|
بسم الله الرحمن الرحيم
بسمك اللهم ينطقُ الخطيب ، سبحانك ربي فأنت القريب ، ما سبّح الحوت في البحر العجيب، أدعوك ربي فأنت المجيب ، سدّد القول لا تجعله يغيب ، ولا تجعله عند الناس غريب ، وصلِّ اللهم على رسولك الحبيب ، ما غرّد الشادي على الغصن الرطيب ، واجمعنا به وبجمعه المهيب.
لا تبنون بما أكتب حُكما ، ولكن نصيحة صغتها حِكما ، ومن أُوتي الحكمة صار نجما ، وعليه الله قد أنعما..
فبسم الله أبدأ القول ، والصلاة والسلام على الرسول ، وعلى آله وصحبه ومن والاه في الفعل والقول ، فأقرئوا يا أصحاب العقول ، حتى وإن كان في المقال طول ، في ذبي عن الدين حياة كالقصاص !! من المبطلين بلا سيف ولا رصاص !! لكل أسلوبه وهذا أسلوبي الخاص ، أنا لست من أهل الاختصاص!! ولست الأديب القاص ، بآي الكتاب والحديث بنيت الأساس، فلا تفرّون من الحق فمنه لا مناص!!!
هو علي عهد...فأما بعد :
الحمد لله رب العالمين وسلام على المرسلين
منذ فترة ليست بالطويلة ، كنت جالساً في المسجد ما بين المغرب و العشاء أقرأ القرآن ، أحياناً و أنا أقرأ أستشعر معني الآيات بشكل لا أستطيع أن أحكية فأجد نفسي أقبل هذه الآية أو أقبل المصحف .
رأني أحدهم ، فوجدته قد جاء إلي مسرعاً و هو يقول لا حول ولا قوة إلا بالله بصوت مرتفع و كأنني أرتكبت كبيرة في الحرم . و قال لي يا شيخ ما هذا ، ماذا تفعل ماذا تركت للجهلة و المبتدعين
كيف تفعل هذا ؟!!! ، عيب على لحيتك !!!! [color=#FF0066]( سبحان الله كان يظنني منهم و العياذ بالله)
فنظرت إليه مبتسماً ، و رفعت المصحف و قبلتة ثلاث مرات ثم وضعته على جبهتي و قلت كما قال سيدنا عكرمة " كلام ربي كلام ربي " .
فتعجب من فعلي هذا ، ثم قلت له أجلس و كنت أتذكر بعض أدلة جواز تقبيل المصحف فذكرتها له فسكت ...
و عندما عدت بحثت عندي و وجدت بعض النقول في جواز هذا الفعل سأذكرها لكم يا أحباب حتي تحرصوا على هذا الفضل و حتي تردوا على من يعارض هذا الفعل الجميل .
و إليكم بعض الأدلة البسيطة : [/color]
روى الحاكم والطبراني والخطيب البغدادي وغيرهم عن ابن أبي مُلَيكة قال: كان الصحابي عكرمة بن أبي جهل يضع المصحف على وجهه ويقبله ويقول: كلام ربي كلام ربي. قال القواريري: كتب عندي الإمام أحمد بن حنبل هذا الحديث في السجن (أثناء محنة الإمام أحمد- فقط للفائدة) قال الهيثمي في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: مرسل رجاله رجال الصحيح
وبهذا احتج الإمام أحمد بجواز تقبيل المصحف, قال ابن كثير في البداية والنهاية و هو تلميذ لأبن تيمية:
عكرمة بن أبي جهل عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو عثمان القرشي المخزومي كان من سادات الجاهلية كأبيه ثم اسلم عام الفتح بعدما فر ثم رجع إلى الحق واستعمله الصديق على عمان حين ارتدوا فظفر بهم كما تقدم ثم قدم الشام وكان أميرا على بعض الكراديس ويقال انه لا يعرف له ذنب بعدما اسلم ((وكان يقبل المصحف ويبكي ويقول كلام ربي كلام ربي احتج بهذا الإمام احمد على جواز تقبيل المصحف ومشروعيته))
وقد قال شيخ الإسلام الإمام السبكي الوالد المجتهد كما نقل عنه ابنه في الطبقات: سمعت الوالد رحمه الله في درس الغزالية يقول وقد سئل عن الدليل على تقبيل المصحف دليله القياس على تقبيل الحجر الأسود ويد العالم والوالد والصالح ومن المعلوم أن المصحف أفضل منهم وسبب تقبيل الحجر الأسود ما ورد أنه يمين الله في الأرض والعادة تقبيل يمين من يقصد إكرامه فجعل إشارة إلى ذلك تعالى الله عن التشبيه قال وهذا معنى لطيف في تقبيل الحجر الأسود والقرآن صفة الله فهو بذلك أحق. انتهى
فكيف يقال بأنه بدعة وقد أجازه الإمام أحمد وغيره من المجتهدين, نسأل الله السلامة و الثبات على الحق ...
اللهم أمدنا بنور القرآن ، و أفتح علينا بفتوح العارفين بكتابك الحكيم بحق هذا الشهر و بجاة سيدنا و حبيبنا سيدنا محمد صلَّى الله عليه و آله و سلم تسليماً كثيرا .
فهذه نصيحتي...
ولن تكتمل فرحتي ، إلا إن زالت بها معصيتي ، و أعانتني على شقوتي ...
فيا رب تقبل مني هذا العمل ، وأهد قارئه لترك العلل و التمسك بالسنن ، فإن أخطأت فإني أبرأ إليك ربي من الزلل ، وإن أصبت فأنت الأعلم وأنت الأجل ، ولك اللهم المثل الأعلى إن قيل المثل!
قال تعالى : { إن تعذِّبهمْ فإنَّهُم عبادُكَ وإن تغفر لَهُمْ فإنكَ أَنتَ العزيز الحكيم } ...
صدق الله العظيم
والحمد لله على ما صنع ، وما أعطى وما منع ، وما أعـزّ وما وضع ، ما صَدح مُغرّدٌ أو هَجع.ربُّ الأرض والسماوات ، وما بينهما من كائنات ...
سبحانه المُـتعالي ... يسرّ اختزالي ... لمقالي في هذه الكلمات ...
[align=center]أخوكم في الله
خادم العلم الشريف
هاني ضوّه[/align]
_________________
بئس الانام ثلاثة و إمامهم ذاك الخبيث الأحمق الحراني
تلميذه ابن القيم النزِق الذي ذم الكرام بقوله البهتــان
وخليفة الاثنين ناشر كفرهم ذَنَّبٌ يسمى ناصر الألبانــي
***(اللهم اجعلني من المهتدين واجعلني سببًا لمن إهتدى )***
|
المنتدى
التسجيل
الأسئلة المتكررة
بحث
