موقع د. محمود صبيح

[align=center][priq]الوهابية يتبركون !!!![/priq][/align]

[marq=down]والدليل آآآآآلوووووووو لووووووووووه [/marq]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلا عن صحيفة عكاظ

الثلاثاء 21/02/1427هـ ) 21/ مارس/2006 العدد : 1738
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ابن باز أوصى بإزالة بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب في حريملا سداً لذرائع الشرك والغلو


جولة : صالح الفهيد
اذا كانت اثار الدرعية ومساجدها وازقتها واسوارها تحكي بشكل او آخر قصة الدعوة الاصلاحية التي انطلقت من هذه البلدة الصغيرة ليتردد صداها في اصقاع بعيدة بالمعمورة الا انه لا شيء في مدينة حريملا (مهد الدعوة) يدل على ان الشيخ محمد بن عبدالوهاب ولد بها او بدأ دعوته منها او عاش شطراً مهماً من حياته في احد بيوتها.
كل الذين سألتهم عن الموقع الذي كان به بيت الشيخ في حريملا قالوا انه اصبح اثراً بعد عين ولم يعد له اي وجود بعد ازالته واستحال مكانه الى مجرد ارض صلدة لاتدل من قريب او بعيد على انه كان يقام عليه بيت الشيخ المجدد الذي بلغت شهرته الافاق وقام بعمل عظيم لتجديد الدعوة المحمدية وتنقيتها مما لحق بها من بدع وشركيات.
البيت المجهول
وبالرغم من ذلك صممت على الذهاب الى حريملا للوقوف على موقع بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب.
في الحقيقة لم تكن مهمتي سهلة بأي حال من الاحوال فكل من سألته عن بيت الشيخ اثناء جولتي على احياء المدينة قال انه لا يدري!
التقيت اشخاصاً من كل الاعمار واجابوني برد واحد «لا اعرف» .. وقابلت آخرين لهم دراية بالحي الذي كان يوجد به البيت لكنهم عجزوا عن تحديد مكانه بشكل دقيق.
في وسط سوق حريملا استوقفت الشاب ايمن ابراهيم الشريدي لأوجه اليه نفس السؤال ورد عليّ قائلاً: لا اعرف لكنني سمعت والدي ذات مرة يتحدث عن موقع بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب الذي تم هدمه بعد ان لاحظت الجهات المختصة ان اشخاصاً قادمين من خارج حريملا يأتون لزيارته فخشيت ان يتطور الأمر الى ظاهرة لا تسلم من الشركيات والبدع التي تقوم الدعوة الاصلاحية اصلاً على محاربتها والتحذير منها. وبإرشاد من والد ايمن الشريدي وصلنا الى مكان البيت المهدوم وهي ارض مثلثة الشكل مساحتها لا تتجاوز مائة متر وتحيط بها بيوت طينية قديمة مهترئة.
وللتأكد سألت رجلاً مسناً كان يجلس على الرصيف في شارع قريب فأجابني قائلاً: هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هدمت بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب حتى لا يزوره البعض بقصد التبرك به. ودلني على موقعه .. وهو نفس المكان الذي اوصلني اليه الشاب ايمن. قال المسن على هذه الارض كان يوجد بيت الشيخ المجدد قبل ان يهدم .. كان مبنياً بالطين اللبن وصغيراً ..
منذ ان وعينا الدنيا عرفنا ان هذا بيت الشيخ ولم يكن هناك اي شيء غير اعتيادي فيه وهو لايختلف عن البيوت المجاورة له بل يشبهها الى حد كبير لكن قبل حوالي عشر سنوات لاحظنا تردد كثير من الناس عليه والتقاط صور فوتوغرافية له الى ان فوجئنا ذات يوم بهدمه ونقل انقاضه الى خارج المحافظة وعرفنا فيما بعد ان هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هي التي تولت امر ازالته.
بيان الازالة
لم اكتف بما قاله هذا المسن بل قمت بـ«التنقيب» في الارشيف عن اية وثائق تدل على سبب ازالة بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب وعثرت على بيان لسماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز مفتي عام المملكة سابقاً هذا نصه:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه .. اما بعد فقد نشرت صحيفة الرياض في عددها الصادر في 21/10/1412 مقالاً تحت عنوان «ترميم بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب بحريملا» وذكر ان الادارة العامة للاثار والمتاحف اولت اهتماماً بالغاً بمنزل مجدد الدعوة السلفية الشيخ محمد بن عبدالوهاب «رحمه الله» في حي غيلان بحريملا حيث تم صيانته واعيد ترميمه بمادة طينية تشبه مادة البناء الاصلية الى ان قال وتم تعيين حارس خاص لهذا البيت ... الخ.
وقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء في المملكة العربية السعودية على المقال المذكور ورأت ان هذا العمل لا يجوز وانه وسيلة للغلو في الشيخ محمد «رحمه الله» واشباهه من علماء الحق والتبرك بآثارهم والشرك بهم .. ورأت ان من الواجب هدمه وجعل مكانه توسعة للطريق سداً لذرائع الشرك والغلو وحسماً لوسائل ذلك ..»
ومن الغرائب التي لفتت انتباهي اثناء زيارتي لموقع بيت الشيخ محمد بن عبدالوهاب ان العديد من الشباب ومنهم عبدالله وياسر ومشعل الذين التقيتهم هناك لا يعرفون من هو الشيخ المجدد الذي اطبقت شهرته الافاق!!
شعور بالتقصير
واذا كان الشيخ غير معروف لكثير من ابناء الجيل الجديد في حريملا فإن الوضع في العيينة افضل حالاً .. فثمة شعور لدى كثير ممن التقيتهم في هذه المحافظة بأن قضاء الشيخ المجدد شطراً من حياته بها يحتم عليهم واجباً تجاه تخليد ذكراه وواجباً تجاه دعوته التي رأت النور هناك.
يفسر الشيخ سعد المقرن عدم وجود اثار كثيرة للشيخ محمد بن عبدالوهاب الى الانقطاع الطويل الذي دام مائة عام هجرت فيها العيينة من قبل اهلها بعد ان غزاهم «الدباء» فدُمرت المزارع وجفت الابار وانتشرت الاوبئة والامراض ولم تشهد البلدة طيلة هذه السنوات اي نوع من انواع الحياة وبقيت بيوتها مجرد اطلال مهجورة الى ان وحد الملك المؤسس عبدالعزيز - يرحمه الله - المملكة فتوجه وفد من ابنائها اليه طالبين منه اعادة احياء املاك آبائهم.
ويقول المقرن انه بسبب هذا الانقطاع لم يُعثر على اية اثار او مقتنيات للشيخ محمد بن عبدالوهاب ودعوته سوى بناء صغير يقال انه كان يقيم فيه.
احفاد الدعوة
اخذنا الشيخ منصور السعبي الى غرفة طينية صغيرة ملحقة ببيت من الطين يحيط بها سور طيني متهدم ويحيط بالسور شبك وقال مشيراً بيده الى تلك الغرفة الآيلة للسقوط .. هنا كان الشيخ محمد بن عبدالوهاب يقيم ويقضي بين الناس ويتحدث الى اتباعه من انصار الدعوة. ويضيف .. منذ ان كنت صغيراً كان والدي يتحدث عن هذه الغرفة باعتبارها مقر الشيخ خلال سنوات اقامته في العيينة .. وقد اقيم «شبك» على البيت لحمايته من العبث.
سألت مقرن المقرن وفهد العليان .. المعلمين في مدرسة العيينة الابتدائية .. لماذا تخلو المحافظة من اية اشارة للشيخ محمد بن عبدالوهاب فلا توجد باسمه مدرسة او شارع او مكتبة او اي اشيء من هذا القبيل؟ اجابوا بقولهم: نعترف بأن في هذا تقصيراً لا مبرر له .. وينبغي ان تفكر الجهات المعنية في هذا الامر بشكل جدي فلا يعقل الا يوجد اي معلم يخلد اسم وذكرى الشيخ المجدد في المحافظة التي انطلقت منها دعوته. مطالبين بإنشاء مركز ثقافي اسلامي كبير باسمه.
اما د. محمد بن صالح العجلان مدير مركز اشراف حلقات تحفيظ القرآن الكريم بالعيينة فبرر عدم الحفاظ على اثار دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب بقوله:
الحقيقة ان هناك جهات معنية بالحفاظ على الاثار سواء ما كان منها المتعلق بالدعوة او غيرها .. واضاف: اعترف بالتقصير تجاه الشيخ من ابناء العيينة لكننا نعتزم افتتاح حلقة لتحفيظ القرآن الكريم باسمه وأود ان يكون لنا شرف انشاء مركز كبير لتحفيظ كتاب الله وتدريسه واطلاق اسم الشيخ محمد بن عبدالوهاب عليه.
مسجد الدعوة
قبل ان يتسرب الينا اليأس من العثور على اي معلم او منشأة تحمل اسم الشيخ المجدد دلنا محمد المقرن من المكتبة العامة بالعيينة على مسجد في وسط المحافظة اطلق عليه اسم مسجد الدعوة نسبة لدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، ولكنه اقر بأن ذلك ليس كافياً ولا يتناسب مع قيمة ودور هذا الشيخ الجليل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ا.هـ


الدليل

_________________
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/16.gif);border:10 inset gray;][cell=filter:;][I][align=justify]
الأخ الحبيب " الطارق "

هكذا هم الوهابية

في كل شيء يتناقضون

حلال لهم كفر وشرك لغيرهم

انظر كيف يتعاملون مع ابن تيمية

[ ففي كتاب الأعلام العلية في مناقب ابن تيمية في الفصل التاسع في ذكر بعض كراماته وفراسته حيث قال في نهاية الفصل :

قلت : وكرامات الشيخ رضي الله عنه كثيرة جدا لا يليق بهذا المختصر أكثر من ذكر هذا القدر منها ومن اظهر كراماته أنه ما سمع بأحد عاداها و غض منه إلا وابتلي بعدة بلايا غالبها في دينه وهذا ظاهر مشهور لا يحتاج فيه الى شرح صفته ] .اهـ

ولو قال هذا الكلام أحد الصوفية في حق شيخه لأقاموا الدنيا ولم يقعدوها

هكذا هي وقاحة وسفاهة الوهابية
[/align][/B][/cell][/table][/center]

_________________
رضينا يا بني الزهرا رضينا
بحبٍ فيكمو يرضي نبينــــا


يا رب

إِن كَانَ لاَ يَرجُوكَ إِلاَّ مُحسِــــنٌ
فَمَن الَّذِى يَدعُو وَيرجو المُجرِمُ

[font=Traditional Arabic]
الفاضل / سهم النور

أتباع ابن عبد الوهاب يؤكدون ـ دون أن يشعروا ـأن الناس جميعا بفطرتهم ينجذبون لمن يحبونهم فـ (المرء مع من أحب)

فالصوفية تنجذب للصالحين من أهل الله سواء أحياء أو منتقلين ،

والمتمسلفة يبحثون عن قبر ابن تيمية أو منزل ابن عبد الوهاب ــ كما جاء في خبر جريدة عكاظ ــ

و يزعمون أنهم حماة التوحيد أما الصوفية فلقبوهم بالقبوريين !!!

وأنت تعلم أن القبر إما روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار

و شتان بين انجذاب الفراش للنور والذباب للـ ..


اللهم أحسن ختامنا أجمعين..

فلله در الأعرابي القائل :

يا خير من دفنت بالقاع أعظمه*** فطاب من طيبهن القاع والأكم

نفسي الفداء لقبر أنت ساكنه*** فيه العفاف وفيه الجود والكرم

أنت النبي الذي ترجى شفاعته*** عند الصراط إذا ما زلت القدم


[/font]

_________________
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

[align=justify][font=Tahoma]صدقت أخي الكريم " الطارق "

فالطيور على أشكالها تقع [/font][/align]

_________________
رضينا يا بني الزهرا رضينا
بحبٍ فيكمو يرضي نبينــــا


يا رب

إِن كَانَ لاَ يَرجُوكَ إِلاَّ مُحسِــــنٌ
فَمَن الَّذِى يَدعُو وَيرجو المُجرِمُ

يا خير من دفنت بالقاع أعظمه*** فطاب من طيبهن القاع و الأكم[marq=down][priq]الأكم[/priq][/marq]


ــــــــــــــــــــــــــــ


[font=Traditional Arabic]الأَكَمَةُ تَلٌّ من القُفِّ وهو حَجر واحد. ابن سيده الأَكَمَة القُفُّ من
حجارة واحدة، وقيل: هو دون الجبال،

وقيل: هو الموضع الذي هو أَشدُّ ارتفاعاً ممَّا حَوْلَه وهو غليظ لا يبلغ أَن يكون حَجَراً،

والجمع أَكَمٌ وأُكُمٌ وأُكْمٌ وإِكامٌ وآكامٌ وآكُمٌ كأَفْلُسٍ؛ الأَخيرة عن ابن جني.

ابن شميل: الأَكَمَةُ قُفٌّ غير أَن الأَكَمةَ أَطْول في السماء وأَعظم.

ويقال: الأَكَمُ أَشْرافٌ في الأَرض كالرَّوابي.

ويقال: هو ما اجتمع من الحِجارة في مكانٍ واحد، فَرُبَّما غَلُظَ وربما لم يَغْلُظ.

ويقال: الأَكَمَةُ ما ارتَفَعَ عن القُفِّ مُلَمْلَمٌ مُصَعَّدٌ في السماء كثير الحجارة.

وفي حديث الاسْتِسْقاء: على الإِكامِ والظِّرابِ ومَنابتِ الشجَرِ؛

الإِكامُ: جمع أَكَمة وهي الرابِيَة

(من معجم لسان العرب لابن منظور )

[/font]

_________________
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

بارك الله فيك

من اطرف ما قرأت عن تلك الطائفه الضاله , سبحان مغير الاحوال كما صار للأب الروحى ابن السيده تيمية يصير للابن العاق محمد بن عبد الوهاب القرقوزي (اي بائع البطيخ بالتركي وهو جد ابن عبد الوهاب تاجر يهودي يبيع البطيخ )

_________________



أنا الذى سمتنى أمى حيدره

كليث غابات كريه المنظره

أوفيهم بالصاع كيل السندره

اعانك الله اخي الطارق لما انت فيه

يا أخ سلطان..

يبحثون عنك هنا
http://al7ewar.net/forum/showthread.php?t=6624

_________________
و صلي اللهم و سلم و بارك على سيدنا محمد أبي الزهراء ، أبي العينين الحسن و الحسين ، و على آله و سلم تسليما كثيرا كبيرا

لا زلت كما انت لم تتغير فالتشهير صفه دائمه تلازمك في كل منتدي اري فيه وجهك الصبوح ولسانك الذي يتساقط منه العسل ؟؟؟؟؟؟ -- اما عن التشهير فسوف افضح كذبك وكذب امثالك -- في الوقت الذي يناسبني حتي اثبت للقارئ بانك وامثالك كذابين -- والي ان نلتقي ان شاء الله ---

وتذكر سلطان قبل النوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كتب سلطان المصرى:


دائما وأبدا سيظل الوهابية كما هم!!!!

سوء الأدب خلقهم، وعلو الصوت سمتهم

ما هذا الكلام؟؟ هل أنت مختل؟! (مجرد سؤال)

من أين عرفتنى؟ وكيف عرفت أنى كاذب؟ وعلى أى أساس قلت أنى أشهر بك؟ وبم أشهر أصلا؟!

غدا ستسأل أمام رب العباد عما اتهمتنى به..

مرة أخرى

يبحثون عنك هنا..!!!!!!!

http://al7ewar.net/forum/showthread.php?t=6624

_________________
و صلي اللهم و سلم و بارك على سيدنا محمد أبي الزهراء ، أبي العينين الحسن و الحسين ، و على آله و سلم تسليما كثيرا كبيرا

[color=#3300FF]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة,,,
اخي الطارق و سهم النور , واخاف ان تكون سهم الضلال .اخي الفتى ومحب الزهراء والحسين. وغيرهم ..
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

فليس هذا بجديد منكم ومن غيركم في محاربة دعوة التوحيد , فقد كان هذا العداء لدعوة التوحيد من ضلال الناس من ايامه صلى الله عليه وسلم ومن بعده في القرون الخيرية الثلاثة فكيف الحال اذا ممن بعدهم في زماننا .الله المستعان ..
أرجوا كل ممن يقرؤون مشاركتي قبل ان يجيبوا عليها (من العوام

) لان السادة المذكورين آنفا وشيوخهم قد تعمق فيهم العناد والزيغ ,

XXXXXXXXXXX
وانظروا الى دعاة الصوفية كالجفري وغيره ,,خاصة عندما يظهروان امام الملأ من الناس في التلفاز وغيره ,, لمذا لا يتجرأ الجفري وغيره في التلفاز على الدعوة الى القبور ولا نراه يقول اذهب الى قبر فلان او علان او تمسح بقبر فلان أو الزم قبر فلان أو حتى لانراه يقول ادع فلان البدوي اوغيره أو ستي الحنونة مريم ..نعوذ بالله من الخذلان ,, والجواب بسيط ,, لانه لو قالها امام الملأ لرموه الناس بالحجارة ولقصموا ظهره الخبيث نسال الله ان يهديه او ان يكف دعوته الخبيثة ..
2- اتهـام هذه الدعوة انها تكفر المجتمعات الاسلامية , وكل من لم ينظم تحت لوائها .
XXXXXXXXXx

..]ولساني حالي يقول ما هو الشرك عندكم ياصوفية القبور؟؟]]