موقع د. محمود صبيح

الصمت عذاب
والإنتظار ألم
الرحمة

_________________

يأتي على الناس زمان
تكون العافية فيه عشرة أجزاء
تسعة منها في إعتزال الناس
وواحدة في الصمت
باب مدينة العلم
سيدنا علي بن ابي طالب عليه السلام

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

ربنا يسعدكم كمان وكمان جميعا
لا حرمنا الله من اللحظات الجميلة

_________________

يأتي على الناس زمان
تكون العافية فيه عشرة أجزاء
تسعة منها في إعتزال الناس
وواحدة في الصمت
باب مدينة العلم
سيدنا علي بن ابي طالب عليه السلام

الله الله الله

الغالية خلف الظلال

الذنوب ربنا سبحانه وتعالى لا يغلق باب التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها
لست وحدك من يعاني أو تغير الناس كلها تغيرت حاجات كتير وضحت وانصدمنا في أشخاص ظهروا عند المواقف
لماذا ‏تغيرنا
العمر تقدم والحقائق اتضحت
والعقل قد استوعب ونضج ونظرتنا للأمور اختلفت تغيرنا كثيراً
ف لذنا أكتر بالله وبرسوله هو باب الأمل والنجاة هوني على نفسك.

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

_________________
"يس" يا روح الفؤاد

البلاء عام ….مشاعر وشعور نلامسه

وعلى هذا سنتحدث بشكل عام
هل الأسباب مرضية جسدية عضوية؟ أم تأثيرات كونية فلكية مناخية؟
نعم هناك تأثيرات مناخية فالتلاعب بالطقس والنظام الكوني الذي خلقه الله تعالى يؤثر على جميع المخلوقات

فأما الأسباب الناتجة عن الأمراض الجسدية العضوية
فمعظمها من التكنالوجيا
ووسائلها
إلى جانب التعديلات الوراثية على الأغذية
وكذلك الأدوية
اكثرها خطرا التكنالوجيا
منها العدادات الذكية للماء والكهرباء والغاز
منها اعمدة الإرسال للإنترنت والإتصالات
منها الأجهزة التلفاز والجوالات والكمبيوتر خاصة التي لديها خواص الواي فاي

وايضا شبكات الكهرباء تؤثر كهرومغناطيسا على البشر


هل المصاب الجسد أم الروح أم كل الكيان؟

نعم نتعرض لهجمات جسدية وروحية
كما قلنا سابقا أكثرها من الأجهزة ونحن نفتح لهم الثغرات بإيدينا

هل المتسبب فيه الذنوب سوء تعامل مع الجسد والنفس والروح...

نعم للذنوب دور ايضا
فأما التعامل مع الجسد
كما اوصانا فضيلة مولانا
كثرة الإغتسال
وأيضا كثرة الوضوء
فأما التعامل مع النفس
فعلاجها دخولها في عباد الله الصالحين
البقاء معهم كثيرا والتعرض لهم كثيرا ومجالستهم كثيرا وزيارتهم كثيرا
فأما الروح
علاجها الحب والفضفضة مع الله كثيرا والتحدث معه كثيرا والدعاء كثيرا
والتسامح ..بعد التوبة سامح نفسك إن اخطأت بحق أحد …وكذلك مسامحة الآخرين الدنيا مش مستاهلة



بشكل عام
اولا العنصرية لبلد او نظام او حزب او جماعة او عشيرة او قبيلة او التحيز لأحد يظهر لنا على التلفاز فيها ظلمة للنفس
ظلمة للنفس عند العوام …وذنب عند الخواص والسالكين والله تعالى وأعلم


ثانيا التعرض للأجهزة
فيها أذية للجسد والعقل والثلب والروح
الإبتعاد عن التلفاز …الإبتعاد عن قنوات الأخبار
او تقليل الأضرار
بالنسبة لي بعرف الأخبار حاليا من ناس متابعة
ولا أسأل كثيرا عنها
بالنسبة للجوالات
الجوالات حكاية تانية خالص
جاسوسك وعين الدجال وأذنه وسلاحه
بالنسبة لي لا أحمله حاليا
لكن من باب الأعمال
ومن باب تقليل الأضرار
يمكن شراء جوال غير حديث يعني خالي من كاميرا خالي من استشعارات حساسة زي التتش وخالي من الواي فاي
وممكن اخلي بالبيت جوال حديث لكن لا أحمله ولاستخدامه في التصفح على الإنترنت فقط يعني فترة جلوسي على الإنترنت
ودا بس من باب تقليل الأضرار
لأن الأجهزة بتعطينا طاقة سلبية بشكل عام وفي هجمات بتحصل منهم علينا

ثالثا الظروف الإجتماعية والإقتصادية
لها تأثير علينا …..
مش عارف اقول ايه كمان
إن شاء الله تعالى إن حضرني شيء حكتبه لاحقا

_________________

يأتي على الناس زمان
تكون العافية فيه عشرة أجزاء
تسعة منها في إعتزال الناس
وواحدة في الصمت
باب مدينة العلم
سيدنا علي بن ابي طالب عليه السلام

https://www.youtube.com/watch?v=l7N3EeTh3U4




نفس إن لم تظفري لا تجزعي
وإلى موايد جود مولاك اهرعي

وإذا تأخر مطلب فلربما
في ذلك التأخير كل المطمع

فاستأنسي بالمنع وارعي حقه
إن الرضى وصف المنيب الألمع

وإذا بدى من ناطق الوجدان ما
يدعوك لليأس الذميم الأشنع

فاستيقظي من نومة الغفلات
وليكن الرجا لك مرتعا فيه ارتعي

إن العطا أمداده متنوع
يا حسن هذاك العطا المتنوع

وردوا على نهر الحياة وكلهم
شربوا وكم في الركب من متضلع

حاشا الكريم يردهم عطشا وقد
وردوا واصل الجود من ذا المنبع

يا رب لي ظن جميل وافر
قدمته امشي به يسعى معي

كل الذي يرجون فضلك امطروا
حاشاك إن يبقى هشيما مربعي

ثم الصلاة على الحبيب محمد
سببي القوي إلى المقام الأرفع

هو عصمتي هو عروتي فاستمسكي
يا نفس بالمجد العظيم الأمنع

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

صلى الله عليه وسلم

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

الله
يا رب لي ظن جميل وافر
قدمته امشي به يسعى معي

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

الله الله الله

اللهم صل على سيدنا النبى النور وعلى اله وسلم تسليمًا كثيرا كبيرا دائما ابدا

جزاكم الله كل خير ياسيدى ولا حرمنا الله منكم ابدا

_________________
أبا الزهراء قد جاوزت قدري *** بمدحك بيد أن لي انتسابا

سألت الله في أبناء ديني *** فإن تكن الوسيلة لي أجــابا

وردوا على نهر الحياة وكلهم
شربوا وكم في الركب من متضلع

حاشا الكريم يردهم عطشا وقد
وردوا واصل الجود من ذا المنبع

ماشاء الله تعالى
رضي الله عنهم وأرضاهم
اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا كبيرا

_________________

يأتي على الناس زمان
تكون العافية فيه عشرة أجزاء
تسعة منها في إعتزال الناس
وواحدة في الصمت
باب مدينة العلم
سيدنا علي بن ابي طالب عليه السلام

الأخت الفاضلة خلف الظلال : قرأت كلماتكم مرة أخرى - مع إجهاد شديد - وأقول وبالله التوفيق:

أشد ما يخافه من ذاق طعم الحرية .. الأسر

وأشد ما يخافه من ذاق طعم القرب .. البعد

أجمل ما في هذه الحياة الحرية من كل غير، والتسليم والعبودية لصاحب الأمر

لي لذة في ذلتي وخضوعي ... وأحب بين يديك سفك دموعي

آه لما الجسد يتم إحتلاله من الغير

آه لما النفس تتدخل في أسر الشهوات

آه لما الروح تدخل في أسر النظر لغير وجه المحبوب

عذاب وغربة وحياة الأموات .. وهنا أتكلم عن من ذاق طعم الحرية .. عن الأحرار

أما العبيد -والعياذ بالله- فقد فقدوا حريتهم ورضوا بالذلة والمهانه

استأسرهم بناء الخطل وأدخلهم دائرته ورقد رضوا بهذه الحياة واستعذبوها

أما الأحرار فلا وألف لا .. دائماً ما يبحثون عن حريتهم .. حرية الجسد والنفس والروح

وهنا يأتي السؤال الأهم.. كيف يصبح الإنسان حراً؟

وأقولها وبكل صدق ويقين وتجربة... لا سبيل إلى ذلك إلا بأهل الله الممكنين

وعفوا .. حطي تحت الممكنين ألف خط.. فعندهم علاج لكل شئ للجسد والنفس والروح

صدقيني من غيرهم الموضوع صعب جدا بل يكاد يكون مستحيل..

أمور كثيرة وإصابات بالغة يقول السالك فيها هذه مهلكتي ... وخصوصاً إصابات الروح .. آه منها آه

آه آه آه آه آه آه آه وألف آه

مفيش نفس .. انقطعن الأصوات وساد الظلام وتلاطمت الأمواج.. تبصي حواليكي مفيش حد تشكيله وهتشكي لمين وهتقولي إيه أصلا

وهي إصابات الروح حد يعرف يعبر عنها .. عشان كده قلت في الأول: وعفوا .. حطي تحت الممكنين ألف خط.. فعندهم علاج لكل شئ للجسد والنفس والروح

آه من عالم الأرواح.. تبصي تلاقي أهل الله حطوا أيديهم ونشلوا السالك من مستحيلات .. بحكم عالم الأجساد

تبكي فرحا وتسجدي شكرا.. وتنسكب العبرات فرحا وأملا وفي بعض الأحيان عتابا.. أزاي تسيبوا حبيبكم كل ده .. أزاي

وهما بيردوا عليه ويقولوا له .. عايزينك تبقى راجل عايزين نرقيك .. فمعلش كله بيعدي واحنا مش سايبينك

انت مش فاكر وفاكر وفاكر .. وأمور أصعب من كده وعدت بفضل الله .. متخافش .. ويطمنوه .. ويقولوا له يلا قوم .. كمل

عايزينك تبقى راجل عايزين نرقيك

شوف وقارن كنت فين وبقيت فين .. متخافش .. ويطمنوه .. ويقولوا له يلا قوم .. كمل

والمريد الصادق وجهه كل شويه ينور وقلبه ينور ويدوب فيهم ويقول يا رب ما شوفشي غيرهم.. وللحديث بقية إن شاء الله

لأن الجسد والنفس والروح مصابين الآن

_________________
أبا الزهراء قد جاوزت قدري *** بمدحك بيد أن لي انتسابا

سألت الله في أبناء ديني *** فإن تكن الوسيلة لي أجــابا