موقع د. محمود صبيح

اخوانى واساتذتى وشيوخى هذه بدل (اهلى وعشيرتى )

لاحظت شيئا اريد مشاركتكم به..

من كلامى مع الاصدقاء والمعارف ومع اعمامى وبعض شيوخ المساجد وعلى مواقع التواصل الاجتماعى وجدت ان القليل جدا يعلم عن دولة الخلافة الحقيقية وعن سيدنا المهدى..

قرات هنا للدكتور محمود ان الاخوان تعمدت ان تنكر قضية الامام المهدى لاسباب بعيدة المدى..وهى ان تصبح هى المتحدثة عن الله والمتكلمة باسم الدين ويكون منها وفيها الخلافة الراشدة..

ايضا الكثير جدا لا يوجد فى ذهنه معنى واضح للدولة النموذجية الكاملة..فالكثير تأثر بالغرب ويرى ان الدول العلمانية هى اعلى شئ يمكن للانسان ان يحلم به..

هذا قطاع عريض جدا ناس كثيرة جدا تؤمن بها..حتى انزلوا الشارع واسالوا الناس ستجدوا ان الكثير يحلم بالغرب وبالنظم الغربية وفلاسفة الملحدين والمتحزلقين سيخترعون اسباب وسيحاولون بكل شكل تجميل الانظمة هذه واظهار قبح ما عليه نحن..

فلابد ان نبشر بكل قوة ونعلم الاطفال والاقرباء جيدا ما تعلمناه هنا فليس كل الناس مبصرين..

كنت اتحدث مع اخى السلفى وبعد البيان الاخير القبيح للاخوان وجدت فى كلامه شبه توهان وقال لى اذا الحق مع من ظاهرا من سينشر الاسلام ويحارب الكفر علنا ظاهرا..؟؟


ولماذا الغرب على كل ما هم فيه متقدمين عنا ..رغم انى اعمل معهم وارى سلبياتهم وبدا اخى يعدد من سلبيات الحضارة الغربية لكنه كان يسأل ويحتار..

قلت له وهو يعرف اننى صوفى..اننى الحمد لله عرفت بفضل من الله ان الدولة الكاملة النموذجية ستكون لا شرقية لا غربية بل محمدية فاطمية مهدية ..واقصد بالمهدية الامام محمد بن عبد الله المهدى وليس شخصا اخر..

ودى عقيدتى التى اؤمن بها بناءا على ادلة نقلية من احاديث سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الخاصة باخر الزمان وسيدنا المهدى..لذلك تجد رفضى التام لكل جماعة تتحدث باسم الدين عن دولة الخلافة وهى كاذبة ..

لكن ما قبل دولة الخلافة الحقيقية العادلة توجد انظمة تقترب بنسب مختلفة من العدل ..والعدل قانون الاهى يحكم الوجود كله وكل قوانين الدنيا تستند الى قوانين الاهية تحكم الوجود بكل دقة ما تراه وما لا تراه..واى انسان يقترب من هذه القوانين ويتناغم معها تاتى له بثمرة بغض النظر عن عقيدته وايمانه....وهذا سر تقدم الغرب فى نواحى معينة

فوجدت اخى لم يرد واحسست انه تعرض لصدمة فالشيوخ الذين يستمع لهم لا يهتمون مطلقا بقضية الامام المهدى..

لذا شعرت اننا من الواجب علينا التعريف بشكل قوى بدولة الخلافة خارج هذا المنتدى وان نضع هذا ضمن الدولة الكاملة النموذجية فلا يصبح الغرب ولا غيره مثلا اعلى وبهذا نهدم ما خطط له الاخوان وما يخطط له العالم الموحد فى ضربة واحدة..

حقيقة لقد عانيت كثيرا قديما بسبب هذا التوهان وافتتنت اوقات كثيرا بالنظم الغربية وكنت اكتب عنها وامدحها باعتبارها اعطت للانسان حقوقه ووضعته على راس الهرم..

من ناحيتى سوف اخذ عهد على نفسى بارشاد كل من يسأل لهذا المنتدى بإذن الله وقد حدث هذا فعلا الحمد لله وارشدت واحده من على صفحة احمد شاهين لهنا وان جائت سوف تخبركم..

السلام عليكم

_________________
أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله

الفاضل شريف
1- أخوك السلفى هذا .. هل هو الذى كنت تود أن ترسل اليه كتاب حتى لا تحرم من رؤية النبى صلى الله عليه وسلم .. ولا هذا أخ ثانى .. وإن كان هو هو .. يا ترى أرسلت له أيضا نسخة من كتاب " أخطاء ابن تيمية فى حق رسول الله صلى الله عليه وسلم وآل بيته " ولا لأ .

2- بالنسبة للخلافة التى على منهاج النبوة حسبك أن تخبر الناس بمرحلتنا الحالية وانها فترة الحكم الجبرى .. كما اخبر بذلك سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم و أنها بدأت من سقوط الخلافة العثمانية وسوف تستمر الى مبايعة الإمام المهدى .. سواء كان هذا الحكم الجبرى عادلا او ظالما .. بالاستبداد والقهر أو بالاختيار الحر الديمقراطى .. فى جميع الحالات اسمه الحكم الجبرى .. ويتبعه أحكام شرعية تخصه .. تخالف أحكام الملك العضوض .. تخالف أحكام خلافة الراشدين رضى الله عنهم .. وتخالف أحكام آخر خلافة وهى الخلافة التى على منهاج النبوة .

عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ -رضي الله عنه- قَالَ :كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ ،وَكَانَ بَشِيرٌ رَجُلاً يَكُفُّ حَدِيثَهُ ،فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ ، فَقَالَ :يَا بَشِيرُ بْنَ سَعْدٍ ، أَتَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأُمَرَاءِ ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ :أَنَا أَحْفَظُ خُطْبَتَهُ ، فَجَلَسَ أَبُو ثَعْلَبَةَ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:

((تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا ، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ،ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةٍ. ثُمَّ سَكَتَ)) .

2 - بالنسبة لخلافة الامام المهدى لا يجب اطلاقا التبشير بها ولكن فقط اعلام الناس عنها .. وافهام رمزها ومعناها فى انتصار أصحاب الرسالة وأهل كلمة الله وقيمة العدل .. مهما بدا فى الحياة من ظلم وعسف فى عمر البشرية الطويل ..
والفارق بين التبشير والإعلام كبير ... فالاعلام إخبار عن باب شرعى من أبوب المعرفة يقع فيه كثير من الفتن .. إما بإدعاء البعض فى انه القائم بالخلافة كما يفعل الإخوان المسلمين .. أو بإدعاء البعض شخصه الكريم كما يقع كثير من العباد فى هذه الفتنة ويدعون انهم الإمام المهدى .. والإعلام يكون بتبيان الحقيقة وأبواب الفتن فيها .

أما التبشير فمعناها الدعوة الى شئ كحل .. فى حين أنت لا تعلم - يقينا - موعده ولا ظروفه ولا ملابساته ولا سر قدر الله فيه .. فى حين أن المواطن (المدعو الذى تدعوه) أمامه مشكل حضارى فى اللحظة الآنية يرغب فى حله .. فبماذا تدعوه .. هل تدعوه للإنتظار الى زمان الامام المهدى فنصير كما الشيعة .. فى حين هو يرى من وجهة نظره أن شعوبا أقامت العدل والرخاء بالفعل الآن حسب اى نظرية سياسية متأثر بها(ليبرالية ديموقراطية اشتراكية .. الخ) .. ما الذى تستطيع أن تقدمه لهؤلاء بالتبشير بالإمام المهدى رضى الله عنه .. سوف يتهمك أنك مغيب عن الواقع .. و.... و.... و...............
وفى النهاية قد يهاجم الفكرة ذاتها لأنك وضعتها فى سياق خاطئ .. لأن السياق الصحيح الذى هو فيه .. ما الحل الآن .. وحل الإمام المهدى قدرى وليس اختيارى بارادتنا .

3 - الشئ المعقول الذى تدعو اليه هو افهام الناس مراتب الإيمان الثلاثة 1 - الاسلام 2 - الإيمان 3 - الإحسان .. وافهام الناس أن كل مرتبة لها حد أدنى .. وأعلى يدخلها فى المرتبة التى تليها .. وافهام الناس أن تقدم الشعوب وراحتها وسعادتها ومن ثم الحضارة مرهون باختيار أغلب الناس لأعلى المراتب .. فاذا شاع فى مجتمع فقط رتبة الاسلام فى ادنى مراتبها وهو فقط مجرد شهادة التوحيد بلا عمل ايمانى مثلا مثل انتشار الفساد والظلم والرشاوى .. لا شك فى شقاء هذا المجتمع الاسلامى ..
فإذا قطع شوطا فى مرتبة الايمان .. وشاع فيه العدل ومراعاة الحقوق والواجبات .. تحسن هذا المجتمع كثيرا وتخلص من شقاءه ..
فاذا دخل هذا المجتمع فى مرحلة الاحسان .. بأن شاع فيه الرحمة والفضل لا العدل .. شعر هذا المجتمع بالسعادة والرخاء ..

4 - هذه المراتب الايمانية يتفق عليها الصوفية والسلفية والاخوان المسلمين والمدارس العقلية فى الثقافة الاسلامية والليبراليون والشيوعيون والاشتراكيون .. وكل من ينحاز الى المفهوم الاخلاقى ويؤمن بالقيم كوسيلة للتقدم .

5 - اذا كان ذلك كذلك .. فما الخلاف .. الخلاف فى المرجعيات .. وشكل النظام السياسى الذى يحقق ذلك .. وترتيب الأولويات .. والضعف الإنسانى تجاه عشق السلطة .. وكلما اتسع المجتمع فى وعيه وأخلاقه .. كلما اقترب من بعضه .. واقترب من تحقيق اهدافه .. وكلما انكفأت كل جماعة على نفسها كلما تعثر الجميع .. وربما اقتتل كما هو حادث من الاخوان المسلمين مع الشعب المصرى الآن .

_________________

يانور الأنوارِ أَغثنى
أدْرِكنى يا نور "محمد"
مِن أَرْضى..مِنْ طينةِ جِسْمى
وارفعنى لجوارِ" محمد"
***
خذنى إليك ..ونـقنى
مِن كل عيـبٍ زَكِّـنى
و بـنظرة منك اكـفنى
و إلى رحابك ضُمنى
من شعر عبد الله صلاح الدين القوصى

الفاضل شريف

الفاضل ابن أميرة كفاني مؤنة التعقيب ( نسبيا, ومع وجود بعض التحفظات )

بارك الله فيك وفيه

نحن يا بني لا نبشر بأي شئ سوى التبشير بسيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم

الشيعة تكلموا عن المهدي كثيرا لمحاولة أن يكونوا الأوصياء

وغير الشيعة ادعوا المهدوية لأنفسهم

الإخوان تكلموا عن الدولة الإسلامية ليكونوا هم الأوصياء

الترويج لصحابي مصر دون فهم لا معنى له غير ظهور من يريد وصايته على المفهوم والشخص المتوقع

بالاضافة إلى ظهور الأدعياء

أدعياء المهدوية وادعاء أنهم صاحب أو صحابي مصر

الكلام أيضا عن الخلافة على منهاج النبوة بغير علم أفرزت مجموعات جديدة لا تفهم الألف من كوز الدرة تتكلم عن أن عندهم الحل

وأنهم حلقة من الحلقات الموصلة

يا بني شياطين كثيرة لن تدع كل الأصناف السابقة حتى تحارب الإسلام بهم

الشيطان والدجال عايزين يقولوا :

من دقنه وافتل له

مشكور

وأرجو وصول المعنى

وقد يكون ردي بمشيئة الله على الفاضل م . محمد مفيدة في موضوعنا هذا

viewtopic.php?f=5&p=153209#p153209

والله المستعان

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

السلام عليكم فضيلة الدكتور محمود صبيح السلام عليكم اخى الاستاذ ابن اميرة

شرفتمونى ونورتم موضوعى يا سيدى محمود الله يجزيكم عنا كل خير وشكرا اخى ابن اميرة على اهتمامك وتوجيهك

بالفعل الحكمة مطلوبة جدا كنت منبهر وانا اقرأ الردود لاتضاح جوانب لم اشاهدها للأسف ولم اضعها فى اعتبارى ..جزاك الله عنى كل خير يا دكتور محمود ..فعلا من اوتى الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا وقد يكون الكلام فى هذا الوقت مضر وليس بنافع وقد تستغله جهات اخرى لمصالحها الخاصة..حاضر ان شاء الله سوف اتابع تعليق حضرتك على الموضوع الاخر..

اخى الاستاذ بن اميرة شاكر لك جدا جهد حضرتك والتفصيل وبالنسبة لسؤال الاول نعم هو اخى احمد عليان الذى كنت اريد ارسال له الكتاب وقد حدثته عنه وكان متشوق ان يقرأه..هو يعيش فى الحجاز يعمل هناك ينتمى للسلف من حيث التوجه لكنه طيب القلب جدا انما لم يجد ممثل للدين الا السلف ولم يعرف عن الصوفية شئ وما يراه ظاهرا ينفره منها ...دعواتك له ولى

السلام عليكم

_________________
أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

القواعد

ثم القواعد

ثم القواعد

إحكام القواعد وقت الفتن

وشكرا لك يا شريف

صرف الله عنك ما يؤذيك وبدل حالك لما فيه راحة قلبك وسكينة فؤادك

اللهم آمين

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

اللهم امين اللهم امين

_________________
أيا ساقيا على غرة أتى
يُحدثني وبالري يملؤني ،
فهلا ترفقت بى ،
فمازلت في دهشة الوصف
ابحث عن وصف لما ذُقته ....

                                                          

يارب اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين..بل انا واخوتى هنا نشكر الله عز وجل ان هدانا لكم وبصرنا بكم ورفع عنا الحمد لله بتوجيهكم ونصحكم وإرشادكم جزاكم الله يا مولانا عنا وعن امة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خير الجزاء..

_________________
أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله

الاخ شربف

زادك الله حرصا و هداية

و الله الواحد فرحان بأهل هذا الموقع

بارك الله فى صاحبه و زواره اجمعين و جعل لهم سماطا فى ىسيدنا الحسين

يحضره الخواص ، ممتدين فيه من النور الاول صلى الله عليه وسلم امين

_________________
في كل رواق للحسين يوجد سيف و بطلين