موقع د. محمود صبيح

منتدى موقع د. محمود صبيح

جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين



إرسال موضوع جديد الرد على الموضوع  [ 30 مشاركة ]  الانتقال إلى صفحة 1, 2  التالي
الكاتب رسالة
 عنوان المشاركة: التحديات التى تواجه الصوفية فى العصر الحديث
مشاركة غير مقروءةمرسل: الخميس مايو 25, 2006 11:49 pm 
غير متصل
Site Admin

اشترك في: الاثنين فبراير 16, 2004 6:05 pm
مشاركات: 23829

[align=center]

بسم الله الرحمن الرحيم[/align]

الحمد لله الملك الحق المبين أحمده وأستعينه وأستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله الصادق الوعد الأمين

هذه الكلمة كتبتها للأحباب فى منتدى الحوار

وحاولت الدخول مرات عديدة لكن يظهر أن هناك خطأ فى تفعيل الاشتراك

أو قد أكون أخطأت فى كتابة كلمة المرور

أشكر الأفاضل فى منتدى الحوار وخاصة المشرف " وائل "

وأنقل الكلمة بكاملها هنا

حتى يتسنى لوائل بارك الله فيه أن ينقلها

وهى :

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الملك الحق المبين أحمده وأستعينه وأستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله الصادق الوعد الأمين .

أحباب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتشرف بدعوة الأخ أو الابن وائل للاشتراك فى هذا المنتدى وتقديم بعض الأفكار والآراء والمقالات
فجزاه الله خيرا وجزاكم

أحب فى البداية أن أنوه أن مقالتى هذه أو كلمتى قد تثير حفيظة بعض القوم ،

وهذه هى طبيعة الصوفية كما قالوا هى بخير ما داموا اختلفوا وهو خلاف رحمة لا اختلاف نقمة

فبعض المتصوفة من أهل الله عندهم تأثر فى سلوكهم بصفات الجمال فقط ،

فتجد عندهم الرحمة

وبعض المتصوفة عندهم تأثر فى سلوكهم بصفات الجلال فقط ،

فتجد عندهم الشدة وصفات القهر

وبعض المتصوفة عندهم التأثر بصفات الجمال والجلال فحازوا صفات الكمال ،

فهم يتعاملون فى كل أمر ومع كل أمر بالحكمة وأدب الوقت ،

فما احتاج لشدة عالجوه بالقهر ، وما احتاج لرحمة أذاقوه الحنان

ولم يختلف صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فى موضوع صلاة العصر فى بنى قريظة
فلماذا نختلف نحن ، ولماذا لا نتراحم إذا اختلفنا ؟

نترك المخطئ الأصلى ونختلف مع بعضنا

وقد قال الله عز وجل فى أهل الكتاب ( تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى )

وهم مع ذلك يد واحدة علينا

كصوفية لنا منطلقاتنا وأسسنا

عنوان هذه المقالة أو هذه الرسالة خاص بالصوفية

إذا سأتكلم فى هذه الرسالة للصوفية وبلسان الصوفية

فى أحد المنتديات سأل أحد المشاركين هل كل أشعرى صوفى أو هل كل صوفى أشعرى
فكان الجواب " لا ، الصوفية فيهم ... و ... و... "

أمر عجيب وشأن عجيب

أصبح أهل الله الذين هم أمان الأرض

أغواث وأقطاب وأفراد وأوتاد وأبدال والأربعين

ومن هم على قلب أو على قدم

يرتب لهم الناس أولوياتهم وعقائدهم ومداركهم ومسالكهم

كان الحرى بالسائل أن يقول بتشرف من ينبغ من الأشاعرة أن يكون صوفيا الصوفية الحقة

هذا العالم الأشعرى أو الطالب الأشعرى

إما تغلب صوفيته أشعريته أو العكس

أو إن شئت الفقيه أو العالم أو الطالب

هل ولايته أكبر من علمه ؟

أم علمه أكبر من ولايته ؟

يجب أن نرجع إلى أصولنا

فالصوفية الحقة هم أهل الله

هم من ينظر الله إليهم فى الوجود

لا يقيمنا الإخوان ولا المتمسلفة ولا أتباع بنى أمية ولا الشيعة الروافض ولا غيرهم

بفضل الله أهل الله الكمل الخلص الناس من ورائهم تبع لا العكس

المهم ، سأتكلم للصوفية فقط وللصوفية القح وليس لغيرهم

وكلامى شجون وأفكار قد تكون متناثرة وذلك لضيق الوقت ، فقد أعددت هذه الكلمة اليوم فقط ، لكن أظن أن فيها محبة لكم بفضل الله

أقول بعون الملك الحق المبين وبمدد الصادق الوعد الأمين صلى الله عليه وآله وسلم

بعض التحديات التى تواجه الصوفية

1ـ الصوفية هم نسيج الأمة " تداعى عليكم الأمم " فلابد من تداعى الأمم على الصوفية

2ـ اختراق الفرق والطوائف للصوفية فى محاولة لإضعاف الصوفية وتضييع الهوية الصوفية

3ـ غياب الشيخ المسلك والشيخ المربى

4ـ ضعف فى حالة المريدين بسبب غربة الزمان وكثرة الفتن وزيادة أعداد أهل الأهواء

5ـ عدم تجاوب بعض الصوفية للتغيرات الحادثة فى المجتمع

6ـ نمو بعض الكيانات نموا خبيثا والعياذ بالله فى جسد أهل السنة مثل المتمسلفة والروافض والبهائية وغيرهم

7ـ الخلط فى المفاهيم مثل إحلال مفهوم التقارب مع الطوائف المسلمة الأخرى بدلا من مفهوم التعايش وشتان ، فلن ترضى الشيعة بديلا عن التشيع ، ولن ترضى المتمسلفة وأتباع ابن تيمية عن التمسلف بديلا ولن ترضى الإخوان المسلمون عن الانخراط فى سلكهم بديلا ، ويصبح الصوفى هو الوحيد الذى يحاول الجميع اختراقه وتجنيد أكبر عدد منهم.
وبأسلوب التجنيد أو التحييد أو التجميد أو إلقاء الشبه عليه

مشاكل عند بعض الطرق الصوفية

1ـ موت كثير من الأئمة الكبار وتوريث الطريقة لأجيال ليست بنفس القوة وبعضهم مخترق من بعض الاتجاهات

2ـ قد يكون فى بعض الأحوال المريد أقوى من شيخه

3ـ عدم تأصيل قواعد الصوفية عند المريدين وعدم معرفتهم بالأدلة اللازمة فيما هم عليه

4ـ غياب وندرة الشيخ المسلك والمربى ، فالطريق إلى الله من شروطه الصحبة وأين الصحبة الآن لرجل من أهل الله متمكن يجمعك برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حقا وصدقا ويقينا لا وهما ولا ظنا ولا خيالا
ويا ليتهم يعلمون ما هو عالم الوهم وعالم الخيال

5ـ فهم الأمور القدرية والمكتوبة على الأمة وكيفية التعامل مع الأقدار

6ـ عدم فهم آداب الوقت

7ـ قليل جدا جدا من يعلمه بأمر الأحكام الباطنية الموجودة فى الزمان الذين هم فيه

مثلا مثلا قد يكون مثلا فيه مأذون لأحد من الأولياء بالظهور إلا عدد قليل جدا جدا جدا من ظهر بدون إذن قطعت رقبته

مثلا هناك حكم يعلمه أهل الله بموت كثير من الأولياء الممكنين حتى لا يوجد فى بعض الأزمنة إلا أقل من أصابع اليد الواحدة ثم يأتى أزمان يزيدون فيه حتى يبلغوا عده أهل بدر ، وعندها يخرج الإمام المهدى مهدى السنة لا مهدى الشيعة

ما نفعله هو :

1ـ محاولة رجوع الناس إلى حضن النبى صلى الله عليه وآله وسلم

2ـ كشف حقيقة ابن تيمية وأتباعه والفرق الأخرى التى تنهش فى جسم المسلمين

3ـ تأصيل قواعد الصوفية الحقة وإبراز الأدلة الشرعية الخاصة بالتصوف مع الرد على المتلاعبين

4ـ التربية والتسليك النبوى من خلال بعض الكتب مثل:
- " خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وآله وسلم عن قتلة الحسين "
- " حتى لا تحرم من رؤية النبى صلى الله عليه وآله وسلم فى المنام "
- " عبد واحد اسمه محمد صلى الله عليه وآله وسلم "
فمن قرأهم وجد فيهم بعضا مما نشير إليه

5ـ فهم فقه هذا الزمان وأحكامه

التيارات التى تحارب الصوفية الحقة وتزيد من معدل النخر فيها كثيرة أشدها من يتكلم بالإسلام وخاصة تيارات:

1ـ الإخوان المسلمون

2ـ الإخوان المسلمون المتصوفة ، ولاؤهم للإخوان وليس للتصوف

3ـ المتمسلفة

4ـ من هادن المتمسلفة من الصوفية ، وهم من جلدتنا يتكلمون بألسنتنا وليسوا منا , مهادنة الضعيف لا مهادنة من يرجو لهم الخير

5 ،6ـ الروافض وتيارات تصب فى صالح الروافض

7 ،8ـ النواصب وأتباع بنى أمية وتيارات تصب فى صالح النواصب

9ـ منحرفة الصوفية


ماذا يريد الإخوان والمتمسلفة وبنى أمية والروافض من الصوفية ؟

يريدون الأعداد الغفيرة
هذا هو الأمر الظاهر
أما الأمر الباطن فهم لا يدركونه

الشيطان لعنه الله يعلم علم اليقين أن قوة الإسلام نابعة من قوة أهل الله وأحبابهم ، فإذا أضعف الصوفية الحقة فإنه قد تسقط الأمة من عين المولى عز وجل ، نفس تجربة بلعم بن باعوراء والله من ورائهم محيط

فأمة النبى صلى الله عليه وآله وسلم كالمطر لا يدرى أولها خير أم آخرها


الكل يطمع فى الصوفية

الشيعة مثلا مع كرههم الشديد للصوفية أصبح لهم حضور شديد فى الموالد الموجودة بمصر وكذلك الإخوان وكذلك وطبعا الصوفية نائمة

والسلفية تكمل تحطيمها ويزرعون فى وجدان ضعفة الصوفية بأن الشيعة والصوفية ما هما إلا وجهان لعملة واحدة والعياذ بالله

وانظر إلى منتدى الدفاع عن السنة التى يهنئون فيه يزيد بن معاوية ، ويكلمونه كأنه حى ولو فعل ذلك صوفى مع شيخه لاتهمه بالشرك


أتكلم عن نقطتين فقط لأهميتهما فى هذا الوقت:

1ـ الإخوان المسلمين ، وموقفهم من الصوفية.

2ـ تمييع قضية ابن تيمية عند بعض الصوفية.

وكلاهما يريد تدمير مصر والعالم الإسلامى كله

الإخوان المسلمون

فى منتدانا رابط بعنوان " حتى لا تضيع الهوية الصوفية "

برجاء قراءته

قال لى أحد الأحباب المتصوفة فى صعيد مصر

أن سبب دخوله التصوف أن أحدا من الناس قد دعاه لمقابلة أحد من الصالحين من أهل التصوف ،

وذلك حتى يلتحق بالتصوف

كانت المفاجأة لهذا الحبيب

هذا الذى دعاه كان أحد الإخوان المسلمين فى بنى سويف ،

واستطاع إثباتا لحسن ولائه إدخال هذا الحبيب فى الصوفية

إلا أن هذا العضو من الإخوان المسلمين استطاع أن يخرج فوق الثلاثين من المتصوفة ويضمهم للإخوان !!!

هذا الحبيب يكتب فى منتدانا ،

ولو أردتم أن أجعله يقص هذه القصة بنفسه لطلبت منه ذلك.

فأين هؤلاء الذين يتكلمون على أن الإخوان صوفية ؟

أهم مضحوك عليهم ، معمول لهم غسيل مخ ، أهم جهلة ، أم ماسونية ، أم عملاء ، أم لايدركون أى شئ ؟

الإخوانجى ولائه الأول والأخير للإخوان

ولو قال له أميره افعل كذا

وقال له شيخه فى التصوف افعل كذا

لفعل ما يقول أميره

وصلت البجاحة أن أحد طرق الصوفية أصبح النائب لها من الإخوان المسلمين

لماذا لم يدخل أئمة الصوفية فى الـ 80 سنة الأخيرة الإخوان المسلمين ؟

ما أسماؤهم ؟ .

وكم عددهم ؟
وما هى النسبة المئوية لهم ؟

وهل كان ولاؤهم لمشايخهم فى التصوف أم لأمرائهم من الإخوان المسلمين ؟

ولا بأس فليعلمنا الإخوان المسلمون وأذنابهم كيف يكون التصوف ، وكيف تكون صوفى

فالاختراق شديد


ابن تيمية وموقف منهزمة الصوفية منه

أرأف خلق الله وأرحمهم المبعوث رحمة للعالمين لم يكن يصلى الجنازة على من كان عليه دين ، أو من قتل نفسه

وكان حذيفة بن اليمان رضى الله عنه لا يصلى على كل أحد ولا يصرح لأحد بمن يصلى عليه ومن لا يصلى عليه صلاة الجنازة

ابن تيمية عليه ديون كثيرة جدا جدا لا يعلمها إلا الله

فكيف يأتى عاقل متصوف سلفى أو أشعرى ويترحم أو يدعو لابن تيمية ؟!

النبى صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن يصلى الجنازة على من كان عليه دين

والأحباب هداهم الله يصلون على أكبر مديون سمع به المسلمون فى حياتهم

لا بأس ، فنحن فى زمن الانهزام ، وزمن أشباه الرجال

الذين يناقشون توبة ابن تيمية ( وهذا ليس عليه أى دليل ) ، وهل تاب أم لا لنا معهم حوار قريب بمشيئة الله

وكما قلنا فى أحد المشاركات : تاب ابن تيمية أو لم يتب لا يهمنا فقد أورد نفسه المهالك

المهم حال هذه الأمة ، وما فعله ابن تيمية فيها

فابن تيمية كما قلنا هو عبد الله بن سبأ السنة ، أضل طوائف من السنة كما أضل عبد الله بن سبأ الرافضة

المهم معرفة عقائد ابن تيمية الفاسدة ، وأخطائه الشنيعة المستبشعة فى حق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وحق آل بيته ، وحق صحابته ، وحق الأمة الإسلامية

وكما قلنا أن أصحاب الوقت منذ زمن ابن تيمية كانوا يقولون :

ابن تيمية محروم من محبة النبى صلى الله عليه وآله وسلم

وقبل أن نتكلم ونتحاور فى حجج الملبس عليهم ، أسأل الجميع عدة أسئلة:

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية فى حق الله عز وجل ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية من موبقات فى حق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى السيدة خديجة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى السيدة فاطمة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى السيدة عائشة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى الصديق رضى الله عنه ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى على كرم الله وجهه ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى سيد شباب أهل الجنة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية فى دم سيدنا الحسين ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية فى دم العترة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى على زين العابدين ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى محمد الباقر ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى جعفر الصادق ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى موسى الكاظم ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى على موسى الرضا ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى أهل البيت عامة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى عبد الله بن عمر رضى الله عنه ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى سعد بن عبادة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى أم أيمن الصحابية ؟

هل تعلم لماذا حرف ابن تيمية حديثا واحدا من أحاديث النبى صلى الله عليه وآله وسلم إحدى عشرة مرة ؟

هل تعلم كم كذبة كذبها ابن تيمية على الأئمة الأربعة (أبى حنيفة ، ومالك ، والشافعى ، وأحمد) رضى الله عنهم وأرضاهم ؟

هل تعلم لماذا يقول ابن تيمية بأن التوراة غير محرفة ؟

هل تعلم لماذا يعتقد ابن تيمية بأن اليهود هم أقرب الأمم لنا ؟

هل تعلم لماذا يعتقد ابن تيمية بعدم فناء النار ؟

هل تعلم لماذا يعتقد ابن تيمية بعدم عصمة الأنبياء ؟

هل تعلم لماذا قال نقيب الأشراف بالشام تقى الدين الحصنى فى كتابه دفع شبه من شبه و
تمرد ونسب ذلك إلى السيد الإمام أحمد ( 1 / 45 ) :

" أول من أحدث هذه المسألة التى لا تصدر إلا ممن فى قلبه ضغينة لسيد الأولين والآخرين " .

هل تعلم لماذا قال العلامة ابن حجر الهيتمى فى حق ابن تيمية :

" عبد أضله الله تعالى وأغواه ، وألبسه رداء الخزى وأرداه ، وبوأه من قوة الافتراء والكذب ما أعقبه الهوان ، وأوجب له الحرمان هذا وما وقع من ابن تيمية مما ذكـر وان كان عثـرة لا تقال أبدا ، ومصيبـة يستمر عليه شؤمها دومـا سرمدا "

فإن كنت لا تعلم علمناك بمشيئة الله

ونتحفك الآن برأى ابن تيمية فيمن يعتقد أن كثرة الصلاة على النبى صلى الله عليه وآله وسلم سببا فى شفاعة النبى صلى الله عليه وآله وسلم للمصلى عليه

مجموع الفتاوى (14/414ـ415)
وللناس فى الشفاعة أنواع من الضلال قد بسطت في غير هذا الموضع فكثير منهم يظن أن الشفاعة هي بسبب اتصال روح الشافع بروح المشفوع له كما ذكر ذلك ابو حامد الغزالى و غيره

و يقولون من كان أكثر صلاة على النبى صلى الله عليه و سلم كان أحق بالشفاعة من غيره

و كذلك من كان أحسن ظنا بشخص و أكثر تعظيما له كان أحق بشفاعته

وهذا غلط

بل هذا هو قول المشركين

الذين قالوا نتولى الملائكة ليشفعوا لنا يظنون أن من أحب أحدا من الملائكة و الأنبياء و الصالحين و تولاه كان ذلك سببا لشفاعته له
و ليس الأمر كذلك بل الشفاعة سببها توحيد الله و إخلاص الدين و العبادة بجميع أنواعها له فكل من كان أعظم إخلاصا كان أحق بالشفاعة كما أنه أحق بسائر أنواع الرحمة ".

هل جناب ابن تيمية عندكم أيها الأحباب أهم من جناب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته ؟!

سبحان الله تهتمون برجوع الخوارج ولا تهتمون بماذا قيل فى حق الله عز وجل ، ورسوله ، وفى حق أهل البيت ، والصحب الكرام !!!

ولا بأس فى أن يعلمنا أتباع ابن تيمية ومن ضحكوا عليه ومن استمالوه وجندوه

لا بأس أن يعلمونا كيف كانت ولاية ابن تيمية الذى هو قطب من الأقطاب عند بعضهم
وكيف كانت ولايته وأشعريته وجهاده ؟

ولا بأس أن يعلمنا الروافض كيفية محبة أصحاب النبى صلى الله عليه وآله وسلم
وتحديد درجات الصحبة وما لهم عند الله

لا بأس فالصوفية أصبحوا فى سلبية شديدة إلا ما ندر

لماذا اخترق الإخوان والمتمسلفة وأتباع ابن تيمية الأزهر ، والأزهر عقيدته أشعرية ، والأزهر صوفية قح ؟

لماذا يسكت علماؤنا ولماذا تكون المهادنة

أتدرون أعداد الشباب الذين يضيعون بسبب التمييع فى معاملة القضايا التى من شأنها ضعف البلاد وضياع العباد ومحق الهوية الصوفية وإحلال كيانات مكانها وعلى ركامها وأنقاضها ؟

لا أعتقد أن عالما واحدا يطلع على ما كتبه ابن تيمية ويترحم عليه

ويجب أن تفرق بين من يترحم على ابن تيمية بسبب وجوده فى مناطق وهابية شديدة العداوة
لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولآل البيت وللصوفية وبين من يترحم عليه وهو لا يدرى ماذا قال ابن تيمية ومن يترحم عليه خيبة ويظن أنه يتألف أتباع ابن تيمية ولو ظل ملايين السنين يتألفهم ما فعل معهم شيئا

فشتان بين موقف أحد علماء الحجاز المنتقلين الذى يعلم أن ابن تيمية أحد الزنادقة ، ولكنه يترحم عليه بسبب وجوده وسط هذه الأجواء وتأليفا لمن يمكن تأليفه ( وكان رحمه الله يرسل من يشترى له 50 كتابا من كتاب " أخطاء ابن تيمية " فى المرة الواحدة ، وقد أرسل عدة مرات )، وبين مجموعة من المنتفعين ظاهرها التأليف وباطنها الكسب المادى والمعنوى

هل تصدقوننى فى أن أحد الدعاة المشهورين وهو متصوف أخذ حكما باطنيا بسبب نهيه عن كتاب أخطاء ابن تيمية فى حق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته ، ولو قلت اسمه ما صدقنى إلا قليل

علامته أنه منذ فترة كان له حضور وبهاء أثناء دروسه ومحاضراته

الآن تراه فى التلفاز لا تجد أثر للجمال القديم والبهاء ، ولا تجد تأثير أى كلام له على نفسك ، وكأنه صفحة فارغة

فانتبه لذلك وراقب ما أقول لك

فالمسكين لا يدرى من أين أتى

سبحان الله !!

ماذا كانت النتيجة مع تتابع الصمت والسكوت من كثير من الصوفية سواء الصادقين أو الأدعياء ظن أتباع ابن تيمية أن هذا ضعفا وأن الصوفية ليست عندها حجم ولا منطق وأن أعداء ابن تيمية يترحمون عليه لأنه أقوى وأفضل وعلى سنة وهم على بدعة

الأخطر من ذلك الشباب الحديث فى الصوفية لما يسمح فلان والشيخ علان يترحمون على ابن تيمية ويقولون عليه شيخ الإسلام تنكسر عندهم جزئية موقف الصوفية

لو كل عالم يستطيع أن يقول

" لا " لابن تيمية

وبرجولة ما أفلح أذناب ابن تيمية فى أن يجعلوا ابن تيمية هو القاعدة العريضة للجهلة

ما هو موقف الصوفية من ابن تيمية خلال 700 سنة ؟

ماذا قال عنه أفذاذ الصوفية ؟

أما أقزام العصر الحديث المنهزمين ضيعوا الصوفية ونقدوا مصداقيتهم

وجعلوا الإخوان والروافض وأتباع ابن تيمية يلعبون بالصوفية لعب الولد بالكرة

يقول لك الشيخ الفلانى يقول ابن تيمية شيخ الإسلام رحمه الله كذا كذا

الإخوان المسلمون يقولون أدخل عندنا وصلح ما تراه خطأ، فلماذا إذا لا يدخلون هم التصوف ويصلحون ما فيه لو كانوا صادقين

لماذا اخترق الإخوان والمتمسلفة الأزهر ؟

الطرح الصوفى

أين الطرح الصوفى فى العقائد والفقه ؟

أين الطرح الصوفى السلفى أو الأشعرى البسيط ( البسيط البسيط )الصالح لهذا الزمان ؟

أين الأمن القومى الصوفى ؟

كيف يكون معك أسانيد وإجازات ويسرقها منك الوهابية ؟!

كيف تحفظ القرآن لرجل يتهم السيدة فاطمة أن عندها قوادح ؟!

كيف تجعله شوكة فى حلق أهل البيت ، أنت تساعد على ولادة متطرف متنطع أحد الخوارج الجدد فى صورة جديدة ؟!

أنت تقتل الإسلام دون أن تدرى يا من تهرول إلى الخوارج بحسن الظن

قال الحبيب المحبوب صلى الله عليه وآله وسلم " يمرقون من الدين ثم لا يعودون إليه "

لما ناظر الإمام ابن عباس الخوارج رجع بالثلث والباقى هلك
وأنت لست أفضل من ابن عباس
وأين أنت وزمنك من زمان ابن عباس وتوافر الإسلام وعزة المسلمين
ووجود أصحاب النبى صلى الله عليه وآله وسلم ، ومنهم الإمام على كرم الله وجهه الذى خصه الله بحرب الخوارج
أى حرب من يتكلم بالدين

نقول لمن يهادن أتباع المتمسلفة :

بأسلوبكم كم تيمى أو متمسلف تاب
وكم بطريقتكم غرر به وأصبح تيميا أو متمسلفا
وكم سكت على عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
لو أنت فى مكتب يعمل فيه صوفية ودخل أحد المتمسلفة تأكد أنه سيحاول إحضار أشباهه وأنواعه وسيحاول طردك يوما ما

ولو أنت فى حاجة للعمل وكان فيه متمسلفة فلن يسمحوا لك بالعمل معهم من البداية

هم لهم إستراتيجية وإستراتيجية واضحة

أم من يقبلون أيديهم ويسعون لرضاهم ويداهنونهم فهم أعداء

وغدا يقفون أمام النبى صلى الله عليه وآله وسلم

فيا ترى عند الحشر أى الفريقين سيكون هؤلاء المنهزمون معهم

لو تكلمت يقولون تفرق الأمة

أما لو تكلموا هم فسيقولون نحن ننقى الأمة ونطهرها

والصوفية سبب تخلف الأمة فأين التجميع وعدم التفريق

التجميع عليهم هم فقط وبعقائدهم الملوثة المشوهة

نعلم أن الصوفية هم الجزء الأكبر الأعظم من أهل الله ونعلم أن من يبدل فسوف يأت الله بقوم يحبهم ويحبونه ولابد أن يكونوا من أهل الله

ونعلم أن بعض الطرق الصوفية انحرفت

ولكن هل عدم الرجال من الصوفية الحقة من أهل الله

بالطبع لا

فلم ولن يكون أهل الله هم المخربين والمتنطعين أو من آذى الله ورسوله مثل ابن تيمية وأشباه وأتباعه وأذنابه

إلا إذا تابوا ورجعوا لأهل الله

ونعلم أن الصوفية الحقة ستنصهر مثل الذهب فى بوتقة حتى يذهب منها الشوائب وحتى ترجع الصوفية محمدية مرة أخرى

فقد فقدت كثير من الطرق الصوفية التبشير برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

وهى أحد وظائف سيدنا عيسى ( ومبشرا برسول يأتى من بعدى اسمه أحمد )


وأصبحت بعض الطرق تبشر بمشايخها أكثر من التبشير برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

المحمدية قريبا ستظهر وتكون فى أوجها على أيدى الإمام المهدى

ومن معه سيكونون محمديين كأصحاب النبى صلى الله عليه وآله وسلم فى نقائهم وصفاتهم وإخلاصهم وبساطتهم


ملحوظة هامة وغريبة :

الإخوة المتصوفة الذين يعملون لحساب الإخوان المسلمين والساكتون والمادحون لهم مواقف عجيبة فمثلا:

الإخوان المسلمون يتقاربون مع الرافضة عيانا بيانا

بينما الإخوة المتصوفة يقومون الدنيا ويقعدونها فى حالة عدم تسييد أحد لمعاوية بن أبى سفيان !!

وقد أوضحنا موقفنا تجاه الأدب مع صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما يخص معاوية فى كتابنا " خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وآله وسلم عند قتلة الحسين " ، وقلنا أن السكوت هو الأولى لسكوت مولانا الحسن والحسين ، ولكننا مع الإمام على بأنفسنا وسيوفنا وألسنتنا وأموالنا وكل شئ ، ولو كنا فى زمن سيدنا على ودعا سيدنا على على معاوية لقلنا آمين ، ولو سكت لسكتنا

ويشككون فى أى إنسان يتكلم ولو فى نفسه بكلمة فى أن الإمام على هو الحق

بالقطع نحن لا نتكلم عن الذين يكفرون معاوية والعياذ بالله

نحن نتكلم عن فريق لا هم له إلا تكسير أى إنسان آخر لا يكون معه كيف يكون الحرص على محاربة من لا يسيدون معاوية.

وأسيادهم من الإخوان المسلمين الذين يعملون لحسابهم من أشد أحباب الروافض ؟؟؟

وفى منتدانا رابط مهم لعلاقة الإخوان بالشيعة

( انظر هذا الرابط لترى موقف الإخوان من فهمهم للتقارب مع الشيعة )


أخيرا عندما أتكلم عن إرادة أتباع ابن تيمية والإخوان والشيعة السيطرة على مصر والكلام عن مصر فإنى لا أتكلم عصبية ولا عنصرية

لا والله ،

ولكن أتكلم من منطلق أن آخر الأمانات فى الدنيا ستسلم من مصر للإمام المهدى

وقد شرحت ذلك فى كتاب " خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وآله وسلم عند قتلة الحسين "

من فقه ذلك ونظر فى الشجرة النعمانية للشيخ محى الدين بن العربى

ودرس دائرة مصر وما يكون فيها ف

قد جعل الشيخ محى الدين دائرة مصر هى دائرة الدنيا

وشرح القونوى والصفدى وغيرهما موجود معروف عند أهل التصوف ،

وكلام المغاربة والمشارقة

وكلام ود دوليب وغيره

كله منصب على أحداث آخرها تقع فى مصر يكون بعدها تهيئة لخروج المهدى ( يوما ما )

فمصر كانت ولا تزال وستبقى بمشيئة الله قلعة الإسلام حتى يخرج الإمام المهدى

لذلك يستغل الشيعة بعض ما ورد فى الجفر المنسوب للإمام على لاختراق صفوف مصر والصوفية

ومن فهم وعرف " شجرة الحنظل " الذى تكلم عنها الشيخ محى الدين بن العربى فى الشجرة النعمانية عرف من هم ابن تيمية وأتباعه والإخوان والروافض وأتباع بنى أمية وغيرهم

كما قلنا نحن لا نسب لا فى الإخوان ولا فى الروافض ولا فى ...

ولا نقول بالتقارب ، نحن نقول بالتعايش

يعنى إذا دعا أحد من الروافض أحد من السنة ، فهل هذا حقه

وإذا دعا أحد من السنة أحدا من الروافض يكون حراما وكفرا

لا نريد أن نشارك فى أى دم سواء سنى أو شيعى ، لا نريد الدخول فى فتن

فليرحل الشيعة الروافض والإخوان والمتمسلفة وأذنابهم أجمعين ومنهزمة الصوفية عن الصوفية الحقة ،

وإلا فسهام أهل الله لهم فيها نصيب

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

وارض اللهم عن صحابته الغر الميامين

بحق آل البيت وأبى بكر وعمر وعثمان وعلى وسائر العشرة

آمين آمين آمين

والحمد لله رب العالمين




أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الجمعة مايو 26, 2006 5:04 am 
غير متصل

اشترك في: الاثنين فبراير 23, 2004 6:37 pm
مشاركات: 264
مكان: حيثما يوجد احباء محمد واله
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي خير المرسلين وعلي اله اجمعين
سيدي الشريف الدكتور محمود
لا ادري يا سيدي ما اكتب واقول للرد علي هذا الموضوع الرائع لا انه ليس فقط مجرد موضوع لا والله انه دستور لحياتنا انه قانون وضعته يا سيدي لنا وللصوفيه والله منذ ان قرأت هذا الدستور الرائع وانا لا يسعني الا التكبير
[marq=up][fot][align=center]الله اكبر الله اكبر الله اكبر [/align][/fot][/marq]
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا
جزاك الله خيرا يا سيدي وامدك بالخير الكبير
اسأل الله العظيم ان يحفظك ويرزقك و يجعلك لنا امان يا سيدي
وجزاك الله عنا خير الجزاء
[/align]

_________________
يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمـم
و لن يضيق رسول الله جاهك بي إذا الكريم تجلـى باسـم منتقـم


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الجمعة مايو 26, 2006 9:17 am 
غير متصل

اشترك في: الجمعة فبراير 27, 2004 4:45 am
مشاركات: 18863
سيدى الشريف

دائماً ودائماً بإذن الله يكون فى كلامكم البيان للناس والهدى والخير

وبفضل الله وبفضل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته

والرحمة والحنان والشفقة والحرص على نجاة الخلق الموجودة فيكم

آل البيت من غير مصلحة و لا منفعة إلا مصلحة الخلق ونجاتهم

فإنه سيكون إن شاء الله قريباً كما قلتم يا سيدى :


" ونعلم أن الصوفية الحقة ستنصهر مثل الذهب فى بوتقة

حتى يذهب منها الشوائب وحتى ترجع الصوفية محمدية مرة أخرى "


" المحمدية قريبا ستظهر وتكون فى أوجها على أيدى الإمام المهدى

ومن معه سيكونون محمديين كأصحاب النبى صلى الله عليه وآله وسلم

فى نقائهم وصفاتهم وإخلاصهم وبساطتهم "

" فمصر كانت ولا تزال وستبقى بمشيئة الله قلعة الإسلام

حتى يخرج الإمام المهدى "

" فليرحل الشيعة الروافض والإخوان والمتمسلفة وأذنابهم أجمعين

ومنهزمة الصوفية عن الصوفية الحقة

وإلا فسهام أهل الله لهم فيها نصيب "

وأقول اللهم آمين آمين آمين بمدد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

وبفضلكم يا أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

الوارثين لرسول الله خير الخلق آجمعين لا حرمنا الله منكم أبداً

وبارك الله فيك يا سيدى وجزاك الله عنا وعن كل من صدق فى

محبة ونصرة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وأهل بيته

وتعلق قلبه بهم ولا يريد غيرهم

فالأمل موجود

فالخير معكم والإحسان دائماً منكم والحفظ والنصر من الله دائماً لكم

أعانكم الله بمدده وبمدد جدكم المصطفى صلى الله عليه وعلى آله

وسلم تسليماً كثيراً


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الجمعة مايو 26, 2006 9:02 pm 
غير متصل

اشترك في: الجمعة فبراير 27, 2004 1:53 pm
مشاركات: 1068
اقتباس:
أخيرا عندما أتكلم عن إرادة أتباع ابن تيمية والإخوان والشيعة السيطرة على مصر والكلام عن مصر فإنى لا أتكلم عصبية ولا عنصرية

لا والله ،

ولكن أتكلم من منطلق أن آخر الأمانات فى الدنيا ستسلم من مصر للإمام المهدى


جزاك الله خيرا سيدي الشريف الكلام بهذه الصورة الواضحة لا يترك المجال لأنصاف الحلول
فالأمر جد خطير وكل صادق يجب أن يقرأ هذا الكلام مرات ويقف ويحدد ما سيفعله الكل مهما بلغت منزلته مريدا كان أو شيخ طريق همه دين الله والحق قبل أي شيء , ما بين السطور حسب فهمي يحمل الكثير من الأشارات من يريد السيطرة على هذا البلد وسلبه أسباب النصر من يدفع الأمور دفعاً نحو خروج الأمانات من مصر وكأنه يستعجل قيام الساعة , من يساعد ويجعل من نفسه أداة لتنفيذ هذا المخطط عن طريق كسر وأختراق الصوفية

أهل الله قادمون لا محالة أما أن تتفهم الصوفية الأمر أو لا
أما الصوفية الحقة فهى كما قلت يا سيدي من يأخذ بيدك ويصلك برسول الله من غبر وهم أو خيال
كلامك سيدي بيان وفرصة لأجتماع الصادقين من الصوفية ربما يستطيعوا وقف هذا الأختراق والتهاوي والسقوط



أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: التحديات التى تواجه الصوفية فى العصر الحديث
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت مايو 27, 2006 11:28 pm 
غير متصل

اشترك في: السبت فبراير 21, 2004 4:33 am
مشاركات: 10723
msobieh كتب:

[align=center]

[/align]

1ـ محاولة رجوع الناس إلى حضن النبى صلى الله عليه وآله وسلم

2ـ كشف حقيقة ابن تيمية وأتباعه والفرق الأخرى التى تنهش فى جسم المسلمين

3ـ تأصيل قواعد الصوفية الحقة وإبراز الأدلة الشرعية الخاصة بالتصوف مع الرد على المتلاعبين

4ـ التربية والتسليك النبوى من خلال بعض الكتب مثل:
- " خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وآله وسلم عن قتلة الحسين "
- " حتى لا تحرم من رؤية النبى صلى الله عليه وآله وسلم فى المنام "
- " عبد واحد اسمه محمد صلى الله عليه وآله وسلم "
فمن قرأهم وجد فيهم بعضا مما نشير إليه

5ـ فهم فقه هذا الزمان وأحكامه





____________________________________________________________

[font=Traditional Arabic]حقا وصدقا ويقينا إنها

سفينة نجاة هذا الزمان

شكرا سيد الشريف د/ محمود

" رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت.."

والحمد لله رب العالمين
[/font]

_________________
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

صورة


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الثلاثاء مايو 30, 2006 12:29 pm 
غير متصل

اشترك في: الأحد فبراير 22, 2004 2:50 am
مشاركات: 4530
[font=Arial]سيدى الشريف

قرأت الكلمة أكثر من مرة ، ولم أستطع كتابة أى تعقيب
فلا يتناسب أى كلام مع صعوبة الموقف

أحسست أنك تناضل هنا وحدك:
- " أخطاء ابن تيمية فى حق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته "
- خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وآله وسلم عند قتلة الحسين "
- حتى لا تحرم من رؤية النبى صلى الله عليه وآله وسلم فى المنام "
- " عبد واحد اسمه محمد صلى الله عليه وآله وسلم "


نعم فالكل يلمس آثارهم
سواء من هز عرش ابن تيمية
أو تصحيح الموقف مع آل البيت
أو حدوث رابطة جديدة بين الأمة والنبى صلى الله عليه وآله وسلم فقد سمعت عن الكثيرين ممن رأوا النبى صلى الله عليه وآله وسلم بعد قراءة كتاب الرؤية ، وكتاب عبد واحد

ليس لنا عذر
ليس لنا عذر

أسأل الله بحق سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم
مقبول الشفاعة من جعلت طاعته لك طاعة
أن يرزقنى مكانا فى الصف
[/font]

_________________
" الأولياء وإن جلت مراتبهم فى رتبة العبد والسادات سادات "


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الأربعاء مايو 31, 2006 1:39 pm 
غير متصل

اشترك في: الأحد مارس 07, 2004 12:49 pm
مشاركات: 5347
لماذا اخترق الإخوان والمتمسلفة وأتباع ابن تيمية الأزهر ، والأزهر
عقيدته أشعرية ، والأزهر صوفية قح ؟

لماذا يسكت علماؤنا ولماذا تكون المهادنة

أتدرون أعداد الشباب الذين يضيعون بسبب التمييع فى معاملة القضايا
التى من شأنها ضعف البلاد وضياع العباد ومحق الهوية الصوفية
وإحلال كيانات مكانها وعلى ركامها وأنقاضها ؟

فالاختراق شديد
فالاختراق شديد
فالاختراق شديد


لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
لقد أقسم عدو الله ورسوله { قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ *
إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ } ص 82 - 83

لقد كان الأزهر هو قلب الأمة النابض بصادق محبة وتعظيم قدر
سيدنا رسول الله وآل بيته الطاهرين ، منه يتخرج العلماء والدعاة
إلى سائر بقاع الأرض فتسرى أنوار الإيمان واليقين الصادق عبر
هذه الشرايين المفعمة بالحياة إلى سائر أطراف الأرض.

ولقد سبق وأن أوضحت سيدى لنا جميعاً كم يغيظ إبليس أن يصلى
على النبى صلى الله عليه وسلم فهو يعلم الأسرار المكنونة فى
حبيب الرحمن .. فمنه وبه صلى الله عليه وسلم الصحة وقوة التمكين
التى كانت الأمة تنعم بهم قبل أن يتم زرع الورم الخبيث ابن تيمية
فى جسد الأمة وتسلله فى غفلة إلى القلب النابض – الأزهر الشريف -
منارة الإسلام والحصن الحصين ليزلزل أركانه ويبث خبثه .

نعم لم يتوقف العلماء المخلصين فى التصدى له ولكن لم تستأصل
شأفته من جذورها فجاءت توابعه فى صور مختلفة ( سائر التيارات
المختلفة البعيدة عن العقيدة الشعرية السمحة والتصوف الحق
والعلماء المخترقين) لتلعب دورها بتفانى متناههى فى تنفيذ
مخطط عدو الله ورسوله فى هد كيان الأمة حتى لا تقوم لها قائمة .

ولكن لى تساؤل سيدى هل خلى الأزهر الآن من أشعرى صوفى قح
يقوم بدوره الذى عاهد الله ورسوله عليه فى إصلاح الداخل ليصح الخارج
ويتم إنقاذ هذا الشباب الضائع التائه الذى يسير مغمض العينين وراء دعاة
باعوا دينهم بدنياهم ، لا يستحون من وقفة أمام رسول الله صلى الله
عليه وسلم ؟!

أسأل الله أن يفيق الدعاة الذين كنا نظن فيهم خيراً من غفلتهم وتكون
لهم أوبة الرجال المحمديين الحق فتعود الأنوار لكلماتهم ويصبحون
لبنة صالحة فى بناء الأمة المحمدية .


فالزمن القادم زمن الرجال الحق لا أشباه الرجال .

فمن أراد أن يرى الأمور على حقيقتها واضحة جلية فبالأنوار المحمدية
هنا يراها .

ومن أراد النجاة من أهوال الزمن القادم فهنا سفينة النجاة .

ومن أراد أن يشفى من سموم الفرق الضالة فكنت أنت سيدى لنا
الطبيب وعندك الدواء والترياق ، وأجدك بفضل الله الآن الجراح الذى
وضع يده على جميع الأورام الخبيثة فى جسد الأمة وبمشرط الحق
فتحها فأخرجت كل ما فيها من قيح وصديد .. والآن الآن يا أمة سيدى
ومولاى وسندى محمد صلى الله عليه وسلم يجب ملئ هذه الشقوق
بالأنوار المحمدية ليصح جسد الأمة وتكون الوقفة التى ليس بعدها
ضعف ولا هزال .

حتى نكون جميعاً .. يا رب .. رجالك وجندك الحق يا سيدى يا رسول الله
صلى الله عليك وسلم.
واجعلنا يا من يقول للشئ كن فيكون

محمديين كأصحاب النبى صلى الله عليه وآله وسلم فى نقائهم
وصفاتهم وإخلاصهم وبساطتهم.


اللهم آمين


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت يونيو 03, 2006 3:32 am 
غير متصل

اشترك في: الجمعة فبراير 27, 2004 11:21 pm
مشاركات: 2119
مكان: مصر
"الكل يطمع فى الصوفية"

صدقت سيدي الشريف

فقد أوضحتم و فصلتم

جزاك الله خيراً يا سيدي

فما أحوجنا لمنبر صادق في وقت كثر فيه الخلط و قل فيه الرجال

و ما أحوجنا لموقف حاسم من المحاربين للصوفية

و ما أحوجنا للصوفية الحقة أهل الله

فكما قلت سيدي


"فالصوفية الحقة هم أهل الله

هم من ينظر الله إليهم فى الوجود "


[twh]
و لله در القائل
[/twh]

[poet font="Simplified Arabic,5,green,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
يا أيها الناس خذوا حذركم= من صحبة الفاسق والكاذب
والتزموا صحبة أهل التقى= جماعة السنة والواجب
فصاحب مع صاحب دائما= كقلم بين يدي كاتب
يكتب ما قد شاء فيه به= بحكم عقد الصحبة اللازب
روى ابن مسعود عن المصطفى= قال رسول الخالق الواهب
اعتبروا الأرض بأسماها= واعتبروا الصاحب بالصاحب
[/poet]


فاللهم صلي على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق و الخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والمدحض لجيشات الأباطيل و على آله حق قدره و مقداره العظيم .

_________________

ما خاب بين الورى يوما ولا عثرت***في حالة السير بالبلوى مطيته
من كان لله رب العرش ملتجأ***ومن تكن برسول الله نصرته


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الأحد يونيو 11, 2006 10:33 am 
غير متصل

اشترك في: السبت مارس 06, 2004 3:18 am
مشاركات: 54
[font=Arial] ( وتعيها أذن واعية )

بعد قراءتى لهذا الكلام

فالأمر جد خطير

ولابد من وقفة شديدة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم

فهل نريد بحق الله ورسوله خالصة

وهل نريد أن نكون بحق من الصوفية الحقة

الذين لا يشغلهم عن نصرة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم شاغل

قاموا لنصرة النبى صلى الله عليه وسلم وآهل بيته ولم يخافوا فالله لومة لائم

ولم يكونوا عون للشيطان واتباعه

فلابد من صحوة واعية واضحة جلية

فالشيطان والدجال واتباع ابن تيمة لا يلعبون

فالصوفية اليوم فى ضغف شديد إلا ما ندر

فلم أرى من يقوم لله بقوة ووضوح وفهم لما يحدث من تدبير

مثلكم فى هذا الموقع وفقكم الله

واعانك الله يا سيدى وتستطيع أن تجمع و تعيد وتحى كيان ممزق ضعيف [/[/[/font]


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: التحديات التى تواجه الصوفية فى العصر الحديث
مشاركة غير مقروءةمرسل: الأربعاء يونيو 21, 2006 5:50 am 
غير متصل

اشترك في: الأحد مارس 19, 2006 2:40 am
مشاركات: 105
msobieh كتب:

[align=center]

بسم الله الرحمن الرحيم[/align]

الحمد لله الملك الحق المبين أحمده وأستعينه وأستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله الصادق الوعد الأمين

هذه الكلمة كتبتها للأحباب فى منتدى الحوار

وحاولت الدخول مرات عديدة لكن يظهر أن هناك خطأ فى تفعيل الاشتراك

أو قد أكون أخطأت فى كتابة كلمة المرور

أشكر الأفاضل فى منتدى الحوار وخاصة المشرف " وائل "

وأنقل الكلمة بكاملها هنا

حتى يتسنى لوائل بارك الله فيه أن ينقلها

وهى :

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الملك الحق المبين أحمده وأستعينه وأستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله الصادق الوعد الأمين .

أحباب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتشرف بدعوة الأخ أو الابن وائل للاشتراك فى هذا المنتدى وتقديم بعض الأفكار والآراء والمقالات
فجزاه الله خيرا وجزاكم

أحب فى البداية أن أنوه أن مقالتى هذه أو كلمتى قد تثير حفيظة بعض القوم ،

وهذه هى طبيعة الصوفية كما قالوا هى بخير ما داموا اختلفوا وهو خلاف رحمة لا اختلاف نقمة

فبعض المتصوفة من أهل الله عندهم تأثر فى سلوكهم بصفات الجمال فقط ،

فتجد عندهم الرحمة

وبعض المتصوفة عندهم تأثر فى سلوكهم بصفات الجلال فقط ،

فتجد عندهم الشدة وصفات القهر

وبعض المتصوفة عندهم التأثر بصفات الجمال والجلال فحازوا صفات الكمال ،

فهم يتعاملون فى كل أمر ومع كل أمر بالحكمة وأدب الوقت ،

فما احتاج لشدة عالجوه بالقهر ، وما احتاج لرحمة أذاقوه الحنان

ولم يختلف صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فى موضوع صلاة العصر فى بنى قريظة
فلماذا نختلف نحن ، ولماذا لا نتراحم إذا اختلفنا ؟

نترك المخطئ الأصلى ونختلف مع بعضنا

وقد قال الله عز وجل فى أهل الكتاب ( تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى )

وهم مع ذلك يد واحدة علينا

كصوفية لنا منطلقاتنا وأسسنا

عنوان هذه المقالة أو هذه الرسالة خاص بالصوفية

إذا سأتكلم فى هذه الرسالة للصوفية وبلسان الصوفية

فى أحد المنتديات سأل أحد المشاركين هل كل أشعرى صوفى أو هل كل صوفى أشعرى
فكان الجواب " لا ، الصوفية فيهم ... و ... و... "

أمر عجيب وشأن عجيب

أصبح أهل الله الذين هم أمان الأرض

أغواث وأقطاب وأفراد وأوتاد وأبدال والأربعين

ومن هم على قلب أو على قدم

يرتب لهم الناس أولوياتهم وعقائدهم ومداركهم ومسالكهم

كان الحرى بالسائل أن يقول بتشرف من ينبغ من الأشاعرة أن يكون صوفيا الصوفية الحقة

هذا العالم الأشعرى أو الطالب الأشعرى

إما تغلب صوفيته أشعريته أو العكس

أو إن شئت الفقيه أو العالم أو الطالب

هل ولايته أكبر من علمه ؟

أم علمه أكبر من ولايته ؟

يجب أن نرجع إلى أصولنا

فالصوفية الحقة هم أهل الله

هم من ينظر الله إليهم فى الوجود

لا يقيمنا الإخوان ولا المتمسلفة ولا أتباع بنى أمية ولا الشيعة الروافض ولا غيرهم

بفضل الله أهل الله الكمل الخلص الناس من ورائهم تبع لا العكس

المهم ، سأتكلم للصوفية فقط وللصوفية القح وليس لغيرهم

وكلامى شجون وأفكار قد تكون متناثرة وذلك لضيق الوقت ، فقد أعددت هذه الكلمة اليوم فقط ، لكن أظن أن فيها محبة لكم بفضل الله

أقول بعون الملك الحق المبين وبمدد الصادق الوعد الأمين صلى الله عليه وآله وسلم

بعض التحديات التى تواجه الصوفية

1ـ الصوفية هم نسيج الأمة " تداعى عليكم الأمم " فلابد من تداعى الأمم على الصوفية

2ـ اختراق الفرق والطوائف للصوفية فى محاولة لإضعاف الصوفية وتضييع الهوية الصوفية

3ـ غياب الشيخ المسلك والشيخ المربى

4ـ ضعف فى حالة المريدين بسبب غربة الزمان وكثرة الفتن وزيادة أعداد أهل الأهواء

5ـ عدم تجاوب بعض الصوفية للتغيرات الحادثة فى المجتمع

6ـ نمو بعض الكيانات نموا خبيثا والعياذ بالله فى جسد أهل السنة مثل المتمسلفة والروافض والبهائية وغيرهم

7ـ الخلط فى المفاهيم مثل إحلال مفهوم التقارب مع الطوائف المسلمة الأخرى بدلا من مفهوم التعايش وشتان ، فلن ترضى الشيعة بديلا عن التشيع ، ولن ترضى المتمسلفة وأتباع ابن تيمية عن التمسلف بديلا ولن ترضى الإخوان المسلمون عن الانخراط فى سلكهم بديلا ، ويصبح الصوفى هو الوحيد الذى يحاول الجميع اختراقه وتجنيد أكبر عدد منهم.
وبأسلوب التجنيد أو التحييد أو التجميد أو إلقاء الشبه عليه

مشاكل عند بعض الطرق الصوفية

1ـ موت كثير من الأئمة الكبار وتوريث الطريقة لأجيال ليست بنفس القوة وبعضهم مخترق من بعض الاتجاهات

2ـ قد يكون فى بعض الأحوال المريد أقوى من شيخه

3ـ عدم تأصيل قواعد الصوفية عند المريدين وعدم معرفتهم بالأدلة اللازمة فيما هم عليه

4ـ غياب وندرة الشيخ المسلك والمربى ، فالطريق إلى الله من شروطه الصحبة وأين الصحبة الآن لرجل من أهل الله متمكن يجمعك برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حقا وصدقا ويقينا لا وهما ولا ظنا ولا خيالا
ويا ليتهم يعلمون ما هو عالم الوهم وعالم الخيال

5ـ فهم الأمور القدرية والمكتوبة على الأمة وكيفية التعامل مع الأقدار

6ـ عدم فهم آداب الوقت

7ـ قليل جدا جدا من يعلمه بأمر الأحكام الباطنية الموجودة فى الزمان الذين هم فيه

مثلا مثلا قد يكون مثلا فيه مأذون لأحد من الأولياء بالظهور إلا عدد قليل جدا جدا جدا من ظهر بدون إذن قطعت رقبته

مثلا هناك حكم يعلمه أهل الله بموت كثير من الأولياء الممكنين حتى لا يوجد فى بعض الأزمنة إلا أقل من أصابع اليد الواحدة ثم يأتى أزمان يزيدون فيه حتى يبلغوا عده أهل بدر ، وعندها يخرج الإمام المهدى مهدى السنة لا مهدى الشيعة

ما نفعله هو :

1ـ محاولة رجوع الناس إلى حضن النبى صلى الله عليه وآله وسلم

2ـ كشف حقيقة ابن تيمية وأتباعه والفرق الأخرى التى تنهش فى جسم المسلمين

3ـ تأصيل قواعد الصوفية الحقة وإبراز الأدلة الشرعية الخاصة بالتصوف مع الرد على المتلاعبين

4ـ التربية والتسليك النبوى من خلال بعض الكتب مثل:
- " خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وآله وسلم عن قتلة الحسين "
- " حتى لا تحرم من رؤية النبى صلى الله عليه وآله وسلم فى المنام "
- " عبد واحد اسمه محمد صلى الله عليه وآله وسلم "
فمن قرأهم وجد فيهم بعضا مما نشير إليه

5ـ فهم فقه هذا الزمان وأحكامه

التيارات التى تحارب الصوفية الحقة وتزيد من معدل النخر فيها كثيرة أشدها من يتكلم بالإسلام وخاصة تيارات:

1ـ الإخوان المسلمون

2ـ الإخوان المسلمون المتصوفة ، ولاؤهم للإخوان وليس للتصوف

3ـ المتمسلفة

4ـ من هادن المتمسلفة من الصوفية ، وهم من جلدتنا يتكلمون بألسنتنا وليسوا منا , مهادنة الضعيف لا مهادنة من يرجو لهم الخير

5 ،6ـ الروافض وتيارات تصب فى صالح الروافض

7 ،8ـ النواصب وأتباع بنى أمية وتيارات تصب فى صالح النواصب

9ـ منحرفة الصوفية


ماذا يريد الإخوان والمتمسلفة وبنى أمية والروافض من الصوفية ؟

يريدون الأعداد الغفيرة
هذا هو الأمر الظاهر
أما الأمر الباطن فهم لا يدركونه

الشيطان لعنه الله يعلم علم اليقين أن قوة الإسلام نابعة من قوة أهل الله وأحبابهم ، فإذا أضعف الصوفية الحقة فإنه قد تسقط الأمة من عين المولى عز وجل ، نفس تجربة بلعم بن باعوراء والله من ورائهم محيط

فأمة النبى صلى الله عليه وآله وسلم كالمطر لا يدرى أولها خير أم آخرها


الكل يطمع فى الصوفية

الشيعة مثلا مع كرههم الشديد للصوفية أصبح لهم حضور شديد فى الموالد الموجودة بمصر وكذلك الإخوان وكذلك وطبعا الصوفية نائمة

والسلفية تكمل تحطيمها ويزرعون فى وجدان ضعفة الصوفية بأن الشيعة والصوفية ما هما إلا وجهان لعملة واحدة والعياذ بالله

وانظر إلى منتدى الدفاع عن السنة التى يهنئون فيه يزيد بن معاوية ، ويكلمونه كأنه حى ولو فعل ذلك صوفى مع شيخه لاتهمه بالشرك


أتكلم عن نقطتين فقط لأهميتهما فى هذا الوقت:

1ـ الإخوان المسلمين ، وموقفهم من الصوفية.

2ـ تمييع قضية ابن تيمية عند بعض الصوفية.

وكلاهما يريد تدمير مصر والعالم الإسلامى كله

الإخوان المسلمون

فى منتدانا رابط بعنوان " حتى لا تضيع الهوية الصوفية "

برجاء قراءته

قال لى أحد الأحباب المتصوفة فى صعيد مصر

أن سبب دخوله التصوف أن أحدا من الناس قد دعاه لمقابلة أحد من الصالحين من أهل التصوف ،

وذلك حتى يلتحق بالتصوف

كانت المفاجأة لهذا الحبيب

هذا الذى دعاه كان أحد الإخوان المسلمين فى بنى سويف ،

واستطاع إثباتا لحسن ولائه إدخال هذا الحبيب فى الصوفية

إلا أن هذا العضو من الإخوان المسلمين استطاع أن يخرج فوق الثلاثين من المتصوفة ويضمهم للإخوان !!!

هذا الحبيب يكتب فى منتدانا ،

ولو أردتم أن أجعله يقص هذه القصة بنفسه لطلبت منه ذلك.

فأين هؤلاء الذين يتكلمون على أن الإخوان صوفية ؟

أهم مضحوك عليهم ، معمول لهم غسيل مخ ، أهم جهلة ، أم ماسونية ، أم عملاء ، أم لايدركون أى شئ ؟

الإخوانجى ولائه الأول والأخير للإخوان

ولو قال له أميره افعل كذا

وقال له شيخه فى التصوف افعل كذا

لفعل ما يقول أميره

وصلت البجاحة أن أحد طرق الصوفية أصبح النائب لها من الإخوان المسلمين

لماذا لم يدخل أئمة الصوفية فى الـ 80 سنة الأخيرة الإخوان المسلمين ؟

ما أسماؤهم ؟ .

وكم عددهم ؟
وما هى النسبة المئوية لهم ؟

وهل كان ولاؤهم لمشايخهم فى التصوف أم لأمرائهم من الإخوان المسلمين ؟

ولا بأس فليعلمنا الإخوان المسلمون وأذنابهم كيف يكون التصوف ، وكيف تكون صوفى

فالاختراق شديد


ابن تيمية وموقف منهزمة الصوفية منه

أرأف خلق الله وأرحمهم المبعوث رحمة للعالمين لم يكن يصلى الجنازة على من كان عليه دين ، أو من قتل نفسه

وكان حذيفة بن اليمان رضى الله عنه لا يصلى على كل أحد ولا يصرح لأحد بمن يصلى عليه ومن لا يصلى عليه صلاة الجنازة

ابن تيمية عليه ديون كثيرة جدا جدا لا يعلمها إلا الله

فكيف يأتى عاقل متصوف سلفى أو أشعرى ويترحم أو يدعو لابن تيمية ؟!

النبى صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن يصلى الجنازة على من كان عليه دين

والأحباب هداهم الله يصلون على أكبر مديون سمع به المسلمون فى حياتهم

لا بأس ، فنحن فى زمن الانهزام ، وزمن أشباه الرجال

الذين يناقشون توبة ابن تيمية ( وهذا ليس عليه أى دليل ) ، وهل تاب أم لا لنا معهم حوار قريب بمشيئة الله

وكما قلنا فى أحد المشاركات : تاب ابن تيمية أو لم يتب لا يهمنا فقد أورد نفسه المهالك

المهم حال هذه الأمة ، وما فعله ابن تيمية فيها

فابن تيمية كما قلنا هو عبد الله بن سبأ السنة ، أضل طوائف من السنة كما أضل عبد الله بن سبأ الرافضة

المهم معرفة عقائد ابن تيمية الفاسدة ، وأخطائه الشنيعة المستبشعة فى حق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وحق آل بيته ، وحق صحابته ، وحق الأمة الإسلامية

وكما قلنا أن أصحاب الوقت منذ زمن ابن تيمية كانوا يقولون :

ابن تيمية محروم من محبة النبى صلى الله عليه وآله وسلم

وقبل أن نتكلم ونتحاور فى حجج الملبس عليهم ، أسأل الجميع عدة أسئلة:

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية فى حق الله عز وجل ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية من موبقات فى حق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى السيدة خديجة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى السيدة فاطمة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى السيدة عائشة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى الصديق رضى الله عنه ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى على كرم الله وجهه ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى سيد شباب أهل الجنة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية فى دم سيدنا الحسين ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية فى دم العترة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى على زين العابدين ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى محمد الباقر ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى جعفر الصادق ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى موسى الكاظم ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى على موسى الرضا ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى أهل البيت عامة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى عبد الله بن عمر رضى الله عنه ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى سعد بن عبادة ؟

هل تعلم ماذا قال ابن تيمية تجريحا فى أم أيمن الصحابية ؟

هل تعلم لماذا حرف ابن تيمية حديثا واحدا من أحاديث النبى صلى الله عليه وآله وسلم إحدى عشرة مرة ؟

هل تعلم كم كذبة كذبها ابن تيمية على الأئمة الأربعة (أبى حنيفة ، ومالك ، والشافعى ، وأحمد) رضى الله عنهم وأرضاهم ؟

هل تعلم لماذا يقول ابن تيمية بأن التوراة غير محرفة ؟

هل تعلم لماذا يعتقد ابن تيمية بأن اليهود هم أقرب الأمم لنا ؟

هل تعلم لماذا يعتقد ابن تيمية بعدم فناء النار ؟

هل تعلم لماذا يعتقد ابن تيمية بعدم عصمة الأنبياء ؟

هل تعلم لماذا قال نقيب الأشراف بالشام تقى الدين الحصنى فى كتابه دفع شبه من شبه و
تمرد ونسب ذلك إلى السيد الإمام أحمد ( 1 / 45 ) :

" أول من أحدث هذه المسألة التى لا تصدر إلا ممن فى قلبه ضغينة لسيد الأولين والآخرين " .

هل تعلم لماذا قال العلامة ابن حجر الهيتمى فى حق ابن تيمية :

" عبد أضله الله تعالى وأغواه ، وألبسه رداء الخزى وأرداه ، وبوأه من قوة الافتراء والكذب ما أعقبه الهوان ، وأوجب له الحرمان هذا وما وقع من ابن تيمية مما ذكـر وان كان عثـرة لا تقال أبدا ، ومصيبـة يستمر عليه شؤمها دومـا سرمدا "

فإن كنت لا تعلم علمناك بمشيئة الله

ونتحفك الآن برأى ابن تيمية فيمن يعتقد أن كثرة الصلاة على النبى صلى الله عليه وآله وسلم سببا فى شفاعة النبى صلى الله عليه وآله وسلم للمصلى عليه

مجموع الفتاوى (14/414ـ415)
وللناس فى الشفاعة أنواع من الضلال قد بسطت في غير هذا الموضع فكثير منهم يظن أن الشفاعة هي بسبب اتصال روح الشافع بروح المشفوع له كما ذكر ذلك ابو حامد الغزالى و غيره

و يقولون من كان أكثر صلاة على النبى صلى الله عليه و سلم كان أحق بالشفاعة من غيره

و كذلك من كان أحسن ظنا بشخص و أكثر تعظيما له كان أحق بشفاعته

وهذا غلط

بل هذا هو قول المشركين

الذين قالوا نتولى الملائكة ليشفعوا لنا يظنون أن من أحب أحدا من الملائكة و الأنبياء و الصالحين و تولاه كان ذلك سببا لشفاعته له
و ليس الأمر كذلك بل الشفاعة سببها توحيد الله و إخلاص الدين و العبادة بجميع أنواعها له فكل من كان أعظم إخلاصا كان أحق بالشفاعة كما أنه أحق بسائر أنواع الرحمة ".

هل جناب ابن تيمية عندكم أيها الأحباب أهم من جناب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته ؟!

سبحان الله تهتمون برجوع الخوارج ولا تهتمون بماذا قيل فى حق الله عز وجل ، ورسوله ، وفى حق أهل البيت ، والصحب الكرام !!!

ولا بأس فى أن يعلمنا أتباع ابن تيمية ومن ضحكوا عليه ومن استمالوه وجندوه

لا بأس أن يعلمونا كيف كانت ولاية ابن تيمية الذى هو قطب من الأقطاب عند بعضهم
وكيف كانت ولايته وأشعريته وجهاده ؟

ولا بأس أن يعلمنا الروافض كيفية محبة أصحاب النبى صلى الله عليه وآله وسلم
وتحديد درجات الصحبة وما لهم عند الله

لا بأس فالصوفية أصبحوا فى سلبية شديدة إلا ما ندر

لماذا اخترق الإخوان والمتمسلفة وأتباع ابن تيمية الأزهر ، والأزهر عقيدته أشعرية ، والأزهر صوفية قح ؟

لماذا يسكت علماؤنا ولماذا تكون المهادنة

أتدرون أعداد الشباب الذين يضيعون بسبب التمييع فى معاملة القضايا التى من شأنها ضعف البلاد وضياع العباد ومحق الهوية الصوفية وإحلال كيانات مكانها وعلى ركامها وأنقاضها ؟

لا أعتقد أن عالما واحدا يطلع على ما كتبه ابن تيمية ويترحم عليه

ويجب أن تفرق بين من يترحم على ابن تيمية بسبب وجوده فى مناطق وهابية شديدة العداوة
لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولآل البيت وللصوفية وبين من يترحم عليه وهو لا يدرى ماذا قال ابن تيمية ومن يترحم عليه خيبة ويظن أنه يتألف أتباع ابن تيمية ولو ظل ملايين السنين يتألفهم ما فعل معهم شيئا

فشتان بين موقف أحد علماء الحجاز المنتقلين الذى يعلم أن ابن تيمية أحد الزنادقة ، ولكنه يترحم عليه بسبب وجوده وسط هذه الأجواء وتأليفا لمن يمكن تأليفه ( وكان رحمه الله يرسل من يشترى له 50 كتابا من كتاب " أخطاء ابن تيمية " فى المرة الواحدة ، وقد أرسل عدة مرات )، وبين مجموعة من المنتفعين ظاهرها التأليف وباطنها الكسب المادى والمعنوى

هل تصدقوننى فى أن أحد الدعاة المشهورين وهو متصوف أخذ حكما باطنيا بسبب نهيه عن كتاب أخطاء ابن تيمية فى حق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته ، ولو قلت اسمه ما صدقنى إلا قليل

علامته أنه منذ فترة كان له حضور وبهاء أثناء دروسه ومحاضراته

الآن تراه فى التلفاز لا تجد أثر للجمال القديم والبهاء ، ولا تجد تأثير أى كلام له على نفسك ، وكأنه صفحة فارغة

فانتبه لذلك وراقب ما أقول لك

فالمسكين لا يدرى من أين أتى

سبحان الله !!

ماذا كانت النتيجة مع تتابع الصمت والسكوت من كثير من الصوفية سواء الصادقين أو الأدعياء ظن أتباع ابن تيمية أن هذا ضعفا وأن الصوفية ليست عندها حجم ولا منطق وأن أعداء ابن تيمية يترحمون عليه لأنه أقوى وأفضل وعلى سنة وهم على بدعة

الأخطر من ذلك الشباب الحديث فى الصوفية لما يسمح فلان والشيخ علان يترحمون على ابن تيمية ويقولون عليه شيخ الإسلام تنكسر عندهم جزئية موقف الصوفية

لو كل عالم يستطيع أن يقول

" لا " لابن تيمية

وبرجولة ما أفلح أذناب ابن تيمية فى أن يجعلوا ابن تيمية هو القاعدة العريضة للجهلة

ما هو موقف الصوفية من ابن تيمية خلال 700 سنة ؟

ماذا قال عنه أفذاذ الصوفية ؟

أما أقزام العصر الحديث المنهزمين ضيعوا الصوفية ونقدوا مصداقيتهم

وجعلوا الإخوان والروافض وأتباع ابن تيمية يلعبون بالصوفية لعب الولد بالكرة

يقول لك الشيخ الفلانى يقول ابن تيمية شيخ الإسلام رحمه الله كذا كذا

الإخوان المسلمون يقولون أدخل عندنا وصلح ما تراه خطأ، فلماذا إذا لا يدخلون هم التصوف ويصلحون ما فيه لو كانوا صادقين

لماذا اخترق الإخوان والمتمسلفة الأزهر ؟

الطرح الصوفى

أين الطرح الصوفى فى العقائد والفقه ؟

أين الطرح الصوفى السلفى أو الأشعرى البسيط ( البسيط البسيط )الصالح لهذا الزمان ؟

أين الأمن القومى الصوفى ؟

كيف يكون معك أسانيد وإجازات ويسرقها منك الوهابية ؟!

كيف تحفظ القرآن لرجل يتهم السيدة فاطمة أن عندها قوادح ؟!

كيف تجعله شوكة فى حلق أهل البيت ، أنت تساعد على ولادة متطرف متنطع أحد الخوارج الجدد فى صورة جديدة ؟!

أنت تقتل الإسلام دون أن تدرى يا من تهرول إلى الخوارج بحسن الظن

قال الحبيب المحبوب صلى الله عليه وآله وسلم " يمرقون من الدين ثم لا يعودون إليه "

لما ناظر الإمام ابن عباس الخوارج رجع بالثلث والباقى هلك
وأنت لست أفضل من ابن عباس
وأين أنت وزمنك من زمان ابن عباس وتوافر الإسلام وعزة المسلمين
ووجود أصحاب النبى صلى الله عليه وآله وسلم ، ومنهم الإمام على كرم الله وجهه الذى خصه الله بحرب الخوارج
أى حرب من يتكلم بالدين

نقول لمن يهادن أتباع المتمسلفة :

بأسلوبكم كم تيمى أو متمسلف تاب
وكم بطريقتكم غرر به وأصبح تيميا أو متمسلفا
وكم سكت على عرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
لو أنت فى مكتب يعمل فيه صوفية ودخل أحد المتمسلفة تأكد أنه سيحاول إحضار أشباهه وأنواعه وسيحاول طردك يوما ما

ولو أنت فى حاجة للعمل وكان فيه متمسلفة فلن يسمحوا لك بالعمل معهم من البداية

هم لهم إستراتيجية وإستراتيجية واضحة

أم من يقبلون أيديهم ويسعون لرضاهم ويداهنونهم فهم أعداء

وغدا يقفون أمام النبى صلى الله عليه وآله وسلم

فيا ترى عند الحشر أى الفريقين سيكون هؤلاء المنهزمون معهم

لو تكلمت يقولون تفرق الأمة

أما لو تكلموا هم فسيقولون نحن ننقى الأمة ونطهرها

والصوفية سبب تخلف الأمة فأين التجميع وعدم التفريق

التجميع عليهم هم فقط وبعقائدهم الملوثة المشوهة

نعلم أن الصوفية هم الجزء الأكبر الأعظم من أهل الله ونعلم أن من يبدل فسوف يأت الله بقوم يحبهم ويحبونه ولابد أن يكونوا من أهل الله

ونعلم أن بعض الطرق الصوفية انحرفت

ولكن هل عدم الرجال من الصوفية الحقة من أهل الله

بالطبع لا

فلم ولن يكون أهل الله هم المخربين والمتنطعين أو من آذى الله ورسوله مثل ابن تيمية وأشباه وأتباعه وأذنابه

إلا إذا تابوا ورجعوا لأهل الله

ونعلم أن الصوفية الحقة ستنصهر مثل الذهب فى بوتقة حتى يذهب منها الشوائب وحتى ترجع الصوفية محمدية مرة أخرى

فقد فقدت كثير من الطرق الصوفية التبشير برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

وهى أحد وظائف سيدنا عيسى ( ومبشرا برسول يأتى من بعدى اسمه أحمد )


وأصبحت بعض الطرق تبشر بمشايخها أكثر من التبشير برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

المحمدية قريبا ستظهر وتكون فى أوجها على أيدى الإمام المهدى

ومن معه سيكونون محمديين كأصحاب النبى صلى الله عليه وآله وسلم فى نقائهم وصفاتهم وإخلاصهم وبساطتهم


ملحوظة هامة وغريبة :

الإخوة المتصوفة الذين يعملون لحساب الإخوان المسلمين والساكتون والمادحون لهم مواقف عجيبة فمثلا:

الإخوان المسلمون يتقاربون مع الرافضة عيانا بيانا

بينما الإخوة المتصوفة يقومون الدنيا ويقعدونها فى حالة عدم تسييد أحد لمعاوية بن أبى سفيان !!

وقد أوضحنا موقفنا تجاه الأدب مع صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما يخص معاوية فى كتابنا " خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وآله وسلم عند قتلة الحسين " ، وقلنا أن السكوت هو الأولى لسكوت مولانا الحسن والحسين ، ولكننا مع الإمام على بأنفسنا وسيوفنا وألسنتنا وأموالنا وكل شئ ، ولو كنا فى زمن سيدنا على ودعا سيدنا على على معاوية لقلنا آمين ، ولو سكت لسكتنا

ويشككون فى أى إنسان يتكلم ولو فى نفسه بكلمة فى أن الإمام على هو الحق

بالقطع نحن لا نتكلم عن الذين يكفرون معاوية والعياذ بالله

نحن نتكلم عن فريق لا هم له إلا تكسير أى إنسان آخر لا يكون معه كيف يكون الحرص على محاربة من لا يسيدون معاوية.

وأسيادهم من الإخوان المسلمين الذين يعملون لحسابهم من أشد أحباب الروافض ؟؟؟

وفى منتدانا رابط مهم لعلاقة الإخوان بالشيعة

( انظر هذا الرابط لترى موقف الإخوان من فهمهم للتقارب مع الشيعة )


أخيرا عندما أتكلم عن إرادة أتباع ابن تيمية والإخوان والشيعة السيطرة على مصر والكلام عن مصر فإنى لا أتكلم عصبية ولا عنصرية

لا والله ،

ولكن أتكلم من منطلق أن آخر الأمانات فى الدنيا ستسلم من مصر للإمام المهدى

وقد شرحت ذلك فى كتاب " خصوصية وبشرية النبى صلى الله عليه وآله وسلم عند قتلة الحسين "

من فقه ذلك ونظر فى الشجرة النعمانية للشيخ محى الدين بن العربى

ودرس دائرة مصر وما يكون فيها ف

قد جعل الشيخ محى الدين دائرة مصر هى دائرة الدنيا

وشرح القونوى والصفدى وغيرهما موجود معروف عند أهل التصوف ،

وكلام المغاربة والمشارقة

وكلام ود دوليب وغيره

كله منصب على أحداث آخرها تقع فى مصر يكون بعدها تهيئة لخروج المهدى ( يوما ما )

فمصر كانت ولا تزال وستبقى بمشيئة الله قلعة الإسلام حتى يخرج الإمام المهدى

لذلك يستغل الشيعة بعض ما ورد فى الجفر المنسوب للإمام على لاختراق صفوف مصر والصوفية

ومن فهم وعرف " شجرة الحنظل " الذى تكلم عنها الشيخ محى الدين بن العربى فى الشجرة النعمانية عرف من هم ابن تيمية وأتباعه والإخوان والروافض وأتباع بنى أمية وغيرهم

كما قلنا نحن لا نسب لا فى الإخوان ولا فى الروافض ولا فى ...

ولا نقول بالتقارب ، نحن نقول بالتعايش

يعنى إذا دعا أحد من الروافض أحد من السنة ، فهل هذا حقه

وإذا دعا أحد من السنة أحدا من الروافض يكون حراما وكفرا

لا نريد أن نشارك فى أى دم سواء سنى أو شيعى ، لا نريد الدخول فى فتن

فليرحل الشيعة الروافض والإخوان والمتمسلفة وأذنابهم أجمعين ومنهزمة الصوفية عن الصوفية الحقة ،

وإلا فسهام أهل الله لهم فيها نصيب

وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

وارض اللهم عن صحابته الغر الميامين

بحق آل البيت وأبى بكر وعمر وعثمان وعلى وسائر العشرة

آمين آمين آمين

والحمد لله رب العالمين






سيدي الشريف الدكتور لا رد عندي سوى

كما اقامك الله منارة تهدي بنور رسوله الكريم

اسال الله ان يبارك لنا فيك وفي علمك

ويمتعنا منك بالكثير والكثير من هذا النور

حفظكم الله وايدكم مولانا وسيدي الشريف

_________________
لا اله الاالله سيدنا محمد رسول الله بها نحيا وعليها نموت ونرجوان نبعث عليها ان شاء الله


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت مارس 24, 2007 4:42 pm 
غير متصل
Site Admin

اشترك في: الاثنين فبراير 16, 2004 6:05 pm
مشاركات: 23829

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.a ... 009&Page=6



أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الجمعة يونيو 01, 2007 12:05 am 
غير متصل

اشترك في: الأحد نوفمبر 05, 2006 11:26 pm
مشاركات: 68
[font=Comic Sans MS] [/font]اللهم صل على سيدنا محمد و آله
لا حول و لا قوة إلا بالله
اللهم استعملنا و لا تستبدلنا
صدقت يا رسول الله صلى الله عليك و آلك و صحبك و سلم
" فتن ققطع الليل المظلم "
" يصبح الحليم فيها حيرانا "
" يمسى المؤمن كافرا و يصبح مؤمنا "
" تعرض الفتن على القلب عودا عودا فإن أشربت نكتت فيه نكتة سوداء "
أو كما قال صلى الله عليه و آله و صحبه و سلم

الهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها و ما بطن "
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
ثبت يا رب
ثبت يا رب
ثبت يا رب
بجاه حبيبك الذى ليس لنا حبيب غيره و لا أحد سواه


اللهم صل علي سيدنا محمد صلاة تنجينا بها من جميع الأهوال و الآفات و تقضى لنا بها جميع الحاجات و تطهرنا بها من جميع السيئات و ترفعنا بها أعلى الدرجات و تبلغنا بها أقصى الغايات فى الحياة و بعد الممات
أمين أمين أمين


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الثلاثاء يوليو 22, 2008 9:37 pm 
غير متصل

اشترك في: الأحد يونيو 19, 2005 3:33 pm
مشاركات: 2280
مكان: الحسين
[fot][font=Tahoma]الحفيد
ابن الزهراء
محب مولانا الحسين
هل قرأت هذا الموضوع
اعلم انك ياحفيد تبحث عن موضوع تتكلم وتتحاور فيه مع سهم النور
ايه رايك
بس خلى بالك يا سهم النور ببساطة جدا
ومن الاول واحدة واحدة
صباحكم فل
يرفع للفائدة[/font]
[/fot]

_________________
انا فى جاه رسول الله


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: Re: التحديات التى تواجه الصوفية فى العصر الحديث
مشاركة غير مقروءةمرسل: الثلاثاء أغسطس 05, 2008 11:15 pm 
غير متصل

اشترك في: الأحد سبتمبر 18, 2005 12:40 am
مشاركات: 14419
مكان: مصـــــر المحروسة
msobieh كتب:

[align=center]

[/align]

كصوفية لنا منطلقاتنا وأسسنا

بعض التحديات التى تواجه الصوفية

1ـ الصوفية هم نسيج الأمة " تداعى عليكم الأمم " فلابد من تداعى الأمم على الصوفية

2ـ اختراق الفرق والطوائف للصوفية فى محاولة لإضعاف الصوفية وتضييع الهوية الصوفية

3ـ غياب الشيخ المسلك والشيخ المربى

4ـ ضعف فى حالة المريدين بسبب غربة الزمان وكثرة الفتن وزيادة أعداد أهل الأهواء

5ـ عدم تجاوب بعض الصوفية للتغيرات الحادثة فى المجتمع

6ـ نمو بعض الكيانات نموا خبيثا والعياذ بالله فى جسد أهل السنة مثل المتمسلفة والروافض والبهائية وغيرهم

7ـ الخلط فى المفاهيم مثل إحلال مفهوم التقارب مع الطوائف المسلمة الأخرى بدلا من مفهوم التعايش وشتان ، فلن ترضى الشيعة بديلا عن التشيع ، ولن ترضى المتمسلفة وأتباع ابن تيمية عن التمسلف بديلا ولن ترضى الإخوان المسلمون عن الانخراط فى سلكهم بديلا ، ويصبح الصوفى هو الوحيد الذى يحاول الجميع اختراقه وتجنيد أكبر عدد منهم.
وبأسلوب التجنيد أو التحييد أو التجميد أو إلقاء الشبه عليه

مشاكل عند بعض الطرق الصوفية

1ـ موت كثير من الأئمة الكبار وتوريث الطريقة لأجيال ليست بنفس القوة وبعضهم مخترق من بعض الاتجاهات

2ـ قد يكون فى بعض الأحوال المريد أقوى من شيخه

3ـ عدم تأصيل قواعد الصوفية عند المريدين وعدم معرفتهم بالأدلة اللازمة فيما هم عليه

4ـ غياب وندرة الشيخ المسلك والمربى ، فالطريق إلى الله من شروطه الصحبة وأين الصحبة الآن لرجل من أهل الله متمكن يجمعك برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حقا وصدقا ويقينا لا وهما ولا ظنا ولا خيالا
ويا ليتهم يعلمون ما هو عالم الوهم وعالم الخيال

5ـ فهم الأمور القدرية والمكتوبة على الأمة وكيفية التعامل مع الأقدار

6ـ عدم فهم آداب الوقت

7ـ قليل جدا جدا من يعلمه بأمر الأحكام الباطنية الموجودة فى الزمان الذين هم فيه
لماذا اخترق الإخوان والمتمسلفة وأتباع ابن تيمية الأزهر ، والأزهر عقيدته أشعرية ، والأزهر صوفية قح ؟

لماذا يسكت علماؤنا ولماذا تكون المهادنة

أتدرون أعداد الشباب الذين يضيعون بسبب التمييع فى معاملة القضايا التى من شأنها ضعف البلاد وضياع العباد ومحق الهوية الصوفية وإحلال كيانات مكانها وعلى ركامها وأنقاضها ؟

الطرح الصوفى

أين الطرح الصوفى فى العقائد والفقه ؟

أين الطرح الصوفى السلفى أو الأشعرى البسيط ( البسيط البسيط )الصالح لهذا الزمان ؟

أين الأمن القومى الصوفى ؟

المحمدية قريبا ستظهر وتكون فى أوجها على أيدى الإمام المهدى

ومن معه سيكونون محمديين كأصحاب النبى صلى الله عليه وآله وسلم فى نقائهم وصفاتهم وإخلاصهم وبساطتهم

والحمد لله رب العالمين



[font=Tahoma][align=justify]مقتطفات من هذه الكلمة الرائعة المباركة ، يا حبذا لو تفضل مولانا الشريف فضيلة الدكتور محمود حفظه الله وصاغ هذه المقتطفات كورقة عمل وخطة فى أحد مؤلفاته النورانية

أعانك الله سيدي الشريف فضيلة الدكتور محمود وبارك فيك وحفظك في خير حال[/align]
[/font]

_________________
رضينا يا بني الزهرا رضينا
بحبٍ فيكمو يرضي نبينــــا



يا رب

إِن كَانَ لاَ يَرجُوكَ إِلاَّ مُحسِــــنٌ
فَمَن الَّذِى يَدعُو وَيرجو المُجرِمُ


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الأحد سبتمبر 07, 2008 7:24 pm 
غير متصل

اشترك في: الخميس سبتمبر 13, 2007 11:01 pm
مشاركات: 736
مكان: CAIRO
بسم الله الملك الحق المبين الحي القيوم و الصلاه علي خير خلق الله كلهم و علي اله و صحبه و سلم

و الرضي عن سادتنا ابي بكر و عمر و عثمان و علي و عن التابعين باحسان الي يوم الدين


سبحان الله الله في امر تلك الجماعات الضاله


{فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ }المؤمنون53


فهم لا يسمعون فكيف الكلام مع من لا يسمع و لا يعي

الهجوم علي اهل التصوف اصبح كلموضه كل من ارار الكلام و الانتماء اعاب علي اسياده من الصوفيه


كل اوقات هاؤلاء ضائعه في وجود الحرام و نشر و كشف ما هو حرام و ترك ما هو اهم


يريتهم يصلوا علي النبي بدل من البحث علي ما هو بدعه


كل واحد عايز يبقي عالم و يظهر و الناس تشاور عليه و يقولوا ده افتي بتتحريم كذا و كذا مثل تحريم الزلبيه في رمضان

الحمد لله انقظ الامه من الضياع


فالشهره احب اليه من امر الامه فهم يتبسموا و هم امام الكاميرا و هم يتكلموا علي موضوع لا يصلح الابتسام معه

و لاكن هو مشفارق معا الموضوع و الامه و الاضيه

و الدين هو مشهور و مزبط

لا حول و لا قوة الا بالله

الحل هو الرد علي من لزم الرد عليه و ليس دفاعا بال اثبات الحق و قهر الضلال باذن الله و ببركة سيدنا النبي

اللهم صلي عليه

فهم في ضلال و وجب علينا القاء ما هو يصنعون عليهم

_________________
MAN LA ADAB LAHOW LA 3ELM 3ENDHOW.


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
عرض مشاركات سابقة منذ:  مرتبة بواسطة  
إرسال موضوع جديد الرد على الموضوع  [ 30 مشاركة ]  الانتقال إلى صفحة 1, 2  التالي

جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين


الموجودون الآن

المستخدمون المتصفحون لهذا المنتدى: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين و 2 زائر/زوار


لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لا تستطيع كتابة ردود في هذا المنتدى
لا تستطيع تعديل مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع حذف مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع إرفاق ملف في هذا المنتدى

البحث عن:
الانتقال الى:  
© 2011 www.msobieh.com

جميع المواضيع والآراء والتعليقات والردود والصور المنشورة في المنتديات تعبر عن رأي أصحابها فقط