موقع د. محمود صبيح

ما فيش حاجة اسمها صحيح الجامع

من 100 سنة ما فيش حاجة اسمها كده

اللي حصل إن الألباني عمل بدعة معملهاش حد قبل كده

جاب سنن الترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجة وقسم كل كتاب إلى صحيح

وكتاب تاني اسمه ضعيف

يعني صحيح الترمذي وكتاب آخر اسمه ضعيف الترمذي

كتاب صحيح أبو داود, وكتاب آخر اسمه ضعيف أبي داود

كتاب صحيح النسائي, وكتاب آخر اسمه ضعيف النسائي

كتاب صحيح ابن ماجة , وكتاب آخر اسمه ضعيف ابن ماجة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طبعا عادي إن واحد بعد سنين لا يطبع كتاب ضعيف الترمذي , ولا بقية الكتب الأربعة

بزعم تنقيح التراث

طب مين قال إن الألباني يصلح يضعف ويصحح كتب الأحاديث

وحتى لو يصلح (محدش اداله إذن) ممكن عشرات ومئات من العلماء صححوا ما ضعفه ؟

المهم

للإمام السيوطي كتاب اسمه:

الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير

حوالي 10 الآف حديث

الألباني عمله كتابين

صحيح الجامع

ضعيف الجامع

ودقي يا مزيكا ..

فلننتبه

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

عفوا مولانا الكريم هذه المعلومة لأول مرة أعرفها

أكرمكم الله وجزاكم الله عنا خير الجزاء مولانا الكريم
لا حرمنا الله من حضرتك أبدا

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

وافر الشكر لحضرتك للتنبيه...

_________________
"يس" يا روح الفؤاد

_________________
أبا الزهراء قد جاوزت قدري *** بمدحك بيد أن لي انتسابا

سألت الله في أبناء ديني *** فإن تكن الوسيلة لي أجــابا

*وقفت بالباب يا مولاي لي أمل
فاجبر به خاطري واشدد به عضدي
وقفت بالباب أرجو كشف ضائقتي
يا اكرم الخلق ادركني وخذ بيدي

يا ليتني كنتُ فرداً مِن صحابتهِ أو خادماً عندهُـ من أصغرِ الخَدمِ ﷺ
__________________________
في حلو الكلام
كتبت حبيبتي سكينة
***************
يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني في كتاب حدائق الأنوار في الصلاة والسلام على النبي المختار، في الثمرات التي يجتنيها العبد بالصلاة على رسول الإسلام سيدنا ومولانا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والفوائد التي يكتسبها ويقتنيها !!

امتثال أمر الله بالصلاة عليه.
موافقته سبحانه وتعالى في الصلاة عليه.
موافقة الملائكة في الصلاة عليه.
حصول عشر صلوات من الله تعالى.
أن يرفع له عشر درجات.
يكتب له عشر حسنات.
يمحى عنه عشر سيئات.
ترجى إجابة دعوته.
أنها سبب لشفاعته صلى الله عليه وسلم.
أنها سبب لغفران الذنوب وستر العيوب.
أنها سبب لكفاية العبد ما أهمه.
أنها سبب لقرب العبد منه صلى الله عليه وسلم.
أنها تقوم مقام الصدقة.
أنها سبب لقضاء الحوائج.
أنها سبب لصلاة الله وملائكته على المصلي.
أنها سبب زكاة المصلي والطهارة له.
أنها سبب لتبشير العبد بالجنة قبل موته.
أنها سبب للنجاة من أهوال يوم القيامة.
أنها سبب لردّه صلى الله عليه وسلم على المصلى عليه.
أنها سبب لتذكر ما نسيه المصلي عليه صلى الله عليه وسلم.
أنها سبب لطيب المجلس وأن لا يعود على أهله حسرة يوم القيامة.
أنها سبب لنفي الفقر عن المصلي عليه صلى الله عليه وسلم.
أنها تنفي عن العبد اسم البخل إذا صلى عليه عند ذكره صلى الله عليه وسلم.
نجاته من دعائه عليه برغم أنفه إذا تركها عند ذكره صلى الله عليه وسلم.
أنها تأتي بصاحبها على طريق الجنة وتخطئ بتاركها عن طريقها.
أنـها تنجـي من نتن المجلس الذي لا ذكر فيه اسم الله ورسوله صلى الله عليـه وسلم.
أنها سبب لتمام الكلام الذي ابتدئ بحمد الله والـصلاة على رسولـه صلى الله علـيه وسلم.
أنها سبب لفوز العبد بالجواز على الصراط.
أنه يخرج العبد عن الجفاء بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
أنها سبب لإلقاء الله تعالى الثناء الحسن على المصلي عليه صلى الله عليه وسلم بين السماء والأرض.
أنها سبب رحمة الله عز وجل.
أنها سبب البركة.
أنها سبب لدوام محبته صلى الله عليه وسلم وزيادتها وتضاعفها وذلك من عقود الإيمان لا يتم إلا به.
أنها سبب لمحبة الرسول صلى الله عليه وسلم للمصلي عليه صلى الله عليه وسلم.
أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه.
أنها سبب لعرض المصلي عليه صلى الله عليه وسلم وذكره عنده صلى الله عليه وسلم.
أنها سبب لتثبيت القدم يعني على الصراط.
تأدية الصلاة عليه لأقل القليل من حقه صلى الله عليه وسلم وشكر نعمة الله التي أنعم بها علينا.
أنها متضمنة لذكر الله وشكره ومعرفة إحسانه.
أن الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم من العبد دعاء وسؤال من ربه عز وجل فتارة يدعو لنبيه صلى الله عليه وسلم وتارة لنفسه ولا يخفى ما في هذا من المزية للعبد.
من أعظم الثمرات وأجل الفوائد المكتسبات بالصلاة عليه صلى الله عليه وسلم انطباع صورته الكريمة في النفس.
أن الإكثار من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم يقوم مقام الشيخ المربي.
أن الصلاة عليه من أفضل الذكر
أن الصلاة عليه أحد اسرار الله عز وجل لا يطلع عليها ولا يعلم فضلها ولا يذق حلاوتها إلا من أدمن الصلاة عليه (صل الله عليه وسلم) وعلى آله وصحبه أجمعين
أن من يكثر من الصلاة عليه قولا و علما وعملا واتباعا يكون أولى العباد بمعاية الله وفضله
أن الصلاة عليه اسرع طريقة لشحن القلب بالتقوى ومن يرزق التقوى فقد عرف معنى السعادة وأدخله الله الجنة وفاز برضوان الله..





صلوا عليه وسلموا تسليما ً

وكتبت
*****
كلامٌ يكتب بماءِ الذهب*

قال الإمام الذهبي رحمه الله:

(حفظ اللسان وملازمة الذكر وترك مخالطة العامة والبكاء على الخطيئة والتلاوة بالترتيل والتدبر ومقت النفس وذمها في ذات الله والإكثار من الصوم المشروع ودوام التهجد والتواضع للمسلمين وصلة الرحم والسماحة وكثرة البشر والإنفاق مع الخصاصة وقول الحق المر برفق وتؤدة والأمر بالعرف والأخذ بالعفو والإعراض عن الجاهلين والرباط بالثغر وجهاد العدو وحج البيت وتناول الطيبات في الأحايين وكثرة الاستغفار في السحر
فهذه شمائل الأولياء وصفات المحمديين أماتنا الله على محبتهم)
( سير أعلام النبلاء٩٠/١٢)

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النور وآله

_________________
أبا الزهراء قد جاوزت قدري *** بمدحك بيد أن لي انتسابا

سألت الله في أبناء ديني *** فإن تكن الوسيلة لي أجــابا

بنصلي على سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم :

امتثال وحب .. صرف

حب وامتثال ... صرف

من غير أي غرض, وإن كان مشروعا, ( ولا نرغب عن فضل الله: يعني لا نزهد في فضل الله)

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا
نعم مولانا الكريم حفظكم الله و متعكم بالصحة والعافية وبارك لكم في عمركم اللهم آمين
وجزاكم الله عنا خيرا كثيرا

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

_________________
"يس" يا روح الفؤاد

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا مولانا محمد وعلى آله وسلم

_________________
ومن دخل حصن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يضام

_________________

يأتي على الناس زمان
تكون العافية فيه عشرة أجزاء
تسعة منها في إعتزال الناس
وواحدة في الصمت
باب مدينة العلم
سيدنا علي بن ابي طالب عليه السلام

*وقفت بالباب يا مولاي لي أمل
فاجبر به خاطري واشدد به عضدي
وقفت بالباب أرجو كشف ضائقتي
يا اكرم الخلق ادركني وخذ بيدي

يا ليتني كنتُ فرداً مِن صحابتهِ أو خادماً عندهُـ من أصغرِ الخَدمِ ﷺ
__________________________
في حلو الكلام
كتبت حبيبتي سكينة
***************
زوجة تكشف لزوجها سراً بعد 60 عاماً

ستون عاماً على زواجهما كانا خلالها يتصارحان حول كل شيء

ويسعدان بقضاء كل الوقت في الكلام او خدمة أحدهما الآخر

لكن امراً واحداً فقط بقي في سر الكتمان ..!!!!!!

ولم تكن بينهما أسرار، ولكن الزوجة العجوز كانت تحتفظ بصندوق

فوق أحد الرفوف، وحذرت زوجها مرارا من فتحه او سؤالها عن محتواه

ولأن الزوج كان يحترم رغبات زوجته فإنه لم يأبه بأمر الصندوق

الى ان كان يوم أنهك فيه المرض الزوجة وقال الطبيب ان أيامها باتت معدودة

وبدأ الزوج الحزين يتأهب لمرحلة الترمل، ويضع حاجيات زوجته في

حقائب ليحتفظ بها كذكريات.

ثم وقعت عينه على الصندوق فحمله وتوجه به الى السرير حيث ترقد

زوجته المريضة، التي ما ان رأت الصندوق حتى ابتسمت في حزن

وقالت له: لا بأس .. بإمكانك فتح الصندوق ... فتح الرجل الصندوق

ووجد بداخله دميتين من القماش وإبر النسج المعروفة بالكروشيه

وتحت كل ذلك مبلغ 75 ألف دولار، فسألها عن تلك الأشياء.

فقالت العجوز هامسة : عندما تزوجتك أبلغتني جدتي ان

سر الزواج الناجح يكمن في تفادي الجدل والناقر والنقير..

ونصحتني بأنه كلما غضبت منك، أكتم غضبي وأقوم بصنع دمية

من القماش مستخدمة الإبر.. هنا كاد الرجل ان يشرق بدموعه

دميتان فقط؟ يعني لم تغضب مني طوال ستين سنة سوى مرتين؟

ورغم حزنه على كون زوجته في فراش الموت فقد أحس بالسعادة

لأنه فهم انه لم يغضبها سوى مرتين.

ثم سألها: حسنا، عرفنا سر الدميتين ولكن ماذا عن 75 ألف دولار؟

أجابته زوجته: هذا هو المبلغ الذي جمعته من بيع الدمى .......

ما أجمل الإنسان الذي يتألم و لا يتكلم..يبكي و لا يصرخ..فليس كل إنسان مبتسم سعيد, فوراء كل ابتسامة ألم شديد

المرأة الحكيمة تبني بيتها والجاهلة تهدمه بيدها

‏ ‏ ‏ ‏وكتبت
*******
هل تعلم السر في اختصاص القرابة؟
السر في اختصاص القرابة من جهة الأمّ بحرف الخاء .. مثل خال وخالة ...!!؟
واختصاص القرابة من جهة الأب بحرف العين .. مثل عمّ وعمّة ...!!؟
وحرف الجيم ... مشترك بينهما في الجدّ ........... والجدّة ...!!؟ .
.
♡ الجيم في الجدّ والجدّة .. هي جيم الجَذر ... لأنهما جذر مشترك للوالِدَين ...
وكذا كل قرابة من ناحيتهما ... جدّ وجدّة ...!!
.
. ♡ والعين في العمّ والعمّة .. هي عين العِرق ... الذي منه ينزع الولد لأبيه : " لعله نزعة عِرق " ...!!
وكذا كل قرابة من ناحيته .. عمّ وعمّة ...!!
.
. ♡ والخاء في الخال والخالة .. هي خاء الخَدّ .. لأن الأمّ هي الخدّ ...!!
بمعنى الشق في الأرض .. الذي يوضع فيه الولد .. كالبذرة في الحرث .. ومنه الأخدود ...!!
وكذا كل قرابة من ناحيتها .. خال وخالة ...!! .
.
ج ... جَذر
ع ... عِرق
خ .... خَدّ
..... إنها اللغة العربية يا سادة ... لغة القرآن ..
وماأجملها ... وأروعها ... من لغة ...!!
...كل الشكر للراوى...

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

*وقفت بالباب يا مولاي لي أمل
فاجبر به خاطري واشدد به عضدي
وقفت بالباب أرجو كشف ضائقتي
يا اكرم الخلق ادركني وخذ بيدي

يا ليتني كنتُ فرداً مِن صحابتهِ أو خادماً عندهُـ من أصغرِ الخَدمِ ﷺ
__________________________
في حلو الكلام
كتبت حبيبتي سكينة
***************
قصــة المرأة المتكلمة بالقرآن :

يقول عبدالله بن المبارك خرجت حاجًا إلى بيت الله الحرام وزيارة قبر نبيه عليه الصلاة والسلام ،

فبينما أنا في الطريق إذا بسواد فتميزت ذاك فإذا هي عجوز أعرابية تمشي وحدها على بعير لها ..

فقلت : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
فقالت : « سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ »

فقلت لها :
يرحمك الله ماذا تصنعين في هذا المكان .. ؟
فقالت :
« مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا »

فعلمت أنها قد أضلــت أصحابها ...

فقلت لها : كأنك قد أضللت أصحابك .. ؟
فقالت :
« فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آَتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا »

فقلت لها : أين تريدين ... ؟
قالت :
« سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا »

فعلمت أنها قضت حجتها و تريد بيت المقدس ،

فقلت : أنت منذ كم في هذا الموضع .. ؟
فقالت : « ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا »

فقلت : ما أرى معك طعامًا تأكلين ..
فقالت : « هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ »

فقلت : إن معي طعامًا فهل لك في الأكل ... ؟
قالت : « ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ »

فقلت : ليس هذا شهر رمضان ..
فقالت : « وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ »

فقلت : قد أبيح لنا الإفطار في السفر ..
قالت : « وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ »

فقلت : لم لا تكلميني مثل ما أكلمك ... ؟
قالت : « مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ »

فقلت : من أي الناس أنت ...؟
قالت : « وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا »

فقلت : قد أخطأت فاجعليني في حل ..
قالت: « لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ »

فقلت لها :
هل لك أن أحملك على ناقتي هذه فتدركي القافلة ..؟
قالت : « وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ »

قال : فأنخــــت ناقتي ..
قالت : « قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ »

يقول : فغضضت بصري عنها ،
وقلت لها :
اركبي وأخذت بزمام الناقة وجعلت أسرع وأصيح ..

فقالت : « وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ »

يقول: فجعلت أمشي رويدًا رويدًا وأترنم بالشعر ..

فقالت: « اقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآَنِ »

فقلت لها : ألك زوج ... ؟
قالت : « يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ »

يقول : فسكت ولم أكمل حتى أدركنا قافلة ،

فقلت لها : هذه القافلة من لك فيها ..؟
فقالت : « الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا »

يقول : فعلمت أن لها أولاد
فقلت : وما شأنهم في الحج .. ؟
قالت : « وَعَلَامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ »

يقول : فعلمت أنهم أدلاء على الركب ،
فقصدت بها القباب والعمارات ،

وقلت لها : هذه القباب من لك فيها ... ؟
قالت : « وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا »، «وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا» ، « يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ »

يقول : فناديت : يا إبراهيم، يا موسى، يا يحيى ،

فإذا بثلاثة من الشباب أقبلوا علي
ولما استقر بهم الجلوس ،
قالت: « بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ »

يقول :
فمضى أحدهم ، واشترى لي طعامًا وقدموه لي ..

فقالت : «كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ »

فقلت لهم :
الآن طعامكم على حرام حتى تخبروني بأمرها ..

فقالوا :
هذه أمنا منذ أربعين سنة لم تتكلم إلا بالقرآن مخافة أن تزل فيسخط عليها الرحمن ..

فقلت :
« ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ »

صدق الله العظيــــم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

عن نفسي أحب هذا الحديث جدا

صحيح البخاري ط الشعب (7/ 2)
جَاءَ ثَلاَثَةُ رَهْطٍ إِلَى بُيُوتِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، يَسْأَلُونَ عَنْ عِبَادَةِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ، فَلَمَّا أُخْبِرُوا كَأَنَّهُمْ تَقَالُّوهَا، فَقَالُوا: وَأَيْنَ نَحْنُ مِنَ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ؟ قَدْ غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، قَالَ أَحَدُهُمْ: أَمَّا أَنَا فَأَنَا أُصَلِّي اللَّيْلَ أَبَدًا، وَقَالَ آخَرُ: أَنَا أَصُومُ الدَّهْرَ، وَلاَ أُفْطِرُ، وَقَالَ آخَرُ: أَنَا أَعْتَزِلُ النِّسَاءَ فَلاَ أَتَزَوَّجُ أَبَدًا، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ فَقَالَ: أَنْتُمُ الَّذِينَ قُلْتُمْ كَذَا وَكَذَا، أَمَا وَاللهِ إِنِّي لأَخْشَاكُمْ لِلَّهِ وَأَتْقَاكُمْ لَهُ، لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأُصَلِّي وَأَرْقُدُ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي.

صحيح مسلم (3/ 1358)
عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ فِي بَعْضِ أَمْرِهِ، قَالَ: «بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا، وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا»

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا
صدقت مولانا الكريم
بَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا، وَيَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا
اللهم صل على الرحمة المهداة وسلّم تسليما كثيرا
حفظكم الله مولانا الكريم ومتعكم بالصحة والعافية ولا يحرمنا من مروركم الطيب العطر

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم