‏يوسف زيدان"ادخلوا مصر آمنين"الله قصدبها اليهودوليس كل البشر

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد يناير 10, 2016 8:59 am

[font=Tahoma][size=200][b]‏يوسف زيدان عن "ادخلوا مصر آمنين": الله قصد بها "اليهود" وليس كل البشر

قال المفكر والكاتب، يوسف زيدان، إن الله تعالى قصد بالآية القرآنية الكريمة "ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين"، اليهود، وليس على كل البشر، على حد قوله.

وأكد الكاتب الكبير، فى حواره ببرنامج لازم نفهم مع الإعلامى مجدى الجلاد، أن هناك عدم وعى مجتمعى بالتحولات الدلالية فى اللغة، ملعقا: "يقولون إننى مثير للجدل رغم أن الجدل يعنى الانتقال من فكرة إلى فكرة أعلى، أعذر الناس على صخبهم مما أقول وغضبهم، ولكن هذا أقل القليل".

وأوضح أن المفردات فى اللغة العربية غير متقنة، حيث إن أكبر شركة أغذية فى مصر اسمها "قها"، ومعناه فى اللغة العربية "سد النفس عن الأكل"، كما إن القهوة فى اللغة العربية تعنى الخمر، و"تقهى شاربها عن الطعام وليس البن كما هو متعارف عليه".
كما عارض "زيدان" جملة "مصر هبة النيل"، موضحاً: "كل كتب التاريخ تقول إن اليونان عيال المصريين، وأكبر أسماء فى الفلسفة اليوناينة أفلاطون وفيثاغورس درسوا فى مصر، لكننا نستشهد بكلمة قالها هيرودوت "مصر هبة النيل" رغم أنه تعلم من مصر.. يعنى إيه مصر هبة النيل؟..هبة النيل لا معنى للكلمة"، مستطرداً إن هذه جملة مستعارة من مؤرخ يونانى دون أن يتم مناقشتها، "فيه مصريين وفيه نيل بس الحالة نيلة"، مضيفاً أن مصر كانت على شفا "تكة" يوم جمعة قندهار وتنهار.

http://s.youm7.com/2530834[/b][/size][/font]

ابو الحسن الطيب · **مرسل:** الأحد يناير 10, 2016 10:06 am

يانور سيدنا النبى كتب:

[font=Tahoma][size=200][b]‏يوسف زيدان عن "ادخلوا مصر آمنين": الله قصد بها "اليهود" وليس كل البشر

قال المفكر والكاتب، يوسف زيدان، إن الله تعالى قصد بالآية القرآنية الكريمة "ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين"، اليهود، وليس على كل البشر، على حد قوله.

وأكد الكاتب الكبير، فى حواره ببرنامج لازم نفهم مع الإعلامى مجدى الجلاد، أن هناك عدم وعى مجتمعى بالتحولات الدلالية فى اللغة، ملعقا: "يقولون إننى مثير للجدل رغم أن الجدل يعنى الانتقال من فكرة إلى فكرة أعلى، أعذر الناس على صخبهم مما أقول وغضبهم، ولكن هذا أقل القليل".

وأوضح أن المفردات فى اللغة العربية غير متقنة، حيث إن أكبر شركة أغذية فى مصر اسمها "قها"، ومعناه فى اللغة العربية "سد النفس عن الأكل"، كما إن القهوة فى اللغة العربية تعنى الخمر، و"تقهى شاربها عن الطعام وليس البن كما هو متعارف عليه".
كما عارض "زيدان" جملة "مصر هبة النيل"، موضحاً: "كل كتب التاريخ تقول إن اليونان عيال المصريين، وأكبر أسماء فى الفلسفة اليوناينة أفلاطون وفيثاغورس درسوا فى مصر، لكننا نستشهد بكلمة قالها هيرودوت "مصر هبة النيل" رغم أنه تعلم من مصر.. يعنى إيه مصر هبة النيل؟..هبة النيل لا معنى للكلمة"، مستطرداً إن هذه جملة مستعارة من مؤرخ يونانى دون أن يتم مناقشتها، "فيه مصريين وفيه نيل بس الحالة نيلة"، مضيفاً أن مصر كانت على شفا "تكة" يوم جمعة قندهار وتنهار.

http://s.youm7.com/2530834[/b][/size][/font]

على ذلك فان قوله تعالى {وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} . [الحشر/7] ينطبق فقط على من كانوا في عهد الرسول صلى الله عليه واله وسلم وبارك !!!
منتهى الوقاحة ان يتصدر شخص للتفسير وهو غير كفؤ والادهى ان يكون ممن في قلوبهم مرض
اللهم احفظنا بحفظك من كل شر
كل الاحترام لك سيدي واخي يا نور سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام والبركات وعلى اله

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد يناير 10, 2016 1:24 pm

بارك الله فى حضرتك أخى الفاضل ابو الحسن الطيب

رزقك الله كل ألوان الخير وشرفنى مرور حضرتك الكريم

شريف عليان · **مرسل:** الأحد يناير 10, 2016 3:37 pm

يانور سيدنا النبى كتب:

[font=Tahoma][size=200][b]

‏يوسف زيدان عن "ادخلوا مصر آمنين": الله قصد بها "اليهود" وليس كل البشر

قال المفكر والكاتب، يوسف زيدان، إن الله تعالى قصد بالآية القرآنية الكريمة "ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين"، اليهود، وليس على كل البشر، على حد قوله.

كما عارض "زيدان" جملة "مصر هبة النيل"، موضحاً: "كل كتب التاريخ تقول إن اليونان عيال المصريين، وأكبر أسماء فى الفلسفة اليوناينة أفلاطون وفيثاغورس درسوا فى مصر، لكننا نستشهد بكلمة قالها هيرودوت "مصر هبة النيل" رغم أنه تعلم من مصر.. يعنى إيه مصر هبة النيل؟..هبة النيل لا معنى للكلمة"، مستطرداً إن هذه جملة مستعارة من مؤرخ يونانى دون أن يتم مناقشتها، "فيه مصريين وفيه نيل بس الحالة نيلة"، مضيفاً أن مصر كانت على شفا "تكة" يوم جمعة قندهار وتنهار.

http://s.youm7.com/2530834[/b][/size][/font]

السلام عليكم

قرأت المقال ولم أجد دليلا واضحاً على كلامه بأن الآية الكريمة تخص اليهود..فالمقال يتكلم عن التاريخ واللغة

فأين الدليل الذى اتى به على إدعائه ؟؟

ثم حتى لو فرضنا ( فرضاً) ان الاية خطاب لليهود..فتوجد قاعدة معروفة وهى ان آيات القرآن الكريم تؤخذ بعموم اللفظ وليس بخصوص السبب..

فمصر امن وأمان منذ القدم..

وعندى ملاحظة شخصية على المقال..هى اعتماده على كلام المؤرخين دائماً وهكذا ايضا لاحظت لما دخلت على صفحته على الفيس بوك..

ويوجد هنا أمر هام وهو الفارق بين كلام المؤرخ وكلام الاخبارى..وياريت لو احد يوصل له هذه الرسالة..

فالمؤرخ فى ميزان الدين ليس شيئاً...لانه قد يشترى وقد يكون غير صادق حتى لو لف العالم وذهب هنا وهنا ولكنه داخليا غير صادق او يكتب على هواه ومزاجه الشخصى وميوله الشخصية ..

ولكن الإخبارى وهم رواة الاحاديث الشريفة يوجد ميزان وشروط لمدى صدقهم وحفظهم وأمانتهم وصفاتهم....فلا ينقلون شيئا وفقا لاهوائهم الشخصية

فالاخبارى غير المؤرخ..وسوف تلاحظون ان اغلب كلام د. يوسف يعتمد على المؤرخين وليس الاخباريين...لا يستشهد بالاحاديث مثلما يستشهد بالمؤرخين..

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد يناير 10, 2016 4:42 pm

الفاضل شريف عليان مشكور أخى على المرور الكريم العطر

انت تتكلم بمنطق صحيح ان القرآن تؤخذ بعموم اللفظ وليس بخصوص السبب

وأضيف أيضا كما قال سيدنا على الكرار كرم الله وجهه ورضى الله عنه وأرضاه " القرآن حمال أوجه"

ولكن من وجهة نظرى هو يتكلم من منطلق الفكر التنويرى بمعنى انه عاوز يرسخ قواعد ضرب الثوابت وخلخل فى المعتقدات حتى يتم المراد وهو التشتيت

جدل فى خلط فى جدل فى خلط

يدخلك - أقصد القارئ - فى دائرة جدلية بينه وبين نفسه يخلخل بيها كل الثوابت لتعيش فى دايرة مغلقة لا مخرج منها

أحسست أيضا من المقال كمية كره رهيبة لمصر "هذا الرجل يكره مصر"

الكلام مليئ بالحقد على مصر وليس النقد

فى النهاية

ربنا ينجى مصر من الفتن ماظهر منها وما بطن

ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

مداح القمر · **مرسل:** الأحد يناير 10, 2016 9:28 pm

ابو الحسن الطيب كتب:

يانور سيدنا النبى كتب:

[font=Tahoma][size=200][b]‏يوسف زيدان عن "ادخلوا مصر آمنين": الله قصد بها "اليهود" وليس كل البشر

قال المفكر والكاتب، يوسف زيدان، إن الله تعالى قصد بالآية القرآنية الكريمة "ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين"، اليهود، وليس على كل البشر، على حد قوله.

وأكد الكاتب الكبير، فى حواره ببرنامج لازم نفهم مع الإعلامى مجدى الجلاد، أن هناك عدم وعى مجتمعى بالتحولات الدلالية فى اللغة، ملعقا: "يقولون إننى مثير للجدل رغم أن الجدل يعنى الانتقال من فكرة إلى فكرة أعلى، أعذر الناس على صخبهم مما أقول وغضبهم، ولكن هذا أقل القليل".

وأوضح أن المفردات فى اللغة العربية غير متقنة، حيث إن أكبر شركة أغذية فى مصر اسمها "قها"، ومعناه فى اللغة العربية "سد النفس عن الأكل"، كما إن القهوة فى اللغة العربية تعنى الخمر، و"تقهى شاربها عن الطعام وليس البن كما هو متعارف عليه".
كما عارض "زيدان" جملة "مصر هبة النيل"، موضحاً: "كل كتب التاريخ تقول إن اليونان عيال المصريين، وأكبر أسماء فى الفلسفة اليوناينة أفلاطون وفيثاغورس درسوا فى مصر، لكننا نستشهد بكلمة قالها هيرودوت "مصر هبة النيل" رغم أنه تعلم من مصر.. يعنى إيه مصر هبة النيل؟..هبة النيل لا معنى للكلمة"، مستطرداً إن هذه جملة مستعارة من مؤرخ يونانى دون أن يتم مناقشتها، "فيه مصريين وفيه نيل بس الحالة نيلة"، مضيفاً أن مصر كانت على شفا "تكة" يوم جمعة قندهار وتنهار.

http://s.youm7.com/2530834[/b][/size][/font]

على ذلك فان قوله تعالى {وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} . [الحشر/7] ينطبق فقط على من كانوا في عهد الرسول صلى الله عليه واله وسلم وبارك !!!
منتهى الوقاحة ان يتصدر شخص للتفسير وهو غير كفؤ والادهى ان يكون ممن في قلوبهم مرض
اللهم احفظنا بحفظك من كل شر
كل الاحترام لك سيدي واخي يا نور سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام والبركات وعلى اله

سكينة · **مرسل:** الأحد يناير 10, 2016 10:03 pm

يانور سيدنا النبى كتب:

الفاضل شريف عليان مشكور أخى على المرور الكريم العطر

انت تتكلم بمنطق صحيح ان القرآن تؤخذ بعموم اللفظ وليس بخصوص السبب

وأضيف أيضا كما قال سيدنا على الكرار كرم الله وجهه ورضى الله عنه وأرضاه " القرآن حمال أوجه"

ولكن من وجهة نظرى هو يتكلم من منطلق الفكر التنويرى بمعنى انه عاوز يرسخ قواعد ضرب الثوابت وخلخل فى المعتقدات حتى يتم المراد وهو التشتيت

جدل فى خلط فى جدل فى خلط

يدخلك - أقصد القارئ - فى دائرة جدلية بينه وبين نفسه يخلخل بيها كل الثوابت لتعيش فى دايرة مغلقة لا مخرج منها

أحسست أيضا من المقال كمية كره رهيبة لمصر "هذا الرجل يكره مصر"

الكلام مليئ بالحقد على مصر وليس النقد

فى النهاية

ربنا ينجى مصر من الفتن ماظهر منها وما بطن

ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

فعلا اخي الكريم يا نور سيدنا النبي
ربنا يباركلك ويزيدك من نور سيدنا النبي
امين

molhma · **مرسل:** الأحد يناير 10, 2016 10:55 pm

يانور سيدنا النبى كتب:

أحسست أيضا من المقال كمية كره رهيبة لمصر "هذا الرجل يكره مصر"

الكلام مليئ بالحقد على مصر وليس النقد

فى النهاية

ربنا ينجى مصر من الفتن ماظهر منها وما بطن

ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

حسبنا الله ونعم الوكيل تربوا على ربوعها و شربوا من نيلها و لم تسلم من بذاءة لسانهم
جزاك الله خيرا كثيرا أخى الفاضل الكريم يانور سيدنا النبى صل الله عليه و على آله و سلم تسليما كثيرا

الآمنة · **مرسل:** الاثنين يناير 11, 2016 5:27 am

سكينة كتب:

يانور سيدنا النبى كتب:

الفاضل شريف عليان مشكور أخى على المرور الكريم العطر

انت تتكلم بمنطق صحيح ان القرآن تؤخذ بعموم اللفظ وليس بخصوص السبب

وأضيف أيضا كما قال سيدنا على الكرار كرم الله وجهه ورضى الله عنه وأرضاه " القرآن حمال أوجه"

ولكن من وجهة نظرى هو يتكلم من منطلق الفكر التنويرى بمعنى انه عاوز يرسخ قواعد ضرب الثوابت وخلخل فى المعتقدات حتى يتم المراد وهو التشتيت

جدل فى خلط فى جدل فى خلط

يدخلك - أقصد القارئ - فى دائرة جدلية بينه وبين نفسه يخلخل بيها كل الثوابت لتعيش فى دايرة مغلقة لا مخرج منها

أحسست أيضا من المقال كمية كره رهيبة لمصر "هذا الرجل يكره مصر"

الكلام مليئ بالحقد على مصر وليس النقد

فى النهاية

ربنا ينجى مصر من الفتن ماظهر منها وما بطن

ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم

فعلا اخي الكريم يا نور سيدنا النبي
ربنا يباركلك ويزيدك من نور سيدنا النبي
امين

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الاثنين يناير 11, 2016 8:54 am

الفاضلة مداح القمر

الفاضلة سكينة

الفاضلة ملهمة

الفاضلة الامنة

بارك الله فى حضراتكم وشرفنى مرور حضراتكم الكريم العطر رزقكم الله كل ألوان الخير

msobieh · **مرسل:** الاثنين يناير 11, 2016 9:29 pm

والنبي يا أحباب حد يحط صورة نتنياهو وهو يقول :

ونعم بالله

لما داعش قالت لن نهاجم إسرائيل إلا بعد الانتصار على الجيوش العربية

أو ما معنى ذلك

molhma · **مرسل:** الاثنين يناير 11, 2016 9:32 pm

تحت أمر حضرتك يا مولانا الغالى

خلف الظلال · **مرسل:** الاثنين يناير 11, 2016 9:35 pm

اتفضل حضرتك

مداح القمر · **مرسل:** الاثنين يناير 11, 2016 9:40 pm

msobieh كتب:

والنبي يا أحباب حد يحط صورة نتنياهو وهو يقول :

ونعم بالله

لما داعش قالت لن نهاجم إسرائيل إلا بعد الانتصار على الجيوش العربية

أو ما معنى ذلك

تفضل يا مولانا

حامد الديب · **مرسل:** الاثنين يناير 11, 2016 9:46 pm

اللهم صل على سيدنا محمد وأّله

تفضل مولانا الشريف

موقع د. محمود صبيح

‏يوسف زيدان"ادخلوا مصر آمنين"الله قصدبها اليهودوليس كل البشر

الموجودون الآن