موقع د. محمود صبيح

أعتبر ما سأكتبه رأياً شخصياً قد يصدق أو لا....أعتبره نوع من الفضفضة أو التنفيس...

فأنا أجد أن بين التنافس والنفسنة ....بون شاسع

النفسنة مصطلح عصري من حيث اللفظ ، مصري من حيث براءة الاختراع، قديم من حيث الدلالة...

مصطلح عبقري معبر وبشدة عن نوع من المشاعر المظلمة نعوذ بالله منها....

يراها البعض متعلقة فقط بالمرأة أو تصف نوع من المشاعر لا ينشأ إلا بين النساء لأنه من الشائع والفطري أن مشاعر الغيرة تنشأ بينهن دائماً...

وأرى أن من أراد أن يربط بين " النفسنة" والنساء فقط هو أحد الرجال بلا شك..

فالمقصود من المصطلح هو نوع من أنواع "صراع النفوس" ...والنفس الانسانية تشمل الجنسين بنوعيهما المرأة والرجل...لكن من الممكن أن نقول أنها توجد أكثر عند النساء لقوة العاطفة لديهن...

النفسنة أو صراع النفوس كما أفهمه لا يقتصر فقط على الغيرة أو الحسد ، او الكراهية...فقد يتسبب فيها الحزن من موقف ما...مع عدم القدرة عن الدفاع عن النفس...
عدم القدرة على البوح أو العتاب...فيحدث بعضا من القهر قد يثير لديك قدرا من النفسنة تجاه المتسبب في ذلك...

قد يحزنك أن يظن فيك بعض المقربين ما ليس فيك أو ما لم تقصده أو ما لم تحمله في باطنك قط....ولا يعاتبك أو يستفسر منك بل يأخذ موقفا سريعا وتجدك لا تفهم سر التغير في المعاملة....
فيتسبب الغموض وعدم الوضوح في حدوث قدراً من النفسنة أيضاً...


قد يتكرر ظلم أحدهم لك بطريقة ما فيثير نفسك وباطنك عليه فتراك تأخذ جانبا بعيداً في صمت...-خاصة وإن كان صديقا وقريبا تعتقد بصلاحه وطيبته- عندها تتقوقع على نفسك من جديد لا تريد أن تشارك ذاتك وأفكارك وتحزن...فتثار نفسك وتحمل قدرا من النفسنة ..

في كل الأحوال السابقة يجب أن تنفس عن نفسك بطريقة ايجابية لمعالجة كل هذه المشاعر المظلمة

عاتب من تحب او استوضح فقد يريحك هذا

أو سامح وفوض الأمر إلى الله ...من المريح جدا معرفتك بأنه على علم بكل شيء...أنه الباقي لك...يتخلى عنك الجميع أما هو تبارك وتعالى لا يتركك أبداً...
هو أقرب إليك من اوهامك...أقرب إليك من أحزانك....أقرب إليك من تأوهك...يقول لبيك عبدي قبل أن تذرف دمعك...مرادك راحة قلبك ومن تبحث عنه دوما موجود الأقرب إليك.....
يحبك...يحبك...ويحبك.....

نفس حزنك وغضبك بالإسرار إليه تبارك وتعالى ، يكفيك هو بجد وحق وحقيق....

التنفيس عن مشاعرك بالغضب أو الحسد أو الكره لن يأتي بالنكد إلا على روحك....امنعه لا يتسلل إلى باطنك فيعميك ويفسد كل شيء

صراع النفوس أو النفسنة أدركته مؤخراً وقررت عدم التورط فيه وبشدة والحمد لله رب العالمين وبه نستعين

...يؤلم الروح ...يلتهم العمر...والوقت ينفذ بلا رجعة...

النفسنة هل لها أصل في التاريخ؟

يقولون أن هذه الكلمة ذكرت فى موقف شهير فى سقيفة بنى ساعدة عندما أرادت الأنصار البيعة لسعد بن عبادة، وأرادها المهاجرون لأبى بكر، وسارع سعد بن بشير لبيعة أبى بكر، وهو ابن عم سعد بن عبادة، فقال الحباب بن المنذر له «لقد نفست على ابن أخيك أن ينالها»، وحاول سعد التبرير بأنها لله وللإسلام. والله أعلم.


النفسنة والتنافس

أظن أيضاً أن النفسنة معناها التنافس غير الشريف

فالتنافس والمنافسة مقبولة...قال الله تبارك وتعالى في سورة المطففين: " خِتَامُهُ مِسْكٌ ۚ وَفِي ذَٰلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ (26)"
بمعنى التسابق والمسارعة في الخير وهي منافسة طيبة شريفة
....
يعجبني بشدة القول التالي:

ليس عجباً أن يفوق امرؤ أخاه في علم أو خبرة أو في أي مجال من مجالات الحياة، كما أنه ليس من المستهجن أن يسعى الأدنى للحاق بالأعلى، وأن يبذل جهده للتفوق لتحقيق هدف سامي، في حدود ابتغاء رضا الله، والسلامة من آفات الكبر والعجب والرياء، وبقيد طهارة المشاعر القلبية، ونقاء العلاقات الأخوية، وبضابط الإنصاف، والعدل في التقويم، للنفس وللآخرين بحيث يؤدي ذلك كله في النتيجة إلى تحقيق مصلحة عليا، بعيدا عن هوى النفس وتقديس الذات.

اللهم آرحنا من صراع النفوس ونزاعات تظلم الباطن...
ونعوذ بك من سوء ظن المرء بأخيه...
اللهم ألف بين قلوبنا وأصلح ذات بيننا...
اللهم اجعل مؤشر بوصلة قلوبنا لا يشير إلا إليك...
اجمعنا على قلب رجل واحد....
بجاه حبيبك صلى الله عليه وآله وسلم.

_________________
"يس" يا روح الفؤاد

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد



النفس البشريه .....

وما ادراكم ما النفس

التنافس شئ محمود وهى من قبيل " تشجيع النفس للوصول الى درجه اعلى "

وهو متعلق بالغبطه "اى تمنى الخير لى ولغيرى من غير حسد أو نفسنه "

اما ال " النفسنه" فممكن تقطيعها الى جزئين نفهم أكثر

"نفسى - أنا"

يعنى لايهمه أو لايهمها الا نفسه أو نفسها

فلو رأت خيرا تفتقده وموجود عند الغير يبدأ استحضار ميكانيزمات معينه

هذه الميكانيزمات لها تاريخ منذ قابيل وهابيل

الغريب أن اقرب ترجمه غربيه للنفسنه هى ايضا selfish

أى محب لنفسه لدرجه كبيره

الانسان المنفسن هو انسان نرجسى

والنرجسيه ضموها العلماء الى مجموعه الامراض النفسيه

المنفسن فى هذه الحاله لايجدى معه تقارب أو نقاش

لو ناقشته او انتقدته تجده هاج وماج واّج .....ولكنه من داخله ضعيف ضعف بيت العنكبوت

ولو أحدا أراد أن يختبر انسان أمامه يريد أن نعرف من رد فعله هل هو وصل الى حاله مرضيه أم لا

فان احسن اختبار هو " اللامبالاه تجاهه"

يعنى لاتعره اهتماما .....تجده اصبح باشا ودودا ولكنه فى نفس الوقت يكون محضر لك "اسفين ممتد المفعول "

لاعلاج للنرجسى ولاعلاج للنفسنه

وعاشرت كثير وكثير ولم اجد النفسنه الا وهى منتشره فى اواسط التلفيين والخوارج واليساريين

والنسبه قليله جدا جدا فى المتصوفين والصوفيه

وان وجدت فهى لاتصل الى حد المرض او النرجسيه

والسبب هو كثره الذكر والصلاه على سيدنا النبى صل الله عليه وسلم

فهما البلسم الشافى من أمراض الصدور والنفس والعقول أيضا

تقبلى تحياتى

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

عجبني كثيرا رد حضرتك الموزون والرائع ونظرة حضرتك العميقة واللي لها بُعد آخر ...

بارك الله لنا في حضرتك يا دكتور حامد الديب ودائما معطاء ومتألق بمشاركات متميزة هامة

صراحة لا يهمني أن يكون الأطراف الأخرى منفسنين...فهذا شأنهم

لكن يهمني نفسي ...ألا تصيبني العدوى من غيري...أو يتسبب الغير أو موقف ما من الغير ، باظهاري بصورة المنفسنة...

تخيل أن يضعك أحدهم في صورة معينة أمام أشخاص آخرين من خلال مواقف متعددة متناثرة ويحيك هذه المواقف بخبرة ولطف يورطك دون أن يلوث يداه .....

ليظهرك في النهاية شخصية بغيضة...

والواحد كالأبله في الزفة .....

هذا ما أقصده في كلامي ...

عندها أدركت أني في مأزق أكبر..

ورطك تفاعل النفس مع الغير في اظهار عيوب .....حب المكانة عند الناس ...الرغبة في أن يعاملوك معاملة خاصة؟؟؟؟


..............

..................

والعلاج في رأيي كما ذكرت....

وكما ذكرت حضرتك بكثرة الذكر لكن لأ أستطيع شخصياً أن أذكر دون أن يسبق ذلك تهيئة قلبية ....رغبة في الإحتماء بالله

.......

مش عارفة ...

الحمد لله على كل حال

_________________
"يس" يا روح الفؤاد

الفاضله / خلف الظلال

يابختك بتاخدى حسنات كثير

وعلى فكره ماقلتيه يحدث وأكثر فى عالم الرجال

ولاتخافى على نفسك من أن يصيبك عدوى " النفسنه"

حتى لو حاولتى لن تستطيعى ...

فالموضوع مرّده الى اضطراب فى الشخصيه التى تستطيع أن تحيك المؤانرات وتخطط بهذا الشكل العجيب الذى قلتيه حضرتك

ونحن لسنا كالطرش فى الزفه ولاحاجه ...ومن تعرفيه هكذا علمى عليه وتعاملى بحذر فى حياتك كلها

واسألينى أنا العبد لله اخدت زمب وأسافين أكبر من سنى ومازلت اعانى منها للاّن

قولى لااله الا الله

حسبنا الله ونعم الوكيل

واتركى وارمى خلف ظهرك فهؤلاء الناس يدخلون فى عداد المنافقين لأنهم يعرفون الحق ويلوون عنه ويحسبون أنهم أذكياء

وتنطبق عليهم الأّيه الكريمه " من سورة الكهف: -

"قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا" (الآيتان 103 و104)

صدق الله العظيم

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

اسمحو لي بالمشاركة
هناك أيضا منظور آخر
وهو اتحاد الشيطان مع النفس

إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ

ازاى يكون هناك ناس صالحين مجتمعين فى الله وفى كنف سيدنا رسول الله

الشيطان يجن جنونه, يحاول بكل الوسائل تعكير الصفو, ويتفق مع النفس على البني آدم

ممكن نجرب نعدي نعدي.. ونفشل خطة الشيطان

اخزى الشيطان .. متشمتوش فيك

وننظر لمن أذى ولو بدون قصد, وأشوفه هل هو من أهل المحبة , لو كان منهم, أعديله عشان خاطر محبته لسيدنا النبي

و أفتكر ساعتها الخوارج و أهل العداوة لسيدنا النبي, وأقول لا .. ده احنا فى رحمة
ده مصارين البطن ببتعارك

مش عارف اكتب كلام مرتب زى حضراتكم

بس عدوا عدوا وسيدنا النبي شايف وعارف ومطلع وبيحبك وانت بتعدى, وعامة مفيش وقت , والله ورسوله أعلم

_________________
ومن دخل حصن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يضام

ياجماعة كل ما هتبدأ تاخد خطوة إيجابية مع نفسك وتقول هقوم لله

الدنيا كلها بتقف لك والشياطين بتجنن اللى حواليك عليك

وأول ماتقول أنا هكبر على كل ده وهعدى عشان أنا ورايا الأهم بتلاقى الدنيا بتضيق عليك أكتر

خصوصا أول أهو ما بنقول يارب فى شغل السيرة

هتلاقى اللى بينفسن ياخلف الظلال واللى قاعدلك انت بس واللى بيزود عليك همومك واللى واللى ......

هى كده يبقى نعمل ايه على رأى محب مولانا الحسين نعدى ونعدى

ونقول يامدد ياسيدى يارسول الله صلى الله عليه وسلم

والله انهاردة اليوم الظاهر على الكل غريب اووووى

تخيلوا احنا الغلابة اووووى بيحصل فينا ايه فما بال مولانا ... الله يكون فى عونه ويحفظه وينجيه يارب

وربنا يسترها معانا كلنا يارب

ويامدد يامدد يامدد

السادة الأحباب الدكتور حامد، ومحب مولانا الحسين، والمهاجرة

الحمد لله كلامنا جميعا في نفس المعنى وان اختلف التعبير

ووصلنا لنفس النتيجة...

أكرمكم الله جميعا وشكرا لمروركم العطر والمشاركة في هذه الفضفضة

_________________
"يس" يا روح الفؤاد

طرح قيم اختي خلف الظلال .. بارك الله فيك

السيدة الفاضلة خلف الظلال وجميع الاحباب صدقتم والله

قال سيدنا جعفر الصادق رضى الله عنه وأرضاه "عجبت لمن ابتلى بمـــكر النــاس كيف يغفل عن قـول ((وأفوض أمري إلى الله والله بصير بالعباد)) والله يقول بعدها (( فوقاه الله سيئات ما مكروا ))

ربنا يكفينا جميعا شر كل ذى شر

وبالنسبة للهجمات والعكوسات عندما تهم بشي يقربك من سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحدث لى أمس عندما هممت بالعمل فى السيرة ونزلت كتب السيرة قسم القرءان وبقول بسم الله يا سيدنا النبى مدد صلى الله عليه وسلم

الموبيل بتاعى سقط شبكة النت قولت عادى ياواد طنش خالص هات اللاب توب وشغل بفتح وببتدى لقيته مسقط شبكة النت قولت عادى ياواد طنش خالص بتحصل وعطل فنى وهترجع
كلها ساعة كدة

ساعة جرت ساعة جرت ساعة

سألت اللى فى البيت كله الموبيلات الشبكة فيها زى الفل و واللابات تمام

طب اشمعنا انا

لحد ما نمت لا الشبكة فى الموبيل ولا اللاب رجعت ومش عارف المشكلة ايه
طبعا عكوسات واضحة جدا وكما قالت السيدة الفاضلة المهاجرة




ربنا يحفظ مولانا من كل شر وأذى

وربنا يحفظ جميع الاحباب من كل شر وأذى

_________________
ومَـن تَكُـن برسـولِ اللهِ نُصرَتُـهُ *** اِن تَلْقَـهُ الأُسْـدُ فــي آجامِـهَـا تَـجِـمِ

السادة الأحباب: خولة ونور سيدنا النبي صلى الله عليه واله وسلم

بارك الله فيكم أجمعين ووقانا الله شر كل ذي شر

وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد

مريحة وجميلة جدا

_________________
"يس" يا روح الفؤاد

ربنا يريح قلب حضرتك ويحفظكم من كل شر وأذى وكل أحبابكم

ببركة سيدنا النبى وآل بيته الطيبين الطاهرين
صلى الله عليه وآله وسلم

_________________
ومَـن تَكُـن برسـولِ اللهِ نُصرَتُـهُ *** اِن تَلْقَـهُ الأُسْـدُ فــي آجامِـهَـا تَـجِـمِ

طرح قيم جدا الفاضلة خلف الظلال والأفاضل الكرام استفدت منه جزاكم الله خيرا كثيرا لا حرمنا الله من المنتدى الكريم وصاحبه فضيلة الدكتور محمود
يمكن تلخيص الفائدة في
- الصمت
- الاطمئنان بذكر الله
- لا أظن في نفسي خيرا
- معرفة مراد الله
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ ? وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ ? وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا (20)
الفرقان
الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2)
العنكبوت
- تذكر الحديث الشريف على الصفحة الرسمية للدكتور محمود .. "وطيب النفس من النعيم"
روى الإمام أحمد وابن ماجه والحاكم
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:
" لا بأس بالغني لمن اتقى
والصحة لمن اتقى خير من الغنى
وطيب النفس من النعيم"