موقع د. محمود صبيح https://www.msobieh.com:443/akhtaa/
منظومة رياض الصبيان https://www.msobieh.com:443/akhtaa/viewtopic.php?f=7&t=19487	صفحة 1 من 1

---

الكاتب:	أبو هريرة [ الأحد سبتمبر 28, 2014 11:54 pm ]
عنوان المشاركة:	منظومة رياض الصبيان
منظومة رياض الصبيان للفقيه الإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن حمزة الرَّملي الشافعي 1 الحمد لله ولي الحمد * موفق الخلق لكل رشد 2 على الذي به علينا أنعما* حمدا يعم الأرض طرا والسما 3 ثم الصلاة بعدما قلنا به* على النبي وآله وصحبه 4 وبعد : فالتأديب للصبيان* من أول النشء أتم الشان 5 وقد بذاك صرح الغزالي* بحر العلوم صادق المقال 6 وحث في إحياء علوم الدين* على قيام الأهل بالبنين 7 لأن تأديب الصبي في صغرهِ* زيادة لحظه في كبره 8 ينل بذلك الحظوظ الوافرة * وراحة الدنيا وخير الآخرة 9 فينبغي لكل جد وأبِ * وقيم الحاكم تأديب الصبي 10 وتنهر الأم ولدها بالأبِ * جزراً له عن الخناء واللعب 11 إذ قلبه كالشمعة المقصورةِ * مجوهر يقبل كل صورة 12 وينبغي لهم بأي يعودوا * أولادهم فعل التقى ليسعدوا 13 وأول الأشياء هي الحضانة * لأنه مع أهله أمانة 14 فينبغي إرضاع كل طفل * صالحةً بقولها والفعل 15 تأكل حلالا لا من الحرامِ * فالطبع قالوا تابع الطعام 16 إذا خبث رضاعه مال * إلى فعل الخبيث آخراً وأولا 17 وبعد فطمه تجده يشتهي * أكل الطعام دائماً لا ينتهي 18 فعلموه الأكلَ باليمينِ * والبسملة حتماً بكل حين ِ 19 و لا يبادر قبل أكل صاحبه * و يأكل العيش الذي بجانبه 20 ويمضغ اللقمة مضغاً محكما * و لا يسارع أو يوالي اللقما 21 و يأكل اليابس من الطعامِ * تعلماً بحتاً بلا إدامِ 22 حيناًَ فحيناً في العشاء والغداء * كي لا يرى الإدام حتماً أبدا 23 وأن يُجَنِّبَه فنونَ الزينه * و جملة الملابس الرزينه 24 و يكسوه لون بياض القطن * حتى به عن غيره يستغني 25 وإن طلب منقوشاً أو ملوناً * يقول: ذاك للنساء لا لنا 26 لباس أهل الفسق والتخنيث * وأحمق وفاجر خبيث 27 ولا ينعم جسمه بملبسِ * طول المدى ولا فراش أملسِ 28 بل كلما كانت به خشونة * فإنه أخفُّ في المؤونة 29 يصلِّب الأعضا ولا يبالي * بالمشي أو بسائر الأفعالِ 30 و يمتنع نوم النهار قطعاً * خوف الكسل أو يتخذه طبعا 31 وإن بدت أمارةُ التمييزِ* بكل فهم فاضل عزيزِ 32 وصار يستحي من الأمورِ * فذاك أوَّل ُبُدُوِّ النورِ 33 هدية من ربه أهداها * عرف بها الأشيا بمقتضاها 34 فذاك أول وقت فهم الطفل * أشرَق بها عليها نور العقل 35 فليزموه الدرس للقرآنِ * فإنه علم عظيم الشان 36 أيضاً وشغل شاغل قلب الصبي * عن كل ما يوجب نقص الأدبِ 37 وإن ضرب معلمُ الصبيان * أ و والدٌ بعضاً من الولدانِ 38 فلا يكن مثل النساء يبكي * ويشتفع بغيره ويشتكي 39 فعادة الشجعان أن لا يذكروا * كل الذي يجري لهم بل يصبروا 40 وراحة الصبيان بعد المكتب* أن يأذن الولي لهم باللعب 41 فإنه عند الصبا محبوب * وقلبه أيضا به يطيب 42 فكثرة التعليم موت القلب * و يُذْهِبُ الذَّكا وبعض اللب 43 فيطلبون للخلاص حيلة* تنجي من التعليم أو وسيلة 44 والرفق في كل الأمور أحسنُ * قالوا بذا وصرحوا وبينوا 45 وبعد ما يُشرِق نور العقلِ * على الصبي يُؤمر بأن يصلياسِِ 46 وليلتزم فعل الكرام الأوليا * المتقين الصالحينا الأرضيا 47 ويعتمد جلوسه بينهمُ * حتى يوافق طَبعُه طَبعَهُمُ 48 و ينغرس بقلبه ما يستمعْ * و ينطبع بقلبه ما ينطبعْ 49 ويحتفظ به عن الجهَّالِ * وكل أهل الفسق والضلالِ 50 ومن عُرِِف بالكذب والخيانة * وكل من ليس له أمانة 51 فإن أصل أدبِ الأخيار* حفظ الصبي عن صحبة الأشرار 52 إذ الطباعُ تسرقُ الطباعا * و كل من جالس خبيثاً ضاعا 53 وقد أتى نصٌ عن الرسولِ * بأن طبعَ المرءِ كالخليلِ 54 و يمنعوه كثرةَ الكلامِ * لأنه من عادة اللئامِ 55 أيضاً ومِن أن يبتدي خطابا* إلا يكون قوله جوابا 56 ثم اليمين يمنعوه منها * بتاً دواماً دهره يدعها 57 وجملة الأشعار والأغاني * يُمنعُ منها دائم الزمانِ 58 والبصق والمخاط والتنخمِ * عند الجليس لا عليه يُقدِمِ 59 واللعن والسب و شتم الناسِ * والاختلاطِ بذوي الأدن 60 وليلزموه كثرة التواضعِ * وترك ما بدا له من طمعِ 61 وأنه من أعظم الآفات* حكيته نقلا عن الثقات 62 أيضا ومن حب الذهب والفضة * فَحَذِّروه فهو شر آفة 63 من السموم القاتلة حبُّهما* فالرأي تحذير الصبي منهما 64 ويكرم الإخوان بالتأدبِ * وكلَ من عاشره من صاحب 65 وأي يوسع للذي يأتيه * مجلسه الذي استقرَّ فيه 66 ويكرم الواصل بالقيامِ * لأنه من أدب الكرام 67 ويستمع كلام كل عاقلِ * ويحسن الإصغاء لقول القائلِ 68 لا يفتخر بمطمع أو مشربِ * و لا بشيء صار من ملك الأبِ 69 ثم ليعظم غاية الإعظامِ * من كان ذا دِين من الأنامِ 70 والوالدين الكلَّ والمؤدبا * والأقربين نسبة والصاحبا 71 ومن بدا فعل الجميل منه * فينبغي بأن يُجازَى عنه 72 وأن يُجلَّ قدره ويُمدح * بما به من الأنام يَفرَح 73 وإن فعل فعلاً ذميماً سرا * فينبغي أن لا يُعَاقب جهرا 74 ولا يُذم بين أصناف الورى * فإنه يخشى بأن يتجاسرا 75 ولا يبالي بعده بالعذلِ * وبالملام عند كل فعلِ 76 بل ينبغي عتابه بحيثُ لا * يظهر عليه أحدٌ من المَلا 77 يقول هذي إن علم عليه * فضيحة ، فلا يَعُد إليه 78 ولا تُكَثِّر عنده الكلاما * فإنه يُهَوِّن الملاما 79 يُخشى بأن يجزم ولا يبالي * بما أتاه بعد من أفعال 80 وحذروه غاية التحذير * من الكذب والفحش والفجور 81 وسرقة والأكل للحرام * فإنه من موجب الآثام 82 فإن أتى وقت البلوغ والصبي * بهذه الأشيا خبير لا غبي 83 فعرفوه مقصد الأشياء * بمدة الدنيا وللأُخراء 84 فإن طيب عيشه الإنسانِ * عون على عبادة الرَّحمنِ 85 أقوى لذي تقوى على العبادة * وهي الذي تحصل بها السعادة 86 والموت أقربُ كلِّ شيء يُنْتظَر * وهذه الدنيا لنا دار مَمَر 87 والآخرة دار مقر باقي * والآدمي لفعله ملاقي 88 فينبغي التكثير للطاعاتِ * تَزَوُّداً في مدة الحياة 89 وحينما ينشا الولد مؤدبا * يكون في بلوغه مهذبا 90 تؤثر الأشيا به في القلب * تأثير حد السيف عند الضرب 91 وتنتفش في قلبه محبة * لربه وطاعة ورغبة 92 لكل ما يأتي من الجنان * ويلتزمها دائم الزمان 93 وإن وقع نشء الولد بغير ما * قلنا به أضحى كذوباً نَهِمَا 94 مفاخراً مباهياً للناس * ملازماً طبائعَ الخنَّاسِ 95 كلامنا لنفسه لا يَسْتَمِع * قد صار طبع الشر فيه منطبع 96 فينبغي للوالد التَّعَنِّي * بكل بنت وبكل ابن 97 فمن لهم عن موجب المآثم * لا تهمل الصبيان كالبهائم 98 ففي كتاب الله (قوا أنفسكم)* مفهومه: وكُلَّ من يلزمكم 99 مراده بالفقه والتأديب * وكثرة التعليم والتهذيب 100 وفي الحديث للنبي المرسلِ * محمد المعظم المبجلِ 101 أن الولد بالفطرة الإسلامية *يولد ويرجع بعد للهوديَّة 102 يهوداه والده تاعسا * وقد يُنَصِّراه أو يُمَجِّسا 103 فإنه هما ساقاه للصواب * يشاركان الكلُّ في الثواب 104 وإن شقي وضاع من يَدَيْهما * وفرطا فوِزْرُهُ عليهما 105 فهذه (رياضةُ الصبيان)* جمعتها منظومة المعاني 106 مفيدة لكل من قراها * ودبَّر الأشيا بمقتضاها 107 والله يهدي الكلَّ للرشاد * به استعنت وهو خير هادي 108 ثم الصلاة بعد حمد ربي * على النبي المصطفى من كعبِ 109 وكلِّ آل للنبي وتابعِ * ما لاح برق في السحاب الهامِع

---

صفحة 1 من 1	جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group http://www.phpbb.com/