطيته إياها. وذكر الفقير ذلك وشاعت الرؤيا".

وأستأذنك سيدى أن تسمح لى من خلال منتداكم الحر فى الرد على بعض المتنطعين المهاجمين لكل ما فيه مدح لحضرة النبى صلى الله عليه وسلم .

__________________________________

وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم