موقع د. محمود صبيح

بسم الله الرحمن الرحيم



يـا فـتـى :- { إذا طهّرت عيوبك لن تفقد محبوبك واذا طهّرت نفسك ظهر قدسك وبان بالله أنسك }.

يـا فـتـى :- { كيف تريد أن تكون مع الحق وأنت غارق بأوهام الخلق }.

يـا فـتـى :- { هل تعتقد بقاء المحبوب مع العيوب }.

يـا فـتـى :- { إلى متى تدعي الوصول وأنت مفصول إلى متى تدعي أنك بين يدي الرحمن وأنت بين يدي الشيطان,

إن أردت الوصول فبالموصول, وبحفظ الأصول, سبحان الله من طمع بما في أيدي الخلق لم يطمع بما عند الحق }.

يـا فـتـى :- { إلحق الحق وكن حقاً بالحق حتى تُحَلّقِ إلى حضرات الأنس والجمال والقرب والوصال ما بكم كل الأبواب أمامكم مسدودة لأن قلوبكم من الحق غير ممدودة }.

يـا فـتـى :- { إذا كنت به ، به إذن أنت فافنى دائماً عن كلمة أنا وكن دائماً به هو وله حتى تكون دائماً عبدًا ربانيًا }.

يـا فـتـى :- { إعلم أن سر الحضرة بالنظرة فاجعل نظر قلبك إلى الحق لكي يكون قلبك مكان النظرة الإلهية }.

يـا فـتـى :- { إن لم تَتَّقي لن تلتقي وإن لم تَتَنَقّى لن تَتَرَقّى }.

يـا فـتـى :- { إن لم تحمل هـّم النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم اليوم كيف سيحمل النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم همك غدا }.

يـا فـتـى :- { إن لم يكن همك الأمة فأنت فاقد للهمة }.

يـا فـتـى :- { ألهذه الدرجة إستهنتَ بالحضرة حتى تسير اليها بلا زاد ؟؟ اتعتقد أنها سهلة المنال بلا صدق القلوب والأحوال؟؟ من الذي غررك بهذا؟؟؟ }.مش موجودة عالمودة

يـا فـتـى :- { يا طالب الحق إجعل الحق يطلبك بصدق طلبك له وإلا ما الفائدة من سيرك وعلوك على غيرك؟؟}.

يـا فـتـى :- { إن لم يكن الحق مأواك في الدنيا كيف سيكون مأواك عند الحق في الآخرة وتكون أيضاً الجنة مأواك أما سمعت قول الله تعالى (وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى) !! تأويك الجنة بالحق إعلم أنك إن لم تبع الحق نفسك لم تأخذ منه أنسك وقدسك!! }.

يـا فـتـى :- { هل حفظت الله تعالى فيما يريد كي يحفظك فيما تريد وإلا فما فهمك لقول النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم (إحفظ الله يحفظك) أو كن معه يكن معك } .

يـا فـتـى :- { إذا رأيت أهل زمانك ماتوا مِنْ كُثْرِ عيوبهم فلا تمت وإسعى أن تكون المفرد في زمانك بلا عيوب لكي يكون زمانك حي بك وأنت حي بالله تعالى } .

يـا فـتـى :- { من هو الذي أفضل من الله تعالى وحبيبه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وأوليائه رضي الله تعالى عنهم كيف تفكر بهم الدنيا وما فيها التي أهلكت غيرك ولم تعتبر بهم تريد أن تجعل من نفسك عبرة لغيرك عن سوء المصير ليس هناك من هو أفضل منهم أما سمعت المصطفى وهو يقول ( الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه) } .

يـا فـتـى :- { أين عقلك الذي تعقل به الأمور لو قلتُ لك عن شئ أنه سُمٌّ فلا تقربه لن تقربه لأنك تعلم أن فيه هلاكك هلاك شبحك وقالبك وها أنا أقول لك إن الدنيا سم وهلاك ومفسدة للقلوب فلا تقربها بقلبك بل بقالبك تأبى إلا أن تقربها بشدة وكأنها ستذهب عنك والحقيقة أنت الذي ستذهب عنها أما سمعت قول الحق تعالى ( كل من عليها فان) وما سمعت قول النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ( حب الدنيا رأس كل خطيئة) إذن الحل سهل جداً إن أردت ألا يكون لك خطيئة فلا تحب الدنيا وحب خالقها كي لا تهلكك وتُسأل عنها يوم القيامة } .

يـا فـتـى :- { كن ملكاً على الدنيا وليس فيها مترفعاً عنها كما كان الأكابر كي تكون منهم من تشبه بهم جعلوه منهم } .

يـا فـتـى :- { وَهْمُكَ قاتِلُك فلا تقرب ما يقتلك وإلا فأنت المجنون الذي يقاتل نفسه بيده أما سمعت قول الحق جل وعلى ( يخربون بيتهم بأيديهم) لا تكن كهؤلاء } .

يـا فـتـى :- { إياك أن يكون حالك كالليل الحالك } .

يـا فـتـى :- { من كان همه في سيره العلم بالغيب فهو في الحقيقة في غيب وطريقه محفوفة بالشك والريب }.

يـا فـتـى :- { إجعلني همك الذي تهتم به كي أهتم لأمرك ويرتفع بي بين الناس قدرك } .

يـا فـتـى :- { إذا أردت أن تقبل على الحق فاقبل عليه بكل كليتك وأن تقبل عليه ولست متعلقا بهذه الدنيا الفانية لأنه لا يجوز أن يكون الفاني مع الباقي }.

يـا فـتـى :- { قمة الإعجاز في الإنجاز إعجازك في إنجازك } .

يـا فـتـى :- { حرر روحك من قيودها وأطلقها إلى خالقها فإطلاق الأرواح أمان للأشباح } .

يـا فـتـى :- { قف على قدم الجد والإجتهاد وسر إلى الله تعالى بهمة وإستعداد حتى تتوالى عليك موارد الإمداد }.

يـا فـتـى :- { إن أردت أن تكون الولي فاسعى أن تكون كالنبي بالله تعالى وبحبيبه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وبشيخك رضي الله عنه .

يـا فـتـى :- إن أردت أن تسير إلى الله تعالى فاجعل محبتك له ومعرفتك به هما إمامك وقائدك على قدر محبتك له ومعرفتك به ترتفع درجتك } .

يـا فـتـى :- { قمة الشهامة أن تعترف على ما أنت عليه لقول النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم (رحم الله إمرأً عرف قدر نفسه) فالاعتراف أمان من الانحراف والانجراف } .

يـا فـتـى :- { إعلم أن ريحان القلوب اتصالها بالمحبوب } .

يـا فـتـى :- { نادي على أحبائك وقل لهم هلموا إلي فقد كنت فتى بعيبي والآن فتى بربي فهذه هي الفتوة } .

يـا فـتـى :- { إن أردت في سيرك ألا تتندم بكلام لحقائق من غير معرفة لا تتكلم فهذه من شهوة النفوس إن كنت لاتعلم } .

يـا فـتـى :- { الناس أجناس فابحث على مَن هو مِن جنسك كي يعينك على نفسك ويحررك من حبسك } .

يـا فـتـى :- { سِر إليه راكضاً وكن عن سواه معرضاً وعلى يد شيخك قابضاً الحب معنى يصنع مبنى فاصنع مباني المحبة بصدق معنى محبتك } .

يـا فـتـى :- { لو كشف لك عن نوايا القلوب لشققت الجيوب لما ترى فيها من عيوب فصحح نيتك فتصحيح النوايا مغفرة الخطايا أما سمعت قول لنبي صلى الله عليه وله وصحبه وسلم ( نية المرء خيرمن عمله ) } .

يـا فـتـى :- { من راقب قلبه أمن من تقلبه والقلب ما سمي قلباً إلا لسرعة تقلبه }.

يـا فـتـى :- { إن قيدت هواك فانت ملاك فان قيد هواه وجد دواه فاعظم دواء نهي النفس عن الهوى } .

يـا فـتـى :- { كما تسعى الى تنظيف لباسك اسعى الى تتطير أنفاسك } .

يـا فـتـى :- { كل ساعة تمر عليك تنظف فيها قالبك أو شئ منه وتعيش وتموت ولا تنظف قلبك تعتني بشبحك وتهمل روحك كأنك لا تؤمن بوبجود لله والاخرة ولجنة والنار تريد أن تطبق عليك قول لله تعالى (وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر) }.

يـا فـتـى :- { كل الشرف لما من أجله خُلقت فلماذا أراك في هذه الدنيا قد خَلقت } .

يـا فـتـى :- { خلقك ليجعلك خليفته وسيدًا على خليقته فكن دائما مستعداً لهذا لأنك ما خُلقت إلا لهذا ، الخليفة نائب والنائب موكل والموكل مفوض والمفوض مُحَلى بصفات الحق الذي خلَّفه فانظر كم أنت عظيم فلا تنزل عن مرتبتك وعن العظمة التي أودعها الله تعالى فيك }.

يـا فـتـى :- { كل يوم يناديك فاقبل إليه وافتح أياديك لكي يكرمك ويعطيك وإن أعرضت عنه لن يجافيك وإن أقبلت عليه يُرضيك أما تستحي من نفسك بعد علمك بهذا ؟!.}

يـا فـتـى :- { كثيرا من يدعي المعرفة وليس من أهلها وليس ممن تأهل لها فلا تدعي شيئا إلا بعد تحققك بهذا الشيء فمن أدعى شيئا ليس فيه خرج ما فيه وليس له من إدعائه نصيب} .

يـا فـتـى :- { لكل شيء آفة فمن تخلص من آفته ظهرت رأفته وترى الانوار والاسرار قد حفته} .

يـا فـتـى :- { قم كفاك نوم فما جلب النوم على أهله إلا العتب واللوم فالليل عروس المحبين لله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وأحبابه رضي الله تعالى عنهم وكما قال البوصيري رضي الله تعالى عنه}

فكيف يدرك في الدنيا حقيقته قوم نيام تسلوا عنه بالحلم

يـا فـتـى :- { إن لم تكن عندك نية وإرادة وعزيمة حتى تتولد عند قدرة للسير إلى الله سبحانه وتعالى لن تسير لأنه من سار سار بهذه الامور الأربعة لأنه إن لم تكن جاهزاً لكي تتلقى من الله لن تتلقى منه سبحانه وتعالى ستبقى فارغاً كالطبل الأجوف}.

يـا فـتـى :- { أنظر إلى حال المسلمين كيف اليوم تجدهم بعيدين جداً عن الله ولا تغرنك ما تراه من صحوة فلو كانت صادقة إلا ما رحم ربي لغيرت من واقع المسلمين شيئا ولكنها قد اتخذت مسارا خاطئا وكل هذا لأنهم اعتنوا بالاشكال وتركوا الأحوال مع العلم ان الأحوال هي التي تبني الأشكال} .

يـا فـتـى :- { إن كنت صاحب تقوى فأنت الأقوى وإن كنت المزكى فأنت الأزكى وإن كنت السائر فأنت الطائر وإن كنت المؤمن فأنت المؤَمًن فانتبه لهذا ياهذا}.

يـا فـتـى :- { عيبك أنك تعلم ما تريد وإن علمت ليس عندك من الإرادة ما تثبت ما عندك من علم} .

يـا فـتـى :- { الواجب عليك أن تحزن كل الحزن على ما فاتك من معرفة الحق وسيد الخلق وأحباب الله ورسوله وان تجعل هذا لحزن دافع اساسي ورئيسي يدفعك للدخول لحضرات المعرفة فانتبه لهذا} .

يـا فـتـى :- { العباد مقسومون لثلاثة أقسام منهم من يعبده طمعاً في الجنة ومنهم من يعبده خوف من النار ومنهم من يعبده لأجل وجهه الكريم وهؤلاء هم أهل الكمال فاسعى أن تكون منهم بكل ما أوتيت من إرادة وعزيمة وقوة} .

يـا فـتـى :- { كثير من سار إلى الحضرة وصد عنها لأنه سار بالطريق الخطأ وبالنية الخطأ فصحح السير والطريق والنية يا فتى}.
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاماً تاماً على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج ، وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك .

بسم الله الرحمن الرحيم



يـا فـتـى :- { إذا طهّرت عيوبك لن تفقد محبوبك واذا طهّرت نفسك ظهر قدسك وبان بالله أنسك }.

يـا فـتـى :- { كيف تريد أن تكون مع الحق وأنت غارق بأوهام الخلق }.

يـا فـتـى :- { هل تعتقد بقاء المحبوب مع العيوب }.

يـا فـتـى :- { إلى متى تدعي الوصول وأنت مفصول إلى متى تدعي أنك بين يدي الرحمن وأنت بين يدي الشيطان,

إن أردت الوصول فبالموصول, وبحفظ الأصول, سبحان الله من طمع بما في أيدي الخلق لم يطمع بما عند الحق }.

يـا فـتـى :- { إلحق الحق وكن حقاً بالحق حتى تُحَلّقِ إلى حضرات الأنس والجمال والقرب والوصال ما بكم كل الأبواب أمامكم مسدودة لأن قلوبكم من الحق غير ممدودة }.

يـا فـتـى :- { إذا كنت به ، به إذن أنت فافنى دائماً عن كلمة أنا وكن دائماً به هو وله حتى تكون دائماً عبدًا ربانيًا }.

يـا فـتـى :- { إعلم أن سر الحضرة بالنظرة فاجعل نظر قلبك إلى الحق لكي يكون قلبك مكان النظرة الإلهية }.

يـا فـتـى :- { إن لم تَتَّقي لن تلتقي وإن لم تَتَنَقّى لن تَتَرَقّى }.

يـا فـتـى :- { إن لم تحمل هـّم النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم اليوم كيف سيحمل النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم همك غدا }.

يـا فـتـى :- { إن لم يكن همك الأمة فأنت فاقد للهمة }.

يـا فـتـى :- { ألهذه الدرجة إستهنتَ بالحضرة حتى تسير اليها بلا زاد ؟؟ اتعتقد أنها سهلة المنال بلا صدق القلوب والأحوال؟؟ من الذي غررك بهذا؟؟؟ }.مش موجودة عالمودة

يـا فـتـى :- { يا طالب الحق إجعل الحق يطلبك بصدق طلبك له وإلا ما الفائدة من سيرك وعلوك على غيرك؟؟}.

يـا فـتـى :- { إن لم يكن الحق مأواك في الدنيا كيف سيكون مأواك عند الحق في الآخرة وتكون أيضاً الجنة مأواك أما سمعت قول الله تعالى (وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى) !! تأويك الجنة بالحق إعلم أنك إن لم تبع الحق نفسك لم تأخذ منه أنسك وقدسك!! }.

يـا فـتـى :- { هل حفظت الله تعالى فيما يريد كي يحفظك فيما تريد وإلا فما فهمك لقول النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم (إحفظ الله يحفظك) أو كن معه يكن معك } .

يـا فـتـى :- { إذا رأيت أهل زمانك ماتوا مِنْ كُثْرِ عيوبهم فلا تمت وإسعى أن تكون المفرد في زمانك بلا عيوب لكي يكون زمانك حي بك وأنت حي بالله تعالى } .

يـا فـتـى :- { من هو الذي أفضل من الله تعالى وحبيبه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وأوليائه رضي الله تعالى عنهم كيف تفكر بهم الدنيا وما فيها التي أهلكت غيرك ولم تعتبر بهم تريد أن تجعل من نفسك عبرة لغيرك عن سوء المصير ليس هناك من هو أفضل منهم أما سمعت المصطفى وهو يقول ( الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه) } .

يـا فـتـى :- { أين عقلك الذي تعقل به الأمور لو قلتُ لك عن شئ أنه سُمٌّ فلا تقربه لن تقربه لأنك تعلم أن فيه هلاكك هلاك شبحك وقالبك وها أنا أقول لك إن الدنيا سم وهلاك ومفسدة للقلوب فلا تقربها بقلبك بل بقالبك تأبى إلا أن تقربها بشدة وكأنها ستذهب عنك والحقيقة أنت الذي ستذهب عنها أما سمعت قول الحق تعالى ( كل من عليها فان) وما سمعت قول النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ( حب الدنيا رأس كل خطيئة) إذن الحل سهل جداً إن أردت ألا يكون لك خطيئة فلا تحب الدنيا وحب خالقها كي لا تهلكك وتُسأل عنها يوم القيامة } .

يـا فـتـى :- { كن ملكاً على الدنيا وليس فيها مترفعاً عنها كما كان الأكابر كي تكون منهم من تشبه بهم جعلوه منهم } .

يـا فـتـى :- { وَهْمُكَ قاتِلُك فلا تقرب ما يقتلك وإلا فأنت المجنون الذي يقاتل نفسه بيده أما سمعت قول الحق جل وعلى ( يخربون بيتهم بأيديهم) لا تكن كهؤلاء } .

يـا فـتـى :- { إياك أن يكون حالك كالليل الحالك } .

يـا فـتـى :- { من كان همه في سيره العلم بالغيب فهو في الحقيقة في غيب وطريقه محفوفة بالشك والريب }.

يـا فـتـى :- { إجعلني همك الذي تهتم به كي أهتم لأمرك ويرتفع بي بين الناس قدرك } .

يـا فـتـى :- { إذا أردت أن تقبل على الحق فاقبل عليه بكل كليتك وأن تقبل عليه ولست متعلقا بهذه الدنيا الفانية لأنه لا يجوز أن يكون الفاني مع الباقي }.

يـا فـتـى :- { قمة الإعجاز في الإنجاز إعجازك في إنجازك } .

يـا فـتـى :- { حرر روحك من قيودها وأطلقها إلى خالقها فإطلاق الأرواح أمان للأشباح } .

يـا فـتـى :- { قف على قدم الجد والإجتهاد وسر إلى الله تعالى بهمة وإستعداد حتى تتوالى عليك موارد الإمداد }.

يـا فـتـى :- { إن أردت أن تكون الولي فاسعى أن تكون كالنبي بالله تعالى وبحبيبه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وبشيخك رضي الله عنه .

يـا فـتـى :- إن أردت أن تسير إلى الله تعالى فاجعل محبتك له ومعرفتك به هما إمامك وقائدك على قدر محبتك له ومعرفتك به ترتفع درجتك } .

يـا فـتـى :- { قمة الشهامة أن تعترف على ما أنت عليه لقول النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم (رحم الله إمرأً عرف قدر نفسه) فالاعتراف أمان من الانحراف والانجراف } .

يـا فـتـى :- { إعلم أن ريحان القلوب اتصالها بالمحبوب } .

يـا فـتـى :- { نادي على أحبائك وقل لهم هلموا إلي فقد كنت فتى بعيبي والآن فتى بربي فهذه هي الفتوة } .

يـا فـتـى :- { إن أردت في سيرك ألا تتندم بكلام لحقائق من غير معرفة لا تتكلم فهذه من شهوة النفوس إن كنت لاتعلم } .

يـا فـتـى :- { الناس أجناس فابحث على مَن هو مِن جنسك كي يعينك على نفسك ويحررك من حبسك } .

يـا فـتـى :- { سِر إليه راكضاً وكن عن سواه معرضاً وعلى يد شيخك قابضاً الحب معنى يصنع مبنى فاصنع مباني المحبة بصدق معنى محبتك } .

يـا فـتـى :- { لو كشف لك عن نوايا القلوب لشققت الجيوب لما ترى فيها من عيوب فصحح نيتك فتصحيح النوايا مغفرة الخطايا أما سمعت قول لنبي صلى الله عليه وله وصحبه وسلم ( نية المرء خيرمن عمله ) } .

يـا فـتـى :- { من راقب قلبه أمن من تقلبه والقلب ما سمي قلباً إلا لسرعة تقلبه }.

يـا فـتـى :- { إن قيدت هواك فانت ملاك فان قيد هواه وجد دواه فاعظم دواء نهي النفس عن الهوى } .

يـا فـتـى :- { كما تسعى الى تنظيف لباسك اسعى الى تتطير أنفاسك } .

يـا فـتـى :- { كل ساعة تمر عليك تنظف فيها قالبك أو شئ منه وتعيش وتموت ولا تنظف قلبك تعتني بشبحك وتهمل روحك كأنك لا تؤمن بوبجود لله والاخرة ولجنة والنار تريد أن تطبق عليك قول لله تعالى (وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر) }.

يـا فـتـى :- { كل الشرف لما من أجله خُلقت فلماذا أراك في هذه الدنيا قد خَلقت } .

يـا فـتـى :- { خلقك ليجعلك خليفته وسيدًا على خليقته فكن دائما مستعداً لهذا لأنك ما خُلقت إلا لهذا ، الخليفة نائب والنائب موكل والموكل مفوض والمفوض مُحَلى بصفات الحق الذي خلَّفه فانظر كم أنت عظيم فلا تنزل عن مرتبتك وعن العظمة التي أودعها الله تعالى فيك }.

يـا فـتـى :- { كل يوم يناديك فاقبل إليه وافتح أياديك لكي يكرمك ويعطيك وإن أعرضت عنه لن يجافيك وإن أقبلت عليه يُرضيك أما تستحي من نفسك بعد علمك بهذا ؟!.}

يـا فـتـى :- { كثيرا من يدعي المعرفة وليس من أهلها وليس ممن تأهل لها فلا تدعي شيئا إلا بعد تحققك بهذا الشيء فمن أدعى شيئا ليس فيه خرج ما فيه وليس له من إدعائه نصيب} .

يـا فـتـى :- { لكل شيء آفة فمن تخلص من آفته ظهرت رأفته وترى الانوار والاسرار قد حفته} .

يـا فـتـى :- { قم كفاك نوم فما جلب النوم على أهله إلا العتب واللوم فالليل عروس المحبين لله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وأحبابه رضي الله تعالى عنهم وكما قال البوصيري رضي الله تعالى عنه}

فكيف يدرك في الدنيا حقيقته قوم نيام تسلوا عنه بالحلم

يـا فـتـى :- { إن لم تكن عندك نية وإرادة وعزيمة حتى تتولد عند قدرة للسير إلى الله سبحانه وتعالى لن تسير لأنه من سار سار بهذه الامور الأربعة لأنه إن لم تكن جاهزاً لكي تتلقى من الله لن تتلقى منه سبحانه وتعالى ستبقى فارغاً كالطبل الأجوف}.

يـا فـتـى :- { أنظر إلى حال المسلمين كيف اليوم تجدهم بعيدين جداً عن الله ولا تغرنك ما تراه من صحوة فلو كانت صادقة إلا ما رحم ربي لغيرت من واقع المسلمين شيئا ولكنها قد اتخذت مسارا خاطئا وكل هذا لأنهم اعتنوا بالاشكال وتركوا الأحوال مع العلم ان الأحوال هي التي تبني الأشكال} .

يـا فـتـى :- { إن كنت صاحب تقوى فأنت الأقوى وإن كنت المزكى فأنت الأزكى وإن كنت السائر فأنت الطائر وإن كنت المؤمن فأنت المؤَمًن فانتبه لهذا ياهذا}.

يـا فـتـى :- { عيبك أنك تعلم ما تريد وإن علمت ليس عندك من الإرادة ما تثبت ما عندك من علم} .

يـا فـتـى :- { الواجب عليك أن تحزن كل الحزن على ما فاتك من معرفة الحق وسيد الخلق وأحباب الله ورسوله وان تجعل هذا لحزن دافع اساسي ورئيسي يدفعك للدخول لحضرات المعرفة فانتبه لهذا} .

يـا فـتـى :- { العباد مقسومون لثلاثة أقسام منهم من يعبده طمعاً في الجنة ومنهم من يعبده خوف من النار ومنهم من يعبده لأجل وجهه الكريم وهؤلاء هم أهل الكمال فاسعى أن تكون منهم بكل ما أوتيت من إرادة وعزيمة وقوة} .

يـا فـتـى :- { كثير من سار إلى الحضرة وصد عنها لأنه سار بالطريق الخطأ وبالنية الخطأ فصحح السير والطريق والنية يا فتى}.
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاماً تاماً على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضي به الحوائج ، وتنال به الرغائب وحسن الخواتم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك .