أساحبي ... و المسيح الدجال

Shams · **مرسل:** الاثنين يونيو 18, 2012 5:58 am

صورة غريبة انتشرت على الفيس بوك ..... :roll:

مش عارف ليه الموضوع بدأ ياخد طابع غريب شوية

حامد الديب · **مرسل:** الاثنين يونيو 18, 2012 11:49 am

اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم
ومن عذاب القبر
ومن فتنه المحيا والممات
ومن فتنه المسيخ الدجال
----------------------------------
وقى الله مصر شر الحادثات

خادم الأعتاب الزينبية · **مرسل:** الاثنين يونيو 18, 2012 12:24 pm

لا عادى أساحبى بينكتوا بس

محب مولانا الحسين · **مرسل:** الاثنين يونيو 18, 2012 7:54 pm

أتفق مع الفاضل "شمس" ان :

اقتباس:
مش عارف ليه الموضوع بدأ ياخد طابع غريب شوية

ايه معنى النكتة دى
المفروض عشان الناس تضحك على النكتة دى, انها تكون عارفة انه المسيخ الدجال شغال و انه متواجد و بيخطط و انه ناوى نية معينة لمصر حفظها الله...

خادم الأعتاب الزينبية · **مرسل:** الأربعاء يونيو 20, 2012 11:25 am

لما قريت المقال التالى اصبحت مشارككم الرأى ان فى الطابع غريب و الشغل دجالى

المقال لواحد اخوانى يستغل الحديث عن الدجال للدعاية للاخون و التدجيل على خلق الله

http://www.almogtam3.com/thread.php?ID=1521

المسيخ الدجال – المهدي المنتظر - وفتنة جولة الإعادة
بقلم: محمد مسعد جودة
30 مايو 2012

ســـــــــــؤال ، إذا ظهر المسيخ الدجال بيننا الآن ، هل أنت مقتنع أنك تستطيع أن تعرفه ولا تؤمن بأنه اللــــــــــه ؟ أم سيفتنك كلامه وتتبعـــــه ؟؟؟
،
،
ســـــــــؤال آخر ، إذا ظهر المهدي بيننا الآن ، هل أنت مقتنع أنك تستطيع أن تعرفه وتتبعه ؟ أم أنك ستكون مع جيوش المسلمين التي ستحاربه ؟؟؟

صديقي : ( هذا يتوقف علي ايمانى بالله وبصيرتي ولا دخل لي بالظنون والغيب وشأني بما يلفظ من القول ، فكيف لي ان انحاز لمن ينادي بشرع الله وهو بعيد عنها بأفعاله وظنونه ومحاربة الناس الشرفاء بالقول الفاحش والشتائم والالفاظ الجارحة وتشبيههم بالحيوانات والكلاب ولن اكون كالعالم الذي ينحاز بالعاطفة والهوي ولكن سأميل للقاضي العادل الذي يحكم بعقله وبما يتوفر لديه من دلائل لا ظنون واتباع هوي ) .

ردي : ( معذرة ، أنت لم تجاوب علي السؤالين ، أريد " نعم أم لا " ،، وإذا كانت لا .. فماذا ستفعل بإختصار وبدون إطالة لو سمحت ... ملحوظة السؤالين لا بد أن تفكر فيهم بإمعان شديد وهذه الاسئلة ليست للمستقبل بل إتفترض أنها الآن هذه الساعات تحديدا ) .

صديقي : ( فعندما تسأل عن لو فتحنا باب الجهاد والاستشهاد فستري الملايين يقولون نحن اول المتطوعين ولكن عند الامر الواقع والمفروض امامنا تختلف الصورة تماماً حتي دعوة الشيخ حسّان للتبرع والتكاتف حتي نستغني عن معونة امريكا تجد الصدي عالياً والحماس كبيراً ولكن الفعل والواقع سيقول لك انها مبادرة ماتت قبل ان توُلد اقسم لك بالله ليس كل من ينادون بالشريعة وبشرع الله صادقون وانا لا اعلم الغيب ولكن اقيس بما يلفظ من كلمات وآراء هي بعيدة تماماً عن ما ينادون به
والخلاء والانفراد بالنفس فسيحاسبهم عليه الله تبارك وتعالي .
تمهل وتذكر ظلم الناس لسقراط واعدامهم له لانه حاد عن واقعهم وقد عرفوا فيما بعد انه يسبق زمانه بالسنين وتذكر رسول الله وصاحبه عندما تم ايذائة في الطائف فقد كانت نواياهم وتفكيرهم انهم علي الحق وان الرسول قد حاد عن الحق وذهب للضلال) .

ردي : ) بالرغم من قلة الكلمات التي استخدمتها بالسؤالين وقصر السؤالين ووضوحهم ، فإجابتك تنم علي انك لم تفهم السؤالين ، لانهم ليسوا اسئلة غيبية مطلقا . و طلبي واضح وضوح تام " نعم أم لا " ) .

صديقي : ( أقسم بالله جوابي بصدق الله اعلم ان كنت سأستطيع محاربتة او انخدع واتبعة اقسم بالله ، الله اعلم لاننى لست متيقناً انى علي هداية او ضلال ونسأل الله الهداية والصواب انما انا علي قناعة اننى ليست لي غاية فيما اقول إلّا وجه الله لاحظ اننى كنت احاول الدخول في الفتنة وقد فشلت وانت ايضاً ) .

ردي : ) أستخلص من إجابتك أنها "لا" لكلا السؤالين ،،، وهي الاجابة المنطقية لكل مسلم لايتبع هواه . والشق الثاني إذا كان الوضع كذلك فماذا ستفعل ؟؟؟ بإختصار )

ملحوظة عارضة : أرجوك لاتعلق عليها الآن . بالنسبة لما ذكرته في الدخول في الفتنة ليس كما تظن بالنسبة لي وللتوضيح أكثر يمكن ان نفرد له حديث مستقل .

صديقي : )اجابتى واضحة ومن منطق الواقع لا الانفعال والهوى اجابتى هي الله اعلم بما سأكون عندها ولا اعلم اذا هي الآن لا اعلم هول الموقف ومدي قوة ايمانى وثباتى وفي النهاية سيكون التوفيق من عند الله ) .

ردي : ( صديقي ، أنا مازلت أتحدث عن " الآن " بمعني لو حدث ذلك الآن ماذا ستفعل حتي لا تنضم إلي المسيخ ولا تحارب المهدي ، ، وحيث أن إجابتك علي السؤالين " لا أستطيع " .... إذكرك مرة أخري إفترض الآن حالا . "الإجابة يفترض أنها تكون مثلا ... أأخذ رأي فلان ، أفعل مثل فلان ، أرجع إلي المرجع الفلاني .........." وهكذا ) .

صديقي : ( يا صديقي لأي شيء انت تريد ان اصل وتصل انا لا اعلم بماذا سأفعل غداً والله العظيم فأنا من اصحاب الوقت والحين
اقسم بالله لا اعرف إطلاقاً ماذا سأفعل لو حدث ذلك الآن ومع ذلك فلتقول لي ما تتوقعة انت ولك كامل الحرية لتعرض فكرتك التى اتوقعها وانا في بعض الاحيان اتصور نفسي مثل ابو طالب عم الرسول الكريم وكيف انه لم يرتضي بالتوبة والدخول للاسلام
وفي احيان اخري اعتبر نفسي ضيّق الافق واننى علي خطأ ولكننى اعذر نفسي بأن نواياي ومسعاي كله لخير الاسلام ولوجه الله
واملي في الله كبير ولذلك سأنتقد فيك بعض الاعجابات علي منشورات اصدقاء لك هي تحمل في سياقها نعتاً لبنى آدم بالكلي وفيها ايضاً حلف بالغيب ودون دليل بأن هناك كذباً وتزويراً وخلاف ذلك كما انك في بعض المرات انفعلت ونشرت علي صفحتك ما يفيد بأن المادة 28 كانت في الاعلان الدستوري وليست في المواد الذي استفتي الشعب عليها وكان ذلك خطأ وهى كانت ضمن المواد الذي استفتي الشعب عليها علي حدّعلمي .
وفي النهاية لك كامل الحرية في توقع إختياري ولك كامل الحرية في التعليق والتعقيب علي ذلك .
وفي النهاية انت من القليلين الذين اتشرف بمعرفتهم وانبهر واحترم آرائهم واجتهادهم ولكننى لن انصاع لغير الاخلاق وتعاليم القرآن وابتعد عن الكاذبين الذين يحاربون الناس بغير حق او دليل ، تحياتى وآسف لعدم استطاعتى ان اجاوبك .

ردي : ( سريعا أرد عليك فيما ذكرت خارج سياق الموضوع الاصلي تم أعود سريعا إليه ،،، أنا مثلك ومثل كل الناس أخطأ ووجود أخطاء بصفحتي شئ أكيد وأحاول جاهدا ألا أنشر إلا ما أكون متأكد منه وأراه مفيد من وجهة نظري ،، وأدعوك للبحث في صفحتي عن أي شئ ربما يكون به خطأ لتصحيحه .. وبالنسبة لموضوع نشري لخبر المادة 28 فمعك حق فيه وعندما رددت علي فيها بحثت عن الخبر ووجدت خطأه وقمت بحزفه مباشرة قبل أن يصل إلي شخص آخر وينشره ،،، وهذ لايعفيني من الخطأ فأنا أخطأت وتسرعت فعلا ............ معذرة سأعود للموضوع الأصلي حتي ننهيه ) .

صديقي : ) اقسم بالله نحسبك علي خير دائماً ونتعلم منك وكنت اتمنى اقناعي حتي اكون معك في الصف الذي تنحاز اليه واقسم بالله ما جعلنى اوقف حسابي علي الفيس بوك هو انت يا صديقي عندما سمعتك تقول لي اننى متحامل علي الاسلام ، لاحظ انا بأرض الحرم واقسم بالله ) .
ردي : ( أنا أتوسم بك الخير يا صديقي لأن ظاهرك كذلك وما تسرده من مواقف مع النظام السابق يدل علي ان بك خير كثير ،، وما أفعله معك ما هو إلا تقديم واجب النصح لأخ لي الذي ربما يعفيني من السؤال عنه يوم الحساب . وواجب النصح ليس طبعا من جانبي فقط ولكن أنتظره منك أيضا. ............ وتأكد تماما انني عندما أصل لتقديم ما لدي لك بإختصار سأنهي معك الحوار مباشرة . لان واجبي سيكون انتهي ) .
(بالنسبة لسؤالي لو حدث ذلك الآن ماذا ستفعل حتي لا تنضم إلي المسيخ ولا تحارب المهدي . فكنت أنتظر منك ان تقول مثل أي مسلم لايتبع هواه ، أن أرجع إلي بعض العلماء أثق بهم أو حتي عالم معين أثق به وموجود حاليا وتسميه وتسأله وتتبعه .... فهذا هو الحال لكل مالايملك العلم الكافي للحكم علي أمور فتنة الدنيا . .....
وعندها سأسألك من من العلماء تتبع في فتنة الإعادة في الانتخابات الرئاسية ،، ،،، فأنا علي حد علمي لأعلم عالم بمصر أيد مرشح النظام السابق أو حتي أيد المقاطعة . فمن إتبعت انت ؟ ،، هل إتبعت أحد علماء النظام السابق ؟ ولا أظن أنك كذلك ،، وفي الحقيقة أنا لاأعلم حتي عالم من النظام السابق صرح بمن يؤيد ، ولو تعلم أعلمني ... وإذا لم تتبع أي من العلماء فيما تقول فقد اتبعت هواك ولا غير ذلك . ولا عذر لديك في ذلك لان العلماء شبه متفقين وليسوا مختلفين كالسابق .... أتمني منك أن تفكر جيدا في ذلك ، وأعلم ان صوتك الذي ستعطيه هو صوت واحد غير مؤثر كثيرا علي النتيجة ولكن سيؤثر عليك كثير إن أخطأت الإختيار . ...........
وما ذكرته بالسؤالين الأوائل ما هو إلا لتقريب المعني و للتنبيه علي أننا في فتن حقيقة ولا بد أن تجد لنفسك آلية لتستخدمها في وقت الفتنة حتي تنجو منها وقبل ان تأتي الفتن الكبار وتجد نفسك سقطت بها ،،،،،
وبحثي الفتنة وحقيقتها ما هو إلا آليه إرتأيتها لنفسي لذلك أدعو الله أن أكون مصيب فيها وان يوضح لي نقط الذلل بها .............
وأخيرا أقول أن نتيجة الانتخابات معلومة مسبقا عند الله وهي فتنة لإختبارك أنت وإرادة الله نافذة لا محالة ...........
أحيلك إلي مقطع ... إرادة الله في الفتنة نافذة لامحالة ... من مقال الفتنة وحقيقتها )

( " مما لاشك فيه أن إرادة الله نافذة في كل الاوقات والاحوال وفي الفتنة أيضا لامحالة .
فإذا أراد الله أن ينتصر الحق في نهاية الفتنة فسينصر لامحالة وإن تخاذل كل الناس في نصرة الحق وإن مات كل المشاركين في الفتنة وهذا لحكمة يراها هو وحده لاشريك له .
وإذا أراد الله أن ينتصر الباطل في نهاية الفتنة فسينتصر لا محالة وإن تراجع كل أطراف الباطل عن باطلهم و إن مات كل المشاركين في الفتنة وهذا لحكمة يراها هو وحده لاشريك له .
وإذا أراد الله للفتنة أن تتجه لاتجاه أخر غير الذي يريده أي طرف من أطراف النزاع فلن يستطيع أي طرف أن يسيطر علي اتجاهها وإن علا طرف علي جميع الاطراف الاخري وسواء كان الاتجاه الذي اختاره الله هو طريق الحق أو الباطل ولحكمة يعلمها هو وحده لاشريك له .
وإذا أراد الله أن ينتصر الحق في نهاية الفتنة بالرغم أن أطراف الحق لايستعملوا الوسائل المشروعة التي يرتضيها الله في السعي الي الحق فسينتصر لامحالة ولحكمة يعلمها هو وحده لاشريك له .ولكن لابد أن ينتبه المؤمنون الي مكر الله فلربما إنقلب الحال لغير الحال بعد فترة وجيزة وبإرادة المولي عز وجل ولحكمة يعلمها عز اسمه ومنها ارثاء سنته في الأرض وهي ضرورة سلامة الوسيلة للوصول للغاية الحق حتي يتحقق الحق ويرضي الله عن عباده .
و ظهور الفتنة وتكوينها واشتعالها هو لا محالة من ارادة المولي عز اسمه وتعالي جده ولا شريك غيره ومن الحكم التي لا يغفل كل لبيب عنها هو الابتلاء والاختبار الذي يختبر الله به عباده في الدنيا . ويكون هذا الابتلاء أما بالشر أو بالخير " ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون " الاية ..... " )
انتهي

صديقي : ( كلهم يُحسنون الظن دائماً ولم يكن لهم العلم الكافي بالتعامل الاعلامى والتقارية الباطلة التى تُعرض عليهم وكنت اتمنى لهم الاجتهاد اكثر من ذلك والصراحة والقوة التى تجعلهم يقولون للشيخ حازم انت كاذب ويقولون للبلكيمي انت كاذب وهناك معادلة جميلة يمكن حلّها بآن واحد
انت تقول هم يشجعون من يرفع شرع الله وراية الاسلام (1)
وممن يطالبون بشرع الله اصبحوا كاذبين (2)
والغير لا يصدحون بشرع الله (3)
ولكنهم لا يكذبون (4)
كنت اتمنى من شيوخنا الافاضل نهي الشباب عن المنكر ورمي الغير بالشتائم وتصويرهم بالنساء ((ريا وسكينة )) وكنت اتمنى ان يكون شعار من يرفع راية الاسلام وشرع الله ان ينادو اتباعهم بالاخلاق الكريمة والدفع بالتى هي احسن حتى وان كان خصمهم غير شريف وغير ذي خلق عندها سيكون الجميع معهم وسترجح كفتهم بالتعاليم والاخلاق الكريمة وكان واجب ان يثقوا بهذا الشعب الذي يقولون عنه انه منحاز للاسلام كان يجب عليهم ان يحاربوا غيرهم بالشتائم وتلفيق التهم والاكاذيب بهم آسف لتعليقي عليك وانت قد قلت انتهي
واعلم ان صوتى واحد لا يؤثر في شيء واعلم انك تنصحني لوجه الله
ولكن عندى من الرسائل ما يؤكد انه بأخلاقي واسلوبي استطعت ان اجذب تعاطف وتأييد الكثيرين .

ردي : ( لم أقصد بإنتهي أنني قفلت الحوار ، ولكن أنهيت تعليقي فقط .............
الحمد لله انني كنت مصيب ولم أخطئك فأنت تتبع هــــــــواك فعلا ..
انت للأسف لا تري عالم الآن ... وأخلاقك وأسلوبك هم وسيلة إقناعك للناس ......
للأسف أصدقك القول إن استمريت كذلك فأنا أتوقع منك أن تكون في صفوف المسلمين التي ستحارب المهدي إن ظهر في حياتك تحت دعوي مثلا انه يستخدم الدين وسيلة لتحقيق مكاسب سياسية مثلا .......
هذا " هوي - هوي - هوي .... "
" أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ"
http://audio.islamweb.net/audio/index.p ... ioid=27736
انتهت تعليقاتي ،، اشكرك كثيرا .

صديقي : ‎" أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ "
قفزت سريعاً الي نتائج بحثك عنّي ولم تقل لي أسيخرج المهدى شتاماً ولعّاناّ ويحارب غيره بغير دليل ؟؟
يا صديقي انا تعاملت مع الجميع لفترات طويله واقسم بالله لا غاية ولا مصلحة شخصية ولا عداوة شخصية مع احد والله يعلم بقسمي
انما واقع ودين وتعاليم اعرفها كان يجب عليهم ان يتعاملوا مع خصمهم علي انهم من المسيحيين الذين يتعاملون معهم بالتودد والاحترام وكنت اتمنى ألّا يُشبهوه بنتانياهو وكنت اتمنى ان ينتظروا حتي يقول القضاء كلمتة انما هم يُشككون في القضاء والجميع اذا كانوا علي الجانب الآخر منهم تسرعت وحكمت يا صديقي وكنت اتمنى ان تنكر عليهم هذه الشتائم ورمي الناس بدون دليل لي تجربة سابقة مع الاخوان سأحكيها بإختصار كنت معهم ومع مرشحيهم في انتخابات 2005 ودعوت لهم بإخلاص وعن قناعة ثم جائت نتيجة الانتخابات بأن صعد احد الاخوان ولم يُفّق الآخر فجلسنا وسمعت منهم قرارهم بدعم مرشح الاخوان ضد منافسة علي مقعد العمال ولكن كانت الأوامر لهم بالوقوف علي الحياد بالنسبة للمرشحين الآخرين وعند سؤالي لهم ايهم اقرب لكم في المتنافسين الآخرين قالوا سيد حسب الله ((مستقل )) فقلت لهم ولماذا لا تقفون معه قالوا مصلحتنا ان نكون علي الحياد وانا ايضاً انتهت تعليقاتى واجري اجتهادي علي الله .
أتوقع منك أن تكون في صفوف المسلمين التي ستحارب المهدي إن ظهر في حياتك تحت دعوي مثلا انه يستخدم الدين وسيلة لتحقيق مكاسب سياسية مثلا ....... هذا هوي - هوي - هوي ....
هذه كلماتك أليس كذلك ؟؟
ابحثها ودقق فيها كلمة اعتقد معناها ظن سيء وحكم علي غيب لا يعلمه إلّا الله وشبّهت العلماء الحاليين بالمهدي المنتظر وظلمتنى عندما قلت اننى احارب العلماء من منطق انهم يستخدمن الدين وسيلة لتحقيق وسيلة وهدف سياسي وانا اطلاقاً لم اقول ذلك علي العلماء اياً كانوا انا احارب الشتّامين واللّعّانين والمفترين علي غيرهم بالكذب والذين يتحيزون للكاذب منهم املاً ووهماً انه صادق نعم قد يكون قيادات الاخوان من اصحاب العفة والاخلاق الكريمة ولكننى اراهم لا يتبرؤون ممن يكيلون الشتائم والاكاذيب من الفيديوهات المفبركة تضليلاً وكذباً كأن يأتوا بمقطع لشفيق يقول فيه مبارك مثلي الاعلي وينتهون ويأتون بمقطع آخر يقول فيه للاسف الثورة نجحت يقطعون
كل ذلك علي شاكلة ((يا ايها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ))
كنت اتمنى ان يكون تعليقك علي صديقك والمتأثر بك لدرجة كبيرة جعلته لا يقول او ينقل سوى كلماتك ورؤيتك وتصورك ولكنه يمزجها بالشتائم والحلف الكذب والانفعال والتعصب والقول الفاحش كنت اتمنى ان تخرج علي صفحته وتقول له النصيحة بقوة ولوجه الله ولصالح الاسلام آسف لاننى اطلت عليك لدرجة اتصور معها انك ستريح نفسك وتقول عنى اننى مجادل ارجو الانصاف ولا احد يغير علي الاسلام اكثر منّي يا صديقي انا كنت في مصر افضل كثيراً من هنا كوضع اجتماعي وما اتيت لهنا بهذا الوضع غير هروباً من الظلم والذل واعلم معنى العدل والحق والاسلام جيداً وبينك وبين ضميرك راجع ما قلته لي من كلمات فهل انت تعلم الغيب
التوقع والاحتمال يكون مع التقدم في العمل والعقبات وما سنصل اليه من اهداف في زمن ما ووقت ما تقبل تحياتى ودعواتى للاسرة الكريمة ولن انسي ان كلماتى واسلوبي الذي اجذب به الناس هو مجرد تقمُّص لمجرد جذب الناس .
ردي : أشكرك علي حسن الظن بي لانك تعرف أنني لن أطيل معك الحوار بعدما ما ذكرت كل ماعندي وانت ذكرت ماعندك وكلانا متمسك بما هو عليه ، والزيادة جدال لافائدة منه .............

تصحيح لما ذكرته انت في الرد ... أنا حكمت عليك بشئ واحد فقط وهو أنك تتبع هواك فقط ... وما ذكرته بعد ذلك هو "أصدقك القول إن استمريت كذلك فأنا أتوقع منك أن تكون في صفوف المسلمين التي ستحارب المهدي إن ظهر في حياتك تحت دعوي مثلا انه يستخدم الدين وسيلة لتحقيق مكاسب سياسية مثلا ....... هذا هوي- هوي -هوي .... " هذا مجرد توقع وليس حكم بأنك كذلك فأنا لا أعلم الغيب طبعا ولكن هذا هو حال كل من يتبع هواه وراجع الرابط الذي أتبعته تعليقي ... وما ذكرته في كل ردودك ما هو إلا هوي ......

قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ ثَلاثُ مُهْلِكَاتٍ : شُحٌّ مُطَاعٌ ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ ، وَإِعْجَابُ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ "

أيهما سأختار في الإعادة ؟

رأيي الشخصي أم رأي جماعة المسلمين هو من سأختاره ؟ هذا السؤال هام جدا وفي إجابته حلول كثيرة للخروج من الفتنة ولتجنب الدخول في فتن أخري .
فمما لاشك فيه أن مسألة إختيار رئيس الدولة هي إحدي الفتن التي تمر بها البلاد ولابد من آلية للإختيار تعجل من الخروج من هذه الفتنة وتجنب الدخول في فتن اخري غير معلومة ناتجة عن عدم الإلتزام بهذه الآلية .
و منهج أهل السنة والجماعة يوضح لنا ذلك وببساطة شديدة ، فآليته في ذلك هو إلتزام جماعة المسلمين في زمن الفتن .
ولذلك إجابتي عل السؤال وببساطة هي أنه إذا توافق رأيي الشخصي مع رأي جماعة المسلمين فلا إشكال في ذلك ، وإذا اختلف رأيي الشخصي مع رأي جماعة المسلمين ، فإن رأي جماعة المسلمين هو إختياري وبكل إرتياح .

وجماعة المسلمين بمصر موجودة بين علمائها ، وجميع العلماء الموجودين يؤيدون التصويت ضد الفريق شفيق وكلهم ينصحون بعدم المقاطعة . والحمد لله الذي سهل تحديد جماعة المسمين بإجتماع علماء المسلمين علي رأي واحد .

اللهم ولي علينا خيارنا ولا تولي علينا شرارنا وجنبنا الفتن ماظهر منها وما بطن ، اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين ، وأن تغفر لي وترحمني وإذا أردت بقوم فتنة فتوفني إليك غير مفتون ، اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربني إلى حبك .

محب مولانا الحسين · **مرسل:** الأربعاء يونيو 20, 2012 4:18 pm

حسبى الله

الراجل كلامه تلبيس

الحديث يقول "فالزم جماعة الملسمين و إمامهم"

ليس جماعة مشايخ فرقة معينة

و إمام الجماعة الآن هو سيادة المشير و المجلس الأعلى للقوات المسلحة و الجيش

فحسبى الله و نعم الوكيل

محب مولانا الحسين · **مرسل:** الأربعاء يونيو 20, 2012 4:44 pm

الأصول والقواعد التى يرجع إليها المسلم زمن الفتن

viewtopic.php?f=9&t=6491

موقع د. محمود صبيح

أساحبي ... و المسيح الدجال

الموجودون الآن