اللآلئ السنية في مولد خير البرية صلى الله عليه وسلم

محب الدين الصوفى · **مرسل:** الخميس يوليو 05, 2012 6:23 pm

بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد من اختصه الله بالمدح وما ذاك إلا لعظيم فضله وعلى آله وصحبه أجمعين في كل وقت وحين ..

أما بعد ،، فهذا مولد سيدي العارف بالله الحاج أحمد أبو الحسن رضي الله عنه ، أكتبه هنا بحروفه عسى أن يمن الله علينا بفضله ومنه صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ..

اللآلئ السنية في مولد خير البرية صلى الله عليه وسلم

لسيدي العارف بالله تعالى الحاج أحمد أبو الحسن
رضي الله تعالى عنه

الفصل الأول

فاتحة الخير في ظهور الخير

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أبرز من مكنون علمه خير البرية ، فهو نور من نوره اختاره واصطفاه ، ولم يكن قبله شيء فقد حاز القدم والأسبقية ، وأشهد أن لا إله إلا الله توحيداً بخالص النية ، وأشهد أن محمداً رسوله ومجتباه مظهر الحق في عالم الخلق نقطة دائرة الوجود ظاهر البشرية ، الطود الأشم لتجليات الله ، فهو واحد الخلق مرآة الأحدية ، وصل اللهم عليه وسلم صلاة من الله سرمدية ، وآله وصحبه ومن اتبع هداه وأستمنح الله تعالى رضوانه وصدق الطوية ، وأرجو منه التوفيق لما يحبه ويرضاه ، فلم تحص الثناء عليه الخلق بألسنتها البشرية ، وكيف لا وقد عظمه الذي من نوره ابتداه ، وقرن ذاته بذاته العلية ، وجعله مرآة حسن لشموس مجلاه ، وذكر في كتابه " لقد جاءكم رسول من أنفسكم " وفي رواية " من أنفسكم " أي أحسنكم وأطهركم ولا يحصر كرم الله ، فهو النور الذي فتق به حجب الغيوب الغيبية ، أول العابدين الذي لا خلف وراه ، صاحب القبضة الأصلية والطلعة البهية ، الذي على عينه رباه ، وأسكن نوره في الحجب الجلالية حتى يتم له كل شيء عن الخلق خفاه ، وصلي وسلم عليه بذاته العلية ، وخلق كل شيء من نور سناه ونحمد الله الذي جعلنا من الأمة المحمدية ، التي هي خير أمة أخرجت للناس في ذكر الله ، ولقد نفث في روعي ملك الإلهام وهبت نسائم الشمائل المحمدية ، وتاقت روحي إلى رسول الله ، وركبت مطية العجز متجولاً في السنة السنية ، وجمعت له الأسانيد من الأحاديث القدسية ، فهو قائم على الأحاديث النبوية ، البالغة الحد من التواتر عن ثقاة الرواة ، فتم بحمد الله وبركة نبيه ، فنسأل الله أن يغفر لمن جمعه ومن سمعه ومن تلاه ، ونرجو من الله أن يجازي عنا نبينا ما هو أهله وأن يبلغه عنا أزكى السلام والتحية ، وأن يجمعنا به في الدنيا والأخروية ، وأن يشفعه فينا عند الموت ويوم القيامة البغتية ، وأن يعطف علينا قلبه الشريف ويدخلنا بفضله حماه ، وأن يديم علينا حبه وحب العترة النبوية ، وأن يرضي علينا إمامنا رائد العصبة الهاشمية صاحب العصر والأوان سليل الحسنين ، ومجمع العنصرين ، الإمام محمداً أبا الفتوح العربي ، وأن تجعلنا في معيته وتحت لواه ، وأن تثبتنا على محبته حتى نلقاك ، وقلوب أشياخنا وكل أهل الله .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام

محب الدين الصوفى · **مرسل:** الجمعة يوليو 06, 2012 9:50 pm

الفصل الثاني
القبضة النورانية في الحقيقة الأحمدية
بسم الله الرحمن الرحيم

وأما ما كان من نور طلعته البهية ، فهو قبل كل شيء ومنه كل شيء ولولاه ما كان شيء كما رواه ، وعن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال : قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي أخبرني عن أول شيء خلقه الله قبل الأشياء قال : خلق الله قبل الأشياء نور نبيك من نوره ، فجعل نوره يدور بالقدرة حيث ما شاء الله تعالى ، ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ، ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا أرض ولا شمس ولا قمر ، ولا جن ولا إنس ، ولما أراد الله أن يخلق الخلق قسم النور أربعة أجزاء ، فخلق من الجزء الأول : القلم ، ومن الثاني : اللوح ، ومن الثالث : العرش ، ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء ، فخلق من الجزء الأول : حملة العرش ، ومن الثاني : الكرسي ، ومن الثالث باقي الملائكة ، ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء ، فخلق من الجزء الأول : السموات ، ومن الجزء الثاني : الأرضين ، ومن الثالث : الجنة والنار ، ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء ، فخلق من الجزء الأول : نور أبصار المؤمنين ومن الثاني : نور قلوبهم وهو المعرفة بالله ، ومن الثالث نور أنسهم وهو التوحيد ، لا إله إلا الله محمد رسول الله وأما ما روي عنه في الآيات القرآنية ، وما وصفه الحق الذي خلقه وسواه ، يقول الله جل وعلا في الآيات القرآنية " قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين " سبحان الذي سواه ، وعن علي بن الحسين عن أبيه عن جده صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كنت نوراً بين يدي ربي عز وجل قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام " ، وهذا الحديث يشير لحقيقته الأولية عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن رب العزة قال : " يا محمد أنت قبضة من نوري ليس لها صبر حتى تعود إلي " ، فسبحان الذي أعطاه .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام

محب الدين الصوفى · **مرسل:** السبت يوليو 07, 2012 5:32 pm

الفصل الثالث
الحقيقة الأحمدية في الأطوار البشرية
بسم الله الرحمن الرحيم

فلما خلق الله آدم عليه السلام ، سمع من تخطيط أسارير جبهته الجلية ، نشيشاً كنشيش الطير ، فقال : سبحانك ما هذا الذي أسمعه ولا أراه ، قال عز وجل : يا آدم هذا تسبيح خاتم النبيين وسيد المرسلين في الدنيا والأخروية وكان نور نبينا صلى الله عليه وسلم ، في دائرة غرة آدم عليه السلام يتلألأ كالبدر في تمام انجلاه ، قال الله تعالى : يا آدم خذ عني النور النبوي بعهدي وموثقي وهو نور الأبدية ، ولا تودعه إلا في الأصلاب الطاهرة والمحصنات الزاهرة حتى يتم مرتقاه ، وكانت الملائكة تقف خلف آدم يقتبسون من الأنوار المحمدية ، فقال آدم : يا رب لم الملائكة يقفون خلفي ، قال : يا آدم ليشهدوا نور خير البرية الذي ظهر فيك حلاه ، فالله أنبأه قال رب اجعله في مكان حتى أراه ، فكان يلمع في سبابته وجبهته الندية ، فآمن به آدم وصلى عليه وتوسل به إلى الله ، فقضي له ببركته المرام ، ببركة الحضرة المصطفوية فإذا أراد آدم أن يغشى حواء تطيب وتطهر ، ويأمرها أن تفعل حواء الصفية ، ويقول آدم : عسى هذا النور المودع أن يسكنه طاهرة بطنها النقية ، فلم تزل حواء كذلك حتى انتقل النور إلى جبهتها يخطف سناه ، وتزداد كل يوم حسناً وجمالاً وحملت بشيث عليه السلام ذي السعادة الأبدية ، ولم يقربها آدم منذ حملت لطهارتها ونور حبيب الله ، وكانت تأتيها الملائكة كل يوم بالتحيات من رب البرية ، وحملت بشيث وحده في بطنها وكانت تحمل في كل بطن ذكراً وأنثى كما رواه وكان يتلألأ النور في جبهة شيث وكيف لا وهو جد لمصطفاه ، فأخذ آدم على ابنه شيث العهد ، ألا تضع هذا النور إلا في أطهر نساء العالمين ، فلبى لقول أباه فتزوج شيث بالبيضاء ، وكانت في طول حواء الطاهرة الصفية ، فحملت بأنواش عليه السلام ، فكانت تسمع الأصوات من كل مكان ، تبشرها وتهديها التحية فوضعت أنواشاً ووصى أنواش عليه السلام ابنه قينان من كان رائحته مسكية ، وأوصى قينان مهلائيل ، الذي تم بالنور حلاه ، وأوصى مهلائيل ابنه بردا ألا يضع هذا النور إلا في نساء صفوة البرية ، فتزوج بردا بإمرأة يقال لها مرة ، فحملت بإخنوخ وهو إدريس عليه السلام الذي ذكر الله رفعته وعلاه ، فكانت الآباء تأخذ على الأبناء العهود ، لتحري الأرحام الصفية ، حتى انتهى هذا النور إلى سام بن نوح عليه السلام ، ثم انتقل النور المحمدي إلى أرفخشذ ، فتزوج إمرأة يقال لها مرجانة ، فأنجبت له شالخ ، فخرج أكمل قومه جمالاً والنور كساه ، فأخذ نوره ينتقل من ماجد إلى ساجد ، حتى خليل الله إبراهيم ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام

محب الدين الصوفى · **مرسل:** الثلاثاء يوليو 10, 2012 9:25 pm

الفصل الرابع
الحقيقة المحمدية في الشجرة الإبراهيمية
بسم الله الرحمن الرحيم

ولم يزل نوره صلى الله عليه وسلم ينتقل من صفوة الله من عباده في الأصلاب الأصيلية ، إلى أن وصل إلى إسماعيل عليه السلام ، الذي فداه الله ، وانتقل من إسماعيل إلى قيدار ، وكان النور يكسي جبهته الجمالية ، فنفذ قيدار وصية أباه ، وأمره ألا يضع هذا النور إلا في أطهر نساء العالمين ، فظن قيدار أن المطهرات من ولد إسحاق ، فتزوج منهن ثمانين إمرأة بالسوية ، وعاش معهن مائتي عام ، لا يلدن له والنور في جبهته يضيء سناه ، ويوم رجع من صيده فنادته الوحوش والسباع ، بألسن فصيحة عربية ، يا قيدار ويحك لم لا تعتني بنور حبيب الله ، فأقسم ألا يطعم ولا يشرب حتى تأتيه كرامة عيانية ، فاعترضه يوماً في فلاة ، ملك في صورة بشرية ، ثم قال له : يا قيدار ضع النور المحمدي في غير بنات إسحاق ، وأمره بقربان لله تعالى فاستجاب الله دعاه ، وقال : نم تحت الشجرة وائت بما تؤمر به في منامك ففعل فأتاه ، فقيل له في منامه : إن هذا النور الذي في ظهرك هو نور الحضرة المصطفوية ، واعلم أن الله ما اختار له إلا بطون العربيات ، فاختير له بالأسبقية ، فاختر لنفسك إمرأة وليكن اسمها العاضرة من العصابة الجرهمية ، فوثب من نومه فرحاً وجد في طلبها ، التي ستكون أماً لمن أحبه الله واجتباه فتزوج بالعاضرة بنت مالك الجرهمي ، انتقل النور من ظهره إلى بطنها فولدت له ولداً فسماه حمل ، لأنه حامل الأنوار العلية ، إلى أن وصل هذا النور إلى إد عليه السلام الذي منه عدنان .

لم تزل في ضمائر الكون
تختار لك الأمهات والآباء

حبذا عقد سؤدد وفخار
أنت فيه اليتيمة العصماء

وكان كل رجل منهم يأخذ على ابنه عهداً وموثقاً ألا يتزوج إلا بأطهر نساء العالمين في زمنه ، وكانت الكتب التي فيها العهود ، في البيت الحرام ، فلم تزل معلقة من لدن إسماعيل إلى أيام الفيل .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام

سلافة الروح · **مرسل:** الأربعاء يوليو 11, 2012 2:12 am

محب الدين الصوفى
اقولك ايه اللى حصل
قررت ان اشترى جميع كتب سيرة الحبيب التى صدرت
وعندما اجد كتاب اسارع بشرائه
ومنذ ثلاثة اشهر اشتريت هذا الكتاب الجميل ولكنى لم تتيح لى فرصة قراءته
والان اتحت لى ان اقرأ ه معك
شكرا يا سيدى
ونشكرك بشدة وبعنف حتى تستغيث
ومرة تانية يعطيك مدد من نوره

ولما أراد الله أن يخلق الخلق قسم النور أربعة أجزاء ،
فخلق من الجزء الأول : القلم ،
ومن الثاني : اللوح ،
ومن الثالث : العرش ،
ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء ،
فخلق من الجزء الأول : حملة العرش ،
ومن الثاني : الكرسي ،
ومن الثالث باقي الملائكة ،
ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء ،
فخلق من الجزء الأول : السموات ،
ومن الجزء الثاني : الأرضين ،
ومن الثالث : الجنة والنار ،
ثم قسم الجزء الرابع أربعة أجزاء ،
فخلق من الجزء الأول : نور أبصار المؤمنين
ومن الثاني : نور قلوبهم وهو المعرفة بالله ،
ومن الثالث نور أنسهم وهو التوحيد ، لا إله إلا الله محمد رسول الله
وأما ما روي عنه في الآيات القرآنية ، وما وصفه الحق الذي خلقه وسواه ،
يقول الله جل وعلا في الآيات القرآنية " قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين " سبحان الذي سواه ،
وعن علي بن الحسين عن أبيه عن جده صلى الله عليه وسلم قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كنت نوراً بين يدي ربي عز وجل قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام "
، وهذا الحديث يشير لحقيقته الأولية عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن رب العزة قال :
" يا محمد أنت قبضة من نوري ليس لها صبر حتى تعود إلي " ، فسبحان الذي أعطاه .

محب الدين الصوفى · **مرسل:** الأربعاء يوليو 11, 2012 5:22 pm

الفصل الخامس
الحقيقة المحمدية في الشجرة العدنانية
بسم الله الرحمن الرحيم

وأما نسبه صلى الله عليه وسلم من الشجرة العدنانية فهو : سيدنا محمد بن عبد الله الكريم المفتدا ، ابن عبد المطلب ذي الكرم والندا ، ابن هاشم الذي كان يطعم الوحش والطير وكان لقومه سندا ، ابن عبد مناف السيد الأمجدا ، ابن قصي الذي كان نور الحبيب في جبهته كالفرقدا ، ابن كلاب الذي رد عن البيت العدا ، ابن مرة الذي كان بغرته النور توردا ، ابن كعب الذي كان من العصابة السجدا ، ابن لؤي الذي فضله تعددا ، ابن غالب السيد المهاب الأمجدا ، ابن فهر الذي كان يرى فيه نور محمدا ، ابن النضر الذي ما مر على شجر ومدر إلا بالتحية والسلام أنشدا ، ابن كنانة الذي كرمه واسع المدا ، ابن خزيمة الذي كان على دين إبراهيم تعبدا ، ابن مدركة الذي كان يفخر ويقول : أنا جد أحمدا ، ابن إلياس الذي كان شديد البأس سخي اليدا ، ابن مضر الذي في جبهته النور بدا ، ابن نذار الذي أولم له أبوه وأثردا ، ابن معد الذي كان لدين آبائه مجددا ، ابن عدنان الذي كان مكنى به النبي المفتدا .

عشرون جداً للنبي محمدا
قوم كرام مؤمنون وسجدا

هم شيبة الحمد وهاشم جده
عبد مناف من قصي ذي الندا

وخذ كلاب بن مرة بعده
كعب لؤي بن غالب أمجدا

ابن فهر بن مالك من رقا
والنضر بن كنانة كالفرقدا

ابن خزيمة بن مدركة بعده
إلياس من مضر كريم أرشدا

وكذا نزار من معد ذي الرضا
عدنان تم به إلينا المقصدا

فاحفظ لنسب المصطفى تحظى به
يرضى عليك ومن رضاه ستسعدا

ولم يكن أعظم من هذا النسب نسب في العرب ولا في كافة البشرية ، وعن علي بن أبي طالب عليه السلام قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خرجت من نكاح ولم أخرج من سفاح من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي ولم يصبني من سفاح الجاهلية شيء " وعن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه قال : " كتبت للنبي صلى الله عليه وسلم خمسمائة أم فما وجدت فيهن سفاحاً ولا شيئاً مما كان عليه أهل الجاهلية " ، ويكفي قوله تعالى : " وتقلبك في الساجدين " .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام

محب الدين الصوفى · **مرسل:** الأربعاء يوليو 11, 2012 5:46 pm

الأخت الفاضلة / سلافة الروح

شرف لي أن أقرأ هذا المولد العظيم مع حضراتكم ، ثبتنا الله وإياكم على الحق وجعلنا مع أهله في الدارين .. آمين ..
والشكر كل الشكر للسيدة الكريمة أم العواجز أم المساكين عقيلة بني هاشم ففي مولدها الطاهر أكرمني الله بهذه الدرر المحمدية التي أحمد الله عليها وأرتجيه القبول بجاه سيدنا محمد الرسول وآله ، اللهم عطف قلبه الشريف علينا وأبلغه منا أفضل سلام وأعظم تسليم وتحية فسبحان الله سواه والحمد لله الذي جعلنا من أمته وشرفنا بفضله ..

محب الدين الصوفى · **مرسل:** الجمعة يوليو 13, 2012 6:47 pm

الفصل السادس
الحضرة المحمدية في الأصلاب القرشية
بسم الله الرحمن الرحيم

ولما حضرت المطلب بن عبد مناف الوفاة ، دعا عبد المطلب وهو ابن عشرين عاما ، وكان أطول قريش باعاً وأشدهم قوة تفوح منه روائح المسك العبهرية ، ونور رسول الله صلى الله عليه وسلم في جبينه يخطف سناه ، ولما رأى المطلب تلألؤ النور قال : يا معشر قريش أنتم صريح ولد إسماعيل ، وأنتم الذين اختاركم الله تعالى لنفسه وحرمه وبنيته ، وأنتم سادة العرب الأبطحية ، وأنا رئيسكم ، وهذا ابن أخي هاشم هو عبد المطلب وها أنا قد قمصته بقميص قصي ، وردأته برداء لؤي ، وطوقته بطوق كلاب ذي الفخار وعصبته بعصابة النضر ، وختمته بخاتم نوح وألبسته نعل شيث ، وقوس إسماعيل ، وسقاية الحاج ومفتاح الكعبة الإبراهيمية ، قد تنازلت بها لعبد المطلب ، فهو ابن هاشم صاحب الأنوار الندية فاسمعوا وأطيعوا له ، فوثبت كل العصابة القرشية فقبلت رأس عبد المطلب ويداه ، وألقت عليه الدنانير والدراهم ، فقالوا : أنت فينا سيداً ومطاعا ، ونحن على ما تراه ، فكانت قريش تستسقي به وتسقى ببركته وبركة النور الذي فيه الغيث ، ونبعت له العين الزمزمية ، واشتهر أمره وعلا قدره ، حتى كانت الملوك تتمنى أن تراه ، وتزوج بمكة إمرأة فماتت ثم أخرى فماتت كما رواه ، وأتاه آت في نومه ثم قال له : تزوج بفاطمة بنت عمرو ، فحملت بأبي طالب الذي كان لنبينا صنو أباه ، وبقي نور الحبيب في غرة عبد المطلب مدة زمنية ، وجاء من صيده في الظهيرة فرأى في الحجر ماء معين ، فشرب منه فوجد برده على بطنه ، فدخل في تلك الساعة فواقع فاطمة بنت عمرو ، فحملت بعبد الله والد حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسر بذلك عبد المطلب وقرت عيناه ، وكان الأحبار يسألون عن مولد عبد الله عليه السلام فإذا أقبل أهل الحرم إلى الشام سألوهم عن عبد الله كيف تركتموه ، فيقال بخير بحمد الله ، وتقول الأحبار لم يكن النور لعبد الله بل هو نور محمد صلى الله عليه وسلم ، يخرج من ظهره في فترة زمنية يغير عبادة الأصنام ، ويبطل اللات والعزى ، وهو خاتم رسل الله .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام

محب الدين الصوفى · **مرسل:** السبت يوليو 14, 2012 5:58 pm

الفصل السابع
اعتناء الله بأجداد رسول الله
بسم الله الرحمن الرحيم

وهذه نبذة تشير إلى التصديق بإيمان أجداده صلى الله عليه وسلم ، إن جده صلى الله عليه وسلم إلياس كان يسمع من صلبه تلبية النبي المعروفة في الحج ، وكان كبيراً عند العرب يسمونه بسيد العشيرة وهو أول من أهدى البدن إلى بيت الله الحرام ، وجاء في الحديث : لا تسبوا إلياس ، فإنه كان مؤمناً وجده كعب بن لؤي ، كان يخطب الناس يوم العروبة ، أي يوم الجمعة ، ويذكر في خطبته النبي صلى الله عليه وسلم ، ويبشر به ، فمن قوله : أما بعد فاسمعوا وتعلموا ، وافهموا واعملوا ، ليل ساج ونهار وهاج والأرض مهاد ، والسماء بناء ذات أبراج ، والجبال أوتاد ، والنجوم أعلام ، والأولون كالآخرين ، والذكر كالأنثى والكل إلى البلى ، فصلوا أرحامكم واحفظوا أصهاركم ، حرمكم زينوه وعظموه فسيخرج منه نبي كريم ، ثم أنشد وقال :

نهار وليل كل يوم بحادث
سواء علينا ليلها ونهارها

منوبان بالأحداث حين تناوبا
وبالنعم الصافي علينا سرورها

على غفلة يأتي النبي محمد
فيخبر أخباراً صدوق خبيرها

والله لو كنت ذا سمع وبصر ويد ورجل لتنصبت فيها تنصب الجمل ، ولأرقلت فيها إرقال الفحل ، ثم قال :

يا ليتني شاهداً فحواء دعوته
حين العشيرة تبغي الحق خذلانا

قال السيوطي : وكان بين موت كعب بن لؤي ومبعث النبي صلى الله عليه وسلم خمسمائة سنة وستون .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام

محب الدين الصوفى · **مرسل:** السبت يوليو 14, 2012 9:28 pm

الفصل الثامن
الوفاء من الأجداد الحنفاء
بسم الله الرحمن الرحيم

وقد نذر عبد المطلب لله إن أعطاه عشرة من الولد وبلغوا حتى يحمونه لنحر أحدهم تقرباً لله ، فأعطاه الله عشرة من البنين بما فيهم عبد الله ، وأتاه آت في منامه ، يأمره بالوفاء بالنذر ، فقال : أوف يا عبد المطلب بنذرك لرب هذا البيت ، فاستيقظ فزعاً وقرب ذبيحة كبشية ، ثم نام فقال له : قرب أكبر من ذلك فقرب ثوراً ، ثم أتاه في الليلة الثالثة فقال له : قرب أكبر من ذلك ، فقرب ذبيحة إبلية ، ثم نام فأتاه الرابعة فقال له : قرب أكبر من ذلك ، فطلب منه الإفصاح للرؤيا المنامية ، فقال له : قرب أحد أولادك الذكور ، كما نذرت من قبل العطية ، فجمع أولاده وأخبرهم بذلك ، فقال الجميع : إنا مطيعون لأمرك فأوف بنذرك واذبح منا ما تختار ، فأخذ أبناءه العشرة فألقى عليهم القداح ، فوقع القداح على عبد الله والد حبيبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان أحبهم إليه ، لأنه يرى فيه الأنوار العلية ، وحالت قريش بينه وبين أبنائه ، إن فعلت ذلك يا عبد المطلب ستكون سنة في العرب فمسكوا يداه ، وقالوا نذهب إلى الكاهنة ، عسى أن نجد لنا مخرجاً من هذه الكربة العصيبية ، فأتوا الكاهنة فقالت : كم الدية عندكم يا معشر القرشيين ، فقالوا : عشرة من الإبل فقالت : ألقوا بين الإبل والغلام ، فإن وقعت القداح على الإبل فانحروها ، وإن وقعت على الغلام فزيدوها ، وتعلقوا بأستار البنية كعبة الله الحرام فألقوا بين الإبل وعبد الله ، فوقعت القداح عليه وأخذوا يزيدونها حتى بلغت مائة فنحروها عددية فنحروها وأطعموا منها القاصي والداني ، حتى الطير في السماء ، والسباع الوحشية ، وأخذ عبد المطلب ابنه عبد الله بعد أن وفقه ربه فافتداه ، ونور رسول الله صلى الله عليه وسلم يتلألأ في جبينه ، فمر على إمرأة من بني أسد ، أخت ورقة بن نوفل فنظرت إلى عبد الله ، والنور الذي تم حسناه ، فعرضت عليه نفسها ومالها فقال :

أما الحرام فالممات دونه
والحل لا حل فاستبينه

فكيف بالأمر الذي تبغينه
يحمي الكريم عرضه ودينه

فأدار عنها وجهه وسار خلف أبيه ، إلى أن وصل به إلى دار وهب بن زهرة بن كلاب ، وهو سيد بني زهرة نسباً وطهراً ، فخطب ابنته آمنة لولده عبد الله رضي الله عنه وكانت آمنة يومئذ أفضل إمرأة في قريش نسباً وموضعاً ، فدخل عليها في مكانه ، فانتقل النور من جبينه إلى بطن آمنة عليها السلام ، والتقى بصاحبته التي عرضت عليه نفسها ومالها ، فقال لها : لم لا تعرضين نفسك اليوم علي ، فقالت له : فارقك النور وبات في بطن آمنة الطهور .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام

محب الدين الصوفى · **مرسل:** الأحد يوليو 15, 2012 4:54 pm

الفصل التاسع
ظهور الأسرار الكامنة يوم أن حملت به آمنة
بسم الله الرحمن الرحيم

وأما ما وقع من المعجزات الباهرة ، والبراهين الظاهرة يوم أن حملت به صلى الله عليه وسلم آمنة الزكية وكان حملها به الجمعة الأولى من رجب ، وهو الشهر الذي كان فيه مسراه ، إلى البيت المقدس ، ونطقت كل دابة بقريش تلك الليلة ، وقالت : حمل برسول الله ورب الكعبة ، وهو أمان الدنيا وسراج أهلها ولم يبق سرير ملك من ملوك الدنيا إلا وأصبح منكساً وغارت بحيرة طبرية ، وانشقت أبواب كسرى وطفئت النار الفارسية ، ونطقت وحوش المشرق ووحوش المغرب بالبشارات ، وأهل البحار يبشر بعضهم بعضاً حمل برسول الله ، وفي كل شهر من شهور حمله نداء في الأرض ونداء في السماوات العلية ، أن أبشروا فقد آن لأبي القاسم أن تشرف به الأرض ميموناً مباركاً يعم هداه ، وبقي في بطن أمه تسعة أشهر هلالية ، لا تشكو وجعاً ولا ألماً ولا مغصاً ، وكيف لا وهو نور الله ولما تم لها من حملها شهرين مات أبوه في المدينة وهو عند أخواله فالبقاء لله ، فقالت الملائكة : إلهنا أيبقى نبيك يتيماً ؟ ، فقال الله عز وجل : أنا له ولياً وحافظاً ونصيراً ، وحكت أمه أنها كان يأتيها كل شهر من شهور حملها نبياً ، ويبشرها بأنك قد حملت بصفوة الله من نوع البشرية ، وجاء في الخبر يوم أن حملت به أمه عليه الصلاة والسلام : بانت سواطع الأنوار الربانية ، وتجلى الله سبحانه وتعالى بتجلياته العمومية ، واهتز عرش الرحمن فرحاً ، وعم الفخار ونصبت الأعلام الزينية ، وفتحت أبواب الجنان وأغلقت الأبواب الجحيمية ، وعم النور في الكون وقالت أمه حينما بلغ حمله ستة أشهر : قيل لي : يا آمنة إنك قد حملت بخير العالمين ، فإذا ولدتيه فسميه محمداً وأكتمي شأنك ، ولما دنا مولده صلى الله عليه وسلم تقاطرت آيات نبوته ، وظهرت آيات بركته ، فكان من أعظمها شأناً وأظهرها برهاناً وأشهرها عياناً وبياناً قصة أصحاب الفيل .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام .

محب الدين الصوفى · **مرسل:** الأربعاء يوليو 18, 2012 5:05 pm

الفصل العاشر
نفحات الطيب يوم ميلاد الحبيب
بسم الله الرحمن الرحيم

وأما ما ورد في يوم مولده صلى الله عليه وسلم ، من أنوار ساطعة عمت في كل مكان ، وروائح المسك الأذفر والند والريحان ، ولبس الكون حلل أنواره الصفية ، وعم الفرح والسرور الثقلان ، وذلك يوم الإثنين من العشاء إلى الطلعة الفجرية ، الموافق الثاني عشر من ربيع الأول ، وكانت ليلة هلالية ، فقالت أمه تحدث عن نفسها ، فتقول : لقد أخذني ما يأخذ النساء ، فشممت رائحة مسكية ، وسمعت وجبة شديدة هزت كل البنية ، وأمراً عظيماً والقمر قد اشتد صفاه ، ورأيت كأن جناح طير أبيض قد مسح على بطني ، فذهب عني كل وجع وفزع وزال ما أخشاه ، وإذا بشربة بيضاء ظننتها لبناً ولكن رائحتها لوندية ، فشربتها فضاء مني نور يخطف سناه ورأيت نسوة طوالاً كالنخل ، كأنهن من بنات عبد مناف ، تعلوهن أنوار شعشانية ، فبينما أنا أعجب من نظرهن إلي وأقول واغوثاه ، من أين علمن بي هؤلاء النسوة ؟ ، فقلن : نحن آسية إمرأة فرعون ومريم ابنة عمران البتولية ، وهؤلاء من الحور العين قد أرسلن إليك بأمر الله ، وأنا أسمع الوجبة في كل ساعة أعظم وأهول وأقول : واغوثاه ، فإذا بديباج أبيض قد مد بين السماء والأرضية ، ورأيت رجالاً وقفوا في الهواء بأيديهم أباريق فضية ، وأنا أرشح عرقاً كالجمان ، أطيب من المسك الأذفرية ، فعظمت كبكبة الملائكة ، وعبقت روائح الطيب بالنفحات الذكية ، قالت : ورأيت قطيعاً من الطير قد أقبل من حيث لا أشعر ولا أراه ، غطت حجرتي ، مناقيرها من الزمرد وأجنحتها من اليواقيت الجوهرية ، فابتهجت الكائنات وطابت الأوقات ، ودامت المسرات ، وتلألأت النيرات ، وأنشدت الأطيار بأعذب النغمات ، وكسيت الشمس بالحلل التشريفية ، وطوق جيد الوجود بأجمل وأحلى العقود ، ودام السعود ، لقدوم أكمل وأشرف مولود ، وأينعت الزهور على الأغصان وابتسم ثغر الزمان ، وعم في الوجود الأمان بقدوم أشرف وأكمل إنسان ، وهبت نسائم الطلق ووقت الوصول حان ، وتصدعت شرفات الإيوان ومد الوجود كله يديه ، مسروراً برحمة الله إليه وتجليات حبيبه عليه ، وحان وقت الولادة ، لبروز أصل الكرم والسيادة ، وعمت نفحات السعادة وما هي إلا لحظات سطعت فيها البراهين والآيات وعبقت من الفراديس النسمات ، ورفعت في كل مكان الرايات ، والكون يقول : أقبل سيد السادات فكشف الله عن بصري فأبصرت ساعتي تلك مشارق الأرض ومغاربها ، ورأيت أموراً خفية ، ورأيت ثلاثة أعلام مضروبة ، علم بالمشرق وعلم بالمغرب وعلم مضروب على ظهر الكعبة العلية ، واشتد بي الأمر فكأني مستندة إلى أركان النساء ، وكثرن علي حتى كأنهن معي في البيت ، فأخذني المخاض فوضعته صلى الله عليه وسلم نوراً كالشمس بل هو أعلى وأضوأ ، فيجب علينا معشر الحاضرين والسامعين القيام عند ذكر مولده الشريف تعزيزاً ووقاراً وفخاراً لقدومه صلى الله عليه وسلم ، فهنيئاً لمن قام له على الأقدام .

( القيام والاعتناء لقدوم أعظم الأنبياء )

صلى الله على محمد
صلى الله عليه وسلم

***

شهر ربيع الأول فازا
بالخيرات جميعاً حازا

رقص الكون له إعزازاً
لسن الحال غدت تترنم

***

فبمولده الكون ازدانا
وله أخمدت النيرانا

جاء فصدع للإيوانا
والأصنام غدت تتهشم

***

قوموا يا حضار لطه
خير الخلق مضيء دجاها

فهو الخاتم وهو حماها
رب العرش به قد أقسم

***

قوموا إليه على الأقداما
بدر النور أضاء تهامة

فلمن قام إليه سلاما
دنيا وأخرى به يتنعم

***

قوموا لحضرته إجلالا
يرضى عليكم ربي تعالى

منه تحظوا بقرب وصالا
هذا النصح لمن يتفهم

***

لذكر المولد يأتي الهادي
وتبارككم منه أيادي

ويصافحكم بالإسعاد
وكفى شرفاً إذ يتبسم

***

قوموا وافرحوا بين يديه
عند المولد صلوا عليه

نور نسبه الله إليه
فعسى القلب به يتهيم

***

جاءت آسيا ذي الإعلاء
وكذا مريمنا العذراء

أم العوف هي الشفاء
وكسى الكون بنور أعظم

***

فالشفاء حكت إذ هلا
بالتوحيد يشير لألله

عطس فحمد الله تعالى
والأملاك به تترحم

***

آمنة قد يكسوها النورا
حيث رأت في الروم قصورا

بل كنعان رأت بظهوره
قالت إني ولدت الأكرم

***

فالأملاك به قد طافت
والأفلاك له تتهافت

أم الهادي عليه خافت
عم الكون بنوره الأفخم

***

سمع الجد إليه أتاه
هام بفرح حين رآه

هذا محمد قد سماه
سر الذات لجد ملهم

***

من بالكرب غدا محتارا
فليتوسل بالمختارا

يجلي عنه ردى الأكدارا
وينل من جدواه المغنم

***

آدم نال بجاهه متابا
نال تلقى وحسن ثوابا

من يتوسل يا أحبابا
بالمختار عطاء أدوم

***

كل الرسل به قد نالوا
قدماً صار بكل حاله

إبراهيم بلغ آماله
وغدا موسى بجاهه مكلم

***

فلنتوسل هيا بجاهه
قدره عظيم عند إلهه

حتى نغنم من جدواه
وكذا نسقى بمدحه البلسم

***

ربي فشفع فينا محمد
دنيا وأخرى به كي نسعد

بالتبليغ له قد نشهد
قام الشرع لمن يترسم

***

نرجو في الدارين سلام
حتى نحظى بحسن ختاما

فاجل القلب إذا ما تعامى
هبنا الكشف لسر مطلسم

***

ربي عليه أدم صلواتك
فهو رسولك بل مرآتك

عنه إليه صدرت وحاتك
بارك ربي عليه وسلم

***

وكذا الآل فروع المجدا
وكذا الصحب أهيل النجدا

ما بالمدح مدح ذو وجدا
أو ما هام بحبه متيم

***

فيجب علينا في هذه اللحظة التي هي أعظم لحظة على الإطلاق ، أن نسأل الله متوسلين ومتوجهين له بحبيبه ومصطفاه ، أن يقضي لكل منا حاجاته وبغيته بما يرضي الله ، وقالت أمه : حينما نزل من بطني خرج منه نور أضاء الأكوان ، حتى إني رأيت قصور الروم وكنعان ، ولما نزل صلى الله عليه وسلم من بطن أمه نزل ساجداً معتمداً على يديه ، مشيراً بأصبعه إلى الوحدانية فعطس فقال : الحمد لله ، فسمعت قائلاً يقول : رحمك الله ، ورحم بك يا رحمة الله ، وقيل أنه قال : الله أكبر كبيرا ، والحمد لله كثيرا ، وسبحان الله بكرة وأصيلاً ، وكيف لا وهو حبيب الله ، قالت أمه : فنظرت إليه ، فإذا هو ساجد كالمتضرع المبتهل وسمعت منادياً يقول ، طوفوا بمحمد شرق الأرض وغربها والبحار كلها ، ليعرف باسمه ونعته وصورته فهو الماحي الذي للشرك محاه ، وانجلت عنه السحابة فإذا به مدرج في ثوب صوف أبيض ، أشد بياضاً من اللبن ، وتحته حريرة خضراء سندسية ، وإذا بيده ثلاثة مفاتيح من اللؤلؤ الرطب الأبيض يخطف سناه وقائلاً يقول : قبض محمد صلى الله عليه وسلم على مفتاح النصر ، ومفتاح الربح ، ومفتاح النبوة فسبحان الذي من خلقه اجتباه ، وإذا بسحابة غشيته وسمعت منادياً ينادي : طوفوا بمحمد الشرق والغرب وعلى موالد النبيين وأعطوه خلق آدم ومعرفة شيث ، وشجاعة نوح ، وخلة إبراهيم ، ولسان إسماعيل ، ورضاء إسحاق ، وفصاحة صالح ، وحكمة لوط ، وبشر يعقوب ، وجمال يوسف ، وشدة موسى ، وصبر أيوب ، وطاعة يونس ، وجهاد يوشع ، وصوت داود ، وحب دانيال ، ووقار إلياس ، وعصمة يحيى ، وزهد عيسى ، واجمعوا له كل أخلاق النبيين :

فاق النبيين في خلق وفي خلق
ولم يدانوه في علم ولا كرم

ولم تحصر إرهاصات نبوته ، ولم تحصرها المتون ، ولو أطلق القلم فيما تحدثت به أمه يوم مولده ، لفاق الحصر والعد والبيان ، ولكن قطفنا من أزهار شمائله الندية لنتبرك به فنسأل الله العفو وحسن الختام .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام .

محب الدين الصوفى · **مرسل:** الخميس يوليو 19, 2012 9:01 pm

الفصل الحادي عشر
الخصائص الزاخرة في شفيع الدنيا والآخرة
بسم الله الرحمن الرحيم

وولد صلى الله عليه وسلم مسروراً مختوناً مكحلاً بالعناية السماوية ، نظيفاً ظريفاً دهيناً ستر بالغمامة عند ولادته ، حتى لا يراه أحد عارياً ، وذلك من ستر الله ، ففرح به جده وعق له عقيقة كبشية ، وقال الحمد لله الذي عوضني خيراً عن أبيه ، وكانت عادة في العرب أن يرضعوا صبيانهم من غير أمهاتهم وذوي الأرحام القريبية ، وذلك أنجب للطفل حتى ينشأ على عادته الفطرية ، وأتت المرضعات من الديار السعدية وما من مرضعة إلا وعرض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأبينه حينما علمن أنه يتيم يكفله جده والد أبيه ، فقلن : ما لنا واليتيم ، فإنا نبتغي الكرامة المالية ، ولكن السماء اختارت له المرضعة الزكية الطاهرة الأعراق من سبقت لها السعادة الأبدية فجاءت حليمة آخر قومها لأن أتانها عجفاء غلبتها المشية ، فلم تجد لسبق العناية سواه ، فعرضت على زوجها : لم يبق من الأطفال إلا اليتم الذي مات أبوه وإني لآخذته ورب هذه البنية ، قال : خيراً فعلت فعسى أن يكرمنا الذي تولاه ، قالت : وجئت لجده عبد المطلب ، سيد السدنة القرشية ، فقال : من أنت ؟ قالت : إمرأة من الديار السعدية ، قال : وما اسمك ؟ قالت : حليمة السعدية ، قال : بخ بخ حلم وسعد هما عند البرية ، ودخل بها إلى بيت آمنة الزكية ، وعبقت عليها روائح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسلمت على أمه وبدأتها بالتحية ، قالت حليمة وأشفقت أن أوقظه من حسنه وجماله ، وهو مضجع على ثوب صوف أبيض ، وتحته حريرة خضراء سندسية فوضعت يدي على صدره ، فتبسم ضاحكاً عليه الصلاة والسلام ، فخرج من عينيه نور وصل عنان السماء ، فقبلته بين عينيه ، وأعطيته ثديي الأيمن فأقبل عليها وترك اليسرى لأخاه ، كيف لا وهو سيد المنصفين ، قال بعض أهل العلم : علم أن له شريكاً فعدل ، وأخذته وأتاني قويت على المشية وعند الكعبة سجدت أتاني شكراً لله .

أتانتها العجفاء سارت بفضله
تمر مرور البرق تطوي البواديا

وطافت ببيت الله شكراً لربها
تقول على ظهري نبياً وهادياً

وقالت بلسان حالها : يا نساء بني سعد أنتن في غفلة هل تدرين من على ظهري ؟ ، الذي رزقت منه القوة هو سيد الكونين محمد حبيب الله ، قالت حليمة : فو الله ما حملت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وابتسم لي ثغر الزمان ، وجاء الخير من كل مكان وجاد ضرعنا بالألبان ، وكان صلى الله عليه وسلم لا يشب كشباب الصبيان ، فلما بلغ شهرين كان يحبو إلى كل جانب من الأركان ، وفي الثالث قام ، وفي الرابع كان يمسك الجدران ، وفي الخامس حصلت له القدرة على المشية ، وفي الشهر الثامن كان يتكلم وفي الشهر التاسع كان فصيح اللسان ، وفي العاشر كان يرمي بالقوس مع الصبيان ، فلا عجب فإنه رسول الله صلى الله عليه وسلم .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام .

محب الدين الصوفى · **مرسل:** السبت يوليو 21, 2012 8:05 pm

الفصل الثاني عشر
البركات العميمة الهاطلة على حليمة
بسم الله الرحمن الرحيم

ولما بلغ صلى الله عليه وسلم سنتين شق صدره الشريف وتربصت به الرهبان اليهودية ، فخافت عليه حليمة وقالت : نرده إلى أمه ونحن في أشد الحاجة إليه وإلى بركته فلما وصلت به مكة ، أدخلته على أمه فقالت : يا حليمة عودي به فإني أخاف عليه وباء مكة ، فحكت حليمة لأمه ما رأته وما شاهدته ، فقالت لها : لا تخافي يا حليمة إن ابني هذا محفوظ بعون الله ، وشب صلى الله عليه وسلم شباباً ما كان لأحد مثله ، وكانت أمه تقول فيه شعراً :

بارك فيك الله من غلام
يا ابن الذي من حومة الحمام

نجا بعون الملك العلام
فودي غداة الضرب بالسهام

بمائة من إبل سوام
إن صح ما أبصرت في المنام

فأنت مبعوث إلى النسام
من عند ذي الجلال والإكرام

تبعث في الحل والحرام
وتبعث في التحقيق والإسلام

دين أبيك البر إبراهام
تالله أنهاك عن الأصنام

أن لا تواليها مع الأقوام

ولما بلغ صلى الله عليه وسلم ست سنين ، توفيت أمه بالأبواء ، وكان معها صلى الله عليه وسلم ، كانوا قادمين من يثرب ، فقالت عند موتها ، ما حدثت عنه بركة جاريتها ، قالت : كل حي ميت ، وكل جديد بال وكل كثير يفنى ، وأنا ميتة ، فو الله إن ذكري لباق بعدي ، قد تركت خيراً ، وولدت طهراً ، وإني لا أخاف عليك ، قد تولتك السماء ، وهي رضي الله عنها قد تحنفت على ملة إبراهيم كما أجمعت العلماء العدول .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام .

محب الدين الصوفى · **مرسل:** الاثنين يوليو 23, 2012 10:54 am

الفصل الثالث عشر
حرص الجد على حبة القلب
بسم الله الرحمن الرحيم

وكفله جده عبد المطلب ، الذي كان يحبه حباً شديداً وكان له فراش عند الكعبة لا يجلس عليه أحد من أبنائه ولا أحد من صناديد قريش ، فكان صلى الله عليه وسلم يجلس عليه ، ويقول جده عبد المطلب ، إن ابني هذا له خطب جسيم ، ونبأ عظيم ، والله لا يموت محمد حتى يسود العرب والعجم ، ويقول : إن ابني هذا يحس من نفسه بشرف ، وأرجو أن يبلغ من الشرف ما لا يبلغه عربي من قبله ولا من بعده ، ورأى في منامه قبل مولده ويوم مولده وبعد مولده ، وما حكاه له الملك سيف بن ذي يزن الحميري وكان شديد الحرص على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى إنه أنشد فيه يوم مولده :

الحمد لله الذي أعطاني
هذا الغلام الطاهر الأردان

أعيذه بالواحد المنان
حتى أراه شامخ البنيان

وحينما غاب عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوم أرسله وراء إبله الضالة ، كان يتعلق بالكعبة في الطواف ويقول :

يا رب رد لي ولدي محمدا
رده إلهي واصنعن عندي يدا

وأجمعت الأمة على إيمان عبد المطلب ، فأوصى عند موته ابنه أبا طالب وتوفي عبد المطلب وكان عمر النبي صلى الله عليه وسلم ثماني سنين .

اللهم صل وسلم وبارك على الذات المحمدية وارزقنا محبته واجمعنا به وأقرئه منا السلام .

موقع د. محمود صبيح

اللآلئ السنية في مولد خير البرية صلى الله عليه وسلم

الموجودون الآن